尼采的

尼采先生的一生如此精彩，也如此坎坷不平，遭遇过非人的待遇的他，写下了不少诗歌。他的每一诗都那么飘然生动，如同生活在他的世界之中一般，我留恋于那梦幻般的画面，尽量渗透其中的哲理。

《归乡》中的一句：“当钟声悠悠回响，我不禁悄悄思忖：我们全体都滚滚，奔向永恒的家乡……”调子是多么忧伤啊，思念家乡的他，恨不得像黄河那般的速度回家。

“整块木头制成的敌意，胜过胶合起来的友谊！”短短两句，也是两行的格行，构思巧妙，语言质朴，意味深长。多一个敌人不如多一个朋友，路上我们每时每刻都有朋友的陪伴，人生离不开友谊它是构成一生的丝绸，那样珍贵。

骄傲使人落后，自负的人离成功太远。所谓“不要把自己吹的太大，小针一刺就会是你爆炸。”你太傲慢，谁会愿意和你站在一快？你说这是你的性子，那我要说：“如果你不改，你的世界不为你而存在！”

尼采的一句话应了我的心声：向上攀登的人——理应受赞扬！然而他随时都在下降！远离成功的人，却真正在上升。是啊，我们多少希望受到他人的赞扬，那样我们的自尊心就得到满足，便会感到自豪与快乐。可每一次赞扬都会使

诗圣之言“会当凌绝顶，一览众山小”早已是耳熟能详，可哲学家尼采亦有言，“从半山腰上看去，这个世界真美好。”巅峰之于半山腰，亦是各有各的精彩。你有你的金缕衣，我有我的少年时，不同的人生态度，却可以有同样的意趣和风采。

《幽梦影》一书中，张潮曾阐释了“知己”的内涵：“右军以鹅为知己，子猷以竹为知己，明妃以琵琶为知己，卢仝以茶为知己……”不同的人，亦有不一样的追求：王羲之爱鹅，从中悟出书法的精要；王献之爱竹，钦慕的是谦谦君子的高风亮节；王昭君爱琵琶，珠落玉盘的琴声带走多少忧愁与寂寥。以物为知己，物物各自异。重要的是我有我自己的追求，在自我的喜好中砥砺人格，享受人生。

又想起泰戈尔的话来——“天空虽不曾留下痕迹，但我已飞过。”现在的人们，又有多少着眼的不是自己在世上所留下的痕迹呢？汲汲于名利，醉心于功禄，总是想着自己能得到什么，自己能否留一个名号为世人传颂。泰戈尔的话便如醍醐灌顶般浇醒了我：只要活过，经历过，珍惜过，痕迹、功名又有什么关系呢？不同的人，生命历程不尽相同，可是经过打磨和珍

【篇一：感恩即是灵魂上的健康作文】

尼采说：感恩，即是灵魂上的健康。他想说的，其实是对磨难的感恩。尼采推崇强者，认为必须要有强力意志，让生命有向上的力量；而真正的强者，灵魂必定健康：他是自信的，他是博大的，他会把不幸作为激发生命力的途径。

当生活如急潮般涌来，不遇上岛屿与暗礁，难以激起美丽的花朵。当行走在前行的路途中，磨难使我们的生命发出不一样的光彩。司马迁遭遇宫刑却成就的《史记》，却铭刻在在历史的卷轴里。发愤著书，穷而后工，于是成为文学史上的铁律。史铁生说：生命的磨难是一种必然。度过几十年的轮椅生涯，他留下的是无数闪耀思想火花的著作。生活所给予他的苦难，却被他谱写成动人的乐章。辉煌成就的背后，磨难发挥了不可或缺的作用。孔子曰：玉不琢，不成器。不可雕者，不过朽木。

泰戈尔曾说：“只有经过地狱般的磨炼，才能炼就创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝唱。”可以说这句话诠释了磨难的价值所在。天堂可以创造，而丰富羽翼的方法，只是磨炼，要通过各种艰辛的洗礼来成全。

在极端的痛苦中，一个灵魂，为了承受这份痛苦，将发出崭新的生命光辉。正是由于孤身与大海搏杀，桑地亚哥认为：人可以被打败，但不能被打倒。这无异于振聋发聩的灵魂之声。马

“我之所以这么聪明，是因为我从来不在不必要的事情上浪费精力。无聊的知识会让人变的无聊，琐碎的知识会让人变的琐碎，甚至猥琐。”——尼采

由于科技的快速发展，报纸，电报，固定电话，广播等传统信息传播媒介已被手机，QQ，微信，APP等逐步取代，信息的海量快速涌入，极大的丰富便捷了人们的生活，也改变了人们的生活方式，带来了大众生活的琐碎化现状。

我们的耳边经常可以听到这样的信息：大人们为了某水果手机的最新款，连夜堵在专卖店门口；为了抢购双十一打折促销品，深夜守候在电脑旁，很多一时心急抢下来的东西买回来后却被搁置在角落里；开车时为了接听电话，引发交通事故……他们有的为了炫耀自己，有的为了满足“购物欲”，有的为了保持实时联系，自以为走在了信息的前列，殊不知自己正被信息所“控制”，既耗费了时间，也损失了金钱，甚至于付出生命的代价，在信息前迷失了自己。

反思自己，不也正被各种信息所左右吗？总想跟着潮流，跟着“大部队”走，每天想要浏览各种名人糗事，搞笑段子。外面的世界万紫千红，作为学生的我们很容易被迷惑，游戏，追星，流行

尼采曾说：“每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。”于我而言，书是起舞日子里带我超越，带我飞翔的奇幻朋友。“书”这个朋友，真是特殊，却真是奇妙。

“余幼时即嗜学”，孩提时，不认得几个字，却对书情有独钟。最初是看小儿书，尤爱看些图画艳丽，生动有趣的“童书”，例如琼斯博士的小故事书。我歪坐在桌前，面前一书，一糕，一果，再无它物。任他窗外欢声笑语，我尤不动。却想那童书正对胃口，使我在懵懂中有了“书”的印象，认识了“书”到底是怎么一回事——它带我超越，超越了闲暇时打电子游戏与看电视的时光。

从那时起我就结识了书这一特殊的朋友，亲之信之。

后来，在老师的指导下初学识字，渐渐地，日积月累中，所看的书也在“升级”。学白话文，就寻一本“三国演义儿童本”认作知己，观吕布之勇，赏诸葛之谋——养少年之志。读三国事津津有味，我却从没有想过成为武将或者谋士，只在读中了解历史，了解人物。

于三国，曾在书中夹一小条，上列诸武将谋士之名，后书对

【篇一：感恩灵魂上的健康作文】

哲学家尼采说：“感恩即是灵魂上的健康。”一个人的素质健康不只是看他平时的待人待事，还要看他是否心存感恩，是否心纯于水。灵魂的健康与伴侣就是感恩。

人生而在世，不可心存恶意。不懂得感恩的人，他的眼里缺少泪水；不懂得感恩的人，他的灵魂缺少伴侣；不懂得感恩的人，他的灵魂里缺少雨后天晴而见的彩虹。拥有感恩的人，他的一生都充斥着阳光，连说一句话，做一件事，都会显出他人格的高贵。他的这一生都不会觉得孤独，因为他懂得感恩，拥有伴侣。

对于父母和经常与我们相处的人，感恩是重中之重。是他们能够让你在快乐中成长。这些陪伴你多年的亲人与益友，给予了你太多太多，你又怎能不回报呢。鹰击长空，是为了回报偌大的天空许给他的自由；鱼游于水，是为了回报大海给他的生长环境；小树变成苍天大树，是为了回报一直滋养他的土地。我们生活在人际关系复杂的圈子中，难道不应该对爱我们的人们做出点回报吗？在得到恩赐的同时，心存感恩，才能处好事情，处好人际关系，这正是我们人能在优胜劣汰的环境中生存的法则之一。

生活中少不了的就是感恩。你给予别人的一小点，对别人有益的同时你自己也会受益。都说“滴水之恩，当涌泉相报”。懂得感恩的人

理想是灯，照亮前行的路。人人都有理想，人人都在追求自己的理想。泰戈尔说：“你要用心中的火焰，照亮天上的太阳。”

没有理想的人是可悲的，每个人心中都应该有自己想到达的地方。尼采说：“一个人倘若没有理想，就好像被耶稣钉在了十字架上。”

然而，现实却是，许多人虽然有理想，但他们仅让理想停留在空想。因为通向理想的路充满了坎坷，罗曼-罗兰说：“通向花园的小径有许多条，上面布满了荆棘。”但是，也正因为如此，我们所追求的理想和为之付出的辛劳才更有意义。

我想起了生于乱世，周游列国的孔子，春秋末期，民生凋敝，生灵涂炭，许多人忍受不了战争的动乱选择了归隐山林，从此与世无争。然而，将儒家学问发扬光大的理想还没有完成，孔子怎么会就此放弃？于是，在一个青天白日的早晨，他带着弟子出关去，踏上了原本不属于他的步道征程。试想，假若孔子当时屈从于现实，畏惧前方的艰难，儒学还如何流传后世呢？

我们中的大多数也都有理想，然而可悲的是，这些都只是服务于小我的理想。当今许多大学生的理想便只是买一套房，将来买得起车之类卑微的东西，倘若人人都如此，那社会还怎么进步呢？

古人言：“人人皆可为尧舜。”意思

我从小就开始学习电子琴、钢琴。这种长时间的培训，让我从中学到了很多。

尼采曾经说过“没有音乐，生命是没有价值的。”这点非常的赞同。每次音乐给我带来快乐。每天能听一听自己弹的最喜欢的曲子，那就是最享受得了，我认为，我就是自己生活中的一名艺术大师，虽然我不能自己创造音乐，但是我能把别人创造的用自己的手弹出来，并且弹得像模像样，非常动听那就是最棒的了！

就拿最近这几天发生事来说吧！我从老师那学到了一首非常好听的曲子《水边的阿狄丽娜》曲子里的每一个音符都让我陶醉在里面。我常常喜欢有点背弹的样子，模仿各种音乐大师，身子左摇右晃并且非常投入的闭上眼睛。我仿佛看到了，看到了我从来都没有想象到的景象。那是一个恬静的夜晚，下着小雨，每一个雨滴都滋润着万物，下的是那样的细腻。随着天气变化雨越来越大，不时听到几声震耳欲聋的雷声，哗啦哗啦的雨不停的下着。声音愈来愈小，雨停了，远去传来几声犬吠，似乎是表达对雨后的感慨。随着琴声的停止，我的幻想也渐渐停止了。

音乐让我明白了，没有音乐的生活，是无滋无味的。

尼采说，“知道为什么而活的人，便能生存。”在维克多《追寻生命的意义》的这本集中营自传小书中，叙述了奥斯维辛俘虏的苦难生活，以及表达“意义治疗法”的积极态度。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，一个普通人的一生将要追寻其独特的理想，普通人自有他所存在的意义。那假如是换成一个每天生活在集中营里的俘虏，失去了人身自由，经历了各种磨难，那他的人生还要追寻所谓的生命意义吗？而维克多用他的亲身经历告诉我们，那些集中营的俘虏们的心理历程与人生故事。

初到集中营的俘虏，从受一段时间集中营磨难后的挣扎到冷漠，最后是麻木不仁的绝望心境。人性不能简单地分为善与恶，尤其在极端恶劣的环境最深处的人性极其容易暴露出来，善与恶的边界变得如此模糊不清。恶劣的生存环境往往扼杀生存的希望，人在绝望之中走向死亡。

“每当看到狱友吸烟时，我们就知道他已经失去了活下去的勇气。勇气一旦失去，几乎不可能再挽回。”为什么人要活着？什么是人生的意义所在？维克多没有直接给我们答案，也因每个生命体的独特性而存在意义有所不同，但他阐述了三种方法：创造或从事能体现生命价值的工作，体验爱与被爱，忍受并超越痛苦的

尼采说：“我们的眼睛是一座监狱，眼光所到之处是监狱的围墙。”

随着互联网的发展，我们的生活节奏走上了快车道，快节奏的生活也让我们无暇驻足，只能走马观花。在这样的社会背景之下，世界成为了一座由碎片构成的迷宫，而我们所接受到被撕碎的信息即是迷宫的迷障。由此看来，我们应该保持初心，不被这个世界一同撕碎。

究其本源，不由得让我们思考是谁将世界撕碎了？互联网必然会被很多人扣上罪魁祸首的帽子，是它让人在其中不断地接受被加工甚至多次加工的碎片化信息。而当今人们了解世界的媒介往往是网络，当互联网占据了我们生活很大一部分时，导致这个世界被撕碎了。但时间、购物、社交等等这些生活最基本的组分，难道这些在互联网诞生之前就不是碎片吗？杂乱的购物促销信息，时间的碎片化分配，碎片化社交都是由来已久的社会现象，那么在我看来互联网不过是个催化剂罢了，最终的始作俑者，还是人们的心态和认知。

过去的世界是不确定的，是因为人们还不够了解世界，而现在的不确定，是源于不知所往。在这样的世界中，尤其是快餐文化成为主流文化之后，键盘侠、水军等等随着这个时代应运而生，正因为不知所往，人们不再去思考目的和结果，只注重于眼前的快感。抱着这样的心态就仿佛一次吃快餐的体验，满足于当