尼采论据

尼采先生的一生如此精彩，也如此坎坷不平，遭遇过非人的待遇的他，写下了不少诗歌。他的每一诗都那么飘然生动，如同生活在他的世界之中一般，我留恋于那梦幻般的画面，尽量渗透其中的哲理。

《归乡》中的一句：“当钟声悠悠回响，我不禁悄悄思忖：我们全体都滚滚，奔向永恒的家乡……”调子是多么忧伤啊，思念家乡的他，恨不得像黄河那般的速度回家。

“整块木头制成的敌意，胜过胶合起来的友谊！”短短两句，也是两行的格行，构思巧妙，语言质朴，意味深长。多一个敌人不如多一个朋友，路上我们每时每刻都有朋友的陪伴，人生离不开友谊它是构成一生的丝绸，那样珍贵。

骄傲使人落后，自负的人离成功太远。所谓“不要把自己吹的太大，小针一刺就会是你爆炸。”你太傲慢，谁会愿意和你站在一快？你说这是你的性子，那我要说：“如果你不改，你的世界不为你而存在！”

尼采的一句话应了我的心声：向上攀登的人——理应受赞扬！然而他随时都在下降！远离成功的人，却真正在上升。是啊，我们多少希望受到他人的赞扬，那样我们的自尊心就得到满足，便会感到自豪与快乐。可每一次赞扬都会使

【篇一：回家作文600字】

没有遗憾，给你再多的幸福也体会不到快乐。

——尼采

是的。大哲学家尼采这样说道。那么，同样地，没有离家的寒冷苦痛，又怎么能够体会到回家的温暖幸福呢？

离家——寒冷苦痛

是的。没错，我离过家。不过，这个家指的是我的精神家园。

初二下学期。随着成绩的略有升高，带来的却是心灵的空虚、迷茫，还有寒冷。于是，我离家出走了。我开始沉沦，贪恋那感天动地的爱情小说，痴迷于那刀光剑影的虚拟网络世界，却是无法自拔。在泥沼中越陷越深。

离家，让我倍感寒冷苦痛。

回家——温暖幸福

人若不在苦痛中崛起，便在苦痛中灭亡。

远离了家那么久，让我对家燃起了一股强烈的回家心态。是的，我要回家，我再也不要在外面寒冷苦痛中受到折磨，我要温暖。

回家，从我阅读席幕蓉的散文集《丰饶的园林》、《蝶翅》开始。我一步一步踏上回家之路。

在书中，我领悟出了对生活的热爱，对生命的执着，还有感悟作者那丰富阅历所带给我的人生昭示，要勇敢朝着自己的理想坚定不移地前进。

还有《诗的时光书》、《名人传》……这些，让我回家，回到了我的精神家园，我的心充实起来。

这一刻，让我体会到回家的温暖，幸福。

离家的人啊

【篇一：感恩即是灵魂上的健康作文】

尼采说：感恩，即是灵魂上的健康。他想说的，其实是对磨难的感恩。尼采推崇强者，认为必须要有强力意志，让生命有向上的力量；而真正的强者，灵魂必定健康：他是自信的，他是博大的，他会把不幸作为激发生命力的途径。

当生活如急潮般涌来，不遇上岛屿与暗礁，难以激起美丽的花朵。当行走在前行的路途中，磨难使我们的生命发出不一样的光彩。司马迁遭遇宫刑却成就的《史记》，却铭刻在在历史的卷轴里。发愤著书，穷而后工，于是成为文学史上的铁律。史铁生说：生命的磨难是一种必然。度过几十年的轮椅生涯，他留下的是无数闪耀思想火花的著作。生活所给予他的苦难，却被他谱写成动人的乐章。辉煌成就的背后，磨难发挥了不可或缺的作用。孔子曰：玉不琢，不成器。不可雕者，不过朽木。

泰戈尔曾说：“只有经过地狱般的磨炼，才能炼就创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝唱。”可以说这句话诠释了磨难的价值所在。天堂可以创造，而丰富羽翼的方法，只是磨炼，要通过各种艰辛的洗礼来成全。

在极端的痛苦中，一个灵魂，为了承受这份痛苦，将发出崭新的生命光辉。正是由于孤身与大海搏杀，桑地亚哥认为：人可以被打败，但不能被打倒。这无异于振聋发聩的灵魂之声。马

据说，人去世后会变成一颗星，围在皎洁的月亮身边。而你，你会不会也变作一颗闪耀的星，挂在黎明的天边？

你从出世开始，便注定你的辉煌。父亲与母亲对你精心的培养，更决定你一生的光芒四放。二十岁便考中科举。虽名列第二，但我们都能明白其中的玄妙。那么豪放洒脱的你。科举考试中随便编出个论据，足以证明你的聪慧，然而这么洒脱的你，怎可能屈服于权威之下。

你的第一任上司，是一个严厉的陈公弼。他对你好苛刻，甚至在你精心写好的公文上涂涂改改。不过，这又怎能难得倒你。你为陈公弼后花园的小亭子题诗时的言论是那么好笑。但，你始终没有发现，陈公弼这是为你着想，考验你而设下的局，以致于你的悔恨以满心的诚恳写出著名的《陈公弼传》。

你被召回京都，但与王安石起了冲突，神宗为顺利变法，将你调回地方，赶到徐州，你治理了黄河水患。在杭州，你写下“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”的千古名句。在湖州的你，不幸被王珪等人陷害，制造“乌台诗案”，好在皇帝并不昏庸，将你释放。

为保自身仕途，你远到江宁拜访王安石。他的“骑驴渺渺入荒坡”让我们感到心酸，你与他相谈甚欢我们也真正了解到王安石的本性，此间，皇帝突驾崩，司马光上台召回你，在

其实当我们在面对十一学子必备的第一品质时，相信不少人都会产生了纠结。面对繁多的事实论据，每个人都会面临着选择。而在这时，学会选择，学会妥协就成为了一个必备的品质。

不知道你是否留意过，每当选课课件播报完毕后，最后常常有这么一段话来告诉我们：适度放弃，学会妥协。因为即使你真的选上了很多课程，但总会有那么一两个不让你顺心。这时候，妥协就成了一个很好的处理方式，毕竟一味懊恼不是一个好方法。而且，往往你还可能在新的课程中寻出不一样的快乐，或许还能激发出你的潜能也说不定。

曾经有人说过这样一句话：“泼在你身上的冷水，你应该烧开了再泼回去。”其实不然，去做一个像石灰一样的人岂不更好？别人越泼你冷水，你的人生越沸腾！西汉开国功臣韩信，曾经有着一个流传千古的故事，这个故事叫做：胯下之辱。小时的贫困使他常被人欺负轻看。一次，一位当地的恶霸，竟让韩信从胯下钻过，面对如此耻辱的讽刺，韩信选择了妥协，因为他明白，如果不同意，将会有更大的麻烦。一时的忍让，终让其有了知耻而后勇的力量，终成为一代大将，一代兵神。

我们都知道，与西汉开国皇帝同时存在的还有一位“力拔山兮气盖世”的楚霸王——项羽。他同样有一个流

蓄势，为了华丽的绽放。前行路上，我们从未止步，仿佛过程总是在延续。

尼采有言“谁终将声震人间，必长久深自缄默；谁终将划破闪电，必长久如云漂泊。”前路漫漫，审时度势，蓄势沉寂，缓而行之，从而实现华丽的绽放。扎根积蓄力量，过程，也总是在延续。

种子生而颓弱，唯有向下生出根芽，方可向上生长，拥抱醉人的花香，品味累累的硕果。人生恰若种子的生长历程，蓄势越深，绽放的花儿就愈发艳丽。

俗话说“威名不可一朝而立”。屠呦呦用数十年的努力换来诺贝尔奖的获得，四十多年的研究历程，两千余个中草药方，成功出现在那1900次失败后。正如爱迪生发明灯丝一样，艰难探索，终不放弃。青蒿素的研发在医学界引起一定轰动，之后，屠呦呦亲赴疟区，奔走于高温酷暑之下，守在病床边观察记录着信息。她在实验室熬出了白发，在科学中奉献了青春，试问若没有这数十载的蓄势，没有实践和坚持不懈，又怎会有疟疾神药的问世。

“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。”越王勾践在国破家亡，天下苍生民不聊生之际，他选择了沉默，卧薪尝胆，多年的蓄势如大雨般冲去他的偏激与高傲，洗刷出一片心灵的净土，延续他的信心与希望。等待的足够长

【篇一：我是学生我骄傲作文】

柏拉图说：“思想永远是宇宙的统治者”，洛克说：“正确观点和错误观点，都有其实际用处”，尼采说：“大多数思想家写得拙劣，因为他们不仅要传达自己的思想，而且要传达思考的过程。”

古往今来，多少哲学家都在哲学史上或轻或重地留下一笔，又有多少哲学体系、理论被创造出来，又不断被推翻、修改、完善，影响了一代又一代人的观念。哲学家，他们不断地思考着社会与人生，思考着世间万物及其规律，哲学家的内涵，便是思考。他们的思想自由无阻，在天地之间自由的游走，观察着一切：人的一生，人的逻辑能力，人内在的精神力量，事物的规律，又或是人类社会的各种制度……是思考，思考的能力，思考的力量，让他们能超越常人，深入事物的本质，探究其内在的真理。哲学，是思考者的领域，也唯有思考，才能探寻真理。

就像是笛卡尔所说的：“我思故我在。”作为学生，只有在我思考时，我才是真正的那个我，才能确定我是真正存在的。即使不能像哲学家一样思考之深，在生活中，思考也是必不可少，多思然后才会有所领悟。思考不仅仅只是停留于课堂、解题之时，还应在各种我们易忽略的

尼采说，“感恩即是灵魂上的健康。”健康不只是拥有强健的体魄，更重要的是拥有健康的灵魂。

回望历史，古人对“感恩”一词的理解并不亚于当代，也正因为如此，成就了许多千古佳话，古时有个人，为感恩继母的养育之情，在天寒地冻的冬天里，俯在水面上，破冰为继母捕捉鲤鱼，全身被冻得通红也毫不在意。试问如今，有谁会想大冬天冷得全向颤抖？这足以说明，“破冰求鲤”是对人性的高度赞扬。这使我回忆起另一个用身子捂热床被的故事，儿子为了不让父母受凉，总在父母休息之前偷偷把床温暖，之些事例无不诠释了古代对“感恩”的领悟透彻及善于体现。

历史铸就现实，我们应当觉醒，设想一个感恩的世界，没有仇恨，没有报怨，感恩自然赐于万物，感恩父母哺育教导，感恩风雨带来雷电的冲击，甚至感恩一块石头，挚谢它给予你难忘的经历。

面对现实社会，亲情便是感恩的完美体现。然而，形势正在病态化，为得到金钱、权力、爱情……有些人对感恩视若无睹，何谓高尚？面对年老无助的双亲，他们不仅不心存感恩，还残忍地剥夺父母对儿女的精神寄托，关心也只不过为升官发财铺筑道路罢了。知道唤回昔日对父母的感恩之情

尼采曾说：“每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。”于我而言，书是起舞日子里带我超越，带我飞翔的奇幻朋友。“书”这个朋友，真是特殊，却真是奇妙。

“余幼时即嗜学”，孩提时，不认得几个字，却对书情有独钟。最初是看小儿书，尤爱看些图画艳丽，生动有趣的“童书”，例如琼斯博士的小故事书。我歪坐在桌前，面前一书，一糕，一果，再无它物。任他窗外欢声笑语，我尤不动。却想那童书正对胃口，使我在懵懂中有了“书”的印象，认识了“书”到底是怎么一回事——它带我超越，超越了闲暇时打电子游戏与看电视的时光。

从那时起我就结识了书这一特殊的朋友，亲之信之。

后来，在老师的指导下初学识字，渐渐地，日积月累中，所看的书也在“升级”。学白话文，就寻一本“三国演义儿童本”认作知己，观吕布之勇，赏诸葛之谋——养少年之志。读三国事津津有味，我却从没有想过成为武将或者谋士，只在读中了解历史，了解人物。

于三国，曾在书中夹一小条，上列诸武将谋士之名，后书对

理想是灯，照亮前行的路。人人都有理想，人人都在追求自己的理想。泰戈尔说：“你要用心中的火焰，照亮天上的太阳。”

没有理想的人是可悲的，每个人心中都应该有自己想到达的地方。尼采说：“一个人倘若没有理想，就好像被耶稣钉在了十字架上。”

然而，现实却是，许多人虽然有理想，但他们仅让理想停留在空想。因为通向理想的路充满了坎坷，罗曼-罗兰说：“通向花园的小径有许多条，上面布满了荆棘。”但是，也正因为如此，我们所追求的理想和为之付出的辛劳才更有意义。

我想起了生于乱世，周游列国的孔子，春秋末期，民生凋敝，生灵涂炭，许多人忍受不了战争的动乱选择了归隐山林，从此与世无争。然而，将儒家学问发扬光大的理想还没有完成，孔子怎么会就此放弃？于是，在一个青天白日的早晨，他带着弟子出关去，踏上了原本不属于他的步道征程。试想，假若孔子当时屈从于现实，畏惧前方的艰难，儒学还如何流传后世呢？

我们中的大多数也都有理想，然而可悲的是，这些都只是服务于小我的理想。当今许多大学生的理想便只是买一套房，将来买得起车之类卑微的东西，倘若人人都如此，那社会还怎么进步呢？

古人言：“人人皆可为尧舜。”意思