山西的珍贵古建筑为现代艺术创作提供了无尽的灵感

它们是几千年的岁月遗留下来的珍品，它们见证着王朝的更替，涌动着文化的血液，但面对夹杂着重金属席卷而来的工业浪潮时，它们却像是常胜老拳王突然败给拳坛新手一样，在人们的欷歔声中倒下了。

面对古建筑，人们总是宽容中带着苛刻。人们将它保留下来，却不对它们进行恰当的修缮；人们将它们视为美的东西去浏览，却不曾看到它背后的深沉。古建筑只能默默地忍受，因为它们无言。然而，无言的隐忍永远是最可悲的。因为你不知道它们是否在某个不经意的瞬间，就这样永远地消失了。

人们对高度总有一种莫名的崇拜，于是高楼拔地而起，人们满心欢喜地认为这样就能够达到“手可摘星辰”的效果，却不曾料想，李白当年所吟咏的“危楼”，早已湮没在工业文明的浪潮之中。

古建筑经历了上千年的沧桑，却倒在了工业化进程的脚步中。当我们实现了我们梦寐以求的发展，蓦然回首，那些古典的辉煌，还会在灯火阑珊处等候我们吗？它们就这样落寞地矗着，上演着只供自己欣赏的哑剧。揪心时我想到了瑞士的日内瓦，在那里，所有建筑都坚守一个底线——35。7米。那是圣比埃尔教堂的高度，超过这个高度，立马拆掉，没有商量的余地。当我们在不断追求现代文明的时候，是否也该学学瑞士

我的家乡真武场，原来是坐落在綦江河边一个不起眼的小乡场。最近几年却声名远播，成为重庆市第二批历史文化名街区，江津区第五个古镇。这是怎么回事呢？

原来，这和真武场现存的几幢古建筑有关。这儿保存有重庆市最集中的客家移民会馆群，那就是福建客家会馆天上宫、广东客家会馆南华宫、江西客家会馆万寿宫和望乡台。听老辈人说，客家移民会馆就是外省人到这儿来修的房子。百年前，真武场是綦河边上的水码头，货船云集，人口兴隆，是块风水宝地。很多外省人迁来这儿生活，他们为了方便同省的家乡人居住，就修建了这些客家会馆。它们都具有南方建筑的特色，纯朴、庄重。我看到这些会馆大门两边石门框上苍劲古朴的对联，粗大的柱子，残缺破损但原貌尚存的墙壁，雕花的窗格，弧形高大的围墙，仿佛让我们看到了当年的热闹、繁华。

在真武场东面的小山上，客家人修了一幢建筑，名叫“望乡台”。多么富有诗意的名字啊！让人想起唐朝大诗人王维的名句：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”家乡，是我们生根发芽的地方，是我们感情寄托的地方，是我们永远不能忘怀的地方。客家人的思乡之情，激起了我对家乡更加的热爱。

本来另外还有好几处客家会馆建筑，但在三十年前因为建设新房子被拆掉了，真

古老的建筑是什么？在我的心中，它是凝固的音乐，是无声的历史思想，代表着曾经的一段时代。那一栋栋的建筑，浓缩了文化和艺术的精华，是中国历史文化的重要载体。那一栋栋的建筑，见证了时代的变更，是历史文化的缩影。

俄罗斯作家果戈里说过：“建筑是世界的年鉴，当歌曲和传说都缄默的时候，只有它还在说话。“这足以说明古老建筑需要保护。

在福建福州，有一个著名的古建筑——戚公祠。明朝中期，抗倭名将戚继光率“戚家军“到台州抗击倭寇，九战痛击倭寇，其中在新河三四次，每次都大败倭寇，保得当地一方平安。新河百姓为了纪念他，在其战斗过的地方——披云山脚下建立了戚公祠。所以当我们看到戚公祠，似乎可以感受到它正气宇轩昂地向我们介绍戚继光带领着戚家军杀得敌人丢盔弃甲的战史。这就是活着的建筑，它向人们诉说着历史。

清光绪年间，法国军队闯入马尾港，企图侵占福州。福建水师仓促应战，结果死难人数达千余人，烈士被安放在了马尾昭忠祠，并立碑纪念。当我们来到马尾昭忠祠，我们会感受到，它正语气凝重地向我们叙谈福建水师遭到法国军队突袭奋起反抗的悲壮历史。

而林文忠公祠是林则徐的家祠，也是后人祭祀、传承林则徐

一天晚上，我在睡梦中感觉自己来到了一个陌生的地方。

我看着这里的一切，非常想回家，这时我看到了旁边建筑物牌子上写的：爱心之家。孤儿院？我怎么会来到这里。我往里面走，发现并没有人阻拦我仿佛他们都看不到我。我发现了一个特别奇怪的人，他从自己的身体里面掏出来一颗一颗的小爱心，融到别人的身体里。

别人也看不到他一样，不过有了爱心的人，立马变得十分开心。我拍了拍他的肩，问道：“你在做什么？”他看到我后并不惊讶，说道：“你来了……我们是专门为别人提供爱的，拥有了爱的人都会像他们一样十分开心。”我还想在问些什么，他却对我招了招手，示意我去那边。

我跟随着他来到了孤儿院的后院，这里的场景却与院子前面完全不一样，院子前的孩子们脸上都带着欢快的笑容，而这里的孩子们感觉十分冷漠。他二话不说，继续将自己身体的爱心融到他们身体里，不一会儿，他们脸上也充满着笑意。

“就是如此，等有一天这个世界不需要爱了，我们自然就会消失。”他又说道。奇怪，他为什么要对我这么一个陌生人说这些话？

他却不再开口了，我跟着他，在一旁看着他使别人开心起来，而他自己却越来越虚弱。他又说道：“我怕

大马路上，一辆辆汽车飞驰而过。人们坐在汽车里，十分舒坦。而在过时候，人们出行不便，每天出门只能走路。那时最好的方式是骑马，但骑马时一颠一颠的，很不舒服。马要是在路上发个脾气，撂个蹶子，那就坏了。马的速度也不够快。相比之下，现代人的交通多方便！

说说马路吧。以前的路都是土路，还有石头，坑坑洼洼，一下雨，泥泞不堪。现在的路，宽阔平坦，铺有沥青水泥。不管晴天雨天，不论走路还是骑车、开车，都不用担心掉进坑里或是陷进泥里。

我要为现代的交通喝彩！同时，也为自己生在现代而感到庆幸！

山西的美，数也数不尽，说也说不完。

——题记

曾经几时，我已领略了山西无数的风采，它们婀娜多姿，为山西营造了没得氛围，它们深深地感触着我，使我留恋往返。

“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”这壮阔的庐山瀑布虽然雄伟，但我们山西的壶口瀑布更胜一筹。在壶口瀑布滚滚黄水从高高的崖头跌落下来，挟风带雨，雷霆万钧，溅起的水雾飘散在空中，蒸云弥漫，仿佛从水底冒出滚滚浓烟，水底悬流激荡，雾、云、烟，全部是黄色，散发着泥土气息，使这瀑布增加了厚重感更使那吼声如洪钟闷雷，震荡峡谷，气吞河山。我被壶口瀑布的风采震撼，更被山西的风采震撼，壶口瀑布为山西添上了雄伟之美。

山西还有在历史上赫赫有名的乔家大院。乔家大院既大有宏伟，一进门是用一条条铺成长长的笔直的甬道，比学校的跑到还长，这里大院套小院，小院连大院，虽然知道乔家大院有六个，小院有二十多个，可是我早就没办法及清进过多少门，走过多少院。每个院子都是青砖青瓦，高高的围墙，每个院子都挂着大红灯笼，乔家大院的雕刻很多，门上，墙上，屋檐上，窗户上随处可见，不但精细，还各不相同，真称得雕梁画栋，巧夺天工。乔家大院的房顶上也有路，是护院家丁巡逻用的。我

在未来的某一天，我们会推出一种新产品，它叫‘建筑方块’。

为什么要推荐它呢？因为建筑方块儿可以帮助工人们快速完成工程，能让人们的生活更加安全、舒适。

建筑方块儿是一种无色方块，它就是一个大正方体，一米高，他还能分解成小方块儿。可别小瞧了它，它一个建筑方块儿里就有一百台微型电脑，它可以防水，还能用太阳能呢！建好房子后，如果哪家失了火，建筑方块儿会立刻告诉消防队，并用雨天下雨累积的水缓和一下火势。停电了，它还可以用太阳能存下的电给我们用。

操作建筑方块很简单，花费时间少。工人们只需拿着遥控器控制他们就行了，你还可以把房子的设计图放进最核心的总遥控器上，它就无需工人指挥，自己就摆出设计的房子的模样啦！如果正常工程要5年的时间完成，那它3年就完成了。遥控器上还有一些五颜六色的按钮。如果你要这栋房子是黄色的，你就按下黄色按钮，你要蓝色房子就按下蓝色按钮……它就会变成那个颜色，很是方便，就不用那油漆刷了。

对老人、小孩有特别大的作用，只要门被小偷撬开，建筑方块儿会自动报警，整个房间有红色的灯一闪一闪的，然后它会分解成一个机器人抓住小偷。小偷可能在撬开门的那一刻，就注定要在监狱里住几天吧。它还会变为‘

山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵；土不在厚，有感则行。

不是所有的灵感都来源于学习，也不是所有的灵感都来源于生活。有的时候，也许刹那间的灵感就藏在那黝黑的土壤里，等待着你潜心挖掘。

我们总在忙忙碌碌的生活中追逐着，寻找那片属于自己的天地；我们总在马不停蹄中错过，错失那来之不易的时机；我们总在不知不觉中陌路，失去那弥足珍贵的触心。一瞬间，我们会失去方向，我们会变得迷茫，此时，不如蹲下来静静想想，也许眼前那寸土壤，埋有未知的宝藏。+

经过一夜雨水的洗礼，夹着一层淡淡的香草味，那是土壤新生的味道。也许是一粒粒小小的沙砾，但经过不停地翻滚，舞动，最终变成那一寸寸黝黑的泥土。泥土虽不雪白，但却有淡雅的味道；泥土虽不美丽，但却有质朴的气息。或许泥土不如初升的太阳那样光芒四射，或许新生的泥土不如圆润的月亮那样皎洁明亮，但它也有它的灵感，它也有它的光芒。好似新生的婴儿那样纯洁善良，又好似“无情”的落红那样随风轻扬。

灵感不代表创作，灵感不象征辉煌。灵感的土壤，即使一片漆黑，也有它别开生面的芬芳。

一步一脚印，踩着的那是泥土的胸膛；一寸一芬芳，根深蒂固的，那是泥的四肢，泥土的心脏。它特有的芬芳是它的默默无闻、毫无怨言；它特有的灵感是它的一寸

【篇一：鲁迅说无尽的远方作文】

鲁迅是以他锋利的文章而出名的，鲜见人们谈及他的浪漫。而当我见到这句话时，便深信，鲁迅是个浪漫的人。

没有“天下兴亡，匹夫有责”的那种直白，“无尽的远方，无数的人们，都与我有关。”却在诗意的表达中，准确地传达了这种思想，更平添了一种浪漫情怀。“远方”是未来，而“人们”是与我关联着的人。至于“无尽”与“无数”，在我看来却是两个空格。只等着让踌躇满志的年轻人们去填上自己的答案。

鲁迅用文字架起一座桥，使我们与他关联起来，“无尽的远方”对于他来说已经过去了近一百年，以中国人口的增长速度，“无数的人们”的实现也指日可待。鲁迅的后世的影响无疑是巨大的。而我们，站在过去与未来之间的人，“远方”与“人们”又在何处落脚生根呢？

王小波在一篇里描述过这样的一群人，他们怀揣着美好的理想，并受之鼓舞，为之奔波。他称之为“伟大的一族”。伟大的一族，他们用梦想联系着“远方&r

离别家乡岁月多，近来人事半消磨。

——题记

当七月的风吹过，阳光洒满了窗格，我们共同欢乐着，推着同一辆车。时光荏苒，没了那辆车，也没了那个慈爱的你。

风猛烈地撕扯着树干，窗外的雨滴敲打着脆弱的玻璃，天昏沉沉的，好像将有一场暴风雨来到，我郁闷的趴着古老的桌子上，看着墙角处的挂钟一点一点的摇摆着，速度也逾来逾慢的感觉，心里也开始有着隐隐的阵痛，好像有什么奇怪的事将要发生。

离开家乡三四年了，真的好想回去看看，想念我的故乡，更想念我慈爱的爷爷奶奶。不禁想起艾青说的一句话：“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱的深沉。”羁鸟念旧林，池鱼思故渊，到底何时才能回到我可爱的故乡呢？我自问自答道：“可是爸爸妈妈都忙于工作，抽不开身，我也回不去啊，唉！”我无奈地叹着气。

“轰隆，砰。”一声巨响吓得我迅速蹲在了书桌下。

“啊，什么鬼，吓死我了。”我指着天花板怒吼道。

“怎么了，怎么了，没事吧小琪？”妈妈急切地问道。

我还没来得及回答妈妈，突然电话铃声响起。“什么，什么时候的事？——好—