岁字田字格正确写法

我们七（8）班的语文老师姓田，大家都叫他田老师。

田老师看上去40岁左右，大众脸，胡根快要高到眼睛上了。因为满脸的胡根，田老师给我的第一印象是“凶”，像以前板着脸的教书先生。

田老师一进来，我的心拔凉拔凉的，心想：“完了！这么凶的老师，接下里这三年怎么办？”我越想越慌，最后竟把老师想象成了一个“大魔鬼”。没等我继续把老师想象成其他样子，一阵和蔼的声音打断了我。原来田老师在作自我介绍，“幸好没有那么凶！”心里的石头掉下来一半。田老师给我的第二印象和第一印象截然不同。

次日的语文课，让我的顾虑彻底烟消云散。原来田老师是个“幽默”的老师，但又不像“南薛北张”那样。总之，我就觉得上田老师的课很有趣，但有趣在哪？我也很迷茫。

这就是我“凶”“幽默”“有趣”的田老师。

在说话的艺术中，懂得倾听是一门学问。俗话说，“说者无心，听者有意。”虽然说这句古话诠释的是另一种意思，说话的人无意之间传达的信息，在某种程度上被听者曲解而造成彼此之间的误会。但这句话也强调了在沟通交流的过程中，正确倾听对方，并准确理解对方的意思是非常重要的。否则不仅将会使沟通过程受到阻碍，更是会增加说话双方的隔阂。

既然正确倾听是如此重要，那么如何才能正确地倾听呢？

正确倾听的方式概括来讲有三点，第一点是，身体语言表示出自己在投入倾听的状态，向说话者传递“我在认真听你讲”的信息。比如，倾听时注视对方的眼睛表示关注，时不时在关键点处点头表示赞同等等，这样，不仅有利于鼓励说话者有继续倾诉的欲望，更是营造良好的谈话氛围。

第二点是，在说话者未结束讲话的某个阶段点时，不可以随意插话。小时候大人们常教育我在听别人讲话时不随意插话，是基本的礼貌与尊重。

第三点是，正如李笑来老师在他的《和时间做朋友》一书中提到，正确有益的沟通是建立在一个谈话反馈机制上的。即在说话者结束发言后，倾听者需要向说话者再次确认刚刚谈话的重点，以确保倾听者准确理解说话者的表达。比如，如果我们作为倾听者，可以在说话方结束发言后提问，&ldquo

在福建生闽西山区连城县，有一个已经拥有八百多年历史的建筑群，它就是被称为“福建民居第一村”的培田古民居。它与永定土楼，梅州围龙屋一齐被看作是客家建筑文化的经典之作。

走进培田古民居建筑群，犹如走进了浩大的艺术展馆，空气里弥漫着浓浓的艺术气息。黑瓦，黑砖和已经褪去鲜艳色彩的木头组成的建筑遍布全村。祠堂斗拱雕刻精美，朵朵祥云雕刻在那坚硬的木板上竟也有画中一般的轻盈之感。雕刻仿佛是村里人天生的本领，木刻窗雕随处可见。板上刻着梅兰竹菊，花鸟鱼虫，个个如真的一般栩栩如生，活灵活现。更为神奇的是，善于雕刻的培田人在灰色的石块上也能如绘画一般轻松雕刻出人物，花草。石块上的人物仿佛真的在对话，湍急的河水仿佛真的奔流不息。这不起眼的石头经过培田人的手中后，变成了一件件富有文化色彩的艺术品。石街，黑砖，黑瓦，白墙，这条古街就像一幅挂在天地间的水墨画，令人赏心悦目。

培田古民居还是一座历史展馆。有着八百多年历史的培田古民居保留着清朝明代的中国文化。30座明清时期建造的高堂华屋，20座古祠，5处书院，2座跨街牌坊，1条千米古街，组成了庞大的古建筑群。漫步其中，你会看见身旁的白墙上都有水墨晕开的黑色痕迹，看着这八百多年风吹雨打留下的痕迹，它们好像把

2021年4月5日下午，窗外春光明媚，阳光和煦，心里正动着歪脑筋等会怎么和爸爸借口出去溜达一圈时，哥哥沈瑞琪来了，问我要不要和他们去老宅田间游玩，我当时这高兴的呀一拍即合，用无辜的眼神看看爸爸，爸爸也看看我，又看看写字台上还未完成的作业，我的心马上又凉了半截，看来是要说：“作业没写完，不许出去！，但没想到爸爸想了下，居然说：“算了，回来再写吧。”这可把我乐坏了，直叫好爸爸、好爸爸……

姑父开车带着我们，不一会就到了田野间，空气真清新啊，俯下身子嗅一嗅，似乎还能闻到泥土的芬芳，看着松软的泥土，我萌生出玩泥巴的冲动，于是动员起小沈、天天一起来玩泥巴，我们去菜园子旁爷爷搭建的工具小屋里拿了三把铲子准备挖泥坑啦，这泥土松软极了，我们三下五除二便挖了一个大坑，可是大人们怕我们破坏土地，影响种菜不让我们再挖，赶鸭子般把我们赶到下边的荒地上去。

无奈，我们只好去菜地下边干涸、坚硬的土地里开荒，我尝试用力铲了一铲子，只见尘土飞扬，泥土却纹丝不动，好一片倔强的荒原啊！可是我们并不气馁，小沈出主意说，我来打水浇在上面，让泥土浸润软化，到时就好铲了，说罢他便提起水桶准备从边上的泥井里拎水，谁知道现在的我们

5月30日，阳光灿烂，我有幸作为学校小记者代表，跟随百色早报的大记者一起去田阳游览田州古城。我激动极了！这是一件多么令人高兴的事啊！

我们坐车来到古城前，下了车，首先映入眼帘的是气势恢宏的城门。放眼望去，一排排仿古建筑拔地而起，往前延伸数百米，红色的琉璃瓦，白色的墙壁，屋前的墙壁上还画了五颜六色的图案。看起来古香古色的，真是个名副其实的古城啊！

走进古城，我看到了壮家圣地祖公塔、土司府、过街楼、阳明书院、布洛陀文化公园、小桥人家月亮河……让我大开眼界，大饱眼福。

壮家圣地祖公塔是供奉始祖布洛陀的地方，是人们祈求平安、祈祷风调雨顺、祈愿五谷丰登的精神寄托之地。导游姐姐还告诉我们：布洛陀是个神话人物，他开创天地、创造万物，是个了不起的人。“布洛陀”是壮语的译音，布洛陀的“布”是很有威望的老人的尊称，“洛”是知道、知晓的意思，“陀”是很多、很会创造的意思。布洛陀就是我们壮族的“始祖公”。布洛陀真伟大，他为我们留下了可贵的精神财富和优秀品质，我身为壮族人的后代，现在能过上幸福的生活，真为此感到骄傲！我要努力学习

人的一生，犹如登山远足，既有战胜困难后“一览众山小”的快乐，也有前行探索中的艰辛与磨难，坎坷与挫折。我认为，人生难免有挫折，关键是我们如何对待。正确面对挫折，挫折就会成为通向成功之路的垫脚石，踩着它们就会一步步迈向成功。

正确面对挫折，就能给人以教育和磨炼，使人奋起和成熟。沈阳市12岁女孩梁帅，5岁时遭遇车祸，10个手指和右腿被深度烧伤了，但她从挫折中奋起，拜书法家为师学习书法，经过顽强拼搏与不懈努力，在“世界华人书法大赛”中获取金奖。梁帅的经历告诉我们，我们要以乐观的心态和坚强的意志面对挫折，才能战胜挫折，使我们更加成熟。

正确面对挫折，可以丰富我们的人生阅历，使我们离成功更近。一位大学生刚毕业时，因为人生阅历浅，缺乏工作经验，就业不久，工作屡屡出错，经常被经理训斥，最后被“炒鱿鱼”。这位大学生职场失意，懊恼万分，追根溯底是自身的主观因素。他从失败中寻找教训，完善成长方案，思想、能力逐渐适应了新的岗位要求，最终成为企业管理的佼佼者。以往事为鉴，以挫折奋起，这样就很少会再在自己人生的卷轴上留下败笔了。

正确面对挫折，可以激发人的潜能，开拓创新。曾被评为“感动中国&r

这片茶田位于半山腰上，成一片标准的矩形。绿色的茶叶仿佛也能将微微的茶香渗透进空气中，一片清新盎然的模样。

据介绍，现在还不是采茶的季节，现在的茶树都长得比较缓慢。但是遥望茶田，我仿佛看到了春夏，一群衣着鲜艳的女子，手里挎着一个不大不小的竹篮，采摘着最新鲜的嫩芽，采摘的时候欢声笑语，一片和谐的样子，就像那些电影的慢镜头，光线也是刚刚好的模样。

这就是传说中的茶田，一个绿色的无尽的地方，一个汲取自然精华的地方。茶田周围有一个简单的茶叶加工厂，厂子里主要是烘干机和炒茶叶的大炒锅，工人满头汗水的翻炒着各种茶叶，茶叶的水分慢慢地蒸发，茶叶棒的雏形慢慢地出现，芳香的气息溢满了空气。烘干机里也有直接烘干的茶叶，烘干之后是翠翠的，绿色的，甚至叶子的形状也没有太大的改变。

取一把茶叶放到杯子里，杯中的水瞬间变成了绿色，紧接着，一种很浓郁的茶叶的香气飘了出来，这样的香味，也足够让人陶醉。

一个爱茶的人一定也会爱上一片茶田，爱上制茶的工艺，爱上茶叶里的优雅，爱上茶的芬芳。

“电脑，手机，平板”…。随着越来越多电子产品的普及化，人工智能这一原本生僻的词汇也逐渐地走进了大众的视野。

能既快捷又迅速地提供大量有用信息的它立刻脱颖而出，领导着今天新的潮流与文化，不仅如此，对人工智能探讨的话题也层出不穷，像最近流行的赛博朋克，科幻大片，末日废土等拥有大量人气的热门IP话题更是体现了大众对人工智能“人类化”的忧虑与好奇。

但苹果公司的总裁库克却不那么认为。

在发布会上，他锵锵有力地说“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类会像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”

但人工智能化的思考就真的不应该被提倡吗？在最短的时间里做出最“正确”最“重要”的回答难道不是一件好事吗？

确实，人工智能的优点毋庸置疑。但同时作为一串冷冰冰的编程程序，学习它的思考方式无疑是弊大于利的。那么，究竟怎样才算是正确的思考呢？对此，我有几点不成熟却已足够的建议。

第一，在思考问题前，我们先要通过各种有益途径来培养自身相对趋于大众审美标准的正确价值观。思考问题具有主观性和客观性，因为思考方式和观念的不同，也

绿而亮丽的树丛中那开放的野花向着阳光的方向。清脆的鸟鸣，婉转在浓密的林中。

田原上，是清新的气息，充满生机，碧天秀云，可问春天已否苏醒。

葱郁的小草啊，离阳春三月亦有几时。艳阳高照，溪声潺潺，双蝶戏于田中央。

嗅着泥土的芬芳，感受自然的幽香。充满生机的田原啊，祈望永远留在你身旁。

惬意的狗儿，卧在门旁；干活的牛儿，挪动在田中。插秧的人们挥洒辛勤。树上的孩子哟，洋槐花开了吗？

飞回的燕子，又在各地筑巢。雨后的春笋，在泥土间冒了出来。还带着露珠的叶子，在微风中轻颤。静而清澈见底的湖，艳阳的舔释下，发出微微的金光。山峦不断，白雾似锦缎缠身。娇粉的桃花和仙女的姻脂。石头上，金光闪闪。游泳的鸭子啊，水又暖和些了吗？

远离与都市的喧哗，融身于自然，躺入天地的摇篮，留连忘返。

我看了《田梦儿》这个音乐剧以后，心里有许多说不出的滋味，田梦儿是一个乡村野女孩，她原本是一个被扔在马路边的弃婴，她的爷爷收养了她，并靠捡破烂养活了她。说到这里，故事就开始了。

这一天，田梦儿在班上孤单地坐在座位上。班长突然宣布：“今天我们换座位，可这次与众不同，这次我们可以自己决定和谁坐。”大家高声欢呼后，纷纷都找到了同桌，唯独田梦儿没有同桌，没有人愿意跟她同桌。这时，有一个强壮的男生大叫起来：“哈哈，你这个野丫头，我们谁敢和你坐呀！你的爷爷就是一个捡破烂的，一个破烂王！哈哈。”田梦儿听了这话很生气，上去和那个男生打了起来。最后同学们把他们俩拉开了，一场战争才结束了。

田梦儿敢于与欺负她的男生打架，说明了她很爱她的爷爷，也体现了她内心的勇敢与坚强。

有一次学校组织给山区小朋友爱心捐款，大家迫不及待地献出自己的爱心，多的有捐100元的，少的也有10元的，只有田梦儿捐了5元钱。大家纷纷议论着田梦儿，有的说：“怎么田梦儿捐那么少啊？”有的说：“说不定她家里还很有钱呢！”这时，班长出来给田梦儿打圆场：“你们不要再说田梦儿了，田梦儿捐的这5元钱，可是她