峰的诗

寒假，我去了早已向往很久的黄山的莲花峰。莲花峰，是黄山的第一高峰，顾名思义，从远处看，像是一朵盛开的莲花。这座高峰高耸入云，大概有两千多米，加之白云缭绕于周围，美不胜收。虽说此次天公不作美，没法观赏到许多美景，但这座莲花峰，也足以代表黄山美景的了。

在过“莲梗”时，山里漫起了乳白色的浓雾，像覆盖在身上的毛毯，软绵绵的浓雾。

当我们手扶铁链，踏上最后一级云梯时，我的眼前乍然一亮：周围的云在我们身边环绕，我们好似天上的神仙下凡游玩，美极了。我又坐在石头上，隐隐约约能够透过云雾望那巍峨的山峰，层层叠叠地堆在一起，嬉皮笑脸地跳跃不停，回首再望过去，才发现，我们走过了无数阶梯，真佩服自己能走过去！

没多久，雾开始慢慢散了，淡了，宛如几缕青丝在眼前飘动。山头稍高一点的慢慢露出它们庞大的身躯，稍矮一点的也不甘认输，争先恐后地显露出它们的身躯，但仍有几丝薄雾在天空游荡，不肯回家，仿佛在嬉戏一般。俗话说道，“云以山为体，山以云为衣”，这话描绘的场景真实的在我眼前闪现了。

雾渐渐在下降，我的笑容也越发灿烂，为什么呢？“早就想一睹黄山真面目了，今天终于要实现了！”只见，许许多多山峰展现在我的眼前。最独

高唱一句“海内存知己，天涯若比邻”，我懂得朋友的情谊；忆想一句“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”，我体会到爱情的不离不弃；细尝一句“慈母手中线，游子身上衣，”我感到亲情的恩惠。展开梦的翅膀，飞回诗的国度。

诗海沉沉，梦想着与李白畅饮。因为他一世传奇，少怀大志，“天生我材必有用，千金散尽还复来”；他俱怀逸兴，却踌躇满志，“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。”他平步青云，却只因天性桀骜，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”“燕草如碧丝，秦桑低绿枝”梦回无数次，幻想千百遍。梦，让我插上翅膀，遨游于大唐，遇见了他。我们一道饮酒作诗，一起走青崖间，一起赏北湖，须行即骑访名山。我与他并肩闯天下，任剑闯逍遥；于花间独酌，任酒入惆肠；于月影下高唱，任雨撒忧伤。挺胸，是一种姿态，但更多的是精神，是气概，是我们对人生的信念！“唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里”，我只希望在对酒当歌的时候，皎洁的月光能照进怀中，使我能与他尽情地享受人世间的美好岁月。

常常想，要怎样一副铁肩才扛得起一个

“生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方。”

——题记

这几年，青春剧毫不留情的霸占了荧屏，成为了一道不可或缺的风景线。可回头想来，似乎所有的青春剧都少不了刷题、考试的镜头，也都免不了有几个拼命学习的学霸，和几个只顾眼前，苟且生活的学渣。不由得想起了海子曾经说过的“生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方。”于是乎开始怀疑自己想要的“远方”究竟是什么样子。

曾经有一段时间，我尤其迷茫无措，没有方向感。每天守着一堆的卷子、试题，好像永远都不会有做完的时候，要命的是，并不是你多做几道题，多刷几份卷子，成绩就能够突飞猛进，来回报你的努力，给你以坚持的动力。我曾见过有一些同学，每天“三点一线”，刻苦努力，她们把几乎所有的时间都放在了学习上，好像高考是一场赌注似的，输了的人就会一败涂地。

想起从前，我特别喜欢旅行。曾经独身一人坐车到了丽江，只为感受它那古色古香的美好。江南古巷，青砖红瓦，悠游惬意；也曾在某个秋后的清晨，在经过了一夜的跋涉后，静坐在泰山顶上看着太阳升起；还有炎炎夏日跟朋友在海边嬉笑玩闹；还有那年暑假背上行囊去看西安古都…&h

当微风拂在我脸 上的时候 ，当阳光洒在我身上的时候，一种神奇的感觉，一种刺激的感觉，一种陶醉的感觉油然而生，这是我一生中最快乐的时刻。

署假期间我第一次和 父母去登山，第一次登上海拔 大约三千多米高的山峰，它的高度虽说 只有泰山高度的一半，但也不乏有居高临下的得意。山峰的名字叫天女峰，和它的名字一样有一种仙气和灵意。山顶云雾缭绕，白云仿佛是我身上的一件轻纱，在我手指间缠绕，恍惚间我忘却了尘世的烦扰飞身成仙。天女峰是祖山风景中的一个游览区，风景秀丽，景色优美，山上长满了不知名的奇花异草，蜂飞蝶舞，芳香遍野，到都 能听到鸟的叫声，黄莺、红嘴鸦，山雀是纯大自然的歌手，演唱着属于大自然的空灵。

经过一番努力，我们终于爬上了山顶，这一刻所有的疲劳仿佛被摔出了身体，这一刻我战胜自我、欢欣鼓舞。此时云雾散去，站在峰顶，眼界大开，头脑份外清醒，真有“俯首白云低，一览众山小”的感觉，我情不自禁地想大喊一声，喊出我的快乐和激情。大自然让我感到它的鬼斧神工，它没有一丝矫揉造作，不需任何修饰，就让人感受到了它的神奇和不朽，让人沉醉回味。在这种回味中，感受生命的快乐，精神的快乐，融入自然的快乐，在这极致的快乐中，我的生命第一次呼 吸到了新鲜的空气。

人生百态，世态炎凉你我生于尘世，被世俗所牵绊，为生活所困扰。默默伫立于花丛间，猛然体会到，生活不仅是眼前的苟且，还有诗与远方。

高晓松，2011年5月17日因危险驾驶罪被判处拘役6个月。他在，《高晓松184天监狱实录》中写道“生活不仅是眼前的苟且，还有诗与远方”。诗与远方可以泛指个人的高尚情操与个人内心的理想。

东晋田园诗人陶渊明在二十岁时开始了游宦生涯，以谋生路。于义熙元年陶渊明最后一次出仕。后程氏妹卒于武昌，陶渊明借此家解印辞官，正式归隐。“采菊东篱下，悠然见南山”他厌恶官场的险恶、人性的泯灭，于是“守拙归田园”。他看淡了名与利，不苟且于眼下的生活，看到了诗与远方，于是给后人留下了一个远离红尘的隐士形象。

面对眼前的痛苦磨难，我们在日后终将淡然释怀。就如小时候我们总会为了一些考试时的分数而去想方设法的抄袭作弊，而现在在我们看来的确很是可笑。在渐行渐远的生活中，必须有喜怒哀乐才能使人生更有意义。有的人说社会黑暗，有的人说社会很美好，这一切都源自心定。生活总会给我们开一个又一个的玩笑，当我们被生活欺骗的时候，我们要想到自己不仅只有眼前的苟且，还有诗和远方的美好。

人们的确是应该脚

明媚的早晨，我走进香炉峰的大门，沿着长长的小道，我来到了广场。广场上有一个大大的楼梯，楼梯上刻着各种神兽。

离开广场，我来到了香炉峰的山脚下，抬头望了望，心里想：这么高，到中午我能爬玩吗？我爬呀爬，喘着粗气来到了半山腰，这会儿我觉得爬到山顶也没那么难。继续往前走，我来到了山顶，激动地跑过去，面前是一座高高的塔。在高高的塔上，有一朵金光闪闪的莲花，在塔顶立着。莲花塔里面有一个金光四射的大佛像，旁边的池子里有十二生肖的雕像，还有一枚枚闪着银光的硬币。我转过身，半个绍兴城的美丽风景都在我的视野之内。

香炉峰真美，真希望每天都来一次。

诗，对于如今的我们来说更多的是一种文体，一种逐渐消逝的文体。但其实，无论古代，近代或先代，诗从未远离丝毫，仅因我们仍懂得去生活，而生活在，诗一直都在。

诗，就是生活中的诗。

没有什么诗是架空于其诗人经历乃至时代背景之上的。举一个很简单的例子，南宋与北宋的诗风就出现了极大的反差。北宋诗人多喜咏雪月风花，究其根本，是建立其生活富足安康百姓安居乐业的基础上的。我一直是坚信着成为一个能够发现生活中美丽并赋诗吟唱赞颂的人的前提是他得生活得像个人。而太平盛世正是给了那些才子品位生活的时间与机会，用华丽的辞藻去赞颂着造化神韵或是江南春色。南宋诗人则多是放弃了这种浮华的文风，显得壮烈且悲凉。“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。”靖康之耻尤在眼前，而中原政府面对外寇却是一退再退。在这般动荡不安的岁月中，沉寂在文人骨子中的气节与血性终于在生活的压迫下爆发于纸笔之间。因为这早已不是“肉食者谋之”的“亡国”，这是“匹夫有责”的“亡天下”啊！正所谓“诗是由情感决定的，情感是由生活决定的，生活是由时代背景决定的”的逻辑链也至此浮于水面

在文登的图书馆旁边，有一座山，叫峰山。它一年四季生机勃勃，美丽如画。

春天，峰山上的积雪融化，在阳光的照耀下，小河上结的一层厚厚的冰终于融化了；小山坡上的花草树木也在渐渐的长大，直到开出了最美丽的花朵，才会停下。它们各有各的特点：有的层层叠叠，像秋天的菊花；有的色彩鲜艳，像五彩缤纷的彩虹；还有的形态各异，像千姿百态的舞蹈家。春天，真是一个春暖花开、万物复苏、百花齐放的季节啊！

夏天，峰山的湖面上就会开放几朵美不胜收的荷花，它们穿插在一个个像碧玉的大圆盘的荷叶里，散发出诱人的香气。由于夏天很热，所以老人们都在大树下乘凉。这些为人们服务的大树，从不向人们索取，而是在默默的奉献。这一丛丛大树，犹如一把把碧玉的大伞，任凭人们乘凉。夏天，好像我们身边的雷锋啊！秋天，采摘区的果实成熟了。采摘园里的葡萄就像是一片薰衣草的花田；草莓园里一片朱红，结满了香甜的草莓。

秋天，真是一个果实累累的季节呀！冬天，大雪纷飞，片片雪花成群结队地向大地拥来，大地瞬间变成白茫茫的一片，当然峰山也不例外，换上了雪白的新装。这时候，峰山就成了小朋友们的乐园。他们有的堆雪人，有的打雪仗，还有的在滑雪。

冬天，虽然不像夏天那样乐于助人，不像秋天那样硕果累累，但是它热闹非凡，纯洁美丽。

我爱峰山

你们知道移步换景的剪刀峰吗？它可有七种风景呢！

一到景区门口，我就被眼前的景象吸引住了。“你们看！那里有一只鳄鱼。”咦，这种地方哪来的鳄鱼？我顺着导游的手望去，看见了一座山峰。果然，那座山峰就像一只两脚挺起的朝天鳄鱼。再仔细看，那只鳄鱼好似发现了空中的一只大雁，正扬头攀爬，打算大吃一顿。

走着走着，导游突然喊：“剪刀，剪刀！”剪刀？地上又没有剪刀，干嘛这么大惊小怪？我看来看去，才发现刚才那座山峰，似乎又变了模样，真的就像是一把剪刀了。导游说，还有的吃货说这座山峰就是螃蟹的钳子呢，我们大家都笑了。

“现在，你们有觉得那座山峰像啄木鸟吗？”才没走几步，导游又停了。我仔细打量着那座山峰，正如导游所说，就像一只啄木鸟和一根树木，啄木鸟好像一刻不停地吃虫似的。

又走了几步，那座山峰变成了两只熊和一罐蜂蜜。他们互不相让，抢来抢去。会归谁呢？

剪刀峰还有许多的风景，比如昭君出塞、一桅杆、一旗帆……移步换景的剪刀峰，真让我流连忘返。

远古的风轻轻地拂过大地，淇水汉河的浪花轻敲着河畔，草木互相摩挲着，泛起层层的碧波。染着白露的秋晨，有踯躅的男子吟着“所谓伊人，在水一方”；映着残阳的傍晚，有痴情的女子喃喃地自语着“君子于役，不知其期，曷至哉？”那广阔的中原大地，更蹒跚着无数的老兵，悲歌着“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”。夜幕，模糊了他们的面容，大地上只留下阵阵苍凉的低吟，诉说着远古的悲风。

可是，听，在三峡的幽谷里，在湘水之畔，有一种别样的声音袅袅升起。它不同于大地的合唱，如一只孤傲的青鸟，划破了楚地浓浓的迷雾，直冲云霄，那清越悠扬的唳声在天地间激荡。啊，天亮了，那晨曦中踱出一个身影，高冠长带，佩着长剑，挂着玉佩，脸色高贵而憔悴，目光迷惘而悠远，是他，屈原，以中国第一位诗人的形象屹立在历史面前；是他，第一次唱出了个人的诗歌；是他，第一次叩开了理想的大门；是他，奠定了一个诗人的形象。

他是大地的孩子，一颗博爱的心承载着楚国的百姓，“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”。现实是滋养诗歌的，中原大地上遍生着葛艾般的民歌，而三峡的空谷中却独自育出着一颗幽兰。他是上天的孩子，以诗人的好奇探寻