巴中张志合

人生的路千百条，但无论选择哪一条都要有伟大的目标来激励，有高远的志向来导航。

面对俗人之见，他不禁叹道：“燕雀安知鸿鹄之志哉”。然而他创造了奇迹，轰轰烈烈的大泽乡起义鼓舞了千百万劳动人民来反抗秦的暴政。

陈胜之所以能够创下如此丰功伟绩，除了有过人的胆识和魄力外，更重要的是他很早就确立了反抗的志向。因为有这一目标要去实现，他才能在失落时鼓舞自己；在失意时劝诫自己；在得意时警示自己；在骄傲时叫醒自己。以为他有了远大的志向才会有无穷的动力来大展“置书鱼腹”“夜篝火”的才能，从而创造出超乎常人想象的业绩。

但如果胸无大志而满足于现状只会“死于安乐”。乾隆皇帝在接见英国使者的时候就高傲的说：“天朝物产丰盈，无所不有，原不借外夷货物以通有无。”

正是在这种目光短浅的认识下，造成了中华民族的日益衰败。假如时光倒流，清朝统治者不是目中无人而是有更高的追求的话会怎样呢？外国的知识对于落后的中国来说是稀世珍宝，而不拿来垫桌脚，外国的科学家会得到尊重而不是驱逐。我相信，凭中国人的智慧，绝不会沦落到如今的屈辱历史。

然而历史终究不能假设，正是因为有了前车之鉴

罗志祥，或许更多的人叫他小猪，吸引我的是他的才能和幽默，而他最先让我关注的其实是“小猪”这个绰号……

论长相，罗志祥也算是英俊帅气了，为什么叫他猪呢？猪，这个又肥又懒的动物，无论如何也不能和我们帅气的罗志祥相媲美啊！带着疑惑的心情，我去网上搜索了一下。百度告诉我是因为他初中是胖的像一只猪，才被同学起了这个外号，他现在这么瘦，身材有这么好，都得益于他每天坚持不懈的运动与他减肥的决心，我心中不由的对他十分佩服，于是，他也成为了我心中的榜样，一个有毅力，有自尊心的榜样，而这个称号就一直沿袭了下来，罗志祥倒也不在意。

论才华，那他可真的是能称得上是全能偶像。写歌，他写的歌中，《爱转角》，《精舞门》等，俨然已成经典，他的歌曲风欢快，且有许多励志歌曲，令我十分喜欢；跳舞，被称为“亚洲舞王”的罗志祥，舞蹈功底可不是吹的，如果你看过几场他的表演，绝对会被他的舞技所折服，而他在幕后的练舞之辛苦，也是可想而知的，而他对待舞蹈的严肃认真，也是我所喜爱的一点；主持，他主持的节目在台湾地区之火爆，以及他在节目中幽默欢乐的主持，也为我们所熟知；表演，他参演过的电视剧很棒吧，还有电影《美人鱼》，看完后

“飞是鸟类的本能，天空是它们的向往和梦想。”但在《读者》上看到了《鹰志》这篇讲述鹰成长过程的文章，我对“飞是鸟类的本能”又有了新的认识。

一只鹰从蛋壳出来后，过不了几天，母鹰便减少小鹰的食物，驱使它们互相争食，直至其中的强者吃掉弱者。等小鹰能飞起来了，母鹰就会把它们翅膀中骨骼折断，然后把它们从高处推下去。小鹰虽然因折断了翅膀中的骨骼而浑身剧痛，但它必须挣扎着飞翔，否则就会摔死。挣扎使它们的翅膀得到了供血，在短时间内便可痊愈，而痊愈后的翅膀将坚硬如铁，更具力量。这是鹰遭受的第一次死亡的考验。到了四十岁时，因尖利的双爪开始老化，不能自如抓捕猎物；喙上也结了又长又弯的茧，对进食阻碍很大；最痛心的是，双翅上的羽毛也厚厚地堆在一起，使它不能轻盈地飞翔。这时，它面临着一个艰难的选择：要么等死，要么经过一个非常痛苦的过程，让生命获得新生。鹰都会选择用一百五十天左右的时间让自己获得新生。首先，它用很大的力气将结茧的喙狠狠地磕在岩石上，下子便把老化的喙和嘴巴连皮带肉磕掉，忍着剧痛等待新喙长出。新喙长出来后，它立刻，用新喙把老趾甲一个个拔掉。那同样又是一次血淋淋的更新。不久，新的趾甲长出来了，用新的趾甲把旧的羽毛扯掉

推荐当我一个人安静地站立窗旁，凝望着饱含你心意的百合，我爱，你知道吗？为什么只有你的声音会抵达我的耳畔？为什么只有你的微笑会悄然显现于我的面前？为什么只有你的忧伤会流淌在我的心里？为什么你的一切会静静等待我的眷顾？

所以，我常想，人的一生有很多事情是没有理由的，就像我喜欢你。或许我是最爱经过你身旁的那一刻，恍然见你吟吟的微笑，沁着淡淡烟草味道，所以就记下了。都说地球上每一个人在天空都有一颗相映的星星，而每一颗星星都有一个天使在守望。我爱，如此温暖如此熟悉，你是我的天使么？

曾经以为一切足以让人心动的理由都离我远去，所以我把今生不想再说的诺言都放逐于风中，任一切的色彩在天空下都变成黑白两色。但今天，百合为我绽放，香气为我馥郁，这一切不都是上天的眷顾与你的宠爱吗？我除了安静地等待与享受，还能怎样呢？！

天使，我爱，如果你愿意来到我的身旁，我会倾其所有幻化为洁白的百合，在清风朗月之下为你守望。不奢望今生我能带给你璀璨的记忆，只是想淡淡地散发着花香。当你走在幽静的庭院，那幽幽的香气便来自于我的心底，如果铭刻，那就是一朵百合最美的心愿了。

随着科技水平的发达，社会前进了。在一批具有雄才大略的人的领导下，我们社会愈来愈美好。想必这些有雄才略之人，哪个不是勤奋、吃苦的人呢？由于我国经济的快速发展，对人才的需求量逐渐增多。必须在科技前没有一大批具有创新能力和世界一流科研水平的专家做先导，在生产上有一大批高素质、高技能的人才做支撑。

而在巴中这个归属四川的，而又豪不起眼的小城市中，却孕育了像王瑛阿姨这类吃苦的人，他们日日夜夜为了国家而操碎了心，最终因工作过度而过逝。为此，人们为她举办了哀悼会，王瑛精神也被传遍大陆。

我们出生在和平的年代里，没有抗日的激烈；我们生活在幸福的年代里，没有红军二万五千里长征的艰辛；我们学习在良好的环境中，没有“襄萤映雪”的贫苦。在家中有父母的宠爱，在学校有老师的关怀……我们是甜中出生，甜中成长，按理说，这些应该让我们心满意足了吧！但我要冒昧地说，我们不应满足，因为我们还缺少磨练、吃苦、勤奋。

幸福的生活、祥和地气氛，我们生存在一个充满爱的世界中，这固然给了我们一个安逸、舒适的环境，使我们不再受到伤害、健康地成长。正是这种环境，才会淡化我们的意识，使我们不断的懒惰、不再吃苦。对于有的人来说这种环境会使他们刻苦学习、

志，有志者，事竟成。何为我的志向？也许我曾经说过我要做乔布斯那样有钱有势的人，或者唐寅那样风流有才的人，但这话是随意的、空灵的，亦是无比遥远的。

恰如《论语》中那句“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子五六人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”一样，我的志向并不是要成为拥有如何如何的人，治理如何如何的国家，其实它很简单，很平凡。

我来讲个故事吧：

有一个女孩，经历过数年的苦读，终于来到了她梦想的岗位：中央财经大学研究所研究员，日子过得很安逸。

然而一天，她像往常一样对一家大公司所提供的财务报告进行研究，却发现了一个大破绽。那一瞬间，她走到了一个岔路口，左边是坚持良知，继续研究下去，无比荆棘，每一步都要小心翼翼，也许要孤军奋战，以一己之力抵挡整个公司，胜利几乎渺茫，而失败的代价便是失掉现在安逸的生活、工作乃至不明不白地失去生命；右边则是昧着良心，“选择性失明”，等待下一个倒霉蛋。

她毫不犹豫，选择了第一条路。

她通过流动比率的分析，发现了该公司在财务管理中的破绽。发现了一个惊天大骗局，蓝田已经成为了一个空壳，但央行和股民的钱却仍源源不断地流入！

在此期间，这个瘦小的女孩曾不止一次地遭到恶势力的威胁，但她凭着一个知识分子

【志当存高远】

张艺恒

孔子曾说过“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”，他的学生子夏也说“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣”，甚至三国时期的诸葛亮在《诫子书》中也提到：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”可以见得立“志”在中国人心目中的重要地位。

北宋时期，著名的大将岳飞曾立“志”要精忠报国，后来组建“岳家军”驰骋沙场，抗击金的南扰，为大宋国朝立下汗马功劳，成为一代民族英雄。

明代的著名儒士、军事家、文学家——王阳明，十五岁立“志”要做“圣人”。于是他努力的朝目标前进，格竹子，边塞考察，练字，都是他立“志”做“圣人”的过程，最终他才“龙场悟道”，悟出了人生真谛，创立了阳明心学，因此流芳千古，被后人广泛传颂。

现代的国家科学院院士黄旭华，他立“志”要为祖国做出贡献，造出我们自己的核潜艇。于是他不惧艰辛，执着奋斗，跨越了一个个技术难关，突破了从无潜艇到

轻轻地推开历史的大门，一株野百合安详又舒适地站在那里，它有军人般的飒爽英姿，又有老者的稳重，少年的天真烂漫，但这都掩盖不住岁月在它身上留下的痕迹。它就在那站了数千年，风吹，它不倒；雨打，它不动。日出，它开；日落，它息。春华秋实，它走过了数世纪，领略了万千世界的风流韵事。

它可不仅仅是一株普通的野百合。

它曾经是李白望月思故乡时，窗前的那一株野百合。月光撒落在它的花瓣上，它静静地享受着柔软的月光浴。身后，落下参差斑驳的碎影。在月夜下，它成为李白独酌的倾诉对象。它领略过李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”般的气节，它被李白“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”般的气势所震撼。日复一日，年复一年，它见证了一代诗仙的奇特人生。李白的诗，它是懂的；李白的心，它也是懂的。唯一不懂的是自己为什么不能替李白排忧解难，它只能静静地呆在那里，感受人间烟火，世间冷暖。

它也曾经是贝多芬那凌乱桌上的一株野百合。当悠扬的琴声缓缓地飘荡而来，它仿佛是着了魔，贪婪地吸收着音乐的精华，它甚至比人对精神的追求更加强烈。它变得叶片硕大，乳白色的花瓣圆圆润润的，仿佛是一个初懂人事的少女，春风满面。它与音乐家生活了几十年，它从不嫌弃

曾几何时，在众说纷纭中彷徨，找不到前进的方向；曾几何时，在他人的只言片语中迷茫，缺一双飞离困境的翅膀；曾几何时，没有坚守亦或听取的胆量，心中少一片照亮前路的阳光；方向的迷茫，前路的迷惘，使我们感悟到：志必立。

立志，是一种信念。志向源于信念，人没有信念便无法立志。周恩来总理少年时期，正是中国处于＂挨打＂的时候。他看到的一件件人民百姓处于水深火热之中的事情，使他心中产生了一个要拯救中国的信念。于是，他便在这青春年少之时立志要＂为中华之崛起而读书＂。用自己青春年少的时光埋头于书中，用自己风华正茂的岁月奋斗在崛起祖国的革命事业中。在志向的陪伴下，他圆了自己的＂中国梦＂，成为新中国的第一任总理。所以，立志需要信念，亦源于信念。

立志，是一种责任。没有志向的人是自我放弃，没有责任心的人。东汉末年，刘备在诸葛亮的辅佐下，成就了一方霸业，建立了蜀国。但天下尚未统一，刘备却因病逝世。他的儿子刘禅继位，年少无知的刘禅并没有什么远大志向，只知道整日与宦官嬉戏。但在诸葛亮的治理下，蜀国并无忧患。诸葛亮病逝后，魏军大举南下，攻打蜀国。此时的刘禅惊慌失措，手足无策。只得打开城门，投降于魏国，刘禅成了亡国之君。在魏国称臣，他却乐不思蜀，终使蜀国永远沦落。由此看来，立志是一种

国风，国精魄之所在也；家风，家魂灵之所在焉。

自元日央视访行道之人，问曰：“尔家风何为？”或冥思，或结舌，对答自若者未几。

愚驽钝，亦不知，问诸严慈，惑而亡解；问诸祖父，少顷默然，对曰：“家风，家之风骨也。成于无形，立乎无地，飘飘乎不知其何所似，渺渺兮不知其何所依。非无迹可寻，尚需自悟。”复问则亦无回，惘然退之。

三更，辗转怎之不得眠？见书舍扉掩，有光晻然其中。“得无盗乎？”悸然推之，光影烁然，家严伏案暝，册页尚开。昔，拒远调，左迁。不意屈居，遂苦读，尔来两霜也。彻夜灯火，未尝有止。灭，出之，复远思长想，斯须而明。家风，恒也！

其一，吾氏有恒；其二，家传古训重恒；其三，则父授我。翼日，请诸祖父，曰：“吾儿甚慧。”

吾复问曰：“吾七而入学，无虑十载，得无恒乎；吾十而立志，愿乘长风破万里浪，得无亦为恒乎？”难曰：“非也。恒者，因志而持也。女始龀，吾授尔书棋之事；年少长，日逾精研，今当以居吾右。自尔入学，束之高阁，然则不若老朽耳，可谓恒哉？吾儿志之庞庞，然数变矣，今亦无定者。复视尔前者文，所成者几？亦可谓恒乎？”赧退