巴西哇仓.洛桑龙仁加措

最美的情诗是仓央嘉措的情诗，最浪漫的情诗也是仓央嘉措的情诗，所以面对心爱之人，你要是觉得一腔深情实在无法言表时，那就一定要去拜读一下仓央嘉措的佳作，这样不仅你的心灵会得到冲击，你的心上人也会难逃爱情魔咒，勇敢飞奔到你怀里去的。而这就是仓央嘉措的情诗，一种充满魔力，充斥魅力的诗句，让你爱不得，恨不得，也让你躲不得避不得。

也许你会怀疑，仓央嘉措不是藏族赫赫有名的六世达赖喇嘛，他又怎么会成为一个爱情里虔诚的信徒呢，这不是非常矛盾的一件事吗？可是你不知道的是，在封建社会的政治背景之下，在毫无实权只能沦为傀儡的生活现状之下，在离开家乡远离爱人的精神压迫之下，仓央嘉措已经不仅仅是一个甘于平凡的喇嘛了，他反而又成为了一个喜欢浪荡，喜欢反叛，喜欢抵抗的世俗之人了。可是就是因为他拥有这样一颗不安分的心，拥有这样一种不羁的灵魂，所以才为我们留下了那么多美诗美句，为我们抒写了那么多传奇与轶事。

我一直在想，仓央嘉措到底拥有一种怎样的情怀呢，他为什么能写出“世间哪得双全法，不负如来不负卿”这样的佳句来呢，他到底是太过热爱尘世情缘了，还是太过执着竹马青梅了，或者他是太过痛恨严苛礼教了，还是太过渴望自由天空了呢？后来，我终于明白了，明白了这一切的一

我抛却红尘眷念，抛弃信仰，长伴青灯活佛。我于红尘往事中划去自己的姓名，携了一蓑烟雨，站在雪域高原之上，不求永生，但求无悔。

我似闻到了酥油的味道，那是佛的味道，我忘却宿世轮回，化身佛前的青莲，听那冥冥梵音，敲打梦中的半生记忆。那经书的油墨香，向我迎面扑来，站在雪域高原的我，接受了世间的顶礼膜拜，可是我没有半点的欢愉。那高原的雪，洁白而又晶莹，我是世间的活佛，可是我也是拉萨街头的浪子，雪留下了我浪荡的半世记忆。

佛，今世的我违背了你的宗旨，根本无法真正的忘却红尘；佛，请原谅我的放荡不羁爱自由，那红尘仿佛才是我最终的归宿；佛，若再有来世希望你还我一个真正的红尘俗世，今生无论怎样我都要为前世负责——伴你终生。

我洗尽浮沉，褪尽铅华，转山转水，不为轮回，只为途中与你相遇。雪域空灵的高空给我的心注入一股淡淡的惆怅，世间万事万物皆只为一个“缘”字。我本世间有情僧，奈何冠以活佛之名。若自小就入布达拉宫，没有享受过尘世的喧嚣，或许我真的会无欲无求，长伴青灯古佛。可是，见过，享受过，也就忘不掉世间的繁华。佛曰：“是劫。”但我甘之如饴。

正如你所说：“我对你眉目传情，你对我暗送秋波。眼光

多少次了，我在最深的红尘中与你相遇又重逢，你的模样，早已深入我心。

我，是你虔诚的信徒。

只是偶然，一位同学将你的诗集当做生日礼物赠与我。只是信手一翻，我便爱上了你，爱上了你痴狂的经历，爱上了你炽热的心跳，爱上了你纯真的感情。

总是低头吟诵你的情诗，想象着雪域的情郎正缓步向我而来。你说过：“住进布达拉宫，我是雪域最大的王；流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。”

你一披袈裟，敲打着木鱼，在冰冷的布达拉宫里静静地祈福、诵经。不论桑结嘉措与拉藏汗的斗争，也不论他们对你的舆言。一心只有自己的“四大皆空”，足矣，足矣。

你，本就属于门巴族人，而少年的你更渴望冲破礼教。你恨，恨自己为所谓的“转世灵童”。我知道你渴望策马扬鞭，毫无顾忌的为心上人采一朵娇艳的格桑花。

15岁的你，终于在众人面前成为六世的达赖喇嘛，登上权利的宝座。你的眼里是那么的抗拒，那么的无能为力。你多么想告诉自己的师父，出家之人，戒体清净，不应受俗世五蕴熏染。而你自己，早已负了如来。

你不应该有这样的想法啊，我轻轻叹息。“世间安得双全法，不负如来不负卿”。拉藏汗拿出你写的诗，鼓动信徒们，企图造反。我知道你不会

中午12点，我们在操场上集合，排着整齐的队伍，踏着轻松愉悦的步伐，携着一颗好奇的心，前往那个古老而又神秘的村庄——浩仁。

伴随着“淅沥沥”的小雨，我们终于来到了令人神往的浩仁。

是时候揭开它神秘的面纱了。

跨入大礼堂，人群中立刻弥漫着一股严肃而庄重的气氛，原本嘈杂的队伍立刻安静下来，同学们都静静地感受着这饱经历史冲刷的文化礼堂。

讲座开始了。浩仁村干部与我校副校长一同上台，将这块金灿灿的牌匾挂在了礼堂正上方——上面书写着“德育教研共建基地”几个大字。

据钟老师的介绍，我们得知今天主要开展的活动是“校村结对，双堂双进”，是要让我们走出校园、走出学堂，走进村庄、走进礼堂，去感受、去学习浩仁村特有的“仁文化”。

紧接着，老校长就绘声绘色地和我们讲起了历史悠久的“仁文化”——

先说说浩仁这个村的村名“浩仁”的由来吧。你们知道吗？浩仁村以前可不叫“浩仁”，而叫“皓滕”。也不知道为什么，皓滕村村民总是喜欢找事

又是一年中秋时节，又是吃月饼的时令。

“年年中秋明月夜，岁岁月饼有不同”如今的月饼可谓种类繁多，新款式月饼层出不穷。如冰皮月饼、果蔬月饼、海味月饼、椰奶月饼、茶叶月饼等。在众多的月饼中，我对五仁月饼情有独钟：五仁月饼，能吃出童年的味道、记忆的味道、思念的味道。

老家有八月十五看闺女民间风俗，在农村与泰山奶奶的关系不大，更在意是看看闺女家的收成怎样？只知道家里闺女出嫁后，父母在八月十五前几天要去看出家闺女，带上月饼，蒸上大馒头送去，怕接不上顿。父母不在了，就有哥嫂们、侄子去看，闺女无论年龄多大，每年都要去看。

每年的八月十五之前的几天，是我孩提时代最期待的日子，因为家里要招待母亲的娘家人，饭菜的质量肯定是有所提高的，一年中的第一次吃肉，就是在这几天中，也固定不准，但是一定能吃得上。第二次吃肉是过年的时候，我和妹妹才能吃到第二次肉。

我们的村子不算小，有1700多口人，姓氏比较杂，有十九姓，同村的亲戚也多，经常是这样，本家要等着拿着亲戚拿来的月饼去走亲戚，亲戚家留下客人招待，同时又让家里人提起月饼去走亲戚了，经过四五家周转了之后，那个看亲戚的月饼又回到了自己的家里，尽管包裹月饼的纸张已经作揉得不像样子，但是谁家也不会留下月饼，因为

仓镇水多，在我心中其确然是江南的水乡。

在一个秋日的夜晚，月上阑珊，凉爽的风吹拂着乡村每个人的脸旁，我独自沿着校园的东边小径径直走向仓东水库。

河边的垂柳经过一个季节的休整，长长的枝条上暗暗地孕育着柳叶。过不了多少日子，细心的人们终于欣喜地发现，小河柳枝上的新芽终于变成大小不一的淡绿的柳叶。那细长的柳枝像一个个刚刚落地的娃娃，睁着惺忪的眼睛，好奇地打量着水库边周围这陌生的一切。

虽然是凉凉清秋，然而这柳却给热爱大自然的我带来期盼已久的秋的讯息，秋的收获，秋的希望。小河边的柳就是这样年复一年，义无反顾地迎寒风傲雪霜，义无返顾的前行报夏。我想假若这个世界上没有了报夏的绿柳，那样的夏天一定是单调而又乏味的。

“吹面不寒杨柳风”早已归隐了，水库边边的柳枝，在晚风轻拂下，丝丝下垂，初显出少女般婷婷袅袅的风姿。柳是垂柳，更是观赏的柳。“柳贵乎垂，不垂则无柳；柳贵乎长，不长则无婀娜之致。”到了夏秋交替时节，水库边的柳在月下已是郁郁葱葱，秀色可餐。

也是在一个月夜，我和我的同事驱车去仓西水库边接同事的女儿回城。那晚夜空如洗。当我们的车来到小河东侧的大堤上时，猛然的月色引着我的视线，水在月下那样的柔美。

真想寻觅石块坐下憩息

生活中无时无刻不散发着迷人的芳香，只要我们用心去品味，定能品尝到沁人心脾的芬芳。

“怪兽”好香

记得有一次玩QQ，无意间翻出爸爸的QQ名——“怪兽”，忍不住笑了，同时又很好奇“怪兽”的来历。妈妈对我说，“难道你不记得了？这还是你的杰作呢。”原来在我很小的时候，刚开始有人用QQ，爸爸也想赶时髦，便给自己注册了一个号，可叫什么名字呢？他正绞尽脑汁，我在旁边玩得正嗨，“怪兽！怪兽！打怪兽！”“好！就叫怪兽！这是我女儿给我起的名字，让她天天念叨着我。”其实那时我才呀呀学语，爸爸似乎很满意这个网名，一用就是十多年。说实话，这件事儿我早就忘了，可当妈妈再次对我说起的时候，我的眼睛湿润了，以前总是觉得爸爸不够爱我，实则不然，爸爸爱我胜过爱自己，一切尽在不言中。

哇，“怪兽”好香！

劳动，好香

去年暑假，我到外婆家去玩，有一天，我看见外公背着背篓，准备上山去采茶，我和弟弟急忙跑上前，自告奋勇要地要去帮忙。外公笑了，带着我们一起上山，可没过多大一会儿，我就被太阳晒趴下去了，那炙热的

金仓湖是太仓的名景，也是太仓人休闲娱乐的地方，有的人到那儿去野餐，有的人到那儿放风筝，还有人去那儿散步……

看，那儿有一片湖，湖面波光粼粼，湖上还有人们在划船。湖下隐隐约约能看见几条小鱼在玩耍，突然一只白鹭飞过来，小鱼吓得连忙游散开来，好像要游到十万八千里之外。湖的旁边是一块碧绿的大草坪，草坪上有许多千姿百态的小花在竞相开放，好像在比谁更美丽呢！美丽的花儿还吸引来了小蜜蜂，勤劳的小蜜蜂好像在做评委呢！草坪上还有几棵挺拔的大树，人们一边在大树下面野餐，一边沉醉在这这自然的美景中。

我在如画的金仓湖走了一圈，它的风景让我觉得如痴如醉，你也来感受一下金仓湖的美景吧！

不必说北方的鹅毛大雪，也不必说海边的金色沙滩，单是我家乡的金仓湖就让我陶醉。

金仓湖是一个绿树成荫、休闲游玩的好地方。一进门，就有一阵阵水声萦绕在我耳边，走进一看，原来是一座喷泉，喷泉喷出的水高低起伏，时而似一位姑娘在跳舞、时而似天女在散花，水花溅在身上，有种丝丝的凉爽，非常的舒服。

再往前，是一条由人工挖成的湖，湖面宽阔、清澈，湖里布满了小鱼小虾，它们欢乐地嬉戏着、打闹着，十分有趣。湖水在微风的吹拂下荡起层层波浪，在阳光的照耀下泛起点点金光。夏天，好多的游人划着船，欣赏着周围的景色，在湖的中央，有个人工小岛，岛上郁郁葱葱，鸟儿成群，只要游船经过小岛，好多小鸟从树林中飞起，叽叽喳喳，好像是在说我们是不速之客，打扰到她们了。

继续向前走，是一块大草坪，好多的游客正在放着风筝，这些风筝五颜六色，它们在空中飞舞着，像是组成了五光十色的彩虹。我时常躺在草地上幻想着：如果我是一只风筝，那么我会飞向天空，自由着飞翔着，去找我的“小伙伴”，一起玩耍。再看看那些在草地上追逐奔跑的孩子们，是那么的无忧无虑。

这就是我家乡的金仓湖、令我陶醉的金仓湖。

所谓“仁文化”，便是那个神秘的村落——浩仁，她所独有的文化。这天，我们跟随着老师，来到了浩仁村，专门了解“仁文化”。从学校一路而来，路边的美景都让大家惊掉了下巴，然而他们还不知道，会有更多美景等着他们……

一踏进浩仁文化礼堂，庄严的气息便扑面而来。不一会儿，浩仁的一位老校长来给我们讲解了“仁文化”，那原本神秘的面纱被慢慢掀起……老校长仔细地解说，我们认真地做笔记，礼堂便被“唰唰唰”的写字声给填满了。

老校长说，无论是来游玩的人，还是本地的居民，都说浩仁有四好：这第一好指的是浩仁村上的山好，山上不仅翠色欲流，而且还是鸟儿和松鼠的游乐园呢；二好便为水好，浩仁村村民用的水都是大岩水库里的，虽没有农夫山泉那样精致的包装，水的质量可绝不输给专门经过加工的矿泉水；三好说的是环境好，鸟语花香的景色在浩仁随处可见；第四好是指浩仁的地势好，山体滑坡也滑不到我们这边，浩仁村上自己的山滑坡？不可能！浩仁村上的山又矮又结实，地震也不会带来损伤，最多感到一丝丝震感罢了，还有梅雨季节也不会有洪涝。来游