帮帮公益平台是真的还是假的

我对我的生活没有不满或恼怒，也没有赞美与歌颂，它只是一个普普通通的人的生活，没有童话般的美好，也没有悲剧般的曲折。

但我又热爱我的生活，我无法厌恶它，因为一旦我这么做，先被抛弃的会是我。我是一名学生，就像天下千千万万个学生一样，为了以后的更美好的生活在努力，为了它拼尽一切，赌一个美好前程。我在学习时感受过许多，有失败后的苦涩，也有成功后的痛苦。

成功为什么会痛苦？因为这是一个真实的社会，它不像安徒生的童话，并不是每个人都善良可爱。也有，也有无数的人，他们会阻拦你，破坏你对美好生活的向往，他们无所畏惧，他们强大无比，你失败了，他们放声嘲笑；你成功了，他们大肆贬低。这就是真实的情况。

美丽又残酷的世界，我多么想歌颂你的美好，但又不得不说，你也充满着黑暗与无奈。我不会放弃，我会与痛苦与丑陋斗争，我为什么学习，因为我想改变，改变这个残缺但尚有希望的世界，我需要什么？力量，地位，财富以及所有的一切。于是，我学习。

我并为对世界丧失希望，即便我受到如此不公平的对待，它有不足，我便努力，努力去改变现状。我一人的力量如此渺小，但我希望，有人能看到未来，希望有实力的人为了我们的家园贡献一份力量。

可能是我想的太多，世界也可能没有如此黑暗，它也充斥着希望与光明，不是所有人

下午第一节，孟老师走了进来。一脸神秘地说，她会“特异功能”。同学们都开怀大笑，惊奇地问：“真的？我们有些不相信！”于是大家一致要老师表演。老师选好小助手后，就被同学们撵出了教室。为了防止老师偷看，李哲还在教室门口监督着呢！

同学们一致要戚宴博把铁片儿放在左边的杯子里，戚宴博照做了。然后一起说：“老师，请进来吧！”老师走了进来。她先围着杯子左瞧瞧，右看看，然后用鼻子闻了闻，接着把耳朵靠近杯子听了听。停一会儿，老师说：“我知道答案了。”于是用手把左边的杯子高高举起，另一只手把铁片拿了起来，大家都情不自禁地鼓起掌来。一个同学站起来说：“我还是不相信，铁片上有味儿。”于是老师拿着铁片儿走到大家中间，让闻一闻，看看是不是真有味儿。同学们都还是不相信，一致希望老师重来一遍。

游戏又重新开始了，老师还是先走了出去。这下可热闹了，有的让放左边，有的说放右边，声音有点震耳欲聋了。唉！还是少数服从多数，放在了左边的杯子里。规矩仍是外甥打灯笼——照旧，数到三，老是被请了回来。开始同学们先不让老师靠近杯子。“好吧&r

人生在世，每个人都有自己独特的价值，我们需要一个适合自己的平台，来体现我们自身的价值。因此我们要寻找自己的平台，更好的体现人生价值。

我们需要一个体现自己的平台，那么，首先我们应该有所价值，有了价值，才可以去体现，没有价值的一切都是空谈。

对于有价值的人来说，一个合适的平台尤为重要。众所周知，三国时期的诸葛亮，足智多谋，是历史上著名的军事家，但他的身份却很卑微，正如《出师表》中描述的那样“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。”他只是一个普普通通的农民而已，充其量也就是个有文化的农民。要不是刘备三顾茅庐，请他出山，为他提供一个适合他的平台，恐怕他一肚子谋略也无法展现。

俗话说，千里马常有，而伯乐不常有，说的就是这个道理。如果没有伯乐去发现千里马，没有适合的平台去实现千里马的价值，最终它也只能像普通马那样“骈死于槽枥之间”。可见，一个适合自己体现价值的平台是多么重要。

一旦有了平台，才能展现才能，实现价值，才有可能像诸葛亮那样名垂青史，但如果你没有那个平台，纵使再有才能，恐怕也无法展现出来。

西汉大将军李广，骁勇善战，箭法天下无双，只可惜，生不逢时。当时的皇帝都重文轻武，就连汉文帝也说：&l

近年来各地中小学教材的不断翻新，是教材跟上时代发展脚步的与时俱进，与此同时社会上出现的重印民国国语课本被买断货的现象，是国人对传统文化的回归，这两种截然相反的现象不仅让我思索，现代教育何去何从？

我认为“回归”当与“与时俱进”并重。

从治学角度而言，民国政府注重教育，主张道德教育，以美感教育完成道德，并且当时的名人名士肩负起编纂教材的重任，例如《开明国语课本》便是由叶圣陶主义，丰子恺主图的，他们严谨的治学态度使这些教材成了用心之作，贴近孩子的心灵，在诗意与美中增添了思考与引导，相比现在的课本更使小学生感兴趣，反观现在的教材面目可憎，由于对一些道德的拔高使得一些人物不够鲜活，拔高式的教育内容自然让孩子觉得乏味又深受其害，然而不仅如此，课本常常漏洞百出，令广大教师与学生同呼教材的质量差。种种原因都应归结于全社会对教育的轻视，名人名士不屑于参与编写中小学教材，又因经济原因缩减成本降低教材质量，没有好的教材又怎会有好的教育？现代的作家专家多处于自己的学术文化层面去创作是否也应当继承民国时期名人名士的那种责任的担当，那种爱国情？

从发展角度而言，当今世界形式告诉我们文化软实力的重要性，文化入侵甚至比经济入侵更可

我爱夜色，也爱深思。如墨的夜色中，我喜欢倚窗托腮，任由思绪漫天飞舞，飘向悠远而深邃的远方。一颗星体，在宇宙中演绎自己的沧桑流年；一株树苗，在泥土和雨露中演绎自己的青葱活力，一只流萤，在苍茫寂静中演绎自己的美好人生。（运用排比，文字唯美，开篇点题。）大千世界，芸芸众生，都在自己的平台上演绎着各色‘“人”生，演绎出一片曼妙的风姿。

（一）

不禁又忆起假日时爬过的天游峰。天游峰是我最喜欢的一座山峰，虽说它不比三仰峰的高度，不如大王峰的险峻，不似玉女峰般秀美，但登临山顶时，我们可以尽览群峰秀挺的身姿，还可看遍九曲荡舟之胜景。天游峰，你是武夷山的宠儿，多少游人在你身边驻足，流连，多少相机把你身边的风光定格成永远！

假使在沧海桑田的变迁中，你移了身形，矮了高度，怎还会有现在的风光？我不由得想起了刚刚学过的一段文字：“负势竞上，互相轩邈。争高直指，千百成峰……”哦！天游峰！正是因为你有如此得天独厚的平台，才成就了你的绝妙佳景！

其实，万物莫不如此，因为有平台的相助，世间更添绚丽多彩！

（二）

“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”我喜欢千里马

每当我路过旧家，那不起眼的几幢矮房子时，总想上去瞧瞧。瞧瞧那供我年幼玩耍的平台。这次我终于有时间旧地重游了，平台的绿色直扑我的眼帘，那叶的芬芳勾起了我许多甜蜜的回忆。

那是个充满生机的平台，站在平台的一角望向四周，啊！那翡翠般的平台真让人喜欢。我仿佛又看见跟着比我大几岁的哥哥姐姐们东跑西窜的情景。平台上处处有我们的身影，我们在上面穿来穿去。有一次，一个哥哥说：“那儿有一个楼梯，上面有老鼠，谁敢上去我就送他一个好东西。”我太天真了，自告奋勇跑到楼上去望了一眼，结果他没有兑现承诺，害得我还有些生气呢！

那平台上挨近我家楼道口有两盆枝繁叶茂的铁树，它的枝叶很硬。我曾想逞能用玩具剑把它砍下来，谁知，树没断，剑先断了。

那平台不仅是我们小朋友玩耍的天堂，也是老人们休闲、赏花的乐园。平台上挨着墙的一面种满了花花草草，有知名的，也有不知名的，更多的是黄桷树。墙角边每一棵小草都散发着它应有的淡淡的芬芳，它们个个生机勃勃，像精力充沛的小孩子。平台中央有一个水泥砌的桌子，加上四个石椅子，干净而整洁，经常有大人在那里休息、玩棋牌，那小桌子经常回放着人们的笑声，它似乎把人们的笑声牢记在了心里。我想：这小桌子一定感到无比的自豪，因为它给人们带来了无穷

几乎每个人都抱有生活在远方的愿望。远方在他们的内心美化成一个有着青山绿水的村庄，或者是一个有着华灯异彩的都市，甚至是一个能给予一切的国度。而这一切只是他们主观的想象，或有或无。谁也不知道在那未知但却充满着吸引力的远方到底是什么，是心目中的村庄还是破败的都市，是一个华丽而真实的梦，还是太过于虚渺的想象。

因为远方充满着神秘与幻想，于是他们用一年，十年或者一辈子的时间去探寻。而在这漫长的时间中，他们已对远方的真实境况毫不在意。但他们依然对远方充满着向往，无论是繁华还是苍凉。或许，他们所向往的，只是内心一种涌动却飘忽的虚体，只是追寻远方的感觉。他们只是在体验这种感觉。而只有是毫无逻辑可言的，就像恋爱一样。

而产生这种欲望的根本原因是对当前生活的不满足。生活中总是有些东西会欺骗他们，让他们认为这里的生活是毫无意义和价值的。他们的内心躁动不安，向往着一块能够让他们在真正意义上生活的净土。而那一片净土除了陶渊明能够创造以外，别人都没有资格。因为没有，所以欲望变得更加强烈。中有一天，内心的向往会突破理性的思维，驾驭者人类的躯体四处追寻。

而事情的可悲之处在于他们永远也找不到心目中的乌托邦。远方依然是一片充满着污秽，充满着破碎的土壤。生活在那里在他们看来依旧是毫无

小女孩爱丽丝看见一只会说话的兔子，追随它跳入兔子洞里，自此开始了一场仙境奇遇记……这个耳熟能详的故事，相信很多人都看过，当然我也是。

我最初读这个故事的时候，还是一年前，我被仙境里那些“不同寻常”所吸引：疯帽子、毛毛虫、红心皇后与白皇后……仙境里的每一个人、每一样东西都奇奇怪怪，那样地吸引人的眼球。

可我在这个暑假重读这个故事的时候，我有了新的感悟。我不再被仙境的新奇所吸引，我更多地将注意力落在了结局上。

故事的结局，是爱丽丝发现她只是做了一个关于仙境的梦，可书的章节名却写道：“谁的梦？”所以，我不禁要想，这是谁的梦？也许，很多人会觉得这个问题莫名其妙：“谁的梦？当然是爱丽丝的啊。”可我国的大哲学家庄子曾做过成蝶的梦，他醒来是却在疑惑就是他梦见了蝴蝶，还是蝴蝶梦见他？

自然爱丽丝也是的。她是追着兔子跳入了兔子洞，谁知是不是兔子做了一个关于爱丽丝的梦呢？我们并不能确定。不知何为梦境，何为真实，这是爱丽丝的世界，或许也是我们的世界。我们大可拥有这种童话式的怀疑精神，对似乎确定的事发出质疑，培养忧患意识和创新精神，对奇幻的事予以肯

是“私人”还是“共享”？

在如今这个连雨伞都能共享的“共享时代”，这个问题想必困扰着很多人与共享企业。就拿最近事故频发的热门话题——共享单车来说，越来越多的人让共享单车失去了“共享性”。

最近为了追随潮流，我也迫不及待地注册了一个OFO小黄车的账号。未满12周岁的我只得在小区里“练练手”。由于最新出台的规定“共享单车不得停放于小区内”，每当我“练习完毕”，总会将单车放到小区门口，锁好再回家。当然，这些都源于妈妈的每次严厉监督。

然而有一天——

嘻嘻，妈妈今天不在家，我终于可以自由地骑车啦！失去了妈妈的约束，我这只仿佛被放出笼的小鸟激动不已，忙拿好手机，穿好鞋，打开门，迅速跑下楼，三步并作两步奔向小区门口的共享单车“车库”。

与往常一样，解锁之后，我便在小区里“畅游”起来，仿佛和妈妈在旁边一样的“乖巧”。可是今天妈妈不在身边，我是不是可以搞些小“计策&rdqu

耒水国家湿地公园，位于耒水河畔的桐子山。土质湿润，绿树成荫。灿烂的阳光下，抬头仰望山间，时时能看见白鹭成双，像一个个风度翩翩的舞者。山坡上，田野里五颜六色的鲜花，朵朵点缀在绿茵茵的小草中，美不胜收花丛中，美丽的蝴蝶，悠然自得地飞舞着，这亲密的动作真让人分不清究竟是花恋蝶，还是蝶恋花。和风徐徐，木茵青青，野花缤纷。闭眼，深吸一口气，似乎每寸空气里都充满着泥土的气息；仔细倾听，似乎每阵鸟鸣都蕴含着对自由的向往。睁开眼睛，一只只白鹭张开双翅，伸直双腿，直上云霄，气势昂扬，好似我的心，也随之飞扬。

人，可能只有在这种环境下才能彻底放下工作的劳累、心中的负担，从而释放自己。只有归于自热，归于纯朴，归于本真，才是灵魂最深处的解放。

回顾茶卡盐湖，茶卡盐湖是固液并存的卤水湖，镶嵌在雪山草地间而非戈壁沙漠上，盐湖水域宽广，银波粼粼，天空白云悠然，远处苍山峥嵘。蓝天白云雪山。映入湖中，如涛如画。四周牧草如茵，羊群似珍珠洒落。漫步湖上，犹如进入了盐的世界。

然而，曾被称为“天空之镜”的茶卡盐湖因为游客量的激增，加上干旱，湖面水量减少，数以万计的游客踩在盐湖上，把结晶体踩碎了，把湖底的淤泥带上来了。“天空之境”就因此遭到毁