平台战略 陈威如

我爱夜色，也爱深思。如墨的夜色中，我喜欢倚窗托腮，任由思绪漫天飞舞，飘向悠远而深邃的远方。一颗星体，在宇宙中演绎自己的沧桑流年；一株树苗，在泥土和雨露中演绎自己的青葱活力，一只流萤，在苍茫寂静中演绎自己的美好人生。（运用排比，文字唯美，开篇点题。）大千世界，芸芸众生，都在自己的平台上演绎着各色‘“人”生，演绎出一片曼妙的风姿。

（一）

不禁又忆起假日时爬过的天游峰。天游峰是我最喜欢的一座山峰，虽说它不比三仰峰的高度，不如大王峰的险峻，不似玉女峰般秀美，但登临山顶时，我们可以尽览群峰秀挺的身姿，还可看遍九曲荡舟之胜景。天游峰，你是武夷山的宠儿，多少游人在你身边驻足，流连，多少相机把你身边的风光定格成永远！

假使在沧海桑田的变迁中，你移了身形，矮了高度，怎还会有现在的风光？我不由得想起了刚刚学过的一段文字：“负势竞上，互相轩邈。争高直指，千百成峰……”哦！天游峰！正是因为你有如此得天独厚的平台，才成就了你的绝妙佳景！

其实，万物莫不如此，因为有平台的相助，世间更添绚丽多彩！

（二）

“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”我喜欢千里马

人生在世，每个人都有自己独特的价值，我们需要一个适合自己的平台，来体现我们自身的价值。因此我们要寻找自己的平台，更好的体现人生价值。

我们需要一个体现自己的平台，那么，首先我们应该有所价值，有了价值，才可以去体现，没有价值的一切都是空谈。

对于有价值的人来说，一个合适的平台尤为重要。众所周知，三国时期的诸葛亮，足智多谋，是历史上著名的军事家，但他的身份却很卑微，正如《出师表》中描述的那样“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。”他只是一个普普通通的农民而已，充其量也就是个有文化的农民。要不是刘备三顾茅庐，请他出山，为他提供一个适合他的平台，恐怕他一肚子谋略也无法展现。

俗话说，千里马常有，而伯乐不常有，说的就是这个道理。如果没有伯乐去发现千里马，没有适合的平台去实现千里马的价值，最终它也只能像普通马那样“骈死于槽枥之间”。可见，一个适合自己体现价值的平台是多么重要。

一旦有了平台，才能展现才能，实现价值，才有可能像诸葛亮那样名垂青史，但如果你没有那个平台，纵使再有才能，恐怕也无法展现出来。

西汉大将军李广，骁勇善战，箭法天下无双，只可惜，生不逢时。当时的皇帝都重文轻武，就连汉文帝也说：&l

弥漫着黏乎乎热气的暑假眨眼就过去了，舒舒服服在家里的空调冰箱WiFi西瓜的“滋润”下变得白白胖胖，却在初三开始的生活中过着乱七八糟的“非人生活”。

第一天的课还好，但是第二节课下课后的大课间操就真的是下马威。哨声一响，瞬间懵了，才第一天就开始训练了？才跑完一圈就上气不接下气，这才发现暑假过得太舒服了。坚持着不停下，但到了第三圈就不行了。头发胀，双腿麻麻的，双手握着拳不自觉地抖，感觉到身体的机能已经殆尽了，血液在上蹿下跳急速充血着。大口大口吸着气，脚步就不得不停下了。看着队伍渐渐远去，后面其他班的同学还在坚持，一股莫名的力量又迫使我追上队伍。几乎是要躺地上的趋势，但还是坚持跑完了，回到课室，控制不住的汗珠豆大粒从额头掉在手背上。手心湿漉漉的，连笔都抓不住。开始意识到要训练了。

下午上完课后又是训练。一开始跑五圈，跑完不会很累，可能我下午精力比较充沛。紧接的是一些肢体动作的训练。双脚跳一分钟是最难熬的，双手叉腰，双腿笔直，后跟不着地。到了后面的40或50秒就不行了。不得不伴随着小腿紧紧拉着的感觉跳完剩下的10几秒。最后整个人是凌乱的，整洁干练的丸子头成了一堆，像个鸡窝。头发被黏乎乎的风吹在满是汗水的侧脸

“陈贝贝！快去玩吧！”“陈贝贝，上课认真点！”陈贝贝，谁的名字会这么奇怪？这是我们班同学给陈奕乔取的绰号，在四年级段传得沸沸扬扬。

陈贝贝，这个名字可不简单。陈贝贝的真名是陈奕乔，他是个男生，不过，爱哭的境界超过了全班女生。本来他还挺平凡，可一有了“陈贝贝”这个绰号，就闻名整个年级段了。

陈奕乔的小名叫贝贝，不过听起来有点偏女生。淘气的男生就是打听到了他的小名，才取了这个绰号给他的。一开始还好好的，大家没怎么注意，可等我们长大了，接触的东西多了，就把好玩的事都加在“陈贝贝”这个绰号里。

有人说：“陈贝贝，这个名字太娘了吧！”又有人说：“都知道现在的大明星anglababy吧！baby里面有两个b，贝贝里也有两个b，哈哈！”还有人说：“陈贝贝这个绰号好真顺口，贝贝，贝贝！”

现在，连我们班的几个任课老师都叫他“陈贝贝”了。可是只要我们一叫他陈贝贝，他就瞪我们几眼，叫多了，还会举着本子来砸我们，可我们怎么还是乐此不疲呢！

这么久了，陈贝贝的“美名&rdqu

每当我路过旧家，那不起眼的几幢矮房子时，总想上去瞧瞧。瞧瞧那供我年幼玩耍的平台。这次我终于有时间旧地重游了，平台的绿色直扑我的眼帘，那叶的芬芳勾起了我许多甜蜜的回忆。

那是个充满生机的平台，站在平台的一角望向四周，啊！那翡翠般的平台真让人喜欢。我仿佛又看见跟着比我大几岁的哥哥姐姐们东跑西窜的情景。平台上处处有我们的身影，我们在上面穿来穿去。有一次，一个哥哥说：“那儿有一个楼梯，上面有老鼠，谁敢上去我就送他一个好东西。”我太天真了，自告奋勇跑到楼上去望了一眼，结果他没有兑现承诺，害得我还有些生气呢！

那平台上挨近我家楼道口有两盆枝繁叶茂的铁树，它的枝叶很硬。我曾想逞能用玩具剑把它砍下来，谁知，树没断，剑先断了。

那平台不仅是我们小朋友玩耍的天堂，也是老人们休闲、赏花的乐园。平台上挨着墙的一面种满了花花草草，有知名的，也有不知名的，更多的是黄桷树。墙角边每一棵小草都散发着它应有的淡淡的芬芳，它们个个生机勃勃，像精力充沛的小孩子。平台中央有一个水泥砌的桌子，加上四个石椅子，干净而整洁，经常有大人在那里休息、玩棋牌，那小桌子经常回放着人们的笑声，它似乎把人们的笑声牢记在了心里。我想：这小桌子一定感到无比的自豪，因为它给人们带来了无穷

威克效应最简单的概括就是：“与其坐以待毙，不如横冲直撞。”

曾经一个人做过一个实验。他把一只玻璃瓶平放在桌子上，瓶的底部有光，瓶口敞开，然后放进去几只蜜蜂，只见它们都朝有光亮的地方飞去，不停地在撞瓶壁，蜜蜂没有办法，只好认命。接着装进苍蝇。苍蝇进去后横冲直撞，没过几分钟，全部苍蝇都逃了出去。蜜蜂固守自己的经验朝着有光的方向飞，始终没有逃出去，而苍蝇不按常理，一直横冲直撞，结果却飞出去。

就像平时我们做题目一样，一直想着老师教学的方法，这道题目却怎么也做不出来。而我们如果换一种思维，题目就做出来了，在做题目的时候，不能一直想着一个思维方法，可以多换几种想法，就能解出来了。生活中也是如此，遇到了问题，不是墨守成规，只想着一种方法。

在这方面，毛泽东是我们的学习榜样。在革命初期，红军很弱小，常规是投靠国民党。但是毛泽东突破思维，确定了两个革命指导的方针：“星星之火，可以燎原”，“农村包围城市，武装夺取政权”。实践证明，这两个方针正确无比。

我们在玩“密室逃脱”游戏时，也是要找线索，要解题，运用多种方法尝试。我们要学会冒险，学会随机应变，要了解新事物，运用新方法，

个子高高的，不胖也不瘦，鼻子高挺似漫画中的人物，头发有个性地微微往上翘，整天带着笑，似乎无忧无虑。他，就是我们班的笑星——陈哲。

我认识他也是小学时候的事了，而且开学的第一个学期，他就给我们留下了“深刻“的印象——向班里的一位女同学“求婚。”

他成绩不错，但尤其热爱音乐。我们的音乐老师说他可能长大会成为一名歌星！

或许是因为唱歌太好听的原因，他的话特别多，甚至超过了“嘴泡陈”（也就是我）。

俗话说得好：五（6）乃茂龙卧虎之地，奇人之多，多之义多，不求闻达于学校。不错，我们班最出名的数“三陈”了！大当家“笑神九嘴陈！”二当家“无敌嘴泡陈”，老小就是“无常炸弹陈”，今天我们来讲大当家。

记得那是音乐课的倒数几节课，音乐老师让我们选歌听。

“我要选李白……”一阵阵带有节奏感的音乐从我们班的那扇木门中涌出，陈哲唱得万分地投入——闭着眼，握着拳，摇晃着脑袋，唱得很大声，音质也与

行走街头，顾虑他人的目光而放弃给予那份善意？是否因为自尊的要求而拒绝帮助？又是否表达好意的同时伤害了他人的尊严？

善意如冰，融为清滋养干涸，但那冰凉的善意却又寒透了他人的心。我想，需要给善一个平台，去融化刺骨的冰雪。

一个微小的平台，让善意流动于中，让人体会善意是那么温暖与真切。洛杉矶那家咖啡厅可以搭建如此平台，给贫穷的人们带去温馨，在那些忙碌奔波于生计的人心中，过大的压力使人崩溃，一杯免费咖啡，一点小小善意，让其也能享受生活，重焕生活的动力。匿名的善意总能让人获得心中的满足，并且让善意无限流动。给善意一个平台，去避免施舍的尴尬，去保护人们的尊严。只有这样，才能给人最温暖的善意，化解人与人的距离。给善多一份流动，给世界添一分温暖，不用知道是谁帮助了你，只需记住有人帮助了你，给你以生活的动力。让自我的尊严，不会因为他人的帮助而自感受损。给善意一个平台，给善意一份流动，多一份温暖。
 

也许，正是因为有了这样的平台，生命更多份微笑，世界也多了份善。微博上盛行的微公益活动，让人以最简捷的方式参与最真实的善。医院每到周末，献血的队伍便会排队，人人都渴献出自己的善意，超市收银台边的捐款箱，常常鼓舞并提醒人们表达自己的善。一个个微小的平台，聚积了一份

现在，很多人遇到困难的时候就会选择放弃。因为他们是按照定向思维来思考问题，不会变通，这就是威克效应。

威克教授曾做过一个实验，他将几只蜜蜂放进瓶子里，蜜蜂向有光的地方飞起，而经常撞壁，可他们不变通，而最后奄奄一息地停在杯底。

而苍蝇经过一次次失败，无数次冲撞，误打误撞地冲了出去。

这让我想起了一个故事。“执竿入城”。执竿的人拿着竹竿，发现进不去，这时来了一个老人，让他把竹竿截成两截。年轻人这才进去。这里面的年轻人就像蜜蜂，墨守成规，不懂得变通。而老人就像是一只老蜜蜂，倚老卖老，传授的却是馊主意。

有一个成语叫“快刀斩乱麻”。一家财主，要找一个继承人，但他有八个儿子，给哪个都容易打架。于是他想了一个办法。他把八个儿子找来，说：“现在给你们一堆乱麻，谁能最快地解开这堆乱麻，谁可以继承我的财产。”于是儿子们赶忙抓起这些乱麻，唯独小儿子不同。小儿子去厨房拿了把刀，只听见“当当当”几声，小儿子一顿乱斩，将乱麻斩开。父亲看了后眉开眼笑，指定小儿子为继承人。

通过这个故事，我们发现，当大哥们在用手解的时候，小儿子选择智取，用刀砍开。这就是换个思维想问题获得的好结果。

还有一

在我家楼下住着一位陈奶奶，这是一位十分迷信的奶奶，因为她整天都把自己的心愿寄托在"求神拜佛"的世界里，在她看来，只要诚心向佛，神奇的佛祖就会帮她实现心愿，了结心中的困解，让自己得以解脱。

或许是受到他们那个封建时代的影响吧！才会让了陈奶奶有这样的一个迷信的习惯。今年的陈奶奶已经八十七高龄了，因为她的丈夫早年因病去世，留下了六个儿女给陈奶奶供养，这也让陈奶奶守了足足三十多年的寡。虽然如此，但陈奶奶却觉得很自满，小小的身体把六个儿女养大成人。她总是说："我这一生命苦，如今，我要吃素，以此来积下更多的福分，求佛祖让我在来世过得好一些。”哎，听到陈奶奶这样说，我就感到有一股无奈。我就不明白，为什么这个时代还会有人把心愿寄托在"求神拜佛"上，要是有这个动力，陈奶奶还倒不如做一些有意义的事，把寄托建立在慈善上，让自己踏实一些。

现在，在每个周末的清晨里，当太阳还没升起时，陈奶奶就会在阳台上异常投入地念佛，她把两个膝盖弯曲在坐垫上，然后双手合拢，闭着眼睛，静对着前边的观音菩萨像，嘴里十分虔诚地念着佛词。这让我听了都感到一股凉意，直起鸡皮疙瘩。周末的每一个晚上，只要一上床，我便会想到陈奶奶念念有词的情