平视别人

《吕氏春秋》中有这样一段话：“欲胜人者，必先自胜；欲论人者，必先自论；欲知人者，必先自知。”它告诉我们：一个人要想了解外面的世界，首先必须认识自己。《圣经》中，一个法利赛人和一个税吏去祷告。法利赛人站着，自言自语地祷告说：“上帝啊，我感谢你，我不想别人勒索，不义，也不像这个税吏。我一个礼拜进食两次，凡我所得的，都捐上十分之一。”那个税吏远远站着，头都不敢抬，捶着胸不干求上帝开恩，可怜他这个罪人。耶稣讲完这个故事后，说：“我告诉你们，这人回家去比那人倒算为义人了，因为凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高。”

人们天生就喜欢这样，拿自己和别人比来比去，在比较中，来判断自己是幸福还是不幸。照此说的话，那最坏的情况就是孤身一人了。我们的天性激发了想象力，又在诗歌中吸取了幻想的精华，然后就塑造出一些高大的人物形象。可我们看待自己，却觉得自己最低下，渺小，除了自己，一切都是美好的，别人都是完美的。这种想法其实并不奇怪，人们总是能敏锐的察觉到自己的不足，并且认定别人的优点正是自己所缺之处，不仅这样，连自己拥有的品质也一并安在别人身上，最后再给他们加上一种理想的，自然而然的色彩。这样，一个

【篇一：关于平视作文】

平视——人生最美的视角。

平视是一种严肃的人生态度，是超越功利的公正，是不带个人色彩的客观，是抛却杂念的单纯。平视，源于对自我客观冷静的评价；平视，源自对他人坦诚相待的尊重；平视，是宠辱不惊、淡泊致远的心境；平视，是不畏强权、凛然正气的坦然。

不去妄自菲薄，也不去妄自尊大，平视自我，是对自我的深刻认知，是对生命的深层思考。冷静的平视自我，会除却心灵的尘埃，让生命回归最本真的状态。“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，这正道出了平视自我的人生哲学。生活中，阳光与风雨会一路随行，无论喜怒还是哀乐，我们都应当冷静地平视。

穷人渴望富人的平视，乡下人渴望都市人的平视，失意时，你渴望家人的平视；失败时，你渴望对手的平视；落魄时，你渴望上帝的平视……其实，一切都缘于你自己，请站稳脚跟，挺直胸膛，平视自己、平视现实！

不去虚情假意，也不去故作姿态，平视他人，是源自内心的真诚，是兼容并蓄的博大。淡定地平视他人，会彰显你人格的魅力和不俗的修养，让灵魂从芜杂走向超脱圆融。平视超出自己的人，体现不卑不亢的自尊；平视对手，体现勤学善思的睿智；平视不如自己的人，体现海纳百川的气

“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”这句哲理的名句实质上是告诉我们，用不同的视角看待世间万物，会有不同的心态，会有各异的结果。

那么我们该以怎样的角度去看待人、事、物呢？其实，我们不必仰视，也无须俯视，而当以平视。

平视生活中的得失，就会收获一份心灵上的平衡。当我们获得成功时，应勿骄勿躁。过高地仰视自己，只会让你忘了脚下还有更踏实的路要走。当我们经历失败、失意时，不要放大你的失去，要知道上帝在让你失去的同时，也赠予了你更多珍贵的东西，要你去好好珍惜。原来过低的俯视自己，只会让你忘了头顶还有一片蓝天，正等待你飞翔。

不以物喜，不以己悲，平视得失，你会发现前方的路更宽广。

平视现实，会让自己前进的步伐更稳健。象牙塔里没有悲伤、争执、勾心斗角，只有一直明媚的蓝天，一帆风顺的坦途。可是，它现实吗？它是生活吗？它不是！我们不要去高估这个世界的完美，也不要低估现实的美好。我们需要的是一双可以平视的眼睛，去真正读懂现实，去勇敢接受现实的缺陷，然后鞭策自己，并更加坚毅的前进。走出乌托邦，只拥抱现实，享受现实赠予我们的曲折迂回的景致，平视它，会走得更自信。

平视他人，会教会我们谦逊是一种品质。在学习和生活中，我们更多时候需要合作。这需要我们平视他

物欲横流的社会给我们原本纯洁的心灵增添了许多糟粕，我们学会了用讨好膜拜的眼神仰视，学会了用不屑傲慢的眼光俯视，却惟独缺少了一种平视的姿态。学会平视，还心灵一片宁静的天空。

大学生就业难的问题始终是困扰政府的头等大事，其实解决该问题的主要办法不是改变客观环境，而在于调整大学生个人的主观心态。谁都想找一个适合自己的专业，待遇又好的工作，因此对于那些好的工作岗位都一哄而上，而那些冷门工作便是无人问津。但作为一名刚出校门的大学生，既无工作经验也无社会阅历，只是抱着空头理论四处求职，不免会屡次碰壁。在这时就需要我们平等的对待每一门职业，打好基础才有更大的升职空间。学会平视，给我们拓宽前方的道路。

“数风流人物，还看李刚。”最近在网上闹得沸沸扬扬的“我爸是李刚”的事件让无数人嗤之以鼻。一名青年在开车撞伤一名在校大学生后，不但没有及时将其送往医院救治，还耀武扬威的扔下一句“我爸是李刚”，车也不停的转身就走，猛烈的撞击使该大学生当场死亡。李刚是谁？河北省某市的警察局局长。难道就因为自己的父亲有权有势，就可以目中无人，高人一等而不把别人的生命放在眼里，钱和名利就真的能凌驾于法律之上？物质至上的

能俯视别人，那是一种能力；

能甘愿仰望别人，那是一种魄力。

我自认没有那般魄力让他人的仰望，也没有那般体力去仰望所有。因此，我只要平视就好。

习惯被人仰视的人，喜欢的是那种感觉，那种鹤立鸡群的感觉：喜欢的是那上面的风景，一览众山小的风景。他们常自比为鹏自由翱翔于天际，无人可比。殊不知，有一种感觉会令人更心情舒畅；他们认为那里的风景，正如杜甫笔下的泰山，是“造化钟神秀，阴阳割昏晓”之美景，令人流连忘返，令人顶礼膜拜。却不知，世上有一处风景却更是让人心旷神怡。

甘愿仰视别人的人，认为仰视别人那是对人的一种尊重，一种敬佩。他们早已学会仰视；他们早已学会欣赏别人的风景；他们早已学会用各种借口来宽慰自己；他们早已学会放下尊严，放弃自尊，卑微地向前匍匐前进着……也许他们认为这是一种自保的方式，不用面临官场上的险恶，也不用面对商场上的尔虞我诈，只要这样平平淡淡的、朴朴素素的就好。殊不知，有一种自保方式比这更保险，更安全，更令人放心。也许他们认为尊严不值钱，认为尊严还不如一句溜须拍马更有价值。可我相信，当他们第一次放下身段，放下尊严的时候，他们的内心是挣扎的，是矛盾的，是痛苦的。难道他不知，世上有一种尊严是不用放下

小时候，常听别人说，你看这家怎么样，那家怎么样，这家人家来送什么东西了……

小时候，这种话题听得比比皆是，也最是厌烦。

长大后，这种恶习仍是没有好转。一旦哪家人有什么事，不管是好事坏事，总能被别人议论一番，问东问西。若是好事，则互相巴结；若是坏事，就在一旁说风凉话，不帮一把不说，还在人伤口上撒盐，却还幸灾乐祸。

自从记事后，妈妈就有这个习惯，只要爸爸一做让她不开心的事，妈妈就说，唉，你看人家老公，都知道帮自己老婆干活，你呢？回家就只知道躺在沙发上玩手机，家务活也不帮我干，哪像人家老公啊，知道疼自己老婆，唉。

有时候在爸爸面前对我说，唉，你老爸一点也不知道疼我，回家也不知道帮忙做做家务，你看你大伯，什么事情也不用你大娘操心，家里外面一手包办，哪像你爸呀，我整天累死累活的，你们还惹我生气，我这图的什么呀。

我忍无可忍，对老妈说：“妈，你够了，大伯怎么样我不管，也许他像您说的那样，可是他出去上班挣钱吗？我爸会的大伯会吗？别人再怎么好也是别人，别人再怎么富贵也跟咱们没关系，咱们自己把自己的日子过好就行了，你只在这羡慕别人有用吗？还有，一个男人如果不上班，家里却还是老婆打理，那要这种男人有什么用？我爸虽然不怎么帮您，可体力

【篇一：想想别人】

在你只满足自己的时候，请想想别人；在你只顾着自己的利益的时候，请想想别人。

想想那些没有饭吃的孩子。

在学校里，大家常常会看见剩饭桶里是满的。很想问问大家，你们一次拿这么多，吃得下吗？当然，现在我们什么都有，自然不用怕。但是大家知不知道，有很多地方的孩子没有东西吃。所以我们能吃多少就拿多少，不要浪费，时刻记着还有很多孩子没有的吃。珍惜粮食。

想想那些没有水喝的孩子。

在学校里，大家吃完饭后用水洗饭盒，之后就不关紧水龙头，就让它慢慢的流；而且在洗饭盒的时候，将水龙头开得最大，从而浪费掉一部分的水。我们没有尝试过一天到晚没有水喝的折磨，在非洲那种地方，每年都严重缺水，那里的孩子没有水喝，没有水洗澡，多么惨啊！像我们这样浪费水，水资源迟早会枯竭。珍惜水源，珍惜每一滴水。

想想那些没有电的孩子。

在家里，我们常常会开着电视也不看，不在卧室也不关灯，玩游戏机到通宵，既会浪费电，又很伤身体，每一个月不知道要浪费多少度电。在那些不发达的国家，很多孩子都是生活在黑暗之中，每天晚上摸着黑找路。如果我们过度浪费电资源，很可能以后会没有电用。

想想那些没有书读的孩子。

在学校里，很多学生都不认真学习，没把学习当做一回事，每天来上学，都是应付父母，老师，来学校玩耍

＂仰观宇宙之大，俯察品类之盛＂早在一千五百多年前，伟大的书法家王羲之就提出了＂俯仰＂两种人生角度。然而，他孰不知，仰观世界的人，其实就站在谷底，他所看见的都是天空高不可攀的虚无；俯视世界的人，其实就站在山顶，他所看见的都是大地深不可测的浑厚。平视世界，不俯不仰，乃为成功之道也。

正如著名的媒体人白岩松所说，不管别人处在怎样高的位置，都不应该仰视；不管别人处在怎样低的位置，都不应该俯视。平时是一种尊重。＂唯有不俯不仰，平视世界，我们才能获得真的理性，包容天地的胸怀和对待万物的淡然，促使灵魂之花盛开。面对权威，面对那些声名显赫，德高望重的人，我们要保持平视，这样才能走出桎梏，发现真理。就像人类对微观世界的认知历程，在牛顿，伽里略的经典力学理论统治了世界近三百年的＂光环＂下，天才物理学家普朗克和玻尔勇敢地遮住权威的光环，用理论分析，用实验证明，把＂量子＂＂微粒＂＂能级＂等概念带入微观世界，解决了经典力学力所不及的难题并更正了牛顿数不胜数的理论谬误。正是因为他们敢于平视权威，普朗克和玻尔才能被载入史册，成为人类认知事物历程中的里程碑。与此相似，沃森和克里克不仰视孟德尔的经典遗传学的权威，才能够构建dna模型与＂中心法则＂，开启近代分子生物学的大门；傅科

帮助别人是生活中最常见的，我们每一次伸出援手，被帮助的人的一声谢谢，都会让我们感受到助人为乐的真谛！

他是一个数学天才，体育也名列前茅，他带着一副黑眼镜，炯炯有神的双眼闪烁着智慧的光芒，他并不是很高，瘦弱的身体内却有着一颗乐观向上的心，帮助同学已经成为了他的日常，他帮助别人总是不图回报。

记得有一次全班集体跑步，他就像脱了缰的野马一样，带领着我们向前方冲刺，这时有一名同学跑不动了，被远远的抛在后面。他看到了立刻返了回去，一边用手擦拭着脸上的汗水，一面气喘吁吁的鼓励那个掉队的同学：“加油，你可以的！”在他的鼓励下两个人开始追上大部队，就像战场上相互掩护的“战友”一样，搀扶着兄弟逃离“死亡”。最后我们班的同学全部完成了那次跑步，没有一个同学掉队。

别人得到了温暖，自己得到了快乐。有一句话说的好，赠人玫瑰手有余香，这就是助人为乐的乐趣，帮助别人不是为了回报，而是为了让这世界的每一个人都别“掉队！”

人们往往只相信自己所见的，但眼见真的为实吗？就像是变魔术，就是自己的眼睛欺骗了自己，所以不要只根据表面的来判断。

一次，我与往常一样坐在公车上回家。我站在一位10多岁小女孩儿旁，只见她坐在座位上非常认真地看书。汽车如往常一样顺畅地走着，一切都看似那么平淡无奇。不一会，车上接连上来了三个老人。其总有一个拄着拐杖的老爷爷，走路踉踉跄跄，随时都有跌倒的可能。老爷爷走了不远，就在我旁边停下了，但还没停稳，就朝后去了。今天车里的人比往常多些，而老人又十分不平衡，就在人群中“摇荡”。

我不好意思叫这为认真看书的小女孩，但又没有人给这位老人让座。“那个看书的小妹妹，给这位老爷爷让个座位呗，”一位20出头的小伙子说道。但也不只是真没听见还是看书看得投入，这位小姑娘依旧保持原样。这让旁边的人十分不解。于是那个小伙子又过去说：“小妹妹，那儿有个老爷爷，站不稳，你能让个位子吗？”男子这回先拍了她一，想把它从书海中拉出来。

“嗯？”小女孩面朝男子，一脸疑惑。于是男子又把刚才的话重复了一遍，这时女孩儿皱起了眉头，脸上依旧透出疑惑和愁思。气流就在此时瞬间凝结，男子有些恼怒但却没理由