年龄段划分标准

不知从什么时候开始，“共享”二字开始频繁地出现在我们的生活中，共享单车、共享书店、共享篮球……越来越多的共享资源正与我们每个人的生活密切关联，也正在逐渐改变着人们的生活理念。

“共享”或者“不共享”，想必其中利弊也被我们在生活中讨论多次，毕竟对于每个人来说，“共享时代”对他的直接影响总是不同的，而在这里我也要提出自己的观点，公其该公，私其必私。而这一点在历史中也早有体现。

其实即使是在古代，人们的生活中，也早已渗入了共享的思想，就拿皇宫来举个例子，从前皇宫中御膳房把所有的食膳，茶点做好后就由宫人们把它们送至各个地方，而不论是各宫杂事，还是日常所需，都有专设的人来管理分配，这些都是我们可以在各类书本、影视作品中常见的桥段。这时，有人会说古代的皇宫过于特殊了，那么，就再举一个不太恰当的例子：大家其实都知道“三妻四妾”，“一夫一妻”，而事实上，古代妻只能有一个，而余下的，只能是妾了。而这个丈夫，也是妻妾所“共享”的。事实上，古人的妾也是可以共享的。&ldquo

事物没有唯一的标准。人们在做每件事之前，都会在心里立个标准，而人们的职业、立场、态度不同，他们的标准就不同。顾客对于好肉的标准是所有肉中，有部分是好肉，屠夫对好肉的标准是所有的肉都是好肉。事物没有唯一的标准，而人们往往认为标准只有一个，所以做任何事的效果不同，便有分歧。

职业不同，标准不同。有一个哲理的小故事，说的是有一张很大的白纸，作家站在这张白纸面前，他看到了上面密密麻麻的都是字，他看完后说，这是一部文学巨著；画家站在这张白纸面前，他看到色彩洒在纸上，他看完后说，这是一幅美丽的油画；音乐家站在这张白纸面前，他看到音符在纸上跳动，他看完后说，这是一首激昂的曲子。作家、画家与音乐家看到的是同一张白纸，他们立下的标准却不同。职业的不同，影响了他们的标准，所以说，事物没有唯一的标准，职业的不同，会让事物出现多个选择与变化，继而标准的度量也有长有短。

立场不同，标准不同。在辩论会上，我们都可以见证这个道理，正方的人坚持一个标准，反方的人也坚持一个标准，在这两个标准之见，正反双方的人的立场不同，他们就持着各自的标准而言，反驳对方的标准。此谓立场不同，标准不同。假如你的立场是中立，是介于正反两个标准之间的第三标准，那么你的标准的前提是由于立场不同。好与坏，

【篇一：在我们这个年龄作文】

14岁是花季的年龄，14岁是叛逆的年龄，14岁是悸动的年龄。14的我们已经步入了青春期、叛逆期，心中也难免会有几层朦胧却又不能真正揭开的薄纱；14岁的我们会对周围的很多事情产生强烈的好奇心，但我们最好一直都保持在懵懂的状态。虽然说，我们已经长大了，但还是不懂事，特别是在我们这个年龄。

即使一天天长大，我们根本不懂父母的心。随着时间慢慢流逝，我们的逆反心理会越来越重，最后才会渐渐消失，所以父母操碎了心。在我们这个年龄，必须懂得体谅与关心父母。

很多家长都在抱怨，孩子到了中学以后，变得越来越不学好，甚至有的人还经常与父母拌嘴，甚至离家出走。我认为不应该。我们可以静下来想一想，父母每天辛辛苦苦地赚钱养家，又含辛茹苦地把我们养这么大，凭什么？每天拖着疲惫的身子回家，还要烧饭给我们吃，凭什么？在家和我们说话都要小心翼翼，生怕惹我们不高兴，每天都要看我们的脸色，这又凭什么？天经地义吗？不，你错了，他们只需要把我们养到能自理的年龄就可以放手，他们也可以不迁就我门，可他们却总是把自己认为的好的全给我们，处处忍让着我们，可我们又为他们做过什么？什么也没有。

比如说我，每天晚自习上到九点五十才回家，回家后，妈妈会为我准备一些填饱肚子的东西，

一个甜蜜的微笑，一种执著着的追求，一次慰籍人心的宽容，一幕真诚善待的接触，融汇成美德赞颂曲上一个个拨动人心的音符。

名誉和美德是心灵的装饰，如果没有它，那肉体虽然真美，也不应该认为美。

美的标准是什么？善良、朴实，而美德又意味着什么？至善、至纯、至高和博大。

一个人有了才能而且努力，还要修养弘毅的胸襟、浓厚的美德，要不骄不吝，此时，美德天使才能永远依偎着你。

美——似乎在关爱每一个生命，就如同每一株花草都拥有生命的永恒。由此说明，每一份爱心都来源于美德。

美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更加美丽。生活中的点滴，都在永恒的关爱之下，只要你懂得珍惜，懂得回报，相信美德永远伫立在心中。

看到空气的污染，乌云密布的天空，如果你想到植树，想到保护环境，想到唤醒更多的人们，那么此时，你已经获得美德。

美德是一朵花，它需要我们用心浇灌和滋润，只有不断发扬美德，它才会更加芬芳和艳丽。

美德本身就是一种报酬，私德如同根茎，公德如同枝叶，公德是由私德而生，若无公德，也不配讲私德，独善其身，就是讲美德的第一步。

美德如香，经过燃烧或压榨，而其香愈烈，幸运最能显露恶德，而厄运最能显露美德。

准确地说，美德不是那种如何使我们“过得幸福&rdquo

零岁时，似乎没什么可讲的。只知道成天躺在那温暖的小被子中，成天呼呼大睡，或是偶然醒来喝着那源源不断的乳汁。有时有突发奇想的伸伸懒腰、打个哈欠，然后继续倒下去睡着那好像永远也醒不了的大觉，什么都不用管。

一岁时，终于在妈妈的搀扶下勉强站了起来，在妈妈弯下腰的帮忙下来到了大街上。但还是成天地睡觉，所以没有多少力气。在街上自己跨上一部台阶都要费九牛二虎之力，经常跌倒，在地上没完没了地哭，就是不肯自己走上去。

二岁时，终于睁开了那朦胧的睡眼，不必再“与世无争”地睡觉了。也能对妈妈吐字不清的讲话了，经常从梦中醒来，说一声：“我，水。”就有一杯水从黑暗中过来，就是不知道是谁那的，端起来就喝，往往把别人喝的水喝下去。

三岁时，就喜欢成天摆弄摆弄那些小玩具，就喜欢把一个个毛绒绒的玩具熊、玩具狗扔到房间的那边，然后再扔回来。实在无聊了，就玩弄玩弄棉花，把它当作蒲公英吹来吹去。有时候会把满地弄得全是，弄得无法收拾为止。

四岁时，我喜欢上邻居小孩的大玩具车，想要却不敢提，心里总是觉得妈妈不会同意买的，就一直把这个愿望压在心底。总是远远地望着，心中充满了嫉妒，总是幼稚地想：等我长大了，工作了，我一定买一个给自己，玩个痛快。

五岁

成功，从来都是一个多义词，因而，简单地将成功等同于物质是多么浅薄和可笑。

你看掏粪工时传祥，他出生贫寒，一直过着清苦的生活，但他坚守“宁肯一人脏，换来万家净”的信念，对工作兢兢业业，最终被评为全国劳动模范，得到刘少奇的接见。尽管物质匮乏，但你能说他不成功吗？

你看那杜甫草堂里，家具简陋，灶台低矮，板床破旧，一派凄苦寒酸。生逢乱世，颠沛流离的杜甫，却为后人留下一篇篇不朽的诗歌。其诗被尊为“诗史”，其人更被誉为“诗圣”。尽管他漂泊流浪，物质贫乏，但你能说他不成功吗？

你再看，中国氢弹之父于敏默默无闻几十年，“淡泊以明志，宁静以致远”；诺奖获得者屠呦呦，几十年如一日地潜心研究中医药学；铁人王进喜为国家钻井事业奉献一生，让中国甩掉“贫油国”帽子，像朱敏才、孙丽娜一样的山区支教者们为爱奉献，将希望在贫瘠的世界播撒。你再看看梵高、看看贝多芬抑或居里夫人，有谁的物质有多富足？但他们的功业不仅光耀当代，甚至泽被后世。

可是，为什么会有为数如此众多的国人看重物质而忽略其它呢？

我想，这首先和现今略显浮躁的社会风气有关。经济的发展，观念的转变。人们的物质

最近看了一档综艺，其名字为“哎呦，那么美”。节目中的主人公是一名网红，名为马里山。他十分爱好化妆，喜欢模仿女生。

身为一个男儿身，却总是在模仿女生的道路上游走，在一些不理解其行为的人来说，他与人妖无异。什么东西都是有两面性的，因此不理解他的人是存在的，据他自己反映，他在直播时常被别人骂人妖，嫌弃他太过娘，没有男子气概，进而参加节目，希望改变自己，使自己更加迎合观众。然而面对嘉宾对其的改变，他又似乎有拒绝的意味？为什么会这样呢？

依我看来，这是因为马里山在内心上对自己的行为是认可的，他之所以想要改变只是受了观众的影响而一时兴起去无奈改变罢了。对此，我不想对马里山的行为做一个错或是对的判断，我只想跟他说一句：美没有标准，美可以多种多样，大可不必为了别人所谓的看法来约束自己，改变自己，甚至委屈自己。

曾记得在书上看过孔子与弟子的这样的一段对话：子张问于孔子曰：“何如斯可以从政矣？”子曰：“尊五美，屏四恶，斯可以从政矣。”子张曰：“何谓五美？”子曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”在这段话中，孔子给我们推崇&ld

时光之轮飞转着，11岁的年龄褪去了曾经的天真，脱胎换骨的我却体会到了五味杂陈的感觉。——题记

11岁，是个让人多么有感触的年龄啊！11岁像一个易碎的泡泡，轻柔而又敏感。老奶奶摔倒了，我不敢扶，生怕是碰瓷，无视她无助的眼神，报以冷漠的目光；我眼睁睁看着矮自己一个头的小红领巾扶起她，关切地询问并拍打她身上的尘土。不知此时，我的脸是否烧得像一团火？11岁，口口声声说自己长大了，却早已丢掉了曾经纯洁的爱。

我们像玫瑰一样竖起刺，挥舞长鞭，把自己包在了泡沫的中心，却忽略了他人给予我们的爱。

11岁的我认为自己的事可以自己做主，别人从头到尾都是错的。记得有一次因出门穿什么鞋与妈妈吵得面红耳赤，我认为她不可理喻，管得太宽，泪水不争气地滑过脸颊。最后愈吵愈烈，我的眼泪如决堤的洪水奔涌而出，一个好好的早晨以不欢而散告终。我觉得既委屈又愤恨，就如一座死火山毫无征兆地喷发了！我不顾妈妈通红的眼圈，“呯”地关上房门。

事后想一想，这事也不全是妈妈的错，她毕竟是为我着想，只是态度有些不好罢了，我何必斤斤计较呢？其实我也挺后悔，想找妈妈道歉，又无法低头……

是啊，在我们这个年龄，把自己当作了太阳，认为全世

前人总在感叹我们正值浪漫的年龄，后人总在仰慕我们正值潇洒的年龄，而我们正享受着这人生中最为精彩的年龄。

此刻，我们总喜欢三五成群的走在生命的年华中，任由自己开怀大笑，尽情地哭，总喜欢拥有属于自己的空间，总想着异一点，独立撑起自己的人生，总会向往那不再遥远的自由而奔放的大学生活，总想早一点触摸那所谓的“物质社会”

此刻，我们不喜欢婆婆妈妈的老气娇横，讨厌故作姿态的娇柔作作。要的是坦荡豪爽，自然帅真。不喜欢父母的指示，讨厌走父母精心为自己铺的未来之路。要的是活出个顶天立地，个性十足，不知天高地厚地嚷嚷着要开创一片属于自己的丰功伟绩。

此刻，我们拥有无数个虚无瞟渺的梦，总爱树立起一个个目标，并单纯而痴狂的想着要为那些梦想努力奋斗，义无反顾的踏上了那并不踏实而稳固的道路，即使头破血流。

此刻，我们总会奋力拥护我们口中的“义气”，为朋友两肋插刀也再所不惜。我们总会与他们有说不完的话题，倾诉不完的烦恼和秘密，一起约定考同一所大学，一起誓言要做永远的朋友。

此刻我们少了一份纯真，多了一份成熟。学会了把情感装进日记，用自己稚嫩的眼光窥视多变的世界。

但这浪漫的年龄好似走过七月的酷夏，就会发现火辣的太阳已不再拥有，摸摸脑袋，

十四岁，十五岁，十六岁。这是告别童年，迈向青春的阶段。我们，在这个年龄！

一大清早，手机就仿佛吃错了药，来电的声音不间断，还沉睡在梦中的美景的我，瞬间起了来，看了看时间，才想起今天有一个同学聚会。

迅速的准备好，赶到目的地。见到许多熟悉的同学，记忆中不自觉的想起昔日上课的场景。一张张熟悉的面孔，荡漾在记忆的水面。

闲聊过后，最后也不知道是谁提出的，我们全部像犯罪嫌疑人一样，偷偷的跑到游戏厅疯狂打游戏，出来的时候，一个个都饿傻了。

所以中午吃着自助餐。大概是有了几分力气，一起聊着往日的点点滴滴。一个个出丑的画面，却不知道该如何承认。其实大家心里都明白是谁干的，只是想拿出来回忆过去，打发时间。

饭后以经有点晚，几个同学拉拉扯扯，和我玩得最好的一同学，知道我不胜酒力，硬是给我灌了一大杯啤酒，走路都有点摇摇晃晃。最后不知道从哪儿买的一瓶饮料，据说是有解酒的功能。也就有了点精神。

不知道是怎么被拉到电影院的，总之电影放完之后，估计酒精被消耗完了，才渐渐醒来。带着一身淡淡的酒味回到了家。

因为爸妈知道我去聚会，身上的酒味他们也没多说，只是让我少喝。这个答案让我有点吃惊，不过也对。

想想，在这我们个年龄。我们长大了，一些事情爸妈也管得少了，我们也有了自己的主意。

简单的晚饭