底气正气

“忽奔走以先后兮，及前王之踵武。荃不查余之中情兮，反信谗而齌怒。余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。”

起初，你步履坚定，奔走在秦楚之间，赤胆忠心，苦口婆心，劝说楚怀王不与强秦相交，哪知怀王的耐心早已被虚荣与私利磨损得丝毫不剩。

你，放弃高贵的出身，费尽毕生心血规划大楚政治蓝图，仗着耿直的秉性直言劝谏。哪知却被小人的谗言算计，被排挤在殿堂之外的五尺之台。

你，忍着如丝绞般的心痛，被曾经“精明”的圣主逐出郢都，流落汉北。无人知晓你已哭得肝肠寸断，最后蹒跚的步子伴着一颗破碎的心流落到远方。你哀怨不已，痛彻心扉，写完绝世《离骚》后仰天长啸。

汨罗江畔，滔滔清浪愤愤地拍打着岩岸巨石，反反复复。巨浪涌来，意欲抱紧冰冷的巨石，就像愤慨的你想要拼命挽回楚王的心。时光一次次轮回，江水早已把锋利的石棱磨得光滑细腻，而你却还是看着圣主渐行渐远。“楚王之心，日益骄固”，你怎能忍心看着君王一步步朝着毁灭走去？但楚王还是怀揣着一丝侥幸心理，投入戴着伪善面具的强秦的怀抱。你何尝未曾努力过？最终换来的却是一纸诏书，放逐天涯。你紧握的最后一根稻草也没了。果不其然，秦国大将白起挥兵南

想唱就唱，要唱的响亮，不管有没有人为我鼓掌，至少我还能够勇敢的自我欣赏。

——题记

“老师，我不行……”我唯唯诺诺地小声说。

“怎么不行？”老师连头都没有抬一下，我觉得自己像是个小丑。

有些不满地鼓起腮帮子，我义正言辞道：“老师你不知道，我以前唱砸过。”

老师顿了顿，停下手头的工作，望着我道：“那你考试考砸过，以后就不考啦？犯过错，以后就不去尝试了？”

我一时语塞，脸有些发烫地说：“可是我唱的不好，而且我以前……”“我觉得你唱的不错，而且现在并没有比你更合适的人选。”老师并不等我说完就用不容置疑的口吻回绝了我：“好了，这件事就这么定了。”

我落荒逃出了办公室，心里委屈极了：她根本不知道我发生过什么，凭什么臆断我的决定！我永远忘不了那个夏天，刚刚步入初中的我，是如何成为全校人的笑柄。

那是我第一次在歌咏比赛上拿着属于领唱的话筒，本应是一次大显身手的机会，却因为我的过分紧张张口就跑了调，一步错步步错，我那滑稽的声音被刺

数不清多少风雨，多少战火，炎黄子孙们在硝烟浴火中重生，为了民族的复兴而奋斗。

纵使一身伤痛，也深深铭记着自己是龙的传人，为了民族的精魂拼搏。中华上下五千年，漫长的岁月凝成了民族魂——底气。

正如虎门销烟台上一脸无畏的林则徐，用民族的底气捍卫了国家的尊严。那一年，注定要染上不一样的传奇利剑，扎穿了侵略者贪婪的心脏。海纳非百川，有容乃大的林则徐，在鸦片问题上却如此强硬，他用民族的底气，抵御外敌的侵噬。

民族的魂，每一刻都不能忘记。纵使远隔千里，遥遥无期。

巴黎的春天总没有故乡亲切，远在异国他乡的徐悲鸿无时无刻地思念着祖国。同学们讥笑着他的民族，却永远抹不却他的民族魂。天生具有的民族底气让徐悲鸿相信自己决不会止步于此。天生我才必有用，徐悲鸿用尊严和底气，将自己塑造成优秀的画家，让外国人惊叹于中国的又一次崛起。

民族的魂，是中华儿女坚定恪守的准则，是一个个传奇人物用鲜血去证明的情操，纵使伤痕累累，也在所不辞。

渣滓洞内已无昔日的惨烈，但那段历史是永远不会被尘封。无论是天真可爱的小萝卜头，还有宁死不屈的江姐，都为了底气而付出了宝贵的生命。面对酷刑，他们没有屈服，只属于炎黃子孙的底气让他们的意志化成了钢铁。为了民族的解放，他们用底气去战斗。

“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。”走进文学的长廊，常常使我们沉醉在飘逸的书香中，乐不思蜀。在我们成长的历程中，我们“博观而约取，厚积而薄发。”以书为镜，我们观人世沧桑，世态炎凉；以书为友，我们沐浴书香，点燃心香……

一次偶然的机会让我有幸阅读了《清风长留天地间》一书。其实，廉洁的官员自古到今从不缺少：如西汉的西门豹，清代的海瑞以及众所周知的包拯。包拯一生清廉简朴，从不讲究排场，即使做了大官，穿着仍与布衣一样；对贪污受贿深恶痛绝，在给仁宗的奏书《乞不用赃吏》中说：“廉者，民之表也；贪者，民之贼也。”他一生严于利己，身体力行，他在端州任知州，整顿吏治，打击贪污，深受百姓欢迎。他在开封任知府仅一年多的时间，但死后，开封百姓却在开封府署旁边建立了一座包公祠，以纪念和供奉他。

以古鉴今，我认为，官员不应将自己认为是一个高于人民的存在，而是要把自己看作一个为人民服务的公仆。为人民办事，实事求是，想民之所想，虑民之所虑。患有严重肝病的焦裕禄凭着一个共产党员鉴定的信念，一心为偏僻穷苦的兰考，为兰考人民过上好日子，鞠躬尽瘁的工作。忘记了妻子、儿女，更忘记了自己。他

品读好书是一种享受，享受它带给我们信念；品读好书是一种信念，体会它带给我们乐趣；品读好书是一种乐趣，品尝它带给我们做人的道理……

与书结伴而行，在书籍的海洋里获取我们需要的知识，汲取营养充实自己，这样我们才能在未来的实践中不断改正缺点，丰富自己、成就自己，清清正正做人。

读书是享受

有人说：“金钱是万能的。”而我并不这么认为，因为金钱买不到亲情，买不到纯真的友情和宝贵的性命。书就不同了，它像一位知深的老者，教会你如何待人处事，这样、亲情、情谊与生命将与你共存。如果说字典是一位默默奉献的辅导老师，那么书就是生活的伴侣，让你在品读好书中享受人间的无穷乐趣。

读书是信念

周恩来小时候，校长问他为什么读书？他洪亮的回答：“为中华之崛起而读书。”他就是靠着信念，还有坚韧不拔的毅力，坚持不懈地努力，所以他毅然地参加了革命，领导人民走向了解放，致富、和平的道路，周恩来总理就是抱着一种信念。所以我们品读好书，执着一份信念，人生是可以改变的。文天祥写出了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”的名句，这也是他的坚贞信念。从书中，我明白了做人要有骨气。

读书是乐趣

读书之所以是一种

一个青年，当他被点上那一滴“浩然正气”后，才能称其为青年；一个国家，当她拥有这些怀着“浩然正气”的青年时，她才能被称之为崛起的强国。

一百多年前，列强的坚船利炮撞开了中国的大门，给了清政府当头一棒，这当头棒喝，不仅敲击着末代王朝的腐朽和麻木，也敲醒了一个个心怀理想的中国青年。

而这点点滴滴的浩然正气，也正是从那个败落的朝代中的废墟中拾起的，是从林则徐身后的虎门港拾起的；是从只剩残垣断壁的圆明园中抬起的；是从那尸横遍野、血流成河的南京城中凝聚的，这股浩然正气，积聚成风，吹向整个神州大地，这也是股怒气，是少年的怒气，是国仇家恨引发的耻辱，是百年间无法抹去的伤痕。

少年应有正气。梁启超先生讲：“少年智则国智，少年强则国强。”它是每个中华青年的标志，但你若没有这股正气，怎能想象邓世昌远赴日本留学的忍辱负重？若没有这股正气，你又怎能看到那在核爆光火下消瘦的身影？若没有这股浩然之气，你又怎能听到戊戌六君子的“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”？这豪迈之声与忍厚负重，不就是正气的体现吗？不就是一颗爱国的赤子之心吗？

但你若弃之如蔽履，你会看到汪精卫的虚伪面目，你会看到饱受

余晖洒在柔白的宣纸上，染红了半边天，深邃的黑，好似被镀上了一层金红，闪闪发光，苍劲有力的大字更是显得龙飞凤舞！看着墙上的证书，手中的笔被握得更紧了，底气，在不知不觉中又增添了一分。

那年盛夏，一次意外的报名参赛，一次惊喜的收到通知，我是少儿组的一等奖，可以前往北京参加决赛！天哪！无法用言语来形容我此刻的心情，可在冷静之后，才想起来，为了全力参加毕业考，我已经有几个月没写过书法了！

于是便开始了为期一个月的魔鬼地狱训练。

不再睡懒觉，当清晨第一缕阳光照射入房间时，便开始练习书法——清晨是大脑最清醒的时候。手是抖的，离宣纸近在咫尺，可却落不下笔，过多的墨汁顺着毛笔的毛滴落下来，一朵黑色娇艳的花形成了，并迅速吞噬着白色，一个小时后，手仍然是抖的，宣纸上有着横横竖竖地“狗骨头”。心情极度烦躁，闷热的房间内充斥着跳跃的不安因子，怎么办？我坚持不下去了，我根本做不到在一个月内练完整一幅作品去参加比赛。自暴着，痛苦着，沉默着。

但最终理智战胜了烦躁，调整好心态，找到平衡点，开始！一遍，二遍，三……不厌其烦地练着想着行书的字的结构，大小。就边吃饭时都时不时地用筷子在桌上比划着，从来没有如此入

你——浩然的正气，是中国知识分子优良的传统精神；是中华民族几千年来精神文化支柱；是在是与非、黑与白、真理与狂妄、正义与罪恶、善良与暴戾之间的一座崇高的分界线，生命因为有了你才得以美丽。

文天祥在《正气歌》中这样诉说：“天地有正气，杂然赋流形。时穷节乃见，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔。在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。为张睢阳齿，为颜常山舌。或为辽东帽，清操厉冰雪。或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯。或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛冽万古存。”由此可见，一个人若有了你，方可令人敬仰；一个人若有了你，才可感天动地。

战国末年，社会动荡，民不聊生。面对楚国统治集团的腐朽和楚王的昏庸，屈原坚持个人的理想与操守，忧国忧民，爱国爱民。虽然，被小人陷害，被君王疏远，被流放到偏僻荒凉的地方，但是，他却从未离开楚国半步！他始终心系国家安危，心系天下百姓。在楚国灭亡之际，他毅然决然的跳进了汩罗江，与楚国一同消失在了滚滚江水之中……屈原虽死，但他精神长存，他对祖国的无限忠诚和可与日月争光的人格深深地影响了一代又一代的后人，历史但因为有了你而变得熠熠生辉，浩

英国人怀斯曼在《正能量》一书中这样解释到正能量是能予人向上和希望，让成功变得圆满幸福的动力和感情，就是一种正气。可在现实生活中，既没有像官东那样与死神抗争，也没有铁人王进喜的浩然正气。我身边的人，就像夜晚的星晨，渺小，却闪亮。

在我的学校门口，每次经过狭窄的小巷口，总会看见一位大叔，坐在轮椅上，无不伤感地望着周围的一切，可眼中却仍不失坚强，久而久之，我便产生了疑惑，这位大叔是做什么的？怎么会成了这个样子？一天，我在小巷口旁边的面馆吃面，店主人才告诉我事情的原委：那位大叔在一次意外事故中双腿残废，亲戚们都走了，只一个人靠着微薄的收入和补贴养活自己。

我当时就很震惊：一个残疾人，尽管命运带来不公，却从没丧失希望。因为从他坚定的眼神，已经告诉我一切。

那天，阳光明媚，我又一次见到了他。头发蓬乱，面色不太好，可他也不需要别人帮助，腰一弓，手握车轮，使劲一推，在缓慢地移动，也没听见长吁短叹，甚至连眉头都没看见皱一下，此时我仿佛听到一声呐喊：我也和你们一样能站立！

所以，没有人去嘲笑，只有人去敬畏，他坚强的毅力；不只赢得了尊重，更赢来了内心的充实和喜悦。虽然他坐着比别人矮了一半，但他的意志，就如大山，稳固坚韧，在我心中比不劳而获的人不知高大了多少。

孟子说：&ld

廉洁，是中华民族的传统美德，是自古以来推崇的一种人格境界，是一种由内而外散发出来的浩然正气，它可以使人变得高尚、变得伟大！

在中国五千年的历史长河中，有许多廉洁自律、两袖清风，同腐败思想作斗争的名人。他们洁身自好，为国为民；他们一身正气，不畏强权；他们不徇私、不偏袒，一心为民、一生为国……他们是我们学习的榜样，而我从他们身上看到了一种高尚的品质——廉洁！

春秋时期，楚国有一位令尹，叫孙叔敖。他改革制度，整顿史治，训练军队；他组织民众开拓荒地，开挖河渠，努力发展生产，楚国呈现出一派派欣欣向荣的景象。然而，由于孙叔敖终日忧国忧民，兴邦治国，不久便积劳成疾，一病不起。他死后，让他的儿子上书给楚庄王，请求楚庄王不要让他儿子做官，因为孙宁没有治理国家的才能，只求让他回家乡务农。尽管楚庄王心中十分不快，一心想将孙宁留于朝廷，却执呦不过孙宁，只得作罢。孙叔敖为国家呕心沥血，将自己的一生都投效于国，他自己却一生清贫，生活简朴；而他的儿子孙宁也谨遵父属，不当官，不求财，只求得一生安宁。试问世间又有几个人像他们一样洁身自好，两袖清风呢？

作为一名新世代的学生，我从中国历史书上看到很多官员因贪污腐败而沦为阶下囚；又从课