废墟如何

废墟，它离我们的生活很远，又很近。

我们生活在现代化的城市之中，每天有很多的建筑拔地而起，我们在这充斥着钢筋水泥的城市中过着忙忙碌碌地工作、学习，好似一切都是新的。我们忘却了旧时那青砖红瓦的四合院，忘记了那灰色的三层小楼，那些印象在高楼大厦的一次次冲击下渐渐沉在记忆的深海之中。废墟，这个词对于我们异常陌生，它就好像就没有出现在我们的生活中一样，离我们那么遥远。

但我们却无法否认它的存在，我们曾在历史书上看到过无数的关于废墟的图片，圆明园的断壁残垣，古罗马的旧宛荒台，古楼兰的风中残壁。身在北京，我没有走近过圆明园遗址，但我却从那里无数次经过，那多次的一闪而过的白色的断柱，在我的脑海中留下了挥之不去的印象。我远远地看见，它仿佛在哭泣，在叹息，时间并没有抚平它的疤痕，它就那样赤裸裸地展现在世人面前，无言地诉说着帝国主义侵略者在中国的暴行。我蓦然发现，废墟，离我们这么近。

是啊，哪里能没有废墟呢？废墟是历史为人类留下的痕迹，它见证了历史的变迁，见证了朝代的更迭，见证了人类文明的发展，它无声无言，却比史书更具有说服力。岁月的车轮，无情地将一切都碾压，人已不在，事已消逝，就如有词写到“空有始苏台上月，如西子镜照江城”，金陵城的繁华早已不

“在富于浪漫色彩的废墟中蕴藏着一种令人激越的魅力。”这句话出自于吉尔伯特。“废墟”二字，于世人看来，充满着颓废的气息，一副残恒断壁破砖碎瓦的衰景。可对于吉尔伯特，则是另一番别样的风景：废墟之中，拥有着灵魂，充满着精神。蕴藏着的魅力即是传承的动力，于是有了最美的景致。

废墟之美，是一种精神的沉淀。余秋雨先生在《废墟》中写道：“没有黄叶就没有秋天，废墟就是建筑的黄叶”。“废墟”之美，是因为它接受过历史海洋的洗礼，有着前人精神的寄托和向往，是一切文明精神的零点。人类的思想赐予它灵魂，自然的双手造就它的躯体，让它成为了建筑的黄叶。就如罗兰说道“没有一个真正新的社会不是建立在以前存在的旧社会的废墟上，而这废墟不是石块，而是有血的肉体”。我们站在废墟上，我们回望历史，我们把握前人的精神实质，我们展望未来。

然而黄叶，却是格外脆弱的，当圆明园在英法联军放的熊熊一把火中变成一堆建筑垃圾，我听到了圆明园无声的抽泣；当人们肆意破坏古墙，用刀和笔无知地刻上自己的羞耻，我听到了长城无助的呐喊；当王圆箓打开一个洞，里面的经卷被取出，散落到中国之外的国度，

还历史以真实，还生命以过程。

——题记

犹太王大卫在戒指上有一句铭文：“一切都会过去。”是的，没有什么可以永久保存，但历史的废墟纵使化作风尘中的一把碎土，历史也不会因负载它的躯壳湮灭后而消逝，它所留下的沉重教训与惨痛，纵使千年已过，仍如星火般蔓延，在这片深广的土地上燃烧了几千年。

走过历史的废墟，让我感受到灿烂文化背后的悲凉，感受到人民的悲哀。曾记否？那让我们中国人引以为傲的秦兵马俑，当无数人欣赏着他们所谓的古代文化瑰宝，又有谁反思过这些兵马俑背后暗含的辛酸？秦的暴政压迫着人们为他们建造富丽堂皇的陵墓，犹如古代埃及的法老逼使臣民成为建造金字塔的奴隶，有人说金字塔是用汗水一滴一滴融合而成的，而我却认为中国的兵马俑是用尸体堆砌而成的，秦兵马俑的背后是人民的恐惧，那些血与泪是对暴秦的控诉，那些建筑兵马俑的人虽已死，但灵魂不灭，他们的灵魂将成为秦始皇永远的噩梦，也将幻化成历史一曲悲壮的绝响。

走过历史的废墟，细细品味虽残损却永不消逝的文化与思想。曾去看过大西北的敦煌莫高窟，只一抬头，满眼都是眼泪。这眼泪的成分很复杂，是憎恨，憎恨王道士让卷帙浩繁的经文流失于历史的烟尘；是失落，失落于灿烂辉煌壁画的毁坏，可又不完全

老家低矮的平房后面十步远，有一个废弃的矿坑。

从小生活在这里的妈妈也不知道这坑的深浅，自打她记事以来，坑内就积蓄着深不见底的肮脏的“湖水”。近年来地下水枯涸，她眼睁睁的看着那丰盈的一池水逐渐退去，露出它原本嶙峋凄清的模样。

这才是名副其实的废墟。

我的老家大石窝，盛产汉白玉。大到天安门前的石拱门，人民英雄纪念碑，小到一颗颗精巧的石雕，亦或是哪个小区河边的围栏。人们或赞叹惊异，或无动于衷，只是我始终未听人问过，它们来自哪里。

确实没有人在乎它的来源，人们想不到这辉煌的背后是怎样一片荒凉的废墟。直径近50米的大坑，杂草丛生，怪石嶙峋，谁能将那灿烂洁白与这“肮脏的垃圾坑”相提并论呢？可确实如此。

每次回家，我总会在那废墟前驻立很久，我听着不远处大理石开采新矿的声音，也听着这沧桑的废墟沙哑的声音。信手捡起一块石头，抹掉粘在上面的红土，瞧，阳光下，石头上有着晶莹的粉末在闪着耀眼的光。石头很软轻轻扣两下，便会有无数晶莹的粉末飘洒而下，闪着天然而纯净的亮光—那是我见过的最美的“白”，最耀眼的白。

这样的石头，废墟里有太多太多，只是对于人们而言，这细微的美丽早已没有任何价值。他们所惊叹赞

我们常常为自己的学习生活制定目标，可是我们真的会正确地制定目标吗？如何制定目标并更好地实现自己的目标呢？列几个小经验总结出来看看。

首先是，目标太多太高，不会做减法。人们有时好高骛远，目标常常脱离现实而无法到达，因而计划的失败往往带来巨大的失落感。人们都说，我已经做了目标啦，为什么结果还是无法令人满意？其实人们所谓做的目标一次性总是太多，在一堆所谓的华丽的目标当中没有找到生活的重心，什么目标对我们来说是最重要的。因为生命的时间和精力都是限制性的，只有找对我们目标金字塔的顶端，我们的目标重要而明确，才能将资源全身心投入其中，终究到达理想的彼岸。

第二，目标没有具体化、没有量化的反馈标准。实践出真知，理论知识往往要在实践的过程中不断总结，然后再实践，理论也就变得更加完善起来。如果目标没有细节到量化的程度，我们的大脑将此信息模糊化、边缘化，因为拖延往往就会钻这种含糊不清的空子。比如，“我想每天锻炼身体”就比不上“我每早7点做健美操20分钟”来得数据具体明确，后者也让大脑更加印象深刻了。

第三，要懂得分解大目标成几个小目标。马拉松长跑者们之所以能坚持到全程，往往是因为在跑步的过程中，他们将唯一的目标终点化为几

1937年8月28日，日本的两次轰炸把上海的火车南站炸得面目全非：断裂的天桥、扭曲的铁路、倒塌的房屋……原本繁华昌盛的上海火车南站转眼间，便成了一片废墟。

这时，突然从废墟中传来了几声哭喊声。原来是一位大约两三岁的孩子在那孤立无援的废墟中大声地哭泣着。他为什么会在哪里？他的父母有去哪儿了呢？他为什么会受到如此之大的伤害呢？这一天，上海火车北站早已成为了交战区，上海火车南站便成了唯一的出路口。也许这个孩子当时正要和爸爸妈妈去外地避难。但由于日本的轰炸机突然到来，把他和他的父母永远的分离。他自己也浑身脏兮兮，满身是血地坐在废墟中。他双腿蜷缩着，双手紧紧地攥着，害怕地不由地颤抖起来。他嘴巴大张，泪水不停地滴落，我仿佛听到了他绝望地嘶喊着：“妈妈你在哪？妈妈——妈妈——我好想你！……”

他以后的命运又会如何呢？会被好心人救起？还是会被活活地饿死？倘若侥幸地活下来的他，会成为国家的栋梁吗？我们谁也不知道他以后的命运将会如何。但这场战争带给他的伤痛会成为他这一生都不可磨灭的阴影。

日本帝国主义之所以会这么猖狂，都是因为当时的中国太落后

【废墟中的小男孩】

王乐好

小朋友，你们还记得我吗？没错，我是1937年日本军官轰炸上海火车南站时的那个男孩。

上午，火车站依然人山人海，大家和往日一样，踏上火车。我坐在妈妈的怀里，与爸爸玩弄着小布虎，与爸爸一起笑，可父母的笑容中总藏着丝丝的勉强。

我正玩的开心。突然，空中出现了几架日本战斗机，未等我明白，几颗炸弹便以不可计数的速度冲了下来，落在我们旁边。我紧紧地抱住妈妈，生怕她离去，可是不幸的事始终还是发生。一颗炸弹不偏不正的落在了这节车厢上，随着一声巨响，母亲竟被炮火甩了出去，一片片碎瓦无情的刮伤后背，我看着血迹斑斑的父母，害怕地张惶失措，坐在道旁号啕大哭，尖锐的哭声怎么也唤不醒沉睡的父母。

战争，多么可恨，它夺走多少位同胞的性命！让多少位儿童流下了血泪。为什么，为什么！

我控诉战争，它让我失去亲人，它让我失去双腿，它让我永远活在悲伤之中。“制止战争，维护和平。”这是千千万万像我一样在战火中失去一切的儿童发出的呼唤声，让“和平之花”在世界绽放吧！

【硝烟中的孩子】

宋卓希

一天，上海的火车站车水马龙，人挨着人，几乎用人山人海来形容都不过分！和平时一样有去看爷爷奶奶的，也有匆匆出差的工作人员。整个车站非常热闹！

在这个信息化时代，总会有各种新鲜的名词涌现在网络上，这无疑会成为大家关注讨论的焦点。当然，我也会被这个名词所吸引。最初听到“追星”及与其相关的名词时，自己有一个简单的理解。“追星”即追随那些堪比完美的明星，想来也觉得十分贴切形象。

我想，每一个人对于追星的定义也都略有不同，那么我想谈谈自己对追星的理解。大多数追星的人都会有偶像情结，在我看来，这偶像情结主要分为两类。

第一类：强者崇拜。因为偶像能做我们想做却又做不到的事情，偶像能成为我们想成为但成为不了的人，偶像实现了我们想实现还没有实现的梦想。我们喜欢唱歌，偶像可以唱出海豚音催人泪下；我们喜欢跳舞，偶像可以跳出我们无法想象的舞步，我们喜欢游泳，偶像用一只手都能比我们游得快；我们喜欢画画，偶像随手一画都是国际藏品；我们喜欢写作，偶像写出我们的肺腑之言……然而，这样的追星，很容易发展出两个极端。一是学习所追明星的本领和优点，成为自己人生正面的积极力量；二就是很容易堕入“完全由偶像来代替自己实现梦想”的深渊，从而丧失对自己的追求。

第二类：精神支柱。当我们缺少心灵的力量时，偶像就成了精神的支柱。比如你看了

今天晚上，我闲来无事，便在手提上寻找综艺节目看。其中，我看到有个女嘉宾在说完了自我介绍后，紧接着说了一句，“宁在宝马车里哭，也不在自行车上笑。”也不知道为什么，我就是突然觉得有很大的感触。也许是近几年看到过太多负面的新闻，让我逐渐认识到有的人近乎扭曲的心理。这样的拜金心理只会让人觉得很可笑，因为用金钱来作为衡量事物价值的标准真心很不道德。

如果让金钱成为生活中的重点，我觉得这并不妥当。当前社会不是在极力地提倡物质和精神两面抓吗？所以我们在重视物质财富的同时，还要注重精神层面的提升。只有物质和精神两者平衡，才会让自己的生活有一个飞跃式的进步。

我们必须摆正对待金钱的太度，而不该让金钱蒙蔽了我们的那双眼。要正确认识到金钱在我们生活中的位置，毕竟它不是万能的。

当我们以新的目光看待金钱的时候，会发现，即使在自行车上，也能笑得一脸幸福。

1937年8月28日日本轰炸上海火车南站原本拥挤的人群，全被莎菲了，淋死了一片废墟，四处全是砖块儿，瓦片玻璃都被震碎了，连电线杆都被一颗炸弹给炸倒了，天空变成了灰色，不再有阳光，烟雾在四处弥漫，空气中透露着一股股浓浓的火药味儿，摇摇欲坠的天桥掉下的钢板砸死了许多人，可日军还是在不停地进攻。

就在这时，一个大约两岁的小男孩儿坐在铁轨上哭，鲜血见，在了他的脸上，风把泥土都吹到她的脸上了，可他还是不停地哭喊着爸爸妈妈你们在哪儿，我害怕……不是说好了吗，带我去看爷爷奶奶怎么把我一人丢在这里不管了呢，我是多么想冲上去告诉他真相，你的爸爸妈妈不是不要你，他们是爱你的，可他们被别人的炸弹给炸死了，也有可能是被天桥掉下的铁板给砸死了，你的爸爸妈妈永远爱你，他们不会丢下你的。

眼前的废墟无家可归的孤儿，这难道是我们期待的和平世界吗？

我渴望和平，渴望每一个人都生活在和平的世界里，我渴望每一个人都有一颗善良的心，愿这一天早日到来。