庸俗的人是人品不好吗

随着生活节奏的日益加快，我们的生活越来越碎片化了。不过，碎片化真的一无是处、真的不好吗？

“碎片化”在多数人眼里是个贬义词，它往往意味着没有养成良好的习惯、没有认认真真地做一件事，但是如果合理利用碎片化的时间，是否可以让“碎片化”改头换面呢？

坐在回家的地铁上，看着来往的人流各自奔波，不可否认的是大多数人都在看手机，放眼望去，能看到一群“壮观”的低头族。看手机无疑能消遣坐地铁的无聊时光，但手机里的游戏和娱乐八卦只会给我们带来暂时的激动和好奇，无法使我们身心受益。

在晃荡的车厢里，无论是手机还是书籍都会对视力有影响。对学生来说，在这时，我认为最好的利用时间碎片的事情就是回顾一下一天的课程。上课时，老师总会抛出几个待思考的问题，自己也总有几个似懂非懂的小疑问，直接问老师固然是一种方法，但是经过自己思考解决的问题，往往记忆会更加深刻。思考过后，还可以对当日的作业做一个大致的计划，这样到家后做作业的效率会大大提高。

光是在坐地铁时就可以做那么多事，那么在其他的碎片时间内可以做的事情就更多了。比如，在等车或等飞机时可以阅读书籍，在休息的空余时间做几道习题，在餐厅等待上菜时背背英语单词&he

“碎片化”，是近年来经常被人们所提起的一个热门词汇。而从它出现的时间和关联来看，似乎和网络、手机有着千丝万缕的关系。

“碎片化”是什么？就信息碎片化的角度，通俗来讲，就是变得更加多元，却又更加短小了。曾几何时，地铁上虽说没太多看书看报的人，但只有聊天、瞌睡和打电话者谁能否认。而如今，谁能否认一双双盯着手机的眼睛和各式各样的耳机线呢？而大多数人的主要“杀时间”途径，就是微信、微博，从一片片短至几十字，长不过几千字的文章中汲取信息。事实上，这个画面正展示了“碎片化”的主要原因：科技的发展和渠道的多样化。往远了看，电灯的出现，方便了夜晚时间的使用；同样，无线通讯的出现，方便了旅途时间的使用。科学的进步，使我们能更充分的利用每一寸时间。而近十年来，互联网技术的飞速发展，微信微博推特脸书乃至近两年的自媒体，各式各样的信息渠道纷纷涌现，传统电视报刊的流量必定会被瓜分。再加之，这些新渠道提供的是个体之间的信息直接传递，更能让人获得自己喜好的满足和归属感。所以，无论是媒体、社交还是阅读，这种“碎片化”是时代发展方向上的必然产物。

“

我的爷爷待人和善可亲，见到熟人就会露出他那标志性的笑容。爷爷喜欢我，经常能和我玩到一块儿。他对我的要求也挺高，常常告诫我说：“小睿，做人要光明磊落，要乐于助人，这样你就会尝到前所未有的快乐！”

爷爷常年捐助村里的一位孤寡老人，空闲时，就去找他聊天，拉拉家常；逢年过节，都会带上礼物去看望他，把他当成自己的长辈一样照顾。爷爷常说：“只要力所能及，就应该为别人多做点事。”爷爷好帮忙，所以亲戚朋友谁家有个事情，拿不定主意的时候，都喜欢来找爷爷商量对策，征求意见。爷爷也非常乐于给他们出谋划策。慢慢地，爷爷在大家心中的威望就高了。每次爷爷回乡下，亲戚朋友见到爷爷，都会上前来打招呼，这场面，就像是哪位领导下乡来视察，可神气了！

有一次，我和爷爷去超市购物，买完生活用品和食品后，我们推着小车去收银台结账。超市里排队的人真多，好不容易到我们了，也许是因为人太多，收银员阿姨忙中出错，竟然少收了我们一百多元钱。当时我心里是乐开了花，以为捡到了大便宜。没想到一直沉默的爷爷知道后，强烈要求回去补还这笔钱，还语重心长地对我说：“小睿，人要光明磊落，做人不应该贪小便宜。不是我们的，就不可以有非分之心！”

随着本世纪初互联网的发明以及近几年来我国多媒体技术的蓬勃发展，我们来到了一个信息爆炸的。大量的碎片化信息从各种渠道涌来，我们的生活也如同一张纸被撕成了条条碎片。由此，人们形象地把这种生活方式称为碎片化生活。

二十世纪七八十年代，人们每天的生活按部就班，接受信息大多都是来自报纸，广播，或者是邻里间的口口相传，信息几乎都是完整的，连续的，这也似乎是现在人们认为较为有益的生活方式。

反观如今，我们得到的信息大多来自网络，自媒体，社交网站上的动态信息，浏览这些信息所需要的时间微乎其微，随之而来的是时间被碎片化了，这是似乎就是我们很多人所诟病的碎片化生活。

碎片化生活真的对我们百害而无一益吗？这种观点可以说是片面的。持有这种观点的人往往是没有适应新兴的生活方式。批判者可能会认为碎片化生活会使我们注意力分散，事实上，这种顾虑并不必要。碎片化的信息中包含着你想要的了解的和你不关心的问题，对于你不关心的问题，注意力集中是不必要的，这些信息不需要被记住，时刻保持注意力高度集中的人终有一天会犹如紧绷的橡皮筋一般断裂。对于你想要了解的内容，你的注意力自然会集中起来，看得津津有味。

除此之外，碎片化的时间甚至还增加了我们的时间，提高了我们的效率。看一篇微信公众号上的短文可能

不得不说，我们现在这个高度发展的社会是复杂的，每个人都有每个人自己的想法，正如唐太宗那句话说的“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”我们总是在为自己的利益而不停奔波。单纯的我们也随着年龄的增长而渐渐消失了。

荣格在《红书》中写到：“想要拯救自身免于时代精神的聪明，我们不能靠增加自己的聪明，反而要接受那竭力反对这聪明智慧的，也就是单纯。”想要成为聪明的人，首先就是要单纯一点。看过《生活大爆炸》这部喜剧的人都应该对谢尔顿这个人物印象深刻，他是一位天才物理学家，但是在生活中却单纯的像一个小孩，这才是他真性情的体现。

我们现在有这样一种人，成为“零帕族”，指的就是那些生活在现代社会各个角落，承载着多方面的压力还能够保持乐观心态的人群。“零帕”是他们对待生活的一种态度，他们并没有一味的沉浸在勾心斗角的纷争中，也不是逃避生活，他们有一颗单纯的心，等待时机成熟后再轻松前行。

生活于此，简单一点，为生活做减法，单纯一点，对待别人、对待生活真诚一点，又有什么不好的呢？

时光飞逝，沧海桑田，世事变迁，有一种执著叫做亘古不变，有一种感情会在心底积淀、生成一种莫名的感动与温暖的怀恋…。远方的人，你好吗？

在我的记忆中，爷爷是我最敬佩的人。爷爷虽从来不爱笑，但我总能感受到从他心底流出，又流入我心中的爱。

晚风习习，却越发使我的记忆清晰起来。我静静地倾听天堂上的爷爷带来的祝福，你在那好吗？清晰地记得那次与爷爷在河边散步。炎炎的夏日让人窒息，知了疯了似的在枝头叫个不停。爷爷拉着我的小手，很悠闲，很快乐。“你知道这条河有多长吗？”爷爷笑眯眯的问我。“我不知道，也许和勺湖差不多吧！”我天真地说。“不不不，这条河可长了！”爷爷一本正经的告诉我：“孩子，不管你长大后是什么样的人，一定要记住，要像大河一样坚强啊！”哦，我似懂非懂的点了点头。

不久后，爷爷就得了重病住进医院。但爷爷是那样的坚强，与病魔斗争了二年。终于在那年春天的午后，爷爷与病魔进行了最后一次斗争，永远的离开了我们，我似乎一瞬间明白了那句话——“像大河一样坚强！”爷爷用生命验证了这句话。

爷爷走了，思念在我心中滋生了。

在时间的海洋里，曾留下我们哭过笑过的痕迹。可匆匆而过的脚步，不会在意谁在哭泣，谁在呐喊。有些事，过去得越久，在心灵深处的印痕越清晰……。

亲人的重逢，朋友的惜别，获得成功的时刻，遭遇失败的瞬间，误会冰释后的拥抱，绝处逢生时的欢笑……这一幕幕难以忘怀的画面，长久地定格在我们记忆的屏幕上。

在人生短暂而漫长的旅程中，使我美丽的，是我的追求；使我充实的，是我的学业；使我快乐的，是我的朋友；但是使我感动的，还是我的初中数学老师。

老师，回想起和你相处的三年中发生的事，我不由得落泪了，因为在您身上，我看到了太多令我感动的画面。

老师，还记得刚上初一前的军训生活吗钥在那短短的七天里，让我学会了感恩。那天，天气很热，太阳毫不奢侈的把阳光照在我们的头上，终于，我再也撑不下去了，我晕倒了。站在旁边看我们训练的您，马上跑了过来，把我扶到树下面，并一边问我哪里不舒服，还把水递给我，让我多喝水。看到您那焦急的样子，我特别感动，我只是微微的摇摇头，告诉您我没事，但您还是执意让我回宿舍休息，并且，在中午的时候，您还关切的问我好些了没，我点点头，向您说谢谢，您只是摸了摸我的头，放心的离开了。看着您的背影，我不由得有一种感谢之

叔本华写下：要么孤独，要么庸俗。倘以孤独低到尘埃再开出花，那么盛开的瞬间，应是万丈光华，伟大而独绝。

赫胥黎说：“越伟大、越有独创精神的人，越喜欢孤独。”这句话在历史中无数次被证明其正确性。人是社会性动物，而当有人的目光看向更高远的地方，他势必将一个人历经成就伟大与独创精神的过程，因为倘若有人并肩前行，那么就将不再是独创，而他势必将陷于孤独。

比如卢梭，法国自由三剑客里最激进的卢梭，被称为自然之子、真理之子的卢梭。和伏尔泰不同，卢梭是孤独的。他不被法国上流人群所接受，不为平民群众所爱戴，甚至与其他启蒙思想家针锋相对。迟暮之时，他离开巴黎，去往圣皮埃尔岛。正如他自己所说：“我喜欢孤独。”当他成为了一个真正孤独的人，他才真正获得了自由的心灵。“我常常想，若是把我囚在巴士底狱或一间伸手不见五指的暗室里，我也仍然可以悠悠幻想。”他仗剑浴血，孤身一人，遥遥望见法国大革命的血光。他无疑具有独创精神，他站在时代的最前端，偏执浪漫桀骜而孤独。

他成为浪漫主义之父也由此成为了必然。那个时代，大师辈出，而他独一无二，只有他能够开创这样一个崭新的流派。从一问世，就带了无法言说的张狂与恣意。浪漫主义，

世间有万事万物，有芸芸众生，有物质形态的东西，也有精神形态的物质。金钱、权势、房子、车子都是当下人费尽毕生精力所追求的物质，而精神形态上的物质却往往容易被人所忽视。最近在电视上热播的某档相亲节目，女嘉宾在节目中说了这样一句话：“我宁愿坐在宝马里哭，也不愿意坐在单车上笑。”此语一出，立刻引起了广大观众及网友的热议，也不禁令人深思，当今部分国人的价值观念以及择偶观念。对于我而言，金钱固然重要，但比金钱还要重要的事情还有许多。对于选择终生伴侣这样重大的人生问题上，我认为金钱的重要性远不及人品。

一个人的道德品质是自其出生以来受到环境熏陶及所接受到的素质教育而形成的。这样的品行性格是难以改变的。就如同《诗经》中的那位负心郎——氓，在婚前总在姑娘面前装作一副笑嘻嘻的样子，把并没有识清其本性的姑娘骗娶回了家，婚后姑娘才真正看清氓那虚似忠厚实则暴躁的真面目，遭到粗暴对待的她这才真正看出氓的道德品行。若如那位女嘉宾所言只顾及金钱而不顾及其他，那么婚后遭受粗暴对待的人将会是她们这些过分追求物质的女子。就会在一个并不值得的人身上，浪费自己的青春年华，即便处于富贵之境也会终日郁郁，这般不顾及男方人品就匆忙下嫁的婚姻，大

从三年级开始，我的爸爸妈妈就开始教我下棋。几年过去了，我发现小小的棋盘其实蕴含着许多人生大道理。

我喜欢和妈妈下棋，象棋虽然双方加起来只有三十二个棋子，可是下起来就感觉到好像是千军万马在战斗，而我就是那千军万马的统帅。妈妈下棋很沉稳，总是胸有成竹，我每下一步她都未卜先知，好像知道我在想什么一样。妈妈还喜欢玩“计谋”，总是故意让我“吃”一个“马”或者一个“炮”，反过来一下子把我的“车”吃掉。每到这时我都会说：“不算，不算，让我悔一步棋。”妈妈总是坚持原则，说：“落子不悔，下棋和做人一样，要三思而后行，一旦决定了就不要后悔！”

渐渐地，我发现人生就如下棋一样，输棋不能输人！这盘棋输了，总结好经验教训，下一盘好好下就好了，这样下棋的水平才会越来越高。正所谓：棋品如人品，棋风如人风。

我越来越喜欢下棋了。我也学会了排兵布阵，学会了冷静思考，更把那句“落子不悔”铭记在心，现在我也经常说：“棋品如人品！”