廉怎么读

自古以来，古代人一直推崇廉俭，他们饮食非常普通，一般以六畜、六谷为食。清代的朱柏芦在《父子治家格言》中写道：一粥一饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念物力维艰，这句话讲道，每日粥饭都是父母辛劳劳动得来的，有关丝缕都是花很长时间编织的。

《孔融让梨》中孔融拿了一个最小的梨，孔融尊敬长辈外，他还知道如果拿了大的梨，会吃不完，所以他选择小的梨，这也是有关勤俭节约的故事。

在日常生活中，我发现同学们有一些浪费的不良习惯。我们将吃不完的饭菜随手倒掉，用完水后没有及时关毕水笼头，放学后没有及时关灯……我们应该做到一日三餐，按需所取，不浪费粮食，尽量减少剩菜剩饭，洗完手后及时关毕水笼头，人不在时及时关灯，要节约用纸……同学们我们一定要养成这些好习惯！

清代钱泳说唯俭可以养廉，唯俭可以惜福，传统文化我传承，我们应该养成勤俭节约的好习惯！

在我家附近，有一个公园，那里盛开着满池的莲花。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”莲花在我心中的印象是一身洁白，充满正气，还有浑身傲骨，世人都钦佩莲花的清廉与洁净。我喜爱莲花那美丽的身姿，但我更喜欢莲花那不受外界所影响、廉洁一生的精神。

在现在的社会中，有些人正如莲花一般，清正廉洁。他们不受外人的贿赂，不行贿，不与贪官、小人有任何来往，正像莲花一般，不染纤尘，坚决不被外界所影响。但社会上的贪官污吏，则正与莲花相反，不断接受别人的贿赂，还不断贿赂别人，在大官面前说着好话，使自己的地位飙升，这些人在人前摆出一副讨人喜欢的模样，还说一些甜蜜中听的话，完全就是“巧言令色，鲜矣仁！”我绝对不能学习这些小人，而要向社会上的好人、清官看齐，我要学习他们的清廉，在生活中，不与坏人交往，不受往坏方向发展的任何诱惑；在学习中，不容得半点马虎，始终保持思想的高洁。这样才能真正养成廉洁的好习惯，做到不愧对于家人，不愧对于学校，更不愧对于社会和国家。

莲花素洁一生，是我们这些还在成长的小学生的好榜样，虽然它不会说话，但它的精神始终在教导和引领我们。学习莲花，就是要像莲花一样，将清廉的精神融入到我们的思想与灵魂，将来建设好我们伟大

拥有坚持，就像一盏煤油灯，可以发出光明驱赶黑暗；拥有坚持，就像一粒种子，可以收获一片花园；拥有坚持，就像是一颗小雨露，可以滋润一片土地……

读了苏联作家奥斯特洛夫斯基写的《钢铁是怎样炼成的》就好像是在和主人公保尔进行一次漫长的对话，我被主人公保尔热爱生活、与病魔做斗争的精神深深感动了。这本书主要讲述了保尔一生的坎坷，保尔生长在极其艰苦的环境中，他的一生是与挫折、困难作斗争的一生。面对凶恶的病魔，他没有屈服；应对生活的挑战，他没有退缩。跌倒了，再爬起来，甚至在双目失明和下身瘫痪的状况下，还靠口述完成了这部著作。

放下这本书，我的心情久久不能平静。保尔的故事让我明白了生活虽然会有坎坷，但是我们一定要勇敢去面对，与困难做斗争。更重要的是要有一颗积极、乐观、勇于面对困难的心。

记得有一次，我在做英语练习题的时候，遇到了一道难题总是解不开，我绞尽脑汁，冥思苦想还是解不出来。这时，我的脑细胞仿佛分成了两派来争吵，这个说：“还是放弃吧，你都已经花费了太多时间了，这么难的题你肯定解答不出来的。”可是另一个说：“不要放弃，要努力去完成，相信你一定可以成功解答的。”这个时候，我想到了保尔那坚持

我国是有着深厚廉洁文化的国家，自古以来，廉洁就被人认为是一种高尚品质的表现，对我们来说，廉洁就是为政清廉、严于律己，不贪污受贿。

在我们的学校，存在许多徇私舞弊的现象，比如说：课代表收作业，明明有些人没有做，可是课代表仍然对老师说人齐了，这种现象是随处可见。还有的人明明是做错了事情，老师关心地问了一下，他就满不高兴，甚至和老师顶嘴，视老师为敌人，还在背后议论老师，这些都是不尊敬老师的行为怎么能算得上廉洁呢。

还有的人把父母辛辛苦苦挣来的钱，拿进游戏厅，为了面子大肆挥霍，根本没有想到这些大把大把的钱，却是由父母拼了命挣来的，难道这就叫做廉洁吗？有的人把钱花光了就去向好欺负的人去索要，甚至要挟他，如果不给他们就要打他，难道也算是廉洁吗？

古时候，有些贪污受贿的官员为了讨好上司，就用那些贪污来的金银珠宝去向上司讨一个更高的职位，却不顾黎民百姓之疾苦。科举考试时，为了能考进官员，人们利用各种心计和手段，如果要真这样继续发展下去的话，那国家不是失去了许多栋梁之材吗？就算他们为了自己的一己私欲，可是，国都没了，哪来的家啊！所以我们不要时时刻刻想着自己，自私自利，应为大局着想，做一个奉公守己的好公民。

一个人的廉洁，体现了他的一言一行，“为政重在廉，做

人，因廉为本，以正为天。

——题记

廉正是一个人心灵高尚的一面旗帜。也许你只是路边一株无名小草，无法如鲜花般动人绽放；也许你只是山涧一条普通的细流，无法如大海般波涛汹涌；也许你只是大千世界、芸芸众生中最平凡的人，无法如伟人般惊天动地、令人铭记……你可以是平凡普通的、默默无闻的，但是绝不可以丢弃廉正，丢弃为人处事之准则。

纵观古今中外有多少廉洁清正的人受到人们的爱戴与尊敬。祁黄羊是廉正的，他的品行令世人称赞。晋平公在位时，有一个叫南阳的地方缺一个官。晋平公问祁黄羊：“你看谁可以当这个县官？”祁黄羊说：“解狐这个人不错，他当这个县官合适。”晋平公很惊讶，他问祁黄羊：“解狐不是你的仇人吗？你为什么要推荐他？”祁黄羊笑答道：“您问的是谁能当县官，不是问谁是我的仇人呀。”晋平公认为祁黄羊说得对，就派解狐去南阳做县官。解狐上任后，为当地办了不少好事，受到南阳百姓普遍好评。

对别人不计较私人恩怨，大公无私地对待任何事，这就是廉正。在我的身边也有许多廉正的人和事。

暑假过后，同学们带着兴奋与喜悦来到学校报到。同学们按照顺序

伸张正义，树立正确的人生观、价值观是我们每个人都必要的品质。

“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”这句话说得对。在春秋时期，晋国的祁奚，他告老退休时，晋悼公向他询问接替他的人选，他想了想说，解孤最适合了。而解孤正是他的仇人啊！可解孤卧病在床，不久后就过世了。晋悼公请祁奚再推选一人，他推荐了他的儿子——祁午。

这个事件告诉我们要向祁奚学习，推举贤人时考虑的应是品行和才能，而不是出于私心，他是个做事公正的人，在历史上像他一样值得我们学习的有很多，如曾国藩、刘开渠、黄旭华等。

他们的身行让我们懂得诚实守信、遵守规则，崇尚正义是廉洁的基本品质，知错就改，是担当，也是一种美德。

崇德尚廉是我们每个人都需要的美德，在我们的身边也有许多品德高尚的人，比如教师，他们辛苦地教育着我们却不图名利，如蜡烛般燃烧着自己却照亮了他人前行的路；我们的父母们，他们含辛茹苦地养育我们，却不图回报，像蚕一样，一直为我们付出直至死亡；我们的朋友们，他们热情大方、宽容，像阳光一样照着我们，给我们温暖……

从古至今，清廉高尚的人有许多，他们都值得我们学习，我们要诚实守信，遵守规则，做一个有责任感的人，

俗话说：“少年智则中国智，少年强则中国强。”今天的中小学生，是祖国的未来、民族的希望，是明天中国特色社会主义事业的建设者和接班人，是未来实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦的主力军……而面对一个个这样重要的责任，作为中小学生的我们，必须要做到崇德尚廉。所谓的崇德尚廉，就是指我们要明白做人、做事的道理，增强爱国、爱民、爱家的情怀，养成遵纪守法、崇德尚廉的习惯。

然而，要担负起国家的重任，要做一个崇德尚廉的好学生，还应当这样做：

首先，我们要学会明善恶辨是非，这可是做人的首要品质。要知道，在我们的生活中，善与恶，是与非无不处在，随时可遇。而这些往往是少不了从众心理的推动。例如，过马路时，有几个人闯了红灯，你也跟着闯了过去；教室里，一片纸屑，一截铅笔头，顺手扔到桌下了；课间，有同学在厕所吸烟，你也接过了一根……也许你认为这只是小事一桩，但是你错了，这正是你道德败坏的开始……因此，我们必须擦点双眼，开动脑筋，明辨善恶，分清是非，弘扬正义，维护真理，为社会进步贡献自己的力量！

其次，我们要知晓荣辱做好人。我们不仅

南宋名将岳飞曾说“文官不爱财，武官不惜死”。意思是一个朝廷，一个国家的官员能做到清廉自律，洁身自好，则这个国家必定昌盛。岳飞出生寒门，幼时就勤奋好学，苦寒的家境，良好的家教，塑造了他节俭清廉的境界。他深知底层人民的疾苦，身居高位仍不忘根本，这样的人生观支撑他走完了一生。同样，历史上还有很多与他一样，丹心照汗青的官员，如欧阳修，范仲淹，文天祥，于谦，谭嗣同，周恩来等，他们自动刻苦求学，远大的抱负，严格的自律，让他们的人格魅力熠熠生辉。

范仲淹幼时求学划粥而食，为官后忧民生疾苦，把个人享受抛在脑后，即使受到排挤打击，也能做到以百姓利益为第一位，所以他做到了为官一任，造福一方。文天祥视民族气节高于生命，被俘后宁死不屈，以生命的代价成就了他高洁的人生。谭嗣同为民族复兴，国家改革，慷慨赴死，大义凛然，令我们后人肃然起敬。周恩来总理读中学时就有“为中华之崛起而读书”的豪言壮语，所以，总理的一生总是为民众谋福利，节俭勤劳，鞠躬尽瘁。

古人说：自古英雄多磨难，以来纨绔少伟男。优越的家境是一把双刃剑。当今，就有许多“官二代”“富二代”骄横傲物，目空一切，为所欲为。结果是

刘烁小传

吾姓刘名烁，年方十三，陕西兴平人。背微驼，身长174厘米。因不明原因，染上面部痤疮，虽范围不大，但终日需以口罩遮面，目前尚在治疗中。

吾平日虽无多喜好，却得一看书习惯。吾读书只对历史小说有所钟爱——无论是春秋争霸、还是战国烽烟，都有所读。一拾起便一发不可收拾，一读便入了迷。常想象着与白起将军南征北战，立下赫赫战功；与吕不韦丞相共论商机，与商鞅共议变法，与张仪一起游说四方，与李斯一起辅佐帝王。

推之以法家，意在儒家 ；动之以齐家，智在墨家。集诸子百家于一身，晓之以理，动之以情，严于律己，宽以待人。力争满腹经纶使口齿达到诸葛亮舌战群儒那出神入化的境界。不在创意上随大流行止，要敢于创新，决不与凡夫俗子比试无用的骂街之术，与饱读诗书之人进行激烈的学术讨论，不逞一时口舌之快，不与人争小利，而要向吕不韦那样目光长远，如陶渊明般“不为五斗米折腰”。吾当以法家之法约束自己，以儒家之仁贯彻思想，以齐家之礼规划行动。

一日甚晚，吾仍在夜读。不久，家母突至，命即刻就寝。顷刻间，家母大手一便熄了灯，俄尔抚尘而去。待吾母去，吾便悄然起身，开灯再读，直至凌晨四时方才缓缓入睡。

图片 吾虽年少，但志存高远，深知“

记得有一个圣诞节，同学们都带了许许多多的糖果去学校。

人人都把自己的糖果拿出来，分着大家一起吃。这时，班长走了进来，生气的训斥道：“你们怎么都带糖果来学校？”随后，她拿出一本本子，在本子上记下了有带糖果的人的名字，我心里一惊——一定要把糖果藏好，不然被发现就糟糕了！我在书包翻了翻，找到一个隐秘的口袋，慢慢地把糖果放进去，尽量不惊动旁人。下课铃声响起，我拿起一本书，正要去图书馆，同桌突然问我：“你有带糖吗？有袋糖一定要藏好。”我只是笑了笑，没有说什么。回来时，同桌紧张的抓住我的手：“咲琪，刚才我看见班长翻你的书包说跟你说过了！”我大吃一惊：“什么？”

转过头，正好看见班长从别人手里没收了几颗糖果，趁着别人不注意，把糖果剥开，放进自己嘴里，我不由得为我们班上的同学们愤愤不平。

圣诞不吃糖，这样的圣诞节该怎么过？