开始才是最好的路途,行动永远比幻想更接近梦想

“方向永远比努力更重要”这是让人觉得感触很深的一句话，也是包含道理很深的一句话，它让人明白了方向的重要性。

与其在一旁毫无目标、方向的努力着，不如先找好目标再努力，这样你至少知道自己努力的目的、目标是什么。

有些人认为，只有我自己想得不长远，不奢求太多东西就能成功。但那种人恰恰就成功不了，因为他没有给自己设定目标，不知道自己想要的是什么，因为没有了这些，他就没有了动力。有些人常常抱怨命运的不公，觉得自己每天忙碌却还是一事无成，其实是因为他的目标不明确，将自己的精力用在了无关紧要的事情上。

当你在夜深人静的时候不妨问问自己，我真的有一个准确的目标吗？我真的在为自己的目标而努力吗？我真的从来没有放弃过自己的目标吗？

人生就是这样，如果你没有了方向，你就如行尸走肉一般，没有了灵魂，没有了目标，没有了前进的动力。

<一>

泠玄说：七七在你离开长安很久之后玄才来到这里却还能清晰听到你的影子和味道……或许只是因为那段古城墙在我脑海中被你根植了一种意念……

泠玄说：于是我似乎有种隐隐的感觉或许是从前世开始我就喜欢总在茶凉之后去寻觅另一个人的味道并沉醉其中……

我们终究没有相遇，我错过你的西藏，你错过我的长安。

<二>

曾经无数次的幻想，我们站在同一个城市的天空下，呼吸着同一座城市的空气。我悄悄的把QQ个性签名改成：你能想象吗？我正站在的天空下，会是在哪里呢？南京？烟台？还是北京？也许我还会站在你要经过的地方，看你从我眼前走过。我认出了你，你却未注意到我，如此的错过后，我微笑离开。然后写下：我看到你了，可是现在我已离开。

<三>

我喜欢，行走在陌生的城市，看陌生的风景。然后想着，这个陌生的城市里还有个熟悉的你，想象你曾经是怎样行走在同样的地方，猜测此刻的你在做什么。然后，静静离去，在火车开动的时候，打个电话或者发个消息告诉你，我在和你呼吸同一个城市的空气，可是现在我要走了。你会是怎样的表情？生气？懊恼？还是震惊？哪种都不重要，总归我在你心里留下了深刻的印象

传说有两只老虎，一只生活在笼子里，一只在野地里。两只老虎都互相羡慕对方，最后互换位置却双双死去，为何？因为他们都忘了：适合自己的才是最好的。

适合自己的才是最好的。诚然，人生活在世界中，在这个社会每个人都有需求。在物质生活丰富的今天，人们已经更加追求精神层面的享受，但由于每个人都存在差异，都有自己独特的思想，所以，每个人的追求都不一样。每个人要想得到某方面的满足，就必须去寻找，找到与你最匹配的才有用。这正如我们穿着衣服，或许这一款式别人穿起来特时尚，很潮流，可自己穿给自己或别人感觉就没有很酷，有时甚至让人感觉到自己“糟蹋”了这衣服，所以，我们要去挑选适合自己的，即使他人不认为很好。

运用社会心理学中的“社会认同”原则：我们在做出某一判断时，可能会先看看别人是如何做，然后才会做出相应行为。这可以解释我们为什么会在乎别人的眼光，在乎别人对我们的看法。当看待某一样事物时，若在场的绝大部分支持（或反对）意见，自己可能不会认为是这样，但迫于“社会认同”的影响力，会随着他人的意见，在公开阐述了观点后，根据“承诺和一致性”原则，我们会为表明我们的观点而作出一系列的行

以前，我不知道给予是什么滋味，现在我知道给予的味道特别甜！

星期天，我和妈妈去买零食。路过菜场，我看见一个老太太跪在路边，她是一个乞丐。当我走近一看，黄黄的头发，掺杂着好几根白头发；破破烂烂的衣服，几个大洞补了又补；脚下的鞋子也又脏又臭，蓬头垢面，一看就知道好多天没洗澡了。这样的人，谁看见了都会不由自主地泛起一阵怜悯和同情。

这时，我发现她的脚下有一块牌子，写着：儿子入狱，丈夫常年赌博回来后就打人，禁不起疼痛，就跑了出来，请好心的人给点钱吧！挨打？我看了后，更加可怜她了。于是就把身上的硬币放进了大碗里。“啪”，清脆的掉落声使她笑了起来，露出了一口暗黄的牙齿。

一旁的妈妈看不下去了，拿出了5元，放进大碗里。这使老太太更高兴了！我觉得，做好事真让人快乐！

几天后，我放学回家，路上又看见了那个老太太，依旧跪在那里，还是那个样子。只不过，大碗里又多了好些硬币。她看见了我，似乎认出了我，冲我这儿轻轻说了句：“谢谢你，小朋友！”我笑了笑，也对老太太轻轻地回了句：“不用谢！我只是做了该做的事。”然后对她摆摆手，回家了！

给，永远比拿快乐！

只有辽阔的天空，才适合鸟儿自由地飞翔；只有充足的暗流，才适合青蛙畅快地潜游。站在小鸟的立场上，青蛙也许是可悲的，因为它只能看见井口一尺见方的天空，但从青蛙的角度来看，小鸟却永远无法享受井中充足的水流。因此，适合的，才是最好的。

山西高山众多，地形崎岖，土地贫瘠，气候寒冷，在中国古代的农业社会中无法占据太多优势。因此，一群群山西人从贩运粮草起家，从杀虎口到蒙古草原，打通了中原腹地与蒙古草原的经济和文化通道，带动了北部地区的繁荣和发展。晋商，用他们坚韧的意志和诚信的品格铸就了属于他们的成功，用他们过人的胆识和机敏的头脑创造了属于他们的辉煌。这些属于晋商的荣耀，一定不是在重农抑商时代社会形态的产物，而是他们因地制宜的正确选择。晋商，在时代的逆流中，找寻到了一条适合自己的发展之路。

历史上，走适合自己发展之路的事例还有很多，如著名德国音乐家贝多芬晚年失聪，他便将一根金属棒的一端咬在牙齿间，另一端顶在钢琴上，通过金属棒来“听”钢琴的弹奏。尽管听觉对于一个音乐家的作用不言而喻，但是贝多芬坚持认定只有音乐才是适合自己的唯一道路，音乐才是自己甘愿奉献一生的最终归属。面对多舛的命运，他没有放弃，而是紧紧扼住了命运的咽喉，在铿锵的乐音中继续谱

说起梦想，自古以来，则群之进再涂上，遂着其梦，耀著之直光。而此微之梦想聚集，便成了我今日之中国梦。

在我上小学六年级也，则尝于一奥数角中得第一名的头衔。余有一梦，当一名数学家，使众人知得我。余乃用学算者，愁心与力，投一次又一次的赌及试中。然，辄与败。更道与世之反差中，岂能得似近远之梦想？吾始疑其能，我在坎坷和曲前，陷于艰难之择中。

即于此时，吾始接了网络，且自纹上，我见了这一句话：“笃志念，练就过硬术，勇于创。”。”则我复何为？

余本厚之，著密字之书，如小山常堆在前压着我瘦之肩与幼小之心，顾一页页之英吉利语单词，算曰公式，语文读……余谓曰固，不可言去，终非之风！我信，固能使我离梦更。

智者勤，愚者怠。不知自何时始，此言深之刻在心底，无一人生是一个愚臣知之矣勤之益，见过之路诸疏之迹。吾始变其性。清晨，我克好赖床之惰习，于庭中，迎初日，读英吉利语单词，不觉神清气爽。几心犹有不愿，是时我求自强。在庠序，我遇不之题，虚心求师。其实各有成者，皆不离勤勤中，虚心学，不知也，勤中得也人之能勤中开自己的智慧，万不可苟且，以一时之耻，爱面子，不懂装懂，则舍其，弃之来，弃之梦。

寡人谕矣一理也，成己之梦，欲从

人生总是在行走。行走在梦想的道路上。行动会为我们的梦想插上翅膀，飞跃艰难险阻。

行动的前提是梦想，人生的道路虽短，但却错综复杂。在我们追寻快乐，价值意义的时候，梦？想为我们指引方向，省去多余的兜兜转转和踌躇不前。梦想对我们是一种督导。让我们意识到不能安于现状，而应该追寻更高更远的天空。但是那片梦想的天空应该是纯净鲜活，不掺杂质的。那些对于利益不择手段的行为不应该称作梦想。

行动就应该舍得坚持。梦想无法一蹴而就，实现梦想是个漫长的过程，着过程中需要的是我们毅力，自控力，忍耐力，坚持力。需要的是我们日复一日的坚持，在坚持中循序渐进，要坚持就要战胜自己，克服自己的懒惰和软弱，这也是一个人的志气。苏武的坚持是在时间上的坚持。在无数个忍受风吹日晒活寒风凛冽的日子里，苏武选择了坚持，它最终也实现了自己始终不变的梦想。

坚持就要尽自己最大的努力去努力。在吴良镛院士的关于“志存高远，身体力行”的报告中，虽然已是九十二岁高龄，但他依然拄着拐杖，在工作人员的搀扶下，一步一步缓缓的走上报告台，然后坚持三十五分钟，站着讲完了报告。或是正是因为吴良镛院士的坚持和不懈，才使他获得国家科技最高奖。但在吴老做报告的过程中，在后排的大批学生却一片片&ldqu

黄山奇伟，华山险峻，峨眉秀丽。大自然赋予万物千姿百态的特色，人何尝不是如此？每个人都有自己一定的能力和专长，找准自己的位置，向适合的方向发展，才是最好的。

至今记得小沈阳的妙语“走别人的路，让别人无路可走”点中了无数人的笑穴，引得大家捧腹大笑；可我更加欣赏但丁的“走自己的路，让别人去说吧”。走适合自己的路，才是最正确的选择。何必羡慕别人？就像那两只老虎，盲目的羡慕别人，结果却死了。要知道自己是否适合那样的生存环境。

《晏子春秋》中说：“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。”人生也是如此，只有为自己的希望找到合适的水土，才能成就自己的理想。试想，如果刘翔不走田径这条路而去学习篮球，会有今天骄人的成绩吗？如果比尔盖茨不去研发计算机多媒体系统，会有今天世界首富的席位和至高无上的荣誉吗？他们能成功，最重要的原因是走了适合自己的路。

韩寒说过：“何必要对别人的语言那么追随？人要学会展现自己的闪光点，这样才会有意义，人生才会精彩，若总以别人的高度来衡量自己，那你也只会生活在别人的阴影之下！”是啊！只有走了自己的路，才会走的更轻松，走的更远，走的更光

古往今来，星空闪烁述说着先人祈福的呢喃和虔诚的祷告，那声音是如此遥远却又是如此接近，那是浮于幻想不灭的追求，那是在行动的轨迹中不尽延伸，用无声代替有声的悄语细声……。

学鸠的幻想是“决起而飞，枪榆枋而止”，它用有声的幻想代替了无声的行动，从而目光短浅、庸碌无能；溪流的幻想是唱那绵延不绝的“靡靡之音”，它用有声的幻想取代了无声的行动，从而无法在河道弯曲处收束，化为永恒浩荡的大海；老马的幻想是“眼前一道鞭影扫过，抬起头望望远方”，它用有声的幻想替代了无声的行动，从而安于现状，不思反抗。

收回遐想的思绪，我才发现：行动是天上永远不灭的星光，照亮了我们匆匆的人生；行动是脚下厚重而踏实的土地，记载我们归来的行路。在人生道路上，我们不能一味沉浸在优胜的幻想之中，应该有所行动，用无声代替有声。就象那奥林匹斯山脉上众神的庄园里一样，左边种植行动，右边种植幻想，随时采撷，收获喜悦和成就。

追溯着古人的来路，我听到了杜工部的声音，“安得广厦千万间，大庇天下寒士聚欢颜”。尽管“北风卷我屋上三重茅”，尽管“老病有孤

随着社会的发展，中西文化的交流越来越频繁。因此，越来越多的西方元素进入到我们的生活，该如何选择我觉得适合自己的东西才是最好的，外来的并不意味着全部都要照单接收，我们应该进行挑选，取其精华，去其糟粕。

作为一名炎黄子孙，中华5000年传承下来的东西必定是适合我们的。不然它早已消失在历史的长河之中，因此我们应该将我们的生活传统保存至今并流传下来的，而不是被外来的东西所淹没。现在我们最常听到的节日有2月14日的情人节，11月1日的万圣节和12月25日的圣诞节等。虽然我们不抵制西方节日的传入，但也应该合理的对待。

鞋子合不合脚，只有你自己知道，别人的东西拿来给你用，并不一定就适合。别人用着，很适合，但是到了你的手里可能就不好用了，衣服穿在别人的身上是很好看，但是穿在你的身上就不一定如意，要考虑自身的情况，合适自己的用着才舒适，才是最好的。

鲁迅，他弃医从文，向全世界证明笔比手术更尖锐，他用手中的笔揭露了黑暗社会吃人的本质，刺激了中国人民的麻木神经，于是他成为了一代文学大师，成为世界最值得铭记的人。一句：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，更是让人震撼。时间在流逝，情况在变化，彼时彼地的适用东西，此时此地下不一定适用，倘若鲁迅没有弃医