弓头鲸寿命最长多少年

小时候去逛庙会，我总是能最先在熙熙攘攘的人群中找到那些摆满了花花绿绿小玩意的小摊。因为在充满好奇的心里，那些东西更像是开启心中某扇隐秘之门的密码，通往未知的去处。这应该就是我关于佛教在神像之外最初的印象了吧。

佛教，是一种在中国有着源远历史的宗教。在被苦难层层包裹着的过去，人们迫切渴望着心灵的出口，这才有了后来佛教在中国的繁盛之景。对于如此严肃的话题，我以幼稚的儿时记忆开启，似乎有些不妥。可是最初天真的心又怎会懂得“一花一世界，一叶一菩提”的境界呢？倒是在以后不断磕磕绊绊的成长历程中，逐渐领悟到了那种清心的难得。

我是一个无神论者，可我尊敬佛教和其无数虔诚的信徒。究其根本，应该是源于我的奶奶。很小的时候，我总是疑惑地透过烟雾缭绕看奶奶那般执着的目光，我不知道那目光通向哪儿，也不乐于知道，我只是傻傻地跟在奶奶的后面，全然不顾其他。奶奶信佛，而我，信奶奶。上了中学，老师告诉我有信仰的人是幸福的。开始我不懂，后来我看到一些纪录片，有印度人在恒河里洗澡的录像，那是他们心中的圣水。那一刻我被震撼了，我知道与其说他们是在洗身体，不如说是在洗心灵。那样的场景，充满了人性，令人感动，让人生畏。有时候，人们信仰宗教，倒不如说是相信真善美的存

哦，我太饿了，整整五天没进食了。肚子里唱着“空城计”，再这样下去，我会饿死的。一想到这，我禁不住泪如雨下。可是，我绝对不可以死。因为我是世界上最后一头鲸。

我美丽的家园——大海，已经一点一点的污染了。我找不到一条鱼，连个虾米都没有。我很失望，也有一点恼火。可今年春天，温度异常，忽冷忽热。好不容易看见一群鱼，忽然，那些鱼被网住了，被渔民抓走了。可恶，我决定去码头找点吃的。

到了时，我惊呆了！码头上一辆辆大卡车里装着鱼，一个车队，至少有几十辆，我越想越气，我今天至少要吃五个人，因为我的食物被他们吃了，

我一连打翻了好几个渔船，还把一个小桥打断了，我的能力可不是盖的，我以为人们会逃命，到处乱跑，可我错了，完全错了，他们血红的眼睛里有惊喜。“有一头鲸”。是啊！好久没有品尝鲸的美味了。他们拿出叉子，刀，绳子……，多么“勇敢”，当我被人们拖上岸时，我不忍心宣告鲸灭绝了。

人们有没有想过，当世界上已经没有动物的立足之地时，下一个是谁。又有没有想过，世界上只有人一种动物时，人们会把血盆大口对准自己人类吗？

我是鲸，是濒危动物，但每一年，都有很多我无辜的同类被人类杀害。尽管有关部门已经制止了这种行为，但还是有人继续这种可恶的捕杀。

我是一头小蓝鲸，今年才一岁，可是，我已经看到，可恶的人类每天都在重复着捕杀我的亲人，切割、清理、包装、出售的过程，伴随着的是无数头可怜的鲸们失去宝贵的生命。在贪婪的人类眼中，鲸是无尽的宝库，浑身都是宝——鲸肉，可以食用；鲸皮，可以制成皮革；鲸油，可作食用和制造肥皂、蜡烛等的原料；鲸汁，可以用作润滑剂；鲸骨可作药用；鲸内脏可以制肥；独角鲸的角，可以做成饰品……

一天，我和我的亲人们一起在一片丰饶的海域觅食。突然，一个庞然大物以迅雷不及掩耳之势冲来，它呈元宝形，银白色，还在呜呜地叫。人类不知道是怎么回事，竟驾驭了这头可怕的怪兽，还站在怪兽的身上，向我们撒来了恐怖的大网。我的亲人们都还没有反应过来，就被大网捕上了银白色的怪兽身上。人类将抓上来的他们从网里放出来，然后用长长的锯子割下了一块块带血的肉，我的亲人发出了歇斯底里的叫声。而人类却不为所动，还大笑着，宣布为今天的收获并举行庆祝会。

后来，一头上了年纪的老鲸告诉我：人类是可恶的，他们从不知悔改，从不知与动物和平共处、和睦相处，

在婆婆家，我望着满山遍野的竹子和粗壮的木头，心里冒出一个大胆的想法：为什么不用这些东西做把弓和剑呢？我为这个想法激动不已，马上找来老爸老妈，请他们帮我做竹弓和木剑。

竹弓

老爸帮我做竹弓。他选了一根较细较短的竹子，用手当尺子，一量：刚好。他先将竹子两头各削一个凹槽，又找来一根棕色的细绳，把竹子两头抬起，再把脚踩到中间，将细绳死死的绑在两头的凹槽中，一把简单实用的竹弓就做成了。另外他还给我做了几只箭：他去找了一些芦苇，将它们的杆砍下来，再把竹子做成的箭头安在芦苇杆上，一支箭就做成了。

木剑

另一边，老妈正在做木剑。她把一根不到半米的木头削光树皮，削成小木棍，之后，她把木棍的前半部分削得扁扁的，后侧刮得圆溜溜的，一把简易的剑就做成了。接着，老妈对剑进行“升级再造”，用柴刀慢慢的“修理”着剑柄和剑身，照着画好的图案，细细的雕刻着？又拿起剑左瞧瞧又看看，然后又进行“修理”。在老妈的努力下，木剑终于完美“出炉”了：剑身平滑，找不到一点木刺，剑柄上的花纹很是漂亮。老妈还用一些红毛线，给我做了一个剑流苏，十分好看。

经过竹弓和木剑的搭配，我像及了武侠小说中的女侠。对了，你

过年大扫除时，我又看到了那张已存放多年的弓，我慢慢地拿起弓，它还是那么结实，我用湿抹布轻轻擦拭着上面的尘埃，看着它，脑海中满是童年的回忆。

这张弓是我小时候，爷爷为了哄我开心而专门做的，花了整整一个月的时间。在那段时间里，爷爷可以说是用尽了心思，还专门请了一位老师傅，爷爷用的是最好的木材，每天悉心打磨，生怕有一点瑕疵。

为了能给我做一张弓，爷爷放下了常年叼在嘴里的烟斗，脸上的皱纹也比以往更加密集。这一切我虽然都看在眼里，可由于我的天真幼稚，不懂得珍惜，在这张弓还没问世前，就被我扼杀在摇篮里了。

那天刚好是邻村有老会，大家忙着赶会看热闹，爷爷也不例外，放下打磨了半个月的弓，重新叼起了烟斗陪奶奶去赶集。家里只剩下我和一张还未完成的弓，爷爷走之前反复嘱咐我不要碰那张弓，可好奇心驱使着我非常想摸摸那张弓，正要伸手，想起爷爷的嘱咐，赶忙把手缩了回来，在经过几番激烈的思想斗争，最终好奇心战胜了自己，我也成功地把这张未完成的弓掰坏了。

爷爷回家看到被我弄坏的弓后，沉默了半天，单兵没有半点要责罚我的意思，只是比平常更加爱惜这张弓了，又过了半个月，这张弓完成了，上面有爷爷雕刻的花草，美中不足的是，弓把儿上有个缺口。当爷爷高兴的把弓给我的时候，我却喜欢上了打游戏，对爷爷

少则得，多则惑。

“人们远在知道什么是辩证法以前，就已经辩证地思考了。”所以自古以来，人类充分发挥他们作为有智慧的动物的本能，总将事物拿出来较之一二，计盈算亏，以满足内心的需要——拥有的较之他人为多，就自傲；不及他人，便自卑。孰不知，只有有穷的事物才能以多少划分比较，拥有的再多也终究是有限的；而人类欲望之无穷，根本无法界定多与少，甚至这种比较多少的行为也是这欲望的一种。将有穷的东西与无穷的相较，既可笑又可悲。

欲，没有多与少，只有更多。基于人类这一丑陋的天性，一种个人投资方式——福利彩票应运而生。无数的彩民前仆后继地将自己有限的工资投入到无限的购买彩票中去，只为了那近于零的大奖概率，终是一无所获，而越陷越深。有人开始只是抱着赚些小钱的心理而迈进这个门槛，一旦小有所获，便想求得更多。毕竟当所拥有的与所欲求的比较，只会显得更渺小。久而久之，越比越少，终有一天，理智会被欲望吞噬。

拿破仑在战胜反法联军后已拥有无数光环荣耀，却不满于此，妄图控制整个欧洲，最终被囚禁在小岛上孤独老去；王莽位至宰辅，一人之下万人之上，仍想篡权夺位，结果以死亡付出代价；许多银行家追求财富，制造泡沫，却小则破产

最近的日子过得浑浑噩噩。每天半死不活的上班，下班，吃饭，喝水。不上qq，不上空间，不上博客，生活过得一如湖中的那汪水般平静不起波澜。

清晨的小道，鸟声如洗，有风吹过，带来了树叶的清香。送儿子到了校门口。小家伙乖巧的与我道别，搭着同学的肩蹦蹦跳跳进了学校。儿子与我头也未回，我哑然失笑。想起上学时，也与儿子一样，未曾回头看过，一直站在校门口张望的父母。

生活总是以千种万种场景出现，每种场景总是能让人恍然怀疑是前世的记忆，亦或是来生的预言。感觉真的是很玄的东西。

就这么不知不觉温温柔柔的春被夏的热情挤出了四季的舞台，只留下夏用芭蕉扇让人们的衣襟，短了又短，薄了又薄。没办法谁也不知道芭蕉扇扇出的竟是火热的风。

揽镜自照，最近的脸色是黄里透着黑，黑里透着灰，灰不溜秋，傻了吧唧的。年轻的容颜就如前尘往事早已被岁月腐蚀的面目全非，惨不忍睹了。

好在窗外的阳光此刻正浓，在阳光下，看清清的池塘，红红的鱼儿，还有翠绿的竹子，鲜艳的花儿，一个个精神抖擞，心也开始充盈着快乐。

这两晚上，又开始失眠，躺在床上，从青涩想到衰老，一件件，一桩桩，所有的过往现在用心去丈量，竟然发觉遗落于尘世的是一朵朵绚丽，清新的小花，只是此时花落了。

我是一张弓，能作为一张弓我很荣幸。我的身体由黑檀木制成的，非常的好看，我的实力也很强，凡我发出去的箭通常都很远、很准，所以，我因此倍感荣幸，主人也十分珍惜我，小心翼翼地呵护着我，经常给我擦拭身上的灰尘。

有一天晚饭后，主人又拿出我，替我擦拭身上的灰尘，看着、看着，主人眉头就皱起来了。我不明所以，接着听到他喃喃自语道：“你很优秀，虽然样子笨重，但这不影响你的真实水平。只是，一张好的弓，就应该十全十美，不仅要有超凡的水平，还要有华丽的外表包装，这样才更能体现你的价值。”我听着听着，越听越听不懂，感觉主人要对我做什么。果然，不出我所料，在以后的几天时间里，主人翻阅了许多的图画，并请了许多雕刻工来共同商讨在我身上画什么，大家各抒己见，最后主人拍案定成了行猎图，因为弓箭本身就是行猎的。

从此以后，我的日子就不好过了。那个工匠整天在我身上写写画画，弄得我直痒痒，过了几天，我有种不好的预感。果然，那人竟拿了刻刀要在我身上刻画，我很害怕，但害怕也躲不过，那刀割在身上，真不是滋味，痛死我了，我觉得我快要死了。我心想：虽然我没有华丽的外表，可我有超凡的水平，外表好并不一定实力就强。工匠每天折磨我，疼得我死去活来。主人也每天来看我，可他似乎对我

说起我的小提琴学习之路，其实并不像你想的那样轻轻松松。相反，那可真是“困难重重”。就拿最近一年的跳弓学习来说吧，看老师和电视上的大师们跳得那叫一个轻快，其实从“想跳”到现在的勉强可以说“跳起来”，其中滋味只有已经走过的人才知道。

第一次尝试

我想学着干老师像“炒菜”一样跳起来，可是被批评说那真的就是在“炒菜”，更谈不上轻快。不行那就换吧！

第二次尝试

干老师说要像钟摆一样随惯性自由摆动，要让弓子自然地掉落在琴弦上。我努力地让弓子尽量“自然”掉落在琴弦上，可是，干老师说我掉落得还是太刻意！所以还是逃不开砸琴的命运。

第三次尝试

干老师说我跳弓学得慢，都是因为基本功不扎实，右手持弓太僵硬，大臂太高。她想了一个专为我这种鸡爪子手和放不下的大臂设计的好办法：在练自然跳弓时，先达到158速度，然后把大臂抬起，这样就能跳起来了。

这也行？我将信将疑地一试：哈哈！果然好用！干老师真聪明！干老师一脸无奈地看着我。这个方法用了一段时间都很管用，尤其在练习《第二圆舞曲时》。

可是，不是所有的曲子都适合自然跳弓，比如这次比赛的曲目《花儿为

梦里花落知多少？无人知晓！不知这些回忆的花瓣里，究竟隐藏着多少人的故事，飘过多少岁月的悲欢离合，羽化出多少光阴的沧海桑田。而“三毛”才情中那哀而不伤的主旋律是花瓣中最经久不衰的艳丽的色彩。

她强烈的悲悯和善良情怀，打动了多少冷漠的人心。她如此的坦荡，在毁灭的灰烬中成生命的乐土，大爱总是显得卑微，无私的奉献给予。她不愿去餐厅吃牛排，只因她不愿见到她和拾荒者只有一窗之隔却恍若隔世。一个多么崇高而伟大的灵魂啊。这是人与人之间真正的尊重，是直达灵魂的沟通与关心。这让识尽尘世喧嚣的我们情何以堪啊！她成熟却不乏童真。她愿做一名拾荒者，因为拾荒者眼底下的垃圾场是最妩媚的花园。她戴上那顶成人世界的帽子，因为她懂得孩子间那种最为纯真的美好。三毛没有让扰乱她那最为动人的纯真。

三毛用朴素的语言写出永恒的真理。真理是朴素的，真情是实在的，她用素洁而实在来交际我们的心灵世界。她的语言没有被凡世的喧嚣冲刷的华而不实。她的文字是一种看不见道不明虚无主义的生命情绪，文字里幽眇的意象，意象激起我们朦胧的感觉。她的话语无不隐含着生命的启迪。教会我们要拥有一颗恬静明智，宠辱不惊之心，人生如戏，但是终有闭幕之时，浮华褪去，唯有平淡是真。

一次次浮光剪影，一次次缄