张仲先

大年初一早上，我们一家人吃完早饭，高高兴兴地去仲景养生小镇游玩。

仲景养生小镇好热闹呀，我们边走边看，刚走到大门口，我就听见了音乐。我回头一看，啊！大门口后边原来有一个大舞台，放着欢快的音乐，里三层外三层围了许多人，我挤进人群里踮起脚尖伸长脖子一看，噢，原来是在表演耍狮子。

舞台上有四只狮子，一只粉色的，三只红色的，其中有两只稍微小些。妈妈告诉我说“两只大的是狮子爸爸和妈妈，小的是狮子宝宝。”我特别喜欢那两只小狮子，它们一会在爸爸妈妈旁边撒娇，一会在地上打滚，一会翻个跟头，一会又一跳三尺高，可爱极了。这时候领狮子的叔叔拿着一个绣球上台了，四只狮子都过来抢绣球。有一只狮子跳起来扑向绣球，领狮人翻个跟头绣球差点被狮子爸爸抢走，然后又有叔叔在舞台上放了几张桌子，狮子在桌子上跳来跳去，变着花样的玩耍。

表演结束后，我们继续往前走。没走多远，我就看到一个店门外围得水泄不通。我凑近一瞧，啊！原来是一个卖饼的店，她们的店非常有名，师傅的制作过程很特别，吸引南来北往的客人慕名前来观看和品尝。只见师傅拿起一团面，然后用面杖压成一张饼，忽然他拿起薄面饼抛到空中，然后他用一根手指头把薄饼接住，在手指上旋转起来，好大的饼呀薄如纸，在他的手指上跳舞。

我们伟大的中华民族，孕育了五千年的辉煌，五千年的历史，留下了摧残的文化，在历史长河中、多少仁人志士层出不穷，中华美德源远流长，而先魂们的精神将由我们世代传承。

五千年，风风雨雨；几世纪，浴血奋战，多少朝代，兴衰进退；多少智慧，成就了中华民族的历史文明。多少人前仆后继，为了民族的辉煌成就，他们情愿化作一团火，燃烧自己，点亮今天我们所行走的道路，让我们向不朽的先魂鞠躬！

战国时期，抗金名将在金军手中收复失地，大举进攻南宋，最终凯旋而归。岳飞以：文臣不爱钱，武臣不惜死，天下便可太平，的英姿飒爽之豪迈誓言，至今岳飞的墓碑坐落在我国杭州西湖畔的栖霞岭，并在沙场上惊呼：精忠报国，。直捣黄龙，气壮山河……

宋词元曲，锦绣文章。两万五千里长征，只为改革开放的辉煌。历尽艰难险阻，换来了翻涌万年不息，巍巍中华的泱泱大国，昔日的‘东亚病夫’挺胸昂首的站在亚非各国中央，独领风骚。如今的胜利，是我华儿女带着金戈战马用殷虹的献血铸就而成！历史长河浩浩荡荡，先人之魂将在我们心中永存。

蓦然回首，法兰西的侵略，让多少儿女从中为国愤愤不平，力所能及。黄河纤夫拉不直问号般的身躯，长城古砖抵不住洋炮的弹片！辛弃疾的醉眼迷离了刀光剑影；陆

作为“邑人”，帮助自己的邻居纠正错误，是天经地义、义不容辞的。仲永的邻居怎样做的呢？————“稍稍宾客其父，或以钱币乞之”。如此行为，仿佛仲永只是他们成人之间机械交往的一个话题、一粒棋子而已，对丧失了后天学习与成长进步机会的仲永而言无异于雪上加霜。这让人们感叹“邑人”的愚蠢的同时，更悟出人际交往中应“择其善者而从之，其不善者而改之”的道理。

我们生于此世，立足于社会，便不可能“独立”的活着，更不能够“自私”的活着。作为中学生，我们现在固然要具有敢于“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的沉静和决心，但展望未来，时代需要的不仅是拥有渊博知识的我们，更需要有责任心、有合作互助意识的建设者。无论国家交往还是人们的日常交流，如果大家只考虑自身利益，不为对方着想，就会造成两败俱伤的结局。清代的国策和结果便是对世人的一个警告。

自清代康熙皇帝的“闭门锁国”政策开始，中国被外国列强侵略的命运就已注定。这其中，既有皇族的骄傲自大、

方仲永虽天资聪颖过人，最后却依旧落得个“面朝黄土背朝天”的结局，没有脱出“世隶耕”的宿命。究其原因，主要还是因为仲永儿时没有进行系统而刻苦的学习，荒芜了宝贵的青春时光。少年不知学，等年纪大了，后悔又有什么用呢？

仲永五岁时，一首即兴而作的诗作，令父亲和乡邻发现了他作诗的惊人天赋。于是他的父亲拉着仲永四处显摆其才能，尽情享受着眼前难得的收获钱财、得到尊重和自高自大的荣耀，而且始终如此，不知醒悟，最终令天资聪慧的仲永“泯然众人矣”。倘若，其父在仲永的才华刚刚被发现的时候，将仲永送去老师那里学习文化知识，熟读天下经典著作，那么原本就天赋过人的仲永定当更上一层楼，会成为一个处处受人敬仰的智者，而不是一个只在田里种庄稼的普通农民。

世上既然有天资优秀但后天不加珍惜的人，那么也必定会有天生愚笨但后天勤奋刻苦最终成就大事的人。

曾经有人对威特提出“先天的天赋比后天的勤奋更加重要”，威特却并不这么认为，他一直认为后天的努力比先天的天赋更加重要，但那时没有人认可他的观点。后来，没过多久，威特有了一个儿子，出生时特别轻，小小的、皱皱的，哭起来挥舞双手时，看起来象一只小白鼠。

被誉为唐宋八大家之一的王安石曾写过一篇文章，名叫《伤仲永》，讲述了他小时候同乡一个“神童”的故事。这个“神童”名叫方仲永，家中世代以耕田为业，长到五岁也没见过书写工具。有一天他却哭着索要书写工具，并立马写出四句诗来。他的父亲目光短浅，将他当成了一件赚钱的工具，每天带着他拜访同乡，不让他学习。长大以后仲永的天赋渐渐消失，成了一个普通的人。

读完文章，我不禁为这位天才少年的陨落惋惜不已。方仲永原有那样好的天赋，假以时间，定能成为名动天下的卿相。但他却因为没有得到教育和学习，渐渐化为路人，消失在茫茫人海中。

其实，方仲永的没落，又岂止因为缺之学习？更重要的原因是他所处的环境。他的父亲没有为他的学业创造一个好的环境，只知道整天带着儿子到处显摆赚钱。同乡们也没有阻止父亲的行为，还有人用钱去买仲永的诗，想要等仲永成名后赚钱，这种行为更刺激父亲的贪欲。如此下来，仲永怎么可能不堕落？

同时，鹊起的名声也是使方仲永不务正业，停滞不前的一大原因。方仲永突然成为了乡里有名的小神童，这样突如其来的名气和荣耀，会让三观都在构建时期的他心志扭曲，变得不思进取。这种悲剧在现代社会也不断上演，昔日家喻户晓的童星，成年后吸毒、赌博，骄

今天，我们学完了第五课《伤仲永》，这是一篇古文，虽说一些字有些难以理解，可是经老师的点拨之后也就豁然开朗了。不仅如此，我还有了些新的见解和体会。

文中的仲永可以“指物作诗立就”也就是现在人们常说的“神童”，他天生通达聪慧，5岁时写的诗就可以达到“其文理皆有可观者”的程度，可见他拥有常人所没有的一份天资，可是他的父亲因贪图钱财，拉着他四处拜访，不让他继续学习，导致方仲永的那份天资慢慢地消逝了，最终成了一个平凡的普通人，文章的结论颇耐人寻味。对他的遭遇我们除了惋惜和同情外，还有一些对方仲永父亲和县人的责备，他们为了自己的一丝小利却为国家损失了一个人才。这对社会造成的危害，难道比自己的利益更重要吗？

方仲永天性聪慧，却因为他后天所受的教育没有达到要求，最终成为了普通人，而本来就是普通人的人，如不好好接受后天的教育，岂不是连普通人也不如？

是啊！坐下来仔细想想，我们大多数都是普通人，都不一定拥有与生俱来的那份天资，但父母却尽力给我们提供最好的条件、环境供我们上学，是为了我们能够通过后天的努力有所作为，考个好大学，将来成为国家的栋梁之才。我们心里虽也明白，可就是有心无力，难以付诸具体行动

《师说》有云：“人非生而知之者，孰能无惑？”每一个人生来不可能会是人才。方仲永小时候天资过人，堪称“神童”！但上苍赋予了他的只是天资禀赋，如果后天不拼搏、不努力，再优厚的天资也会消失殆尽。

方仲永五岁时突然能出手成诗，展露出惊人的才华，但由于目光短浅的父亲“不使学”，同县人只是“渐渐宾客其父，或以钱币乞之”，加上自己不思进取，最终令人叹息地沦落为“众人”。方仲永的天资比一般人聪明得多，但即使再聪明，要是后天不接受系统的教育、自己不够努力，也必然会成为愚昧无知的人。俗话说，学如逆水行舟，不进则退。你的学问再渊博，如果不继续学习，就注定要逐渐落后。仲永的事例给人们以警醒：“不勤奋学习就会落后”是一个公理。不论什么时候，不管你目前拥有多少学问、多大成就，你都需持之以恒地勤奋努力、刻苦学习。唯有如此，自身才会日趋完美。

爱因斯坦，科学界伟大的圣人，科学史上与他比肩的人寥寥无几。可他曾经是一个四五岁还不会说话的“笨”孩子，被老师们认为“无药可救”。但他一直没有放弃努力

读了《伤仲永》一文后，我也像当年的王安石一样为仲永扼腕叹息。仲永从一个神童到一个普通人的经历令人惋惜。有人说，假如仲永当年出生在一个书香门第，没有一个愚蠢的父亲，也许现在就像李白、杜甫那样永远被后人熟知了，也许他写的诗可以让“方仲永”这个名字青史留名，也许……有这样一个父亲，真是仲永人生最大的悲哀！

可是，这一切真的全怪仲永的父亲吗？

父亲的做法的确在方仲永走向悲剧的道路上狠狠地推了一把，但他不是这场悲剧的罪魁祸首。我们只顾找父亲的错处，却从没有仔细想过方仲永本人。原文中有一句话：“明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。”这时候的方仲永才华已经开始衰退，但还未消失殆尽。此时的仲永和我们差不多大，应该也懂得“少壮不努力，老大徒伤悲”的道理了。若是他从此刻开始用功刻苦学习，应该也能有不小的成就。可是方仲永呢？他不思悔改，一成不变地延续着原来的生活，最终导致了江郎才尽的结局。这样看来，仲永才能的湮没也不能只怪父亲，仲永没有勤奋学习的上进心，而这恰好是一个人成功道路上不可缺少的最重要的东西。

勤奋努力的学习对人到底有多重要？汉代史

人，生而为人，是因为他会思考，有追求，有自己独立的想法。而要想成为一个有用的人，一个有意义的人，一个精彩的人首先就得学会自立。

中国有句老话说：“自己动手，丰衣足食。”深刻的表达了自立对人的重要性。

三国时期三权分立，一代英豪刘备，带领他的英勇部下和智谋军师千辛万苦的夺得这天下的“一权。”自古虎父无犬子，想来他的儿子也因成为一方豪雄，为父争光。然而在历史上这刘备之子刘禅却是个“吃喝玩乐样样精通，治国打仗草包一个”的错庸荒淫之辈。就连一世英名，神机妙算的诸葛孔明也恨铁不成钢的暗叹他是“扶不起的阿斗。”尽管留下了那令古往今来人人皆感泣的《出师表》也是无用之功，令蜀国仅两代而亡。

这般虎父犬子的现象不止此一例。中国上下五千年各种皇帝数不胜数，而其中堪当盖世伟业雄才大略的人却极少。然而唐太宗李世民却是当之无愧的皇帝精英。身为皇帝精英，李世民自然是后宫佳丽三千，以至于子嗣繁多，儿孙满堂。不算女儿，他的一生中共有十四个儿子。他这般多子多福必然有一个可以继承大统的吧。实则不然，李世明的是四个儿子，无以成器。三个被杀，一个被幽禁，三个自杀，三个早夭，两个平庸无能，最后两

我们将第一个吃螃蟹的人的人称之为“英雄”，而将第二个吃螃蟹的人称为“狗熊”，就连鲁迅先生也曾称赞：“第一个吃螃蟹的人是很令人佩服的，不是勇士谁敢去吃它呢？”

拿“狗熊”和“英雄”相比较，几乎没人甘心做狗熊，但是由于螃蟹形状可怕，丑陋凶横，没有足够的勇气是无法去吃的。所以事实上，在人生中的各种难题面前，绝大多数人都在默默地做一只狗熊，他们谨慎再谨慎，生怕自己多迈出一步就是万劫不复，所以宁愿选择故步自封。这是很可惜的，因为每个人身上都有巨大的潜质，之所以没有成功，只是因为你还没有将它发掘出来，放任自身的潜质而不用，这是对自身价值的浪费。

我有一位朋友，外号“马后炮”，因为他总是在事情的结果出来之后，说这事如何如何简单，自己也可以怎么怎么做，我不禁想反驳他“你早干嘛了？”而我这位朋友则回应，很多人都没有先动手，他便不好先出手。

朋友啊，纵然你有无限潜力，但是循规蹈矩，放任自己碌碌无为，除了遗憾和懊恼，你得到了什么？都说人生就是一场比赛，要和自己比，和别人比。也许有人会说，既然只有一个人能得