张仲原

童年的天空总是带着明月与点点繁星，原始的味道在一旁点缀着

——题记

生活是多姿多彩的。老年如那清心的抹茶味，回味时更有味；中年如那醇厚的巧克力味，充满沉稳而浓重的气息；青年如那火红的草莓味，那酸酸甜甜就是我的滋味。然而这一切都出自童年，童年就如同那原味——未加任何粉饰的原味。

刚刚开始品尝这草莓味的人生的我总是不时回想起原味的特色：“时间久了，味道也变了，再也没那么纯美了，童年也就这样过去了，我的世界也变了。”时常一个人回想童年往昔，过往的一切犹如昨夜之事，那么那么的清晰。曾记得有这样的一种味道——一种原始的味道，而如今它就像清晨醒来看到的朦朦胧胧的山雾一般，梦幻了，远离了。现在回想，原味真的很美~~

原味中我品出了“天上的星星好漂亮啊！”；草莓味中我品出了的是“好美的星空，好寂静的夜晚啊~~”差别在于，原味它已经变味了，我已经长大了。如那夜空，童年的我看到的只有点点繁星，现在的我看到的则多了那寂静的夜空。我一直在寻找着这是为什么，但是从未有人替我解答过，默默搜寻中，我也开始渐渐淡忘那股原始的味道了，就这样越

大年初一早上，我们一家人吃完早饭，高高兴兴地去仲景养生小镇游玩。

仲景养生小镇好热闹呀，我们边走边看，刚走到大门口，我就听见了音乐。我回头一看，啊！大门口后边原来有一个大舞台，放着欢快的音乐，里三层外三层围了许多人，我挤进人群里踮起脚尖伸长脖子一看，噢，原来是在表演耍狮子。

舞台上有四只狮子，一只粉色的，三只红色的，其中有两只稍微小些。妈妈告诉我说“两只大的是狮子爸爸和妈妈，小的是狮子宝宝。”我特别喜欢那两只小狮子，它们一会在爸爸妈妈旁边撒娇，一会在地上打滚，一会翻个跟头，一会又一跳三尺高，可爱极了。这时候领狮子的叔叔拿着一个绣球上台了，四只狮子都过来抢绣球。有一只狮子跳起来扑向绣球，领狮人翻个跟头绣球差点被狮子爸爸抢走，然后又有叔叔在舞台上放了几张桌子，狮子在桌子上跳来跳去，变着花样的玩耍。

表演结束后，我们继续往前走。没走多远，我就看到一个店门外围得水泄不通。我凑近一瞧，啊！原来是一个卖饼的店，她们的店非常有名，师傅的制作过程很特别，吸引南来北往的客人慕名前来观看和品尝。只见师傅拿起一团面，然后用面杖压成一张饼，忽然他拿起薄面饼抛到空中，然后他用一根手指头把薄饼接住，在手指上旋转起来，好大的饼呀薄如纸，在他的手指上跳舞。

余秋雨教授在《文化苦旅》中最富哲理的一篇游记，也无非就是这篇《沙原隐泉》了。文章不长，但蕴含的思考足够人们细细品上一阵子，像一杯清茶，散发着悠长悠长的余香。

山，名为鸣沙山——全副行囊的智者，手持登山杖，伫立在沙丘前。这一刻，他是侏儒，也是巨人。黄沙漫漫，大漠之景在他面前铺展，金蛇般的线条向前伸沿，像终点线，又预示了新开始——那是个制高点，占领它，你也许会有新发现。

就这样，看着前人留下的一串一直铺到尽头的脚印，他开始了。出奇的是——沙子意外的软。一踏，一陷，一滑，耗去了他大半力气——而踏别人走过的路，更是举步维艰。你越发火，沙子越是死一般的温柔，温柔得令你打不出心中硬碰硬的烈火，想取个巧，却发现更为困苦，就算苟且登上了所谓的终点，也心虚地怀疑到底是不是你走过的路，摸着那陌生的脚印蓦然发现自己没留下一丝痕迹。怀着这种虚浮，即便站在厚实的高岗上，也不比站在快开融的冰面上强，总怕着自己会狠狠地摔下去，万劫不复。而自力更生却更需要勇气和毅力，细沙的圆滑总能把你的心搓圆，磨光。讲不定哪一步之后你突然感到脚下的平实，怯怯地抬头，山顶就被你爬到了。而且是踏踏实实地

深圳是一座热闹的城市，人来人往，为了生活而忙碌着。

车子停在挂着“原味汤粉王”招牌的门前，这里的生意很好，老板和老板娘几乎一刻也不能消停。飘来的浓郁的香味，即使是在大老远也能闻到。

“老板，我要一份烧鸭米粉。”我贪婪地闻着扑鼻而来的香气，恨不得马上打包回去细细品尝。老板是一个个性豪爽的人，接过我手中的钱后，笑眯眯地说道：“好嘞，请稍等！”转过身又与老板娘陷入了忙碌之中。两人配合得非常默契，一人捞粉，一人热汤；一人放料，一人加热……

在漫无边际的等待中，我不禁打量起这个小店来。这算是一家老店了，在这条原先分外热闹的街上做了好几年，因为独特的做法和人人皆赞赏的汤粉，所以有着格外好的生意。直到后来，因为工厂搬迁的关系，这里的人渐渐少了一些，却依旧不影响这家店的生意。十分简朴的店铺内陈设又让人感到舒适与安心，凡是路过的人，闻到这引人沉迷的香气，也会不由得停下脚步，走进去迎上老板、老板娘真诚朴实的笑容吧。

不消一会儿，汤粉就做好了。我捧着热气腾腾的汤粉，双手被温暖覆盖，期待着回到家后，迫不及待地揭开盖子，拿起筷子狼吞虎咽时得到的满足与幸福。

宜昌，这个充满宜人之行，昌盛之地的地理位置。也许波澜壮阔的三峡大坝景区使你回味余中；也许如诗如画的清江画廊使你流连忘返。这些都是宜昌的著名景点，但是这里的柑橘也是很有特色的，下面让我来介绍我的家乡水果特点——原味桔。

橘树，一种常绿乔木。果实橙黄色，果肉多汁，味甜酸甜酸的，如果你吃一口，就会感觉多而沁香的果汁从果肉里流出来在嘴里，无疑是唇齿留香的尝试。橘树结果一般在秋天。到那时，等到熟透了的柑橘，那就会非常甜，大大小小的，有黄略带青的，有全部都是青的，也是皮薄和皮厚的，各不相同。你可以到桔园里去摘一摘，与大自然相互接触，这难道不是一种享受吗？

“原味”桔，是原味想要吃好柑橘就得到宜昌这个地方来，因为宜昌的土地肥沃，是能够有橘树好好生长的营养肥料。原汁原味的柑橘就在我家乡，不添加任何辅助剂，仅凭自己的需要来补充营养就生长的。还是老样子，如果你来到这里，吃上几口桔，你会有种似曾相识的感觉。随着时间，一天天都在日新月异，柑橘还是没变，一个又一个的黄透了的柑橘挂在树上，像挂灯笼一样，首尾呼应，忍不住想要摘下几个放在篮子里，带回家与亲人分享。

我也爱吃柑橘，因为它甜又解渴，住在这个地方的人们，住久了，自然会觉得

作为“邑人”，帮助自己的邻居纠正错误，是天经地义、义不容辞的。仲永的邻居怎样做的呢？————“稍稍宾客其父，或以钱币乞之”。如此行为，仿佛仲永只是他们成人之间机械交往的一个话题、一粒棋子而已，对丧失了后天学习与成长进步机会的仲永而言无异于雪上加霜。这让人们感叹“邑人”的愚蠢的同时，更悟出人际交往中应“择其善者而从之，其不善者而改之”的道理。

我们生于此世，立足于社会，便不可能“独立”的活着，更不能够“自私”的活着。作为中学生，我们现在固然要具有敢于“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的沉静和决心，但展望未来，时代需要的不仅是拥有渊博知识的我们，更需要有责任心、有合作互助意识的建设者。无论国家交往还是人们的日常交流，如果大家只考虑自身利益，不为对方着想，就会造成两败俱伤的结局。清代的国策和结果便是对世人的一个警告。

自清代康熙皇帝的“闭门锁国”政策开始，中国被外国列强侵略的命运就已注定。这其中，既有皇族的骄傲自大、

餐桌旁坐满了主人，桌上是大瓶的酒和饮料，来来往往的餐盘像到处乱窜的白鼠，还未尝到菜，我已觉得有点恶心。

我硬着头皮跟着父亲进来，向餐桌旁的每一个人寒暄，看着他们咧着嘴，下一秒却又面无表情。碍于饥饿，我很没礼貌地先吃起来，别人觉得我是小孩，也没责备什么。我的筷子却僵在空中，每个盘子里都是油腻腻的一片，叫人无从下手，于是我夹了火锅里的甲鱼，一口咬了下去。

辣，咸，都一下子冲上了脑门。我硬撑着嚼了两口，肉不嫩，但料是在是太足了。无奈，我拿了两块西瓜缓和一下。可惜毕竟是反季节的西瓜，那属于夏季的甘甜不复存在。西瓜失去了原来的味道，用以迎合桌旁人的口味。

我扯了扯父亲的衣服，小声说：“回去吧。”父亲正忙于应付那关于烟酒、赌博、股票、孩子之类的话题，也厌了。于是我俩狼狈地逃离了、

回了家，母亲知道我俩还饿着，端着热气腾腾的炒鸡蛋出来，桌上，锅里是煮鸡。

鸡蛋亮晶晶的，那一种纯粹的黄浦在洁白的瓷盘上。盘沿搭着两双筷子，静静地等待着被拿起。我率先挑了一块放在嘴里，满口都是一股香味。母亲笑盈盈地看着我吃，说：“这是外婆家的老母鸡下的蛋。我炒的时候放了点盐，油就用了锅里老母鸡的鸡油。”原来如此，想来也是，那一种可以胜过酒店里

方仲永虽天资聪颖过人，最后却依旧落得个“面朝黄土背朝天”的结局，没有脱出“世隶耕”的宿命。究其原因，主要还是因为仲永儿时没有进行系统而刻苦的学习，荒芜了宝贵的青春时光。少年不知学，等年纪大了，后悔又有什么用呢？

仲永五岁时，一首即兴而作的诗作，令父亲和乡邻发现了他作诗的惊人天赋。于是他的父亲拉着仲永四处显摆其才能，尽情享受着眼前难得的收获钱财、得到尊重和自高自大的荣耀，而且始终如此，不知醒悟，最终令天资聪慧的仲永“泯然众人矣”。倘若，其父在仲永的才华刚刚被发现的时候，将仲永送去老师那里学习文化知识，熟读天下经典著作，那么原本就天赋过人的仲永定当更上一层楼，会成为一个处处受人敬仰的智者，而不是一个只在田里种庄稼的普通农民。

世上既然有天资优秀但后天不加珍惜的人，那么也必定会有天生愚笨但后天勤奋刻苦最终成就大事的人。

曾经有人对威特提出“先天的天赋比后天的勤奋更加重要”，威特却并不这么认为，他一直认为后天的努力比先天的天赋更加重要，但那时没有人认可他的观点。后来，没过多久，威特有了一个儿子，出生时特别轻，小小的、皱皱的，哭起来挥舞双手时，看起来象一只小白鼠。

绿而亮丽的树丛中那开放的野花向着阳光的方向。清脆的鸟鸣，婉转在浓密的林中。

田原上，是清新的气息，充满生机，碧天秀云，可问春天已否苏醒。

葱郁的小草啊，离阳春三月亦有几时。艳阳高照，溪声潺潺，双蝶戏于田中央。

嗅着泥土的芬芳，感受自然的幽香。充满生机的田原啊，祈望永远留在你身旁。

惬意的狗儿，卧在门旁；干活的牛儿，挪动在田中。插秧的人们挥洒辛勤。树上的孩子哟，洋槐花开了吗？

飞回的燕子，又在各地筑巢。雨后的春笋，在泥土间冒了出来。还带着露珠的叶子，在微风中轻颤。静而清澈见底的湖，艳阳的舔释下，发出微微的金光。山峦不断，白雾似锦缎缠身。娇粉的桃花和仙女的姻脂。石头上，金光闪闪。游泳的鸭子啊，水又暖和些了吗？

远离与都市的喧哗，融身于自然，躺入天地的摇篮，留连忘返。

被誉为唐宋八大家之一的王安石曾写过一篇文章，名叫《伤仲永》，讲述了他小时候同乡一个“神童”的故事。这个“神童”名叫方仲永，家中世代以耕田为业，长到五岁也没见过书写工具。有一天他却哭着索要书写工具，并立马写出四句诗来。他的父亲目光短浅，将他当成了一件赚钱的工具，每天带着他拜访同乡，不让他学习。长大以后仲永的天赋渐渐消失，成了一个普通的人。

读完文章，我不禁为这位天才少年的陨落惋惜不已。方仲永原有那样好的天赋，假以时间，定能成为名动天下的卿相。但他却因为没有得到教育和学习，渐渐化为路人，消失在茫茫人海中。

其实，方仲永的没落，又岂止因为缺之学习？更重要的原因是他所处的环境。他的父亲没有为他的学业创造一个好的环境，只知道整天带着儿子到处显摆赚钱。同乡们也没有阻止父亲的行为，还有人用钱去买仲永的诗，想要等仲永成名后赚钱，这种行为更刺激父亲的贪欲。如此下来，仲永怎么可能不堕落？

同时，鹊起的名声也是使方仲永不务正业，停滞不前的一大原因。方仲永突然成为了乡里有名的小神童，这样突如其来的名气和荣耀，会让三观都在构建时期的他心志扭曲，变得不思进取。这种悲剧在现代社会也不断上演，昔日家喻户晓的童星，成年后吸毒、赌博，骄