张仲康

清晨，大地被黑暗笼罩着，窗外一片漆黑。

突然传来一阵香味，我抱着准备浇水的康乃磬顺着香味走到了厨房。头顶的日光灯在黑暗中极其耀亮，母亲在厨房里忙碌着，汗水早已浸湿了衣裳，大滴大滴的汗珠顺着脸颊滑落到衣领。灯光照到她两鬓的白发上，想起昨天的一幕幕自责与愧疚油然而生——

“妈，你就不能有点新意吗！老是云吞面，我都吃厌了！”看着餐桌上那碗冒着热气的面我不满的说道。“爱吃不吃，不吃拉倒！”耳边突然传来一折怒吼。许是一大早起来起床气还未消，还是其他原因。我一把推开眼前的云吞面，抓起书包夺门而出边走边说“谁稀罕！”……

突然想起书中的这样一句“全中国平凡而伟大的母亲，烟熏火燎，眼睛早已朦胧，但绝对清晰对我们；脸上是时光的痕迹，深刻而忧伤；头发早已被岁月洗涤得惨白，让人心酸；笑起来总是那么幸福”就像眼前的这位中年妇女，我的母亲。操劳了一辈子，只为了这个家，不求回报，辛辛苦苦任劳任怨。

泪水在脸上肆无忌惮的流着，流落在了手捧的康乃馨中。泛黄的花瓣在泪珠的衬托中显得极其珍贵闪耀。它虽没有玫瑰花那般美丽妖娆，但却是最平凡朴素

大年初一早上，我们一家人吃完早饭，高高兴兴地去仲景养生小镇游玩。

仲景养生小镇好热闹呀，我们边走边看，刚走到大门口，我就听见了音乐。我回头一看，啊！大门口后边原来有一个大舞台，放着欢快的音乐，里三层外三层围了许多人，我挤进人群里踮起脚尖伸长脖子一看，噢，原来是在表演耍狮子。

舞台上有四只狮子，一只粉色的，三只红色的，其中有两只稍微小些。妈妈告诉我说“两只大的是狮子爸爸和妈妈，小的是狮子宝宝。”我特别喜欢那两只小狮子，它们一会在爸爸妈妈旁边撒娇，一会在地上打滚，一会翻个跟头，一会又一跳三尺高，可爱极了。这时候领狮子的叔叔拿着一个绣球上台了，四只狮子都过来抢绣球。有一只狮子跳起来扑向绣球，领狮人翻个跟头绣球差点被狮子爸爸抢走，然后又有叔叔在舞台上放了几张桌子，狮子在桌子上跳来跳去，变着花样的玩耍。

表演结束后，我们继续往前走。没走多远，我就看到一个店门外围得水泄不通。我凑近一瞧，啊！原来是一个卖饼的店，她们的店非常有名，师傅的制作过程很特别，吸引南来北往的客人慕名前来观看和品尝。只见师傅拿起一团面，然后用面杖压成一张饼，忽然他拿起薄面饼抛到空中，然后他用一根手指头把薄饼接住，在手指上旋转起来，好大的饼呀薄如纸，在他的手指上跳舞。

新康剧院应该是新康戏乡这个小镇最高的建筑了，她位于小镇的中央，是今天人们看戏的地方。

比起原来看戏的洪山古寺那个露天的舞台，新康剧院不知道要好多少倍，也好看多少倍。远远地看见这个黑白相间的屋子，觉得超出一般的高大，再看看窗棂，都是木头做的，显得古香古色，尤其是这个屋子的正门两旁，有六根木质的柱子，柱子的造型非常独特，远远望处，像一把给花鼓戏伴奏的二胡，六根柱子就像六把二胡簇拥这剧院，看见了二胡，那些戏迷就嗓子痒起来了，想唱戏了，他们咿咿呀呀地唱着，就走进了剧院里面。

自己唱，总是觉得没有专业的演员唱得好，那就到剧院里面去过一把瘾。剧院的门口，预告了一周的戏剧播放时间和内容。走进剧院里面一看，哇！好大呀，至少可以坐五百个人。我们兴高采烈地坐下来。哇，座椅好软啊，真舒服！再看看舞台，有璀璨的灯光，有高级的音响，有多层幕布，两旁还有滚动的唱词，简直和城里的大剧院差不多。导游阿姨告诉我们，新康剧院开演以来，已经演了五百多场戏，还经常开展各种各样的戏剧活动，前不久还在这里进行了“2015年快乐戏迷迎新年”的文艺晚会呢。

新康剧院真是一个戏迷们享受花鼓戏大餐的好地方啊！

今天，细雨连绵，但是这没有影响我的好心情，因为我们去康城野郊。7点50分的时候，呜——呜——一辆大巴车长鸣而来，在我们的面前停了下来。

“哇，要去郊游了！”“对呀，对呀，好开心呀！”“太棒了，郊游万岁！”同学们七嘴八舌地说着。“同学们，今天要去郊游了，开不开心呀？”导游问道。“开心！”同学们一齐欢呼道。

坐上了大巴车，我们欢歌笑语开始了一段漫长的旅途。路上，遍地都是金黄的油菜花，由于一片金色的海洋，格外美丽。青青的草，艳艳的花美不胜收。过了一个多小时，已经可以看到连绵起伏的群山了。一座接着一座，时不时还看到一些白色、粉色的玉兰花。“到啦！”随着前排同学的喊声，我已经很清楚的看到了四个大大的字：康晨野郊。

从车上下来，我大口大口地呼吸着新鲜空气。我感叹道：“还是农村里好啊！”走进村子，迎面而来的是细细的春雨，凉凉的风。忽然对面匆匆来了一个当地的导游，她说：“大家好！我是当地的导游，今天由我介绍当地的风情…&hel

作为“邑人”，帮助自己的邻居纠正错误，是天经地义、义不容辞的。仲永的邻居怎样做的呢？————“稍稍宾客其父，或以钱币乞之”。如此行为，仿佛仲永只是他们成人之间机械交往的一个话题、一粒棋子而已，对丧失了后天学习与成长进步机会的仲永而言无异于雪上加霜。这让人们感叹“邑人”的愚蠢的同时，更悟出人际交往中应“择其善者而从之，其不善者而改之”的道理。

我们生于此世，立足于社会，便不可能“独立”的活着，更不能够“自私”的活着。作为中学生，我们现在固然要具有敢于“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的沉静和决心，但展望未来，时代需要的不仅是拥有渊博知识的我们，更需要有责任心、有合作互助意识的建设者。无论国家交往还是人们的日常交流，如果大家只考虑自身利益，不为对方着想，就会造成两败俱伤的结局。清代的国策和结果便是对世人的一个警告。

自清代康熙皇帝的“闭门锁国”政策开始，中国被外国列强侵略的命运就已注定。这其中，既有皇族的骄傲自大、

方仲永虽天资聪颖过人，最后却依旧落得个“面朝黄土背朝天”的结局，没有脱出“世隶耕”的宿命。究其原因，主要还是因为仲永儿时没有进行系统而刻苦的学习，荒芜了宝贵的青春时光。少年不知学，等年纪大了，后悔又有什么用呢？

仲永五岁时，一首即兴而作的诗作，令父亲和乡邻发现了他作诗的惊人天赋。于是他的父亲拉着仲永四处显摆其才能，尽情享受着眼前难得的收获钱财、得到尊重和自高自大的荣耀，而且始终如此，不知醒悟，最终令天资聪慧的仲永“泯然众人矣”。倘若，其父在仲永的才华刚刚被发现的时候，将仲永送去老师那里学习文化知识，熟读天下经典著作，那么原本就天赋过人的仲永定当更上一层楼，会成为一个处处受人敬仰的智者，而不是一个只在田里种庄稼的普通农民。

世上既然有天资优秀但后天不加珍惜的人，那么也必定会有天生愚笨但后天勤奋刻苦最终成就大事的人。

曾经有人对威特提出“先天的天赋比后天的勤奋更加重要”，威特却并不这么认为，他一直认为后天的努力比先天的天赋更加重要，但那时没有人认可他的观点。后来，没过多久，威特有了一个儿子，出生时特别轻，小小的、皱皱的，哭起来挥舞双手时，看起来象一只小白鼠。

被誉为唐宋八大家之一的王安石曾写过一篇文章，名叫《伤仲永》，讲述了他小时候同乡一个“神童”的故事。这个“神童”名叫方仲永，家中世代以耕田为业，长到五岁也没见过书写工具。有一天他却哭着索要书写工具，并立马写出四句诗来。他的父亲目光短浅，将他当成了一件赚钱的工具，每天带着他拜访同乡，不让他学习。长大以后仲永的天赋渐渐消失，成了一个普通的人。

读完文章，我不禁为这位天才少年的陨落惋惜不已。方仲永原有那样好的天赋，假以时间，定能成为名动天下的卿相。但他却因为没有得到教育和学习，渐渐化为路人，消失在茫茫人海中。

其实，方仲永的没落，又岂止因为缺之学习？更重要的原因是他所处的环境。他的父亲没有为他的学业创造一个好的环境，只知道整天带着儿子到处显摆赚钱。同乡们也没有阻止父亲的行为，还有人用钱去买仲永的诗，想要等仲永成名后赚钱，这种行为更刺激父亲的贪欲。如此下来，仲永怎么可能不堕落？

同时，鹊起的名声也是使方仲永不务正业，停滞不前的一大原因。方仲永突然成为了乡里有名的小神童，这样突如其来的名气和荣耀，会让三观都在构建时期的他心志扭曲，变得不思进取。这种悲剧在现代社会也不断上演，昔日家喻户晓的童星，成年后吸毒、赌博，骄

今天，我们来到了新康的裕源酒坊。一进店门，就看到许多装酒的坛子，看起来就像古代侠客经常喝的那种。店里面摆的是简朴的方桌条凳，地上铺着原木的地板，看起来自然又整洁。

老板将我们带到了做酒的地方，我一进去，一股带着酒味的香甜气息就朝我涌来。我的舌头情不自禁地舔着上嘴唇向左边滑过去，又舔着下嘴唇向右边滑过去，再嚼了几下，然后咽了一大口口水。这里有点黑，也显得比外面暖和点。我到处走了走，发现房间的左边有一座大灶，上面架着一口大锅。右边有一排大缸，上面用棉花被子盖得严严实实。仔细一闻，那一股股香甜的酒味就是从这里散发出来的。老板指着大缸告诉我们：“这就是正在发酵的谷酒。”老板还告诉我们：“要酿上好的谷酒，就要选我们新康沱市的稻谷，这里的稻谷含糖分高，酿出的酒口感好。酿谷酒要先将稻谷蒸好，再放在地上摊凉拌上酒母放到大缸里发酵。等二十天后再拿出来放到蒸屉上蒸，在蒸的时候要用上这个特殊的工具。”说着老板拿出一个下面是圆锥形的盖，“等蒸汽碰到这个盖，就会凝成酒，然后顺着漏斗流到下面事先放好的酒坛子里。”这时，我注意到灶台上有一个酒坛子，用塑料封得严严实实的。我连忙问老板：“这时酿

来到新康，才知道这里为什么会被称为戏乡——这里的人们是爱戏出了名。这里是个戏窝子。

一路上，到处都是勾勒描画的脸谱和戏剧人物，墙壁上面有，长廊上面有，亭子上面有，招牌上面也有。有曹操、牛皋、张飞、关云长、苏宝同……戏乡的人们把他们画得惟妙惟肖，服装、动作、兵器、表情，不敢有一丝怠慢，新康人尊重戏里的人。

这里的人们爱看戏。在路上，我们就听到不少房子里隐隐约约传来一阵阵咿咿呀呀的戏曲声。来到新康剧院，这里早早聚集了一大群等待看戏的人们。戏一开场，他们都津津有味地看着，有的边听边跟着哼，有的听得摇头晃脑，仿佛陶醉极了。每到重大节日，社戏码头上也会唱起戏来，这时全镇的男女老少都聚集过来了，社戏码头上人山人海。就算到了晚上，围在在这里看戏丝毫没有减少，还有人划着船过来看戏呢！

这里的人们会唱戏。在小镇的街上、河岸边和乡亲们的院子里，随处可以听见人们的唱戏声。就连街上卖豆腐脑的吆喝起来似乎都带着花鼓戏的味道，你听：“卖～豆腐～脑～”那声音悠长绵延，又拗过了几个调，再慢慢地散开去，真好听！听老师说，建国后新康一共出来1400多名唱戏的戏人，真不愧是个戏窝子！

这里的人们还出戏。在新康，有

今天，我们学完了第五课《伤仲永》，这是一篇古文，虽说一些字有些难以理解，可是经老师的点拨之后也就豁然开朗了。不仅如此，我还有了些新的见解和体会。

文中的仲永可以“指物作诗立就”也就是现在人们常说的“神童”，他天生通达聪慧，5岁时写的诗就可以达到“其文理皆有可观者”的程度，可见他拥有常人所没有的一份天资，可是他的父亲因贪图钱财，拉着他四处拜访，不让他继续学习，导致方仲永的那份天资慢慢地消逝了，最终成了一个平凡的普通人，文章的结论颇耐人寻味。对他的遭遇我们除了惋惜和同情外，还有一些对方仲永父亲和县人的责备，他们为了自己的一丝小利却为国家损失了一个人才。这对社会造成的危害，难道比自己的利益更重要吗？

方仲永天性聪慧，却因为他后天所受的教育没有达到要求，最终成为了普通人，而本来就是普通人的人，如不好好接受后天的教育，岂不是连普通人也不如？

是啊！坐下来仔细想想，我们大多数都是普通人，都不一定拥有与生俱来的那份天资，但父母却尽力给我们提供最好的条件、环境供我们上学，是为了我们能够通过后天的努力有所作为，考个好大学，将来成为国家的栋梁之才。我们心里虽也明白，可就是有心无力，难以付诸具体行动