弦音原著第一卷

“一卷宋词一缕魂，半盏清茶月黄昏。”月光下，手执一卷宋词，有满天星相陪，有窸窣虫鸣做伴，便成就一段古典的浪漫。

赏天上云卷云舒，去留无意，看庭前花开花落，荣辱不惊。宋词犹如往清茶中撒放几朵茉莉，让你的平淡生活中添一份浓香；宋词犹如入睡前的一曲优美的旋律，让你枕上一帘幽梦。

翻开历史沉重的页码，它似乎总是流连于宋词这一页中。悲愁孤独的李清照，凄婉幽雅的李煜，洒脱豪放的苏轼，清扬优雅的白居易，满腔孤愤的辛弃疾，凄伶体弱的秦少游……他们一一从泛黄的词中走了出来，演绎着永远。这里有大江东去的江涛拍岸，这里有两三点雨山前的黄鹂啼鸣，这里有老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍的驰骋草原，这里有凄凄惨惨戚戚的哀婉凄苦，这里有衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴的忠贞不渝，这里有问君能有几多愁，恰似一江春水向东流的淡述忧肠……这里有着永远的历史回味。

当宋词在文学史上徘徊时，南唐后主李煜悄然无声地闯进了宋词的巅峰。坐拥佳人，疏于国政的他不幸遭到南唐的亡国。“国家不幸诗家幸，赋到苍桑语始工。”国家灭亡，无奈的他又被禁在汴京。这不仅没有囚禁住他，反而把他送上了宋词的顶峰。在厄运

人生如画，画如人生。王国维先生认为，人生有三境：“昨夜西风，凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，此为第一境；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此为第二境；“众里众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，此为第三境。人生如此，作画亦然。

独上高楼，望断天涯——这是人生即将开始，从此长路漫漫。正如你刚坐在画架前，将纸铺开，拿出颜料，你面对着空白的画纸，不知该先画下哪一个景物，更不明白要如何下笔。你眼前的景物太繁多，你看见的颜色太斑斓，于是你有些头晕目眩，不禁怀疑你是否可以完成这样复杂的作品。可你又踌躇满志，为自己将要开始动笔而激动欢喜。你的人生也是这样展开的：在人生的起点，你只有一个模模糊糊的目标，你只能隐隐约约察觉到自己想要什么。你心里盘旋着一些疑惑：我的能力是真的够吗？我真的能实现我的梦想吗？可你心底对远方的念想和向往却不管不顾，拼命推动着迷茫的你不自觉地踏上这条漫长的道路。你开始朝着第二境走去。

衣带渐宽，人也憔悴——在踏上漫漫征程之后，你就有些艰难了。就如同你确定了要画什么后，绘画也才刚刚开始。你得先对着面前的景物细细观

篇一：2021年全国新高考一卷作文800字

不以强喜，不以弱悲

作者：孔嘉欣

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家早上好！

我是高三年级体育班的陈琑。很荣幸能在此，在五星红旗下发表我对体育的看法。今天我演讲的主题是“不以强喜，不以弱悲”。

生命在于运动，生命不止，运动不息。运动有利于人体生理机能的新陈代谢，促人生长发育。作为青少年，作为高三学子，身体健康仍居第一位，而体育锻炼便是强身健体的有效工具。然而每个人情况不同，有人生而强者，有人生而弱者。在我看来，生而强者，当不以强喜；生而弱者，当不以弱悲。

生而强者，不必自喜也生而强者，倘若沾沾自喜，滥用其强至强者，最后也许会变成至弱者。《伤仲永》中的仲永本才华横溢，却沾沾自喜，不加学习，反而追名逐利中失去引以为傲的天分，沉沦“深渊”。昔日之中国，清朝时期晚清皇帝滥用其强，自许天国，固步自封，闭关锁国，陷入积贫积弱的困局，终被外国列强瓜分，置国家与百姓于风雨飘摇之中。由此可见，生而强者当不以强喜，作为青年的我们当牢记历史，不以强喜。

生而弱者，不必自悲也。生而弱者，倘若勤自锻炼，增益其所不能。量变必能引起质变，弱者必成强者。不可否认，生来强弱的情况客观存在。但是，没有人永

据说，在英语流行开来的时候，许多欧洲人纷纷开始学习。目的很明确：读英语小说原文。一方面，这是一种审美的需求，另一方面，这也是社会阶层的划分依据：从此，身边的人分为两种，即能读英语小说原著的，和不能用英语阅读小说的人。在这样的目的驱使下，可想而知学习效率会如何之高。

最近在学习英国文学史，下载了海量的英美小说和诗歌。可以这么说，不读小说，不知英文的精妙，不读诗歌，不知英文的优雅与靓丽。

当下国人学习英语的目标，个人认为，不是纯粹的审美层面的。或是为了高考、大学英语四六级之类的等级考试，或是为了留学考试。真正静下心来，读一首英文诗歌，或许你会爱上英文的。

可以说，我的英语学习是为“雪耻”，小学的时候英语考试睁眼瞎，题都读不懂。到了初中，凭借优秀的语文和数学成绩，进入了英语实验班——是的，有一些滑稽。于是，在老师的悉心、严格的教学下，在我的努力下，英语终于按部就班地提高起来。中考英语以146分位居年级第一，进入了理想的直升班。

现在回想起来，简单的动机，为我打下了坚实的英语基础。当时，最开心的事情，就是每周的英语考试，可以读到新鲜热辣的时文。

不过，与那些英语原版世界名著相比，英语说明文就显得黯然失色了。当然，

每每经过那散发着浓浓书香的书房，我都禁不住进去畅读一番。

记得儿时，刚刚咿咿呀呀的学话的时候，爷爷就常常教我念字，坐在爷爷腿上，闻着爷爷一身的淡淡的书香味，让我觉得神清气爽。“少壮不努力，老大徒伤悲”，永生不会忘记我第一首会背的诗句，得缘于爷爷的教导。

爷爷平生最爱做的事就是倒一壶茶，静静的在书房看书，爷爷不仅自己读书，也教我读书。

“小星啊，今天爷爷教你读三字经啊！”爷爷从书架上抽出一本书，一本快要翻烂的书。我仰着头，双手扶在爷爷的大腿上，天真稚气地喊了声：“好。”爷爷翻开书，说道：“我念一句，你也要念一句噢！”爷爷手指书念道：“性相近，习相远。”我也就跟着爷爷一起念一遍。

童年，我那欢快的时光全都埋在爷爷的书里了，每天汲取着营养，让我精神为之振奋。《三国演义》、《水浒传》等名著早早的便在爷爷的悉心教导下全都读完了，每天那一本书籍就像欢乐的小仙子一样与我玩耍，陪伴我度过欢乐的时光。

每次坐在爷爷的身旁，爷爷都仿佛整个人融入了书本，一心沉于书本，全然不顾外界，看着爷爷一丝不苟的样子，我也学着爷爷的样子，拿着笔在书上勾勾画画，正如爷爷所

时间的流逝中。有些人美因容貌出众而留下名；有些美人因祸国殃民而留下名；有些人因拯救百姓而留的美名。容貌出众就是美吗？就让我们打开历史的画卷，探索关于美的答案。

西施浣纱

水中的细纱轻晃，晃出一道道水波，却晃不开水中姑娘绝美的脸庞。许是太过惊艳，水中的鱼儿也醉的沉在水底，姑娘也为这痴鱼笑。耳边便响起吴侬软语，引人十分。

是国破。她被选进吴宫，是最受宠的妃子，也是旧国的间谍。受宠多年，他终使他贤臣散尽。再次战争，敌国终破，他亦战死。是旧国占领吴宫之日，他拒了新王的妃位，从墙头一跃而下。即报了国恨，也还了君王厚爱。

冷后褒姒

她应极美，极美。不然周幽王不会冒着得罪申国的风险，废了申后与原太子，转立褒姒与她的儿子为后；不会为了讨她笑颜，听信身边奸臣所言，点火烽火台。然而她再美，也逃不过祸国这一骂名。纵使有绝美容颜，芳华也早逝。除了幽王，恐怕世间也无人再这般爱她。只在来一次，幽王可还会再点烽火台？

昭君出塞

一身红装，作为妃子出塞，此举为了朝廷，为了百姓，却不为自己。听过太多关于昭君出塞的故事，版本各不同。

我更愿意听她本是帝王宠妃，因当初画丑她的画师因她流放，心生恨意。原为宫廷画师的他画工自然不俗，精心画了一副美人图，图上正是昭君。此图被呈给大汗，大汗为美人所迷，带

我从来不想给自己增加困难，不想读没有翻译的原著，但是迫于对英语学习的压力，当我逼着我自己读完了英文版的《老人与海》的时候，我才发现原著与译本其实有太多的差异了，这样的差异只有亲自体验才会发现。

英文版的《老人与海》，虽然情节与中文版的没有什么不同，但是在意境上却有很大的差距。当描写大海泛起波澜的时候，英文的原著翻译成中文只能是波涛汹涌，但是原著上却用了三四句话描述这样的场景，原著里的大海仿佛才是真正立体的，甚至感觉有一阵海风从跨越过纸张吹了过来。

同样的中文也是一门极其难以翻译的文字，中国的古诗文化博大精深，一句“两只黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。”被英文翻译之后竟然变成了“两只鸟在树上唱歌，几只白鹭突然飞了起来。”我想即使再有水平的翻译，也不会将一种文字背后的意境全部翻译成另一种与其无关的文字。

原著与译本，最重要的差异是情感上得差异。原著的情感由于是作家亲笔书写，所以总是表达更强烈，表现力更强。而译本经过层层搬运，难免不会保有原著那样完美。除此之外，原著的意境更加深远，作者往往充分发挥自己语言的灵性，尽其所能将文字表述地更加唯美，使人如临其境。当然原著和译本在表达上修辞运用上也是有差距的。

如果可以，

记得初二时候，在一节英语公开课上，一位校外的老师问我们想不想读原汁原味的《哈利·波特》。他说，学英语的很大动力，就是可以阅读原著。当然，我也是这么认为的。事实上，到现在为止，我已经读了《指环王》《哈利·波特》《暮光之城》的英文版。同时，英美经典文学也涉猎了不少，譬如《傲慢与偏见》《飘》《圣诞颂歌》等。

个人的感觉是：读得越多，进一步阅读的时候困难越小；阅读困难越小，越想读得更多。这是一个良性循环的过程。事实上，学习的过程，如果形成了“良性循环”，成绩提升是指日可待的。许多后进生，往往是因为某一个环节出现了问题，没有及时解决，从而“一步差，步步差”，逐步落后的。学习语言更是这样，逆水行舟，不进则退；宁思一时进，莫思一时停。

阅读英文原著，首先在于选择语料。语料的内容上，宜选择难度适中的，应选择那些不借助词典，就能够大致看懂的经典原著。语料的范畴上，开始可以选择文学作品为主。阅读英文原著，其次在于循序渐进。生词比例应控制在5%上下，不宜过高。同时，选择的语料的语法复杂度，应在掌握范围之内。

读英语原著，贵在坚持。同时应做一些额外的训练。

语法训练是中学阶段必不可少的环节。不过，语

阅读经典原著是至关重要的。经典是文化的鳌头，有了经典，中华民族才能散发出更强大的魅力。我们只有与经典亲密接触，才能更好地传播中华文化，发扬中华民族精神。

当前，随着时代的发展，人们热衷于追求时尚、新鲜，而往往忽视了经典的重要性。其实，经典是不应该被掩埋的，经典更应该被发扬，被广为传播，只有这样，我们的中华民族文化才能绵延不绝。

部分名人通过不一样的传播形式指导我们更好地了解经典，他们各有各的说法。是的，阅读经典方法多种多样，但我认为阅读原著最好。

领略浩瀚书海，接触经典原著让我们能够品尝作品和作者的原汁原味。《西游记》的神幻，《红楼梦》的爱情，《水浒传》的豪情，《三国演义》的谋略，它们共同演绎了不朽的篇章，为我们展现出不同时代的辉煌。虽然我们不能穿越过去，还原过去的一切，但经典可以帮助我们更好地体味已往那些风土人情，英雄好汉的壮志豪情。

如果不能更好地传播经典，我想那一定是一大憾事。经典作品不仅融入了时代的风云，而且融入了作者的一生。所以，我们在赞颂这些美妙章节的同时，更应阅读作者的人生。

阅读原著，与智者对话。经典一定是经得起时间考验的著作，现代人要去读一部历时已久的作品，自然会遇到很多问题。或许很多人会觉得经典很枯燥，也很乏味，有时候甚至还看不懂，

【篇一：春游】

准备停当以后，我们就挨个儿上了旅游车，在路人的羡慕的目光中出发了。

宜兴善卷洞，我们来了！

漫长的一个半小时终于熬过去了，一些商店的牌子上出现了“善卷”这个地名，昏昏欲睡的气氛被打破了。

我们欢欢喜喜地下了车，红柱子撑起的牌坊上写有善卷洞。我们进去以后，马上就准备进洞了。

善卷洞中仿佛黑夜，沿壁装置的彩色灯光映射着光滑的奇形怪状的石头，在导游的介绍下，象狮大场中狮王，象王高大雄伟的身躯在岩壁上愈显清晰，石笋和倒挂的钟乳石也美不胜收。头顶的岩石还“滴答”着水珠，滴进脖子里又是一阵冰凉。我们又游览了“菜园”：白萝卜、茄子、黄瓜，逼真极了，我们仿佛都闻到了丰收的气息。送子观音、福寿老人也在岩壁上“打坐”。连唐僧被绑的倒挂岩石，我们也有幸一观。

后来，我们还坐了船，高低起伏的头顶上方的岩石像是倒置的缩小版的连绵群山，让我们船上的乘客都得俯首相让，免得撞个满头包。推船的叔叔是十分厉害的，他镇静自若地站在船尾双手用力撑在岩壁上的扶手，推动船前进。当我们一船女生被极度摇晃的船吓得魂飞魄散，失声尖叫时，他还自若地大步行走十分狭窄的船的边缘。

出了洞，我们又去一个