强占人/鹤归迟免费

俗话说“百善孝为先”。一个人只有对自己的父母尽孝道，才有可能对这个国家，这个民族负责。反之，一个人连尽孝道都做不到，可想他又能为这个社会这个国家做什么呢？可以说自我们懂事后，“孝”在我们的心中也隐约地为我们勾勒了一个模糊的概念。我们会想：当我们蹒跚学步时，父母可以很耐心地拉着我们的手，一步一步地领着我们走，而当他们走不动了，我们也要耐心地拉着他们的手走；当我们很小还不会自己吃饭的时候，父母总是一口一口地喂我们，而当父母老了，生活无法自理时，我们也要一口一口地喂他们……这些概念已经潜移默化地占据了我们的认知，使我们对“行孝”的认知越来越概念化，然而我们是否想过，那样是否太迟了？

在马年春晚节目上，一首《时间都去哪了》唱哭了多少人，然而感动之余，我们也在问自己这样一个问题：是啊，时间都去哪了？的确，当我们的父母从成为父母的那一刻开始，一切对于他们来说都变了，对于他们来说最重要的就是让我们健康平安快乐地成长，而他们需要付出的却是一辈子的时间。当我们从出生牙牙学语，步履蹒跚到走入校门，再到走向社会，融入社会，这是一个漫长的过程，这一过程中父母为我们默默付

大家猜一猜我的家乡在哪里？对了，我的家乡在鸣鹤古镇。那里山清水秀、古色古香，是人们游览的好地方。

鸣鹤古镇位于美丽的白洋湖畔，远远望去，就能看到那又高又大的牌楼，上面写着金灿灿的大字——鸣鹤古镇。穿过牌楼，当阳光照射在湖面上时，湖面波光粼粼的，好似一面透亮的大银镜，照得鸣鹤古镇格外美丽动人。

沿着湖畔走，一边是一棵棵高大的柳树，一阵风微微吹过，枝条仿佛在舒展着自己纤长的手臂在翩翩起舞。继续往前走，你会来到一个湖滨广场，环顾四周，白色的马头墙、青灰色的瓦片，构成了一栋栋交错有致的古宅。走近古宅一看，你会发现古宅的门、窗户、柱子都是用木头制成的，若你再仔细观察，还会发现门窗上雕刻着精美的图案。有的雕刻着花草树木；有的雕刻着古时候各种各样的文字；还有的雕刻着许多活灵活现的鸟，木匠工人的手可真巧啊！

走在用青石板铺成的小路上，右边是一条清澈的小河，这条小河贯穿了整个古镇，河面上还停泊着几条乌篷船，更加流露出古镇古色古香的韵味。左边长长的围墙上画着人们生活的繁荣场面。大人带着孩子走过这里时，常常会讲述画面中的故事。走过沙滩桥，便是一条小吃街了。小街的一边挂着各种好吃的招牌。有扑鼻而来的臭豆腐、有清凉爽口的桂花凉粉、有金黄可爱的老鼠糖球

鹤伴山在山东滨州，第一次去的时候，会给人一种美的印象。

等呀等，等呀等。终于在上午10点多，来到了邹平，鹤伴山就在这里。又经历了半个小时长途跋涉，鹤伴山才映入眼帘。

来到了鹤伴山境内。远看鹤伴山，他像一条粗壮的一条长龙在邹平内蜿蜒盘旋。近看鹤伴山，他像一个神仙稳坐在这里，守护着这里的千家万户，为这里带来平静快乐的生活。

鹤伴山的风景非常好，鹤伴山的山顶上通下一条河流，这一条河流从山顶一直到了山脚下的一个小水库。从水库向前走，你就会看到一道瀑布从高处向低处流，这一条瀑布并不高，但是他充满了美丽。如果你正午去的话，你就会看见水里的颜色有很多种，远看就像是一道彩虹从水中划过。

走着走着，瀑布过去了，水也过去了，但是前面出现了一座石像。

石像上刻的是三个人，手里都是拿着害人的武器。一个人高高站立，嘴大长着，面相严肃，好像在说：“冲啊！兄弟们！”

还有一个手里拿着一大块石头，神情严肃，面相紧张，好像下面来一个敌人救砸下去。

还有一个手里拿着炸药包，身子蜷缩，好像在躲避敌人的子弹……

鹤伴山的美，是一种壮美，还是一种优美。

落日西下，

晚霞轻泛。

梧桐树叶静静摇摆，

归乡人翘首以盼。

尘风中，

老鸹悄悄掠过，

划下一丝轻烟。

老鸟归巢，

轻唱欢快，

归巢人却已不在……

【篇一：以免费为话题的作文】

免费之下的人性绽放，是圣洁，还是堕落？

时间的转轴一刻也不曾停息，经历了无数年的风风雨雨，中国迎来了改革开放新时代，中国人民也迎来了梦想的小康生活。近年来，随着社会的快速发展，越来越多的人受益于免费的种种举措。毫无疑问，免费是一道福音，是关怀，是信任，更是希望。

老人乘车免费，这是社会的关怀。辛辛苦苦了一辈子，也许有时连安享晚年也是一种奢侈。这时候，乘车免费就显得格外圣洁，因为这是社会的关爱，给他们送去温暖，也许微不足道，但这份情却是比天高。商品免费试用，这是商家的信任，亦是对顾客人格的肯定。商家放心之余，顾客更是安心，也许有人会不屑一顾，终归要买，试用与否不会有太大差别。但若仔细想想，这其中所包含的那股子信任岂会这般廉价？

若是免费的关怀与信任很渺小，但那若是希望呢？我无法忘怀照片上那一双双无助的眼睛，他们都是偏远地区的孩子，本该是花儿一样的童年，却是在煤窑中苦苦摸索，在别人家的羊群中默默流泪，在险要的大山中艰难前行。每一个山村孩子心中，都不曾失去那一个面向明天的梦，他们想上学，但钱的问题却将他们拒之学校门外。免费义务教育来了，为无数儿童带去了希望，他们终于可以像我们一样，快乐地坐在教室里，笑待明天的生活。免费就是希望

看书之前，我习惯性的看了一下译者序，发现了关于《迟开的花朵》的一段简述。我就直接搬上来了，是这么说的。

“《迟开的花朵》描写一位破落贵族家庭小姐的爱情悲剧，极其深刻而真实地反映了19世纪末俄国社会大变动的生活现实。”

“破落贵族家庭”就是文中的“普里克朗斯基公爵家”。开篇时家境惨淡，遭受被催债，雇不起马车的窘况，但是年轻公爵仍可以吸三戈比一支的雪茄烟，生病康复后仍可以付给医生一笔可观的钱——三百戈比。那时候的家境仍有首饰和家什可卖，年轻公爵仍肆无忌惮的酗酒，他们具有历史意义的房子还在。

这是他们贫穷的第一阶段，于平民百姓而言似乎还过得去。而且这种生活近况，改变起来，比那些尘埃里爬出来，或者光一双手打拼生活的工人要容易的多。

毕竟他们有那么殷实的家底和高贵的身份不是吗？虽然即将被白蚁蛀空，但是瘦死的骆驼比马大这句话还是没有错的。

那究竟是为什么，普里克朗斯基公爵家仍是进入了第二阶段——母逝、卖家。

首先女主人公的家庭缺少收入来源，只有无止境的输出。说的这里，就不得不介绍一下文中的败家主力军——叶果鲁什卡，这位妹妹的

心中有别人，待人要真诚

俗话说：读书破万卷，下笔如有神。今年暑假，我看了许多有意义的书，最爱不释手的是《伊索寓言》。书中让我印象深刻的是《狐狸和鹤》这个故事，它害我得了一张“关公脸”呢！

故事说：有一天，狐狸邀请鹤去他家吃饭，鹤爽快地答应了。可是，等鹤来到狐狸家里，却发现狐狸并没有真心实意地准备什么菜，只是用豆子做了一点汤，盛在浅浅的盘子里端了上来。盘子实在太浅了，鹤的嘴又长，怎么吃也吃不到。鹤很生气，但他什么也没说，就告别回家了。

过了两天，鹤也邀请狐狸去他家吃饭，狐狸高兴极了，他一蹦一跳地跑到了鹤的家里。鹤端来许多可口的饭菜，可狐狸馋得直流口水，却什么也没吃到。原来，鹤把所有的饭菜装在了小口的长颈瓶里，狐狸那张大嘴巴根本伸不进去。他只好眼睁睁地看着鹤把所有的东西都吃光了，而他自己只好饿着肚子回家了！

看完故事，我的脸通红通红、滚烫滚烫的。记得有一次，妹妹来我家玩，问我：“能玩一下你的玩具吗？”我大叫：“不行！”妹妹听了很伤心。过了一会儿，妹妹又问我：“能看看你写的日记吗？”我火冒三丈，说：“不行！”妹妹一边哭，一边对她妈妈说：&

在未来的某一天，克隆技术发达，已经运用到了人们的生活之中。一顿令人回味的大餐说来就来，想要的礼物说到就到……在这发达的技术之上，科学家们又提出了一个大胆的猜测：假如将所有的知识克隆出，再存入自己的大脑，人类将无所不知，这一切将多么美好！

可是，当我们将所有的知识克隆到大脑中后，这个世界该变得多么恐怖！当你带着满脑子的知识来到这个社会后，你会发现每个人的智商都一样了，学校将不复存在。当你看见一样物品，你首先会想到构建它的分子，当你看到著名的建筑，首先想的不是它的美丽，而是它的构造设计。是的，因为你知道的太多了，一切事物仿佛都被清晰的解剖出来，再没有了那神秘、朦胧的美感，所以。我们不用大量的知识观察这个世界，是否更美丽呢？

其次，人们失去了得到这些知识的过程。得知识，不是一帆风顺的，你要经过自己的思考、探索、猜测才能获取。比如爱迪生，他是经过多少失败才成功的？也许在这个得到如识的过程中，他学会了思索、创造，迎难向上……这些不是用知识换来的，而是用自己的经历所换的。得到知识很重要，但获取知识的历程也至关重要，在这个过程我们会磨砺白己的性格，品行。当我们克隆所有的知识后，人就仿佛失去了该有的性格、优

“百善孝为先”。这是中华上下五千年所传承下来的美德汉字，是个象形字。“孝”字上为“老”，下为“子”；尊在上，卑在下，而作为子女突然是要将父母放在心头了。时光如白驹过隙，转眼间稍瞬即逝，父母逐渐老去，如果不能及时行孝，一旦错过，便会成为永远的遗憾。

“树欲静而风不停止酝酿而亲不待。”很小的时候便听说过的。“活着不孝，死了乱叫。”虽然听起来很俗，却也是那么个理。有一次孔子出行，听到有个很悲伤的哭声传来，孔子忙上前准备去问发生何事，到跟前一看，原来是皋鱼。此时皋鱼，正手执镰刀在路边嚎啕大哭。问道：“你家发生了什么事，让你哭的如此悲伤？”皋鱼说：“我从小便爱好学习，喜欢周游各国，没有能够好好照顾父母，回来时他们便已故去，这是我做的第一个错事；认为自己只想鸿鹄，不想在庸人的手下做事，当壮年一过，才知晓自己空有志向，到头来一事无成，这是我的第二个错误；曾经与我交往深厚的朋友，现如今已经断绝了来往，这是我的第三个过失。树虽然想停下来，但风却使树摇摆不定；作为儿子的我想尽孝，可他们却

【篇一：归园田居】

风吹过纸糊的窗户，烛光再一片黑色中摇曳，陶渊明肘抵着几案，悠远的目光穿过虚掩的窗，窗外是一片田地，稀远的豆苗再四周茂盛的杂草下显得越发可怜，泛着青灰色的天空，压抑得不见，像是在嘲笑他一般。

还记得，自己年少时的一颗只为贞忠报国的新，他爱着自己的祖国，爱这片土地，他想要为这片土地做些什么，他想为朝廷献力，用自己的几丝棉粕之力报达这个国家——只是当他真正来到彭泽令时，他有些迷茫了。他从未想过自己的祖国为何变得这般不堪，地方官员竟要与地主乡坤一起同流合污，他还记得那天一张张谄媚的笑脸，他真心无法做到那样。

渊明最后辞去了管制，隐居于南山脚下，他不想考虑什么后果或未来的自己该何存活，他只是去做了自己想做的事。

居后他的生活自然是困难的，他不是在田中耕种的人，如此毫无经验自然是常有的事，他只有不停地劳作与农田，晨兴外出，夜半即归。这种生活并不舒服。他想过，只是比起在污浊的社会中带着面具，违着良心，他更愿让冰冷的夕露打湿他的衣裳，更愿意不分白天黑夜的辛勤劳作，甚至愿忍受饥饿与疾病的折磨，只要有尊严。

袖抚过沾着尘土的几案，年少时的雄心壮志在归隐的两年后并未淡去，他仍想为这片他深爱的土地做点什么，却又似乎不能做出什么。田园