录古诗两首

第一首：学习

冬季寒风落叶飞，夕阳未落背影长。

教室朝别暮还见，嘶嘶出门思暖家。

厚衣加身何坦荡，昂首阔步仍高谈。

腹中贮书未万卷，不肯低头再回家。

教室苦读千百日，心轻万事皆鸿毛。

出来不知白日暮，有时空望月色高。

学院道路连天黑，校外公交等不得。

天文地理了解多，学习千日又何妨。

第二首：风流才子

骚人好诗词，少小多聪慧。

常胜楼阁下，由来轻钱财。

白丁莫敢前，须如畏豺狼。

唐诗宋词元曲飞，李白苏轼马致远。

少年今年虽十五，惯诵诗词喜文章。

今为豪气冲天时，予我后人留佳作。

第一首诗 晚会

台上十分钟，台下数天功。

努力为一刻，受冻多操心。

排练长数天，无人几推脱。

上月刚开始，宿舍齐上阵。

辛苦加努力，千年不一回。

昨天下午时，宿舍有人忙。

电话不停歇，一直借西装。

为了进决赛，初赛不大意。

今天中午忙，学校到处跑。

门前多足迹，门外多吵闹。

晚会开始前，西装革履鞋。

帅哥齐亮相，惊诧无数人。

拍照多留念，纪念活动日。

一行数十人，阔步入会场。

宝剑以出鞘，无胜不能归。

第二首诗 西江月

活动那般精彩，表演自有仙风。

演员时遣赞叹声。

业余选手似龙。

西装人嫌庄重，上台表演完美。

热情可比天高。

不与失败同梦。

冬季第一首：

冬季本严寒，北方更如此。

偶遇冬季下，由来寒风起。

有事莫敢出，天气太寒冷。

天色已亮寒霜降，未得阳光不能别。

陕北农历十一月，气温骤降风肆虐。

今为寒风肆虐声，使我众人长叹息。

冬季第二首：

冬季易感冒，此是难避免。

寒风肆虐中，由来轻秋衣。

宿舍莫敢出，须如畏虎狼。

蓝天白云落叶飞，未曾变暖怎能待。

绥晋地区十二月，向来降温寒风天。

今为冷风呼啸声，使我众人不敢前。

古诗是中国古代文学中一颗璀璨的明星，它为中国历史增添了几分神秘的色彩。在悠久的古诗史中，出现了许多伟大的诗人，如：李白、苏轼、王安石。

我最喜欢的是诗人苏轼的《题西林壁》。

《题西林壁》是一首哲理诗，短短的两句诗中就蕴藏了两个道理。

不过，今天，我们先聊聊它的写作背景。这首诗写于苏轼被贬后，与好友在途中一同游览庐山。在参观中途感慨万千，写下了此诗。

这首诗的前两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”表面指庐山横看绵延逶迤，侧看则峰峦起伏，从远处和近处看庐山，所看到的感受又不同；实指观察事物要全面，不能只看一角，就下定论。后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”指只有置身“山”外才可知庐山的真面目，告诉我们一个“当局者迷，旁观者清”的道理。

在春秋时期，吴越争霸时，就发生过“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的故事。吴王夫差战胜俘虏越王勾践，而越王勾践买通伯嚭，排挤伍子胥，获得吴王夫差信任。这里在“庐山”中的人是吴王夫差，而置身“山”外的是伍子胥。而越王勾践就是把看清大局的人除掉了，为&ldq

“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”这是大家非常熟悉的一首古诗，它是唐代著名诗人李白的代表作之一，也是我最喜欢的古诗。

这首古诗看起来只有短短的四行，但立意却很丰富，它表现了远行游子在月圆之夜思念家乡的情感，并巧妙地写出了作者在八月十五中秋节时，眼望着一轮明月，思念远方的故乡和亲人。

这首古诗也成为我和爸爸心与心之间沟通的桥梁。那是在四年前，当时我还是个一年级的小学生，咱家离学校很远，所以每天爸爸用单车送我去上学，在一个寒冷的早晨，爸爸送我到学校后，他就去上班了，在昏黑的路上，一辆大灯都坏了的农用车，一下就把爸爸“顶”到了几米外，顿时车翻人倒，不久，爸爸就被送到了县人民医院的抢救室。为了我能安心学习，妈妈将这个令人伤心的坏消息隐瞒了下来，我在家中好几天看不到爸爸的身影，就问奶奶：“爸爸去哪儿了，我想爸爸。”奶奶低着头，叹着气说：“你爸爸出差了。”又过了几天，妈妈实在拗不过我的一再纠缠，便带我去医院，一路上妈妈嘱咐我：“见了爸爸可不许掉眼泪，要做个坚强的男子汉！”到医院后，我看到爸爸满脸的血痂，不由自主地鼻子酸了，

我们学过许多有趣的古诗和古词，有《元日》、《乞巧》、《春夜喜雨》、《清明》、《水调歌头》、《木兰辞》、《天净沙·秋思》……诗歌的海洋是无穷无尽、一望无际的，现在，让我们探讨一下我最喜欢的诗《九月九日忆山东兄弟》吧！

我对《九月九日忆山东兄弟》十分熟悉，我曾去过夏令营，那时我的脑袋中总是不由自主的浮现出“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”的诗句。

读了这首诗，我想到了诗人王维，独自一人离家在外，作为外地的客人，他非常想念自己的亲人，每到过节的时候就更想了，今天是九九重阳节，王维知道自己的兄弟们都在登高望远，头上还插着茱萸，只是少了他一个人……

这首诗，我从他的首联“独在异乡”看出来，诗人王维的孤独，他是一个人在外地生活，再加上古代通信，十分不便，只能在心中默默的想念亲人，还有他只有一个人，要是有什么伤心事儿，连个倾诉的人都没有；再看看这首诗的颔联，这里的“每逢”和“倍”，都充分表达了作者思乡之情，作者每到过节都会更加思念亲人，说明他已经孤身一人的过了好几个没

如果要问我最喜欢的一位诗人是谁，那当然是李白了。如果要我说我最喜欢的一首古诗，那当然就是李白的《月下独酌》了。

在李白那个唐朝时期，贺知章经常与李白、李适之、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂聚在一起喝酒写诗，被称为“醉八仙”。但是后来贺知章不在了，他们就不怎么聚了，李白一个人在家，想喝酒，只能独自在家里喝酒，于是就写下了这首诗---《月下独酌》。他是这样写的：

花间一壶酒，独酌无相亲，

举杯邀明月，对影成三人，

月既不解饮，影徒随我身，

暂伴月将影，行乐须及春，

我歌月徘徊，我舞影零乱，

醒时相交欢，醉后各分散，

永结无情游，相期邈云汉。

他当时一个人在家很孤独，没人陪他喝酒，他就和月亮还有自己的影子凑成了三个一起喝。他说，月亮不懂诗，而影子呢，只会跟随我，我怎么做他就跟着我怎么做。人们有时候是不靠谱的，本来和我做朋友，现在也不知道都跑到哪里去了。但是月亮可以做永远的好朋友，不会分离。

李白的这首《月下独酌》，令我记忆很深刻。我很佩服李白，写这首诗的时候，虽然他只有一个人，但是他却能自己找乐，像古诗说的“行乐须及春”，来打发内心的孤独。

曾经看到过一句话：一首诗其实就是一段人生。我一直深信不移。很久很久之前的那些时代不停演绎着爱恨情仇，惜别离殇，思乡之情，或者亡国之痛。于是总会有些细致的人把这些沉重的感情凝结成五言或七言字句，这些人，被称为诗人，而这些沉重的感情，叫做诗。

再大一些的时候，当我再读这些诗，就会有一种奇怪的感觉：其实诗和诗人本身就是一样的吧？就像潇洒豪放的李白写不出期期艾艾的愁绪，杜甫呢，写不出欢快喜悦的诗句。有的时候读到一首诗，就会大概了解诗人的脾气秉性，生活遭遇。因此我觉得非常奇妙。历史上每一位诗人都有自己独特的风格，所以我倒是觉得并没有谁的诗就要差谁一筹，诗与诗之间也并没有什么高下之分。

后来，诗中更吸引我的是其中的感情，悲的，喜的，忧的，怒的。它们或细腻或委婉，或悲怆或激昂，用不同的修辞，语气，来讲述着世间万物。比如说孟浩然的《送杜十四之江南》那一句“日暮征帆何处泊，天涯一望断人肠。”放下书，我也忍不住小小的为他叹息一下，这伤感的人啊。后来，我读了一首许浑的《谢亭送别》，他写“日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。”那种细腻的感情像是从屋顶上飘下来的柔软的灰尘，我就忽然这样想。

之后我看到了每首诗里每个人的人生，被贬而

学校布置了背诵古诗的暑期作业。一放假，我就迫不及待的把24首古诗打印了出来，并开始背诵。我背呀，背呀，用半个上午的时间背了两首。这时候爸爸问我，“王敏行，你这半个上午都干了些什么呀？”我兴奋的说，“我背了两首古诗。”。本以为爸爸会表扬我，可是没想到，爸爸却说，“什么，这么长时间才背了两首，效率太低了！”随后，爸爸又说，“你背诵的时候要找到合适的方法，这样才能提高学习效率。”但是，我到现在还没找到怎样提高背诵效率的方法。于是，我就问爸爸，“爸爸，怎样才能提高背诵速度呢？”爸爸并没有直接回答我的问题，而是说，“你为什么会背不下来？为什么背的慢呢？”我说，“因为我总是走神儿，一会儿想这个，一会儿想那个，所以我背的慢。”接下来，爸爸又说，“那你就多大声朗诵，因为朗读能强迫你专心致志的学习，眼镜保持专注，就不会走神了。多读几遍，你再试着背一背，很可能就会直接背下来。”我听了爸爸的建议，决定试验一下。”于是，我先大声朗诵，在大约读了二十多遍后，我想，&l

【篇一：清明古诗改写】

九百多年以前，我，宋代著名的大诗人──黄庭坚准，备在清明节这天出门踏青，寻春。

我更了便衣，踏出了家门。清明时节，春雷万钧，惊醒万物，宇宙给大地带来了勃勃生机。小鸟在树枝高歌，情意绵绵；蝴蝶在花丛翩翩起舞，舞姿轻盈。啊，一切都是那样的美好，那样的恬静！罢了，野田荒芜之处是埋藏着死者的墓地，死去的人们长眠，在地下使活着的人感到难过，所以在这一天去祭奠死去的亲人，这让我不禁想到了齐人的故事。

某个齐人，家境贫苦，身无分文，天天到人家的墓地里吃祭奠的东西，东西可丰富了：大鱼大肉，午后小点，好酒贵酒……他就等祭奠的人走后，到人家的墓前大吃起来，吃得油嘴腻脸。不过没有纸巾擦嘴，所以他还回家后给妻子和小妾看，对他们撒谎吹嘘，他是在某个当大官的朋友家里吃喝，主人如何盛情招待他，这种人的人生猥琐卑下，毫无人格尊严，想起来甚是恶心啊！

但是也有一些高士，如春秋战国的介子推。他帮助晋文公建国以后，不要高官厚禄，宁可隐居山林。晋文公三次请他出来做官，可他都谢绝了。不知道哪个人出了个馊主意：把山烧了，让介子推下山。结果后来晋文公带人上山时，发现他抱着一棵柳树，死了。这么个伟人死了，甚是可惜啊！

我认为人固有一死，或重于泰山，