影视角色榜

大千世界，视角万千。一幅牡丹图缺了一边，有人认为是“富贵不全”，也有人认为是“富贵无边”。正如面对同一件事，有人认为是不幸中的万幸，有人认为是不幸，这两种结果自然是视角不同引起的。

独步廊桥，没有遗梦，轻拥古风，我清晰地看到你那双醉红的眼，赵氏大军皆围城下，此时你已回天无术，天地不应，一朝天子顿成阶下之囚，“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改，问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”。这是你执盏对月无奈的吟哦。“梦里不知身是客，一晌贪欢，流水落花春去也，天上人间”。这是你梦醒时分对天地壮烈的叩问，有人认为这是你一生终将面临的命运。如果不是被俘，又怎么为后世创作出如此多的名篇佳句，也有人认为你不应生在帝王家。其实也只是看法不同，视角各异罢了。

那些历朝历代的文人雅士，被浪沙淘尽的风流人物，他又是以怎样的视角来看待自己呢？对于一心想为国效力的文人雅士来说，没有什么比无法施展自己的抱负更令人难过了。苏轼被贬后并没有因此自暴自弃，而是发出了“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”的慨叹；当老病只有孤舟，杜甫还在忧国；当雪岭阻隔壮志，韩愈又一次深情回

不情愿背弃了的光芒

假如你无法看见花开花落，你是否还会期待生命的绽放。

假如你无法听见鸟叫蛙鸣，你是否还会渴望人生的美景。

假如你无法走过自己想要到的地方，你是否还会憧憬远方的梦想。

有那么一群人，他们会，即使是上帝忘了给他们翅膀，即使是他们的人生没有像多数人一样，但他们就像折翼的天使用本能的坚强，让梦想执著的绽放！他们似乎天生就有震撼生命的力量。

《绽放》让我感受了生命的力量，这部电影主人公的本色出演，他们的每一句话、每一个动作唯美地诠释了生命。我被他们的精彩吸引，走进电影的世界，走进他们的世界。他们是一群残疾人，没有像我们一样可以观看世界的眼睛，没有像我们一样表达言语的嘴巴，没有像我们一样活蹦乱跳的双腿，但是他们仍用天生的本能与命运的玩弄抗争。主人公明月用钢琴演奏着他的美丽人生，还有曾辉煌一时的大凯把内心深处的声音唱给每个人听。聋哑女乔吟也努力地为生命添上久久不散的花香，还有用一条腿跳出华丽舞步的舞者等等。看着他们的故事，欣赏那从心灵流出的艺术，我震撼着，感动着。即使我在他们的故事里流着泪，我也因看见精彩的演绎而感到幸运，他们的梦想演绎就像一朵朵不会枯败零飞的花无声完美的绽放！在这个残疾人艺术团里每个人看似是社会上比较特殊的人，但就是那么一群特殊的

排行榜，将同一种类的事物按某种统计结果排列顺序的名单。在无知觉中，各式各样的排行榜已经渗透进我们的生活中。它是网页的左框栏，开机时跃出的热点资讯，报纸的头条，学校的宣传窗。内容各种各样：财富排行、金曲排行、新闻排行、人物排行，甚至是难以捉摸的幸福指数排行。

有时候我望着屏幕上一列的排行怔怔的发呆，想着这一列整齐的文字，究竟排出了什么。

我打开新浪新闻，排行榜上注明的热点新闻鲜有和我口味的。音乐软件首页，金曲排行一连几首歌都不适合我现在的心情。和大多数人一样，曾经我将排行榜视为权威，可事实告诉我，很多时候，其实不然。

对于排行榜，究其根本需要就是一个明确的排行标准。但标准之下的标准又是如何制定的呢？如果说例如金钱、空气指数，它们作为客观存在可以用数字衡量然后排序。但不可忽视的是，在绝大多数情况下，这种标准的界线是模糊不清的，因为揉入了人的主观感受。这就像每个人心中的一杆秤，砝码则是标准。无法避免用情深者关注内在，理智冷静者偏好外在，于是标准就在各人心里摇摆不定，最后一千个人得出了一千份答案。而在我们眼前的，不过是编者依从他自己的内心评出的一份而已。

正如之前热议的各地幸福指数排行榜单，印象中厦门荣登榜首，杭州、上海、北京紧随其次。理由无非是其优美的环境

【篇一：依人排行】

生活中有形形色色的排行榜。无法否认，我们对于能登上排行榜的那些人或事会充满兴趣。于是，我们就会去了解，再然后，被吸引。

有些排行榜的目的就达到了，它获得了点击量和关注度，而我们获得了什么呢？有时会糟糕到一目即忘罢了。就举新闻为例，许多网站的新闻热榜上盘踞着一条条娱乐新闻。这些新闻有什么意义吗？意义寥寥，但有意思，意思够就好。转发，点赞，于是它就上榜了，他们不在乎信息的真伪性，只要看着舒服就好。于是，他们垒出了我们的新闻排行榜，大部分都是渣滓。

记得有一年的国际记者奖颁给了一位记述一个吸毒家庭的吸毒儿童的记者，故事性、震撼性之强使他一举成名。但这个故事最终成了笑话，人们把奖献给了一个谎言。在社会中也一样，群众的盲目性往往会偏离预期，而排行榜就是其显著表现。

人的意识的主观性影响了排行榜的组成，这成了一股洪流。在快节奏时代，人们大概也只够看排行榜了，越来越多的人被拉入低俗的泥沼，而真正有价值的信息则往往被淹没在信息流中。这就是十分钟的出名，然后被冲走不见踪影。

但是这并不意味着排行榜是不可取的，只是群众的主观的随意的评判会带动错误价值取向，而真正有价值的排行，是“人”的沉淀。

中国有过多次民间调查，查的是国人眼中最

当你步入生活的泥潭，尝试第三视角，似乎并没有那么难。

——题记

夕，蹲在墙角，不断抽泣，周围的黑暗已将她吞噬，而她却沉在回忆里，无法抽身，对这世间的一切都有无尽的厌恶。

“夕，你的充电宝呢？我想充一下台灯。”

“等下，在我床上。”夕揉了揉肌肉被撕裂般的疼痛的腰，抬起腿，终于费力的爬上了床铺。她睡在上铺，书包，笔，杂乱无章的堆放着；刚上去时，总觉得脚被硌了一下，她也没有多想，捡起床上的充电宝递给了同学。

“咦，怎么没电了？”同学又递了回来。“怎么会呢？我才充好的”夕按了按充电宝，但充电宝静静地躺在她的手中，没有一丝反应。夕的心里像压了一块大的石头，有一种喘不上气的不祥预感。

突然，周围的光暗了下来，刚写的字也乱成了一团；夕心里的大石头沉了沉，摸了摸身旁的眼睛，却只摸到一片死寂的空气，“烦死了”她想，翻开书，眼镜已经被压弯了，她猛的想起爬上床时，被硌了一下的脚，手轻轻的扳了一下那被弯曲的，令她烦躁的眼睛。“啪~”的声，如一根长矛，划破了死寂的空气，直戳那块石头。

“今天中午我要回去洗

我热爱影视，从一部经典黑白老片到现代的科幻大作我统统来者不拒，卓别林的《城市之光》之中卖花女孩的形象深入脑海，《低俗小说》看似杂乱的的叙事方式却开创了电影史上的先河，《星际穿越》这种硬科幻作品也十分让人着迷，总之电影将我们心中所向往的，现实中不可能的场景、剧情变成事实，人们常说艺术源自生活，可影视这门艺术究竟是源自生活还是超于生活？

很多人都喜欢电视剧，我也喜欢，电视剧之中有一种叫情景剧，就是没集由主要几个场景拍成的电视剧，我很好奇为什么几个小小的生活场景可以吸引数以万计的观众呢？我发现这种电视剧的成功之处在于它的背景都源自平凡之间，人物的身份都不起眼，可就是这样，在剧中他们总是做出一些超出常规的事情，一些我们没想过的语句、行为，而且看这些电视剧的人都是生活中不起眼的人，他们都希望像剧中角色一样，可是迫于某些原因他们不能，那些科幻事物也无法成为事实，于是只能在电视剧中实现，这样电影平复了生活。

《一个人的朝圣》这本书中哈罗德在徒步中遇见了形形色色的人物，但不得不说他们的人生经历如同电影情节一样，有一个男同性恋者每个月坐火车来到异地与伴侣，而其他人却根本不知道，这是只有在电影中出现的情节，却真的出现了。现在有一些人的经历被拍成电影，如《社交网路》说

阳台上，远远眺望，在一堆城市森林和层层晨雾背后，隐约可见惠州有名的高榜山。高榜山上，除了直插云霄的电视转播塔，便是挂榜阁了。

老爸说，周日有时间，一定要带我去爬高榜山，看那山上的挂榜阁。

周日说到就到，我们打了车，向高榜山前进。看起来不远，打车也不远，20分钟车程就到了。

作为国家级城市森林公园的高榜山，名不虚传。保护良好的植被，参天的大树，空气那叫一个清新。路旁的小木屋，卖着各种零食饮料，一瓶小小的农夫山泉就卖4元，长见识了。

二百来米高的山，我们爬呀爬，身上不停冒汗。当我爬到挂榜阁，欢呼一声：“到了！”速度还可以，花了二十多分钟。肚子有些饿了，看到身边小店有鱼蛋买，小小一碗鱼蛋共8枚，10元，有些小贵。无所谓了！我饿！我馋！

手里捧着热乎乎的鱼蛋，身上晒着热辣辣的太阳，我又冒汗了，连忙躲到阴凉处。老爸呢，叫他尝尝鱼蛋他不要，像个记者这里走走，那里看看。

进入挂榜阁，二楼迎面就是浑身金黄的孔子像，据说是从山东请来还开过光的木雕。往右，是按比例缩小的山东曲阜孔庙，很精致，如果上了色，感觉下一秒就会有小人开门从里头走出来一样。往左，是刻满了《论语》的文字木雕和《论语》故事的人物木雕。看落款，好像是同一个人捐赠的，应该是一个热爱传统文

体育课，我们在篮球场上挥洒着汗水，不停地变换着主角和配角，目的就是为了取得最后的胜利。

在这次比赛中，我顶多算个跑龙套的小配角，来凑个人数用，真正“冲锋陷阵”的都是体育尖子生。但我依然做好配角的工作，努力地奔跑、飞速地传球。随着赛事一步一步进入高潮，我发现，场上的角色，也在不停地出现变化。

第一场比赛，主角当然是“小狗”，他带球杀入对方的阵营，被敌方大将“猴子”拦住去路，我冲上前去，挡在他们之间，“小狗”趁机来了个三步上篮，球进了！

第二场，对方带球。他们在自己的防区内将球传来传去，并伺机缓慢向我方阵地移动。这种“坦克”似的攻击阵型，我们很难突破。“小狗”咬牙上前抢球，可球刚到“猴子”手中，他发现“小狗”的身影，就迅速将球传到队友“老四”那边。如此反复，让“小狗”疲于奔命。

还好，机灵的“老陈”，悄悄绕道“猴子”的身后，瞄准机会，将球猛地捞走；只见他三步并作两步冲到篮

哈维尔·塞尔卡斯曾说过：“一个无可争辩的事实是我们所有人都扮演着一个角色，正如舞台上的演员一样，我们都是，也都不是本来的那个人。”

是我们永远在伪装吗？是我们永远戴着面具在别人的目光之下苟活吗？还是我们徘徊在真我与假我之间太久，傻傻分不清自己。

也许是，也许不是。

人总是为了某些目的游走于虚实之间。

“我来迟了，不曾迎接远客”，先闻其声，后见其人，将王熙凤的性格、所有的地位毫无保留地带给了读者。本想着这必是位直言的女子，却不料下文对黛玉的寒暄将她的机灵和奉迎写尽。“马上转悲为喜”，又连着一串的询问，让我恍然明了她也只是在演戏。而所谓的泼辣、直爽，或许是演熟练之后，成了别人眼中的风格。

而相比之下，那在外人看来与王熙凤截然不同的薛宝钗，那永远理智乖巧的可人儿，不也是在为了生存而演戏吗？演到不必再卸下脂粉，不必怀念那个最初的自己为止。

“什么时候我们开始收起了底线，顺应时代的改变看那些拙劣的表演。”为生存而伪装，为面子而伪装，伪装到似我非我的境界，斩获舞台上一个又一个的诺贝尔奖。

可哈维尔？塞尔卡斯又为何如此肯定地说“我们所有人都扮演着一个

我有一些特殊的兴趣爱好——角色互换，比如说当老师，当裁判员。而最近这几天，这两种身份我都体验到了：

由于我们马上就要考红带了，红带的考试内容有裁判员手势和口令，我们要学习。在比赛场上，我看见裁判在帅气地指挥、判罚，我也好想学一学，现在我的愿望终于实现了！我想象我正在赛场上，指挥着这样指挥着那样，用着我自己都听不懂的语言（好像是韩语加中文加英语）去判罚，啊，青方出界了，呀，红方又拉人了……想想都好帅气。

我最喜欢的，就是当外公的老师给外公出题了。昨天向老师给我布置了一个作业，让我出一套三四年级同学能做的阅读题，哈哈，这正对得上我的胃口，既完成了作业，还给外公出了一套阅读题，真是一举两得呀！

我找了一篇写得好一点的作文，开始出题。

我又翻了翻以前的卷子，照样子一道题一道题慢慢出。我要考虑这样考虑那样，要想全面。词语理解、从文中提取信息、句子理解、段意概括、逻辑分析……这些样样都出了以后，我看了看整张阅读，满意地点了点头。

最后还要附上答案，相当于自己做了一遍题，并对题目也进行了一些修改之后，一套阅读题就终于做出来了，看着这篇阅读题，感觉好有成就感啊！但是出一套阅读题也不是那么容