彼德科维奇

俗话说得好“子不教，父之责”。自己的子女没有教育好，是父亲长辈们的责任，而德则是最能体现教养的一种底蕴。学校，正在“雾霾、灰尘”的笼罩之下；德，也正饱受着它们的袭击。

大气中飘浮着各式各样的颗粒物，白衣“天使”—便携式垃圾尽情穿梭；穿着校服的人儿慵懒地扶着被灰尘侵蚀的扶手，一步一步地爬上那座“无人之城”。天呐！这还是一所教书育人的学校吗？不，这只是一座教书却没有育人的建筑物罢了。正因为德的缺失，所以造就了智高德低的人生活于学校之中；正因为德的缺失，所以致使学校困于雾霾的笼罩下；正因为德的缺失，所以导致学校的环境每况愈下，污染愈来愈严重。

古人三立之中，立德为先，由此观之，古人最重视的就是“德”。“德如青松，人如高山”，有德之人乃大，有德之人乃能屹立不倒。只有“长”出青松的人，才能像山峰一样屹立不倒。更何况，我们是中学生，作为祖国的未来，怎能无德？那么，又该怎么修德呢？

我认为可以从“俭以养德”入手，勤俭节约是中国的优良传统美德。作为中学生，又怎能让

【篇一：大道至简】

我喜欢着这个城市。

我曾仰慕过许多遥远的人。

他们给我继续下去的勇气和力量。

他们永远是美好的，晶莹的，光芒万丈的。

现在，我注视着这些平凡的人，为他们流泪，为他们执笔，满满的欣喜与感动，仿若初次聆听《奇异恩典》带给心灵的洗礼。他们生活在这个城市里，他们就在我身边，他们在平凡中竖起人生的标杆。人淡如菊，心素如简，生活本应如此。

她不高大，却足够伟大。赵萍女士这样诠释。她照顾患病的家人，处境艰难不抛弃，不放弃。我想起老师曾说，养老行业前景广阔。于是认同的同时，又升起一种忧虑，社会，会怎样呢？佛曰，人有七苦：生老病死，怨憎会，爱别离，求不得。衰老，病痛，多么残酷。她肯承担，她只说，本应如此。生命其实，就是如此。谁也无法抵抗生老病死，然而情意长，祖辈与子代的羁绊，在这一份奉献与承担中。不仓皇的脸，是她的少年；不忧愁的眼，岁月中沉淀。韶华十年，不过转瞬。杜拉斯曾写，你比年轻的时候更美，与你那时的面貌相比，我更爱你现在备受摧残的容貌。追求自我价值的人，如一坛老酒，越沉淀，越醇香。

我敬佩牛建花女士。她的乐于助人深深的感染着我。受人滴水之恩，当以涌泉相报，她以自己的方式，帮助了那么许多人。人之一世，只能一只手被别人拉拽，另一只去拉拽别人。能于热地思

常常会有人问我，你知道丹灶的由来吗？你知道有为六德是哪六德呢？……我常常会被问得一头雾水，我常常躺在床上，心里却离不开那些问题，到底六德是哪六德呢？今天，我终于明白了，六德就是包括忠勇，仁爱，公义，尚礼，诚信和明智。

《“有为六德”伴我成长》这本连环画向我们讲述了一个又一个令人得到启蒙的故事，讲述了丹灶一系列富有传奇色彩的历史人物故事。让我们从中可以了解到丹灶的历史文化内涵，培养自己主人翁意识，自觉传承先辈的文化精髓，弘扬有为精神，争做有为少年。

其中让我印象最深刻的就是乐善好施的王百万。王百万小时候家境贫穷，在船上他发现了很多大烟蒂，就拾起来打算回家后给父亲吸用，他的做法得到了当时的大富翁“扫地北”的赏识，决定让王百万做他的徒弟。王百万在扫地北的商铺里积极肯干，得到了扫地北的欢心，扫地北认为是王百万让自己的银铺生意兴隆的，于是，扫地北给了一些股份王百万，把他纳为谊子并帮他娶妻结婚，还把银庄交给他打理，从此，王百万成为了当时显赫一时的大富翁，他不会自己独自霸占这些财产，他在朝廷有困难的时候，施与援助，帮朝廷解决了一个大问题，王百万富裕后还不忘自己的出身，乐善好施，先后为村

从小到大，我们都一直叨念着“人之初，性本善”。但其实，我们很小很小的时候，并不懂得什么是善恶。我们渐渐长大，读了许多书籍，不断转变着自己内心对德的量度，对做人的标准。

在许多书中，都有这样一个理想的国度，那里没有残害，没有杀戮，没有冷漠与无情，有的，只是关心与友爱。那里，没有黑夜，没有寒冬，只有春天，那里阳光永远明媚。我们向往着这种生活，一直，一直……

还记得那时年少，我们都爱看一本叫做《白雪公主》的故事书，听妈妈讲，听爸爸念，不会厌烦。我们都喜欢着里面的那个美丽善良的公主，同样的，我们也深深厌恶着里面的皇后，那个恶毒善妒的皇后，她是如此的丑陋，怎么会是世界上最美丽的女人呢？我们也会看《灰姑娘》，每当看到辛德瑞拉受到欺辱时，我们都不能忍受，恨不得要冲进故事书里保护她。那个年纪，是童话书籍带我们领悟善恶，教我们辨识美丑。那个时候，我们还是一个小孩子，很小很小的孩子，却已经懂得了什么是善恶，什么是美丑，都懂得了我们应该做一个好人。

年纪稍长些了，我们开始看《西游记》，在妖魔鬼怪抓走唐僧的时候，我们不能控制地大声喝止；在孙悟空把妖怪打的苦苦求饶的时候，我们会用力拍手，大声叫好。唐僧师徒克服艰险，战胜妖魔

孝德，是中华民族五千年流传下来的传统美德。只有你孝了，长辈才会笑。

可是这流传了五千年的美德在现代似乎快销声匿迹了。

随着科技的越来越发达，手机、电脑在生活中成了必不可少的物品，使许多人整天低着头，玩手机，成了“手机控”一族。

今年春节，有好多亲朋好友聚集在外婆家吃饭聊天，我发现两个姐姐匆匆吃完饭后，头也顾不上抬，马上就拿出心爱的iphone5s，上Q、发微信、玩游戏，还时不时地凑在一起说些网络上的八卦新闻。这时候，外婆走过来了，她朝两个姐姐叮嘱着一些事，可她们却头也没抬，只顾玩自己的手机，见外婆说多了，就随口敷衍了几句“嗯、嗯、嗯，知道了。”我看到外婆原来满脸的笑容变成了满脸的失望，很想再多说几句，可话到嘴边却又咽回去了，只得叹了口气，默默走开了。我看着两位姐姐，脑海中不禁浮现出外婆那黯然失望的神情，心里也不是个滋味，姐姐怎么能这样呢？外婆一把屎一把尿地把她们拉扯大，她们竟然一点都不顾及老人的感受，大过年的哪怕是主动和外婆说几句暖心的话也好呀！这流传了五千年的美好孝德就这样消失了吗？

不能消失！我们应该挽回自己的过失，珍惜现在的时间，好好孝顺长辈，继承这一孝德，铭记这一“孝”的

从古至今，孝、德、礼、仪作为我国的名俗传统被中华儿女所传承下来，践行孝德礼仪已经成为了现代高运转社会的一个风向标，接下来我将跟大家分享一下我对于孝德礼仪的认知。

孝

古语有云“百善孝为先，万恶淫为源。”孝是中华传统文化提倡的行为，指儿女的行为不应该违背父母、家里的长辈以及先人的心意，是一种稳定伦常关系的表现。古时候，有一个叫王祥的小孩子，他的生母去世了，父亲再娶了一个妻子，就是王祥的后母。后母不喜欢王祥，可是，王祥很听后母的话，后母叫他做的事，他都尽力做好。一个寒冷的冬日，后母生了病，想吃活鱼，要王祥到河捉鱼。天下着大雪，北风呼呼地吹着，河水早已结冰，哪有鱼呢？王祥来到河北二话不说脱掉衣服，卧在冰上，刺骨的寒冰冷得他牙关打颤，全身颤抖，但他仍然强忍着、忍着……突然间，他身体下的冰块裂开了，两条鲤鱼跳了上来。王祥大喜，抱着鲤鱼飞奔回家，煮鱼汤给后母吃。这就是孝子为后母《卧冰求鲤》的故事，这个故事让我懂得了孝不止应该停留在表面上，还应该付实际行动，应怀揣一颗向善的心对待周围的人。

德

德是人们共同生活及行为的准则和规范，直视“所行之路”的方向，遵循本性、本心，顺乎自然，便是德。道

唐德是小森林鸭群中的贵公子，他的家里有数不清的小鱼虾。并且唐德是最强壮的小鸭子，每次集体出去捕食，他总是收获最多。

秋天就要过去了，天气渐渐转凉，森林内唯一一条小河流马上就要到结冰期了。于是小鸭子们想趁着这最后几天再去河流中捕些鱼回来留着过冬。自然，小鸭唐德也跟着一起去了。

小鸭唐德十分迅猛，很快便抓了很多很多的鱼，这小河流内鱼量本就不多，他抓走了这么多，其他的小鸭就很难找到食物，冬天怕是要饿肚子了。

花花是鸭群中最漂亮的小母鸭子，她游过来对唐德说。

“唐德，你家仓库里的食物那么多，这一个冬天肯定是够吃了，可不可以留些鱼给其他的小伙伴。”

唐德哪里听得进去她的话，趾高气昂的哼了一声“大家都是凭本领，我不到了便是我的，哪有让给别人的道理？”

花花很生气，却又无从辩驳，只能气鼓鼓的离开。

寒冬到了，有些小鸭子家里食物吃完了，就到唐德家借，可是唐德却将粮仓的门关的死死的，一条鱼也不肯给他们。

好在隔壁的小黑熊心地善良，将自己的鱼分了出来。

这日小森林中迎来了冬季的第一场大雪，一片银装素裹的盛景。森林里的小动物们都出来玩耍，当然也包括唐德。

可是小鸭子们却没有一个人愿意和唐德玩，他们都不喜欢自私的唐德。

唐德体会到了被孤立被

所有的悲伤，总会留下一丝欢乐的线索；所有的遗憾总会留下一处完美的角落。每个人都有自己独特的优势，不必盲目地跟随他人。像古希腊寓言中的驴因听说蝉唱歌好听，就盲目地随之学习，没有根据地听从蝉每日以露水充饥，最终导致自己的灭亡。这难道不值得每个人深思吗？生活中类似的实例还少吗？因此我们要正确地看待事物本质，不盲目，不愚从；同时亦要看清自身优势，绽放自己的精彩！

佛经有曰：“一沙一世界，一花一天堂。”每种事物都有其异于他物的特点，只要发掘出来，就能创造自己的亮点。美国总统林肯在成为国家领导人之前从事过多种行业，一直碌碌无为。然而当他就任总统一职时，他书写了人生最精彩的一笔，同时也成就了美国历史性的辉煌，被美国人所崇敬。这一切难道不是林肯自身优势被发掘出来而造就的吗？如果林肯没有在后来认清自己，而是在失意时盲从他人，那也不会有他后来的成就了。

理智知己——挥洒自己的五彩斑斓！

每一片叶子都有其不同的特征；每一种动物都有其不同的习性；每个人亦都有不同的性格。这些无不在昭示着事物的差异性。若要仔细识别则需要我们理智看待。不轻易盲从他人，否则违背了个人的特征规律，只会招致自身的失败。想必大家都听说过邯郸学步的故事吧！

暑假生活就像万花筒，五彩缤纷。同样，我的暑假生活中也发生了不少让人忍俊不禁的趣事。

一天上午，我从一群大人的口中听到了“燕窝”的事情，他们说“燕窝”是一种很补身体的食品，我一下子丈二和尚摸不着头脑，燕窝？那种泥巴和树枝建成的东西？那怎么吃呀？怎么可能会补身体呢？但是，从他们的谈论中，又听不出什么不对的地方，而且，他们又不可能故意来骗我。恩……想不到，这身边随处可见的一坨泥巴与树枝，也是一种补品啊。这时，我脑袋里突然冒出一个想法：再过几天，不就是妈妈的生日了吗，我就去找一个燕窝，送给妈妈当生日礼物吧！

那么，说干就干。我记得，就在小区路口的一棵树上，就有一只燕窝。我跑向那个路口，一眼就看见了那只燕窝，啊，那么高的地方，这树又不怎么有枝干，我又不可能跳那么高……啊，有了，我向左边的草丛里走去，把手伸进去摸索了一会，拿出一根长长的树枝来。恩，这应该够了。我站在燕窝下，举起木棍，踮起脚尖，尽力让树枝碰到燕窝，眼看着就要成功了，突然，不知谁大喊一声：“喂！你干什么呢！不许捅燕窝！”啊，糟了，是门卫发现我了！只见他快速地朝我跑来，夺

孝，是中华民族传统的美德；孝，是对父母的尽心奉养并顺从；孝，是让父母开心，让父母为我们自豪……

俗话说得好：“君子立身，孝字为本。”如果你想在社会上立身，就必须懂得“孝”这个字。“孝”的上半部分是“老”的上半身，下半部分是“孩子”的“子”。这个“孝”字就好比自己的父母老了，走不动路了，儿女没有不管，而是不顾一切的上前去扶父母走路……

记得有一次爷爷生病了，爸爸不顾自己的工作把爷爷从大老远地接到了扬州看病。就这样，过了几天医院检查下来了，爸爸看到报告单上写爷爷没有什么大碍，但是爸爸还是不放心，就让爷爷在扬州生活了几个月，直到爸爸发现爷爷这个病真的没有什么大碍才放了心。人老了总是会体弱多病，以后，我一定会多多关心爸爸和妈妈。

“孝”就是这么的简单，但是有的人却“不会”。孝，它是中华民族的美德，我们一定要把它传承下去。