征召西汉

有女同车，颜如舜华，将翱将翔，佩玉琼琚。彼美孟姜，洵美且都。有女同行，颜如舜英，将翱将翔，佩玉将将。彼美孟姜，德音不忘。有女同车。

——《诗经·国风·郑风》

余虽身在现代，心亦不向此处矣，如若当真可以抉择出生之时，西汉汉昭帝年间乃吾心之所向也。

昭帝刘弗陵在位时，是为西汉较为平和昌盛时节也。届时无高祖时之叛乱连连；无景帝时之七国之乱，匈奴亦不敢轻易进犯中原，已然无战乱之忧。先帝刘彻在位时，功绩赫赫：罢黜百家，独尊儒术；创立太学，培养人才；扩展疆土，奠定中国疆域；开通西域，加强外交；颁令推恩，削弱诸侯势力；制定盐铁营论，为国开辟财源……此举为后世昭帝时盛世奠定多少基础亦可想而知。既无战乱，亦有先帝繁华局势奠基，更有霍光金日磾等贤臣辅佐，昭帝虽年幼却才识过人，此不为国泰民安邪？此时不生更待何时？

余念生在都城长安书香世家。为是长安哉？所谓长安，长治久安是也。生在此处最可体会盛世之名居民食。孰不向之乎？

余欲唤作“永安”，喻为“盛世永安”；取《诗经》“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？”中&ldquo

我，是一条路，名为丝绸之路，简称丝路。

我可是世界上最早最重要的东西方文明交流通道，起源于西汉汉武帝时期，那时是由汉武帝派张骞出使西域时开辟的。从西汉的首都长安到中亚、西亚，并连接地中海各国的长达5000千米远的一条陆上通道。我还有个弟弟叫海上丝绸之路，顾名思义，就是在海上的丝绸之路。

我本是一条匈奴人进攻汉国的一条道路，你看，又开始了，一些匈奴兵正朝着汉国进发，他们在我身上杀得昏天暗地，倒地的士兵不计其数，兵器插在我的身上，我被染成了一片暗红，使我这条并没有参与的战争的路饱经风霜，真是“城门失火，殃及池鱼”啊！

过了许久许久，一阵驼铃声进入我的耳朵，这次又要打仗了吗？我细细地观察着，发现这一次是我猜错了，这一队人马并没有穿着甲冑，也没有拿着兵器，可我依旧不敢懈怠，生怕他们是装出来的。一行人行到深夜才停下歇息，从他们的对话中，我得知领头人名叫张骞，身负汉武帝的重任，出使西域。他想把我变成一条集经贸、友谊、和平、繁荣为一身生宏伟之路，可他还没有做到，就被匈奴发现，被抓了起来。张骞却不死心，费尽千辛万苦，他总算逃了出来。我原本以为，经过了风沙的侵扰，疾病的缠身，吃过了苦和累都是常人无法忍受的，他会选择放弃。可他，张骞，又一次带着

孝，上为老；下为子，是对他它最通俗的诠释。——题记

子曰：天之经也，地之义也，民之行也。孝道是中国自古至今流传下来的传统美德，它是对长辈的尊敬，对父母的爱的回馈更是对人的品质的见证。

孝是本能

百善孝为先，<陈情表>一文感人肺腑。李密是一个典型的孝子，晋武帝多次征召，他因祖母刘氏年老多病无人俸养于是上书陈情，辞不赴命，在刘氏久病床榻之日，毅然谢绝了晋武帝的征召而待在床褥未曾废离。

孝是本能，是良心，是美德。敬老爱老是每一个公民的职责与义务，孝敬自己的父母更是义不容辞的责任，也是我们民族的传统美德，我们应该继承并且发扬光大。

孝是本能是潜在人内心深处的真善美。

孝是责任

谁言寸草心，报得三春晖？ 这是一个被追问了千年的问题亘古不变。人世间最无私的是父母之爱，面对日益老去的父母，面对患有尿毒症的和脊椎裂的母亲，赵文龙毅然决然的挑起了照顾母亲的重任。

12岁的赵文龙非但没有在贪玩的年纪好动无所忧虑，面对家庭带给他的沉重负担他反而拥有了比同龄人更特别的成熟，开朗。他说：省下一分钱妈妈的病就有一分治愈的可能。于是他想报考军校，这样国家补贴学费，更重要的是他能够回馈社会报答那些帮助他的人们。

孝如责任，就如一滴滴水落在水面荡起得层层涟漪

惟孝顺父母，可以解忧。——孟子

百善孝为先，《陈情表》的真情流露，让人们感慨不已。因祖母体弱多病，无人奉养。便辞不赴命，毅然谢绝皇帝的征召。孝是中华民族的传统美德自古流传下来，我们也必须行孝。母亲怀胎九月实为不易，抚养长大更是付出心血，作为子女的我们不论你有什么身份，都逃不过子女的身份。行孝的身份。

孝，就是要以实际行动行孝。网络上一微博提到“新版24孝”，“新版24孝”由全国妇联老龄工作协调办、全国老龄办、全国”心系“系列活动组委会共同发布。要求我们节假日经常与父母度过，亲自给父母做饭，每周给父母打电话，叫父母学会上网……它的颁布无疑是给了人们新的反思，孝就要付诸于实际行动而不是口头上的词藻。给了我们新的提醒，有多少孝该做我们还没有做。行孝，立即行动。

孝，就要以真情实感行孝。要给予父母谅解与支持。当父母回家时何不以一拥抱融化全天的疲劳，听父母诉说工作上的烦恼或趣事。给予他们最大的支持。当父母在我们做错事批评指教时我们何不耐心的听下去，俗话说“忠言逆耳利于行”父母毕竟比我们经历得多。随着年龄的增长每个

慎独，这个词最早出自《中庸》：“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。是在只有自己一人的情况下，也要警惕，自觉遵循法度和道德，不做坏事。在我们生活中，也要做到慎独啊。

《杨震暮夜却金》故事人人皆知，大将军邓骘听说杨震贤明就派人征召他，推举他为秀才，多次升迁，官至荆州刺史、东莱太守。在他路过昌邑的时候，派遣王密在夜里偷偷地去杨震的家里，送几十银两。可杨震说：“我了解你，你怎么不了解我呢？”王密说：“放心吧，在夜里没人知道。”杨震回道：“怎么没人知道？上天知道，地知道，你知道，我知道。”王密只好拿着银子捂着脸羞愧的回去了。

对呀！慎独在我们的学习中，生活中，都非常的重要，也是人生的一个必修课。在别人没有监督的情况下，假如你们正在上自习，老师有事儿出去了一趟，这是你的目光从老师离去的背影上转到你的桌子上。就是你会不会激起想要做小动作，想要和同桌说话，想发愣的欲望呢？先不要慌着说没有，总而言之，你的心里肯定会松懈一些。其实，如果你足够认真的做一件事情的话，慎独，自觉什么的，一切皆是浮云，无稽之谈。

慎独，从我开始；从你开始；从我们开始。

梦境的不可靠大抵如此，半夜或是凌晨，突然就那么醒了，毫无征召，毫无缘由，亦如梦境的短暂停留。

夜色浓稠，给人模糊的暗示，接着是两三秒钟的停滞，想弄清楚现实是否比身上的被子更沉重。有时是怅然若失，有时是额手称庆，这只是个梦。

然而梦真是一件奇怪的事，你可以在梦里做白天的事，尽管梦里不知，环境模糊，却在精神上给你切肤之感。梦是现实与现实之间的过渡，很让人怀疑是否存在另外一个世界，以自我为中心，实际上受着另一个自我的压迫，这便是现实中的自我，即所谓日有所思，夜有所梦。清醒时分外部世界的浸淫，给了梦境一个很好的模板，故苦海无边，梦里最美。很多生活不爽之人便很容易沉迷于此，就像《盗梦空间》里那一群把做梦当做生活的人，那里有一切，也许是爱，也许是钱，又或是万众的顶礼膜拜。古往今来，例子数不胜数，有名的，无名的，黄粱美梦，比比皆是。

说到底，人是一种很脆弱的动物，然其可以自我安慰，故谓坚强。或是忍辱负重，或是厚积薄发。几千年来，人类繁衍了多少，我不知道，但留名的太少，失意的很多。我很相信，平庸者往往是善于自我安慰者，但成功者亦懂得自我安慰，结果的不同在于本质的不同。平庸者的安慰，是自慰，为的是舒服，好受，而伟大者，是为了给自己力量，促人前行。就像充气和打气，用的

当我们呱呱落地的那一刻开始我们就拥有了这世界上至真至诚的亲情。家的温暖父母的陪伴也一直在我们身边，现如今我们长大了渐渐的独立了，是否有些遗忘了父母呢？我们有各种的借口，工作学习生活，但历史中的李密却因照顾多年卧病在床的祖母刘氏毅然谢绝晋武帝的征召，孝是本能。

我记得我的妈妈也是这两年才对我要求孝顺，她常常说孝顺孝顺，孝就是顺。在我们这个正是青春期的阶段，逆反心理在大多数孩子中都存在，而父母也顶着“孩子是天”的思想过日子，似乎社会现象被颠倒了过来。但是换一个角度想想我们即将成年已经不是可以随便任性撒娇，应该多给一点时间来思考父母对我们说过的话，这样会让你给你更加出色，孝是顺从。

在外求学的我们周末回到家一定是想吃到父母做的饭菜，可是恰好他们出差，失望总是会有的。但是在失望之余，我们应该发个短信告诉父母路上小心一路平安。无声的行动就像冬日里的阳光虽遥不可及却照耀在心里。也许回到家后父母脸色阴沉似乎把工作的负面情绪带回家里，而你应该面带笑容前去安慰。温暖的话语就像冬天里的热牛奶，喝下去沁人心脾。孝是包容。

再平平常常的孝心也是善的。所以哪怕你今天只是帮妈妈摆好要吃饭的碗筷，替爸爸备好回家时要换的拖鞋，你的小细节却能在父母心中掀起大

“ 海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”要想自由在这尘世间翱翔，离不开“飞翔”三要素。

“飞翔”需要高度——梦想。梦想是飞翔的明确目标，同一片蓝天下，你的梦想有多大，决定了你能够飞多高。我国西汉著名史学家，文学家司马迁，从小就受其父亲司马谈的影响，立志要编篡一部前无古人后无来者的史书。因此，他从小就开始学习经史；长大后，更是亲自寻访古迹，考察风俗，游历全国。这为他后来著《史记》奠定了深厚的基础。然而祸从天降，他因替李陵败降匈奴一事辩解，触怒了汉武帝，获罪下狱。在狱中他受尽痛苦，但为了实现自己的梦想他忍辱负重遭受惨无人道的宫刑。出狱后。司马迁开始发愤著书，历时十四年，最终完成了我国第一部纪传体通史，可谓"前无古人后无来者'' 。被鲁迅誉之为''史家之绝唱，无韵之离骚''。

司马迁正是因为从始至终都有这个编篡史书梦想，才会不断前进。梦想，就像一处灯塔，不断为我们指明方向，引导我们前进，最后成功飞翔。

“飞翔”需要力度——努力。努力是飞翔的重要过程，我国东晋著名书法家王羲之，他的书法一直以来被人们所称道，所赞扬。他

古人云：“百善孝为先”，这是孝，孝也是“慈母手中线，游子身上衣”的温情，也是“父母在，不远行”的坚守，更是一份永存的孝心。

西汉武帝时，施孝廉，以孝为选拔人才的标准，课间孝在古人心中地位之大。黄香就是因夏为父凉席，冬为父暖被的一份孝心，被孝廉选中，成就了以为为政为民的三朝清官。当然正是因为孝廉，孝文化正式登上中国的文化舞台，成为优秀传统文化不可缺失的一部分，黄香这位江夏神童也成为当时孝的代言词，至今，仍孝心永存，耀古照今。

徐遮，相信大家都不陌生，也许大家都因身在曹营心在汉。这典故而赞扬他，但我却因为母归曹这一事迹而敬佩这一绝代智谋，你可看到了那只身去曹营身影后的那颗拳拳孝心？可看到了那孝心的决然？士为知己者灭，可在知己与孝之间，他选择了孝，而他的选择也因孝一字流芳百世，被世人所敬佩，所敬仰，至今，孝心永存，流芳百世。

随着社会急速发展，生活条件不断的改善，古时的父母在，不远行也在巨大生活压力下的年青一代的叹息中成为了永恒。然而并不能说年青一代不孝，而是年轻人在快更新的社会中的无奈选择，他们的奋斗也是为更好的孝敬父母，但不要忘了，世上最悲惨的事就是子欲养而亲不待，孝心永存，但要

不知不觉我在长沙已经过了5个年头，对这个城市从陌生、熟悉到喜爱。我在这个多姿多彩的城市里慢慢长大。

长沙，这里有青葱的岳麓山，火红的口味虾，深灰的西汉夫人，蓝黄间的酒吧，橙黄的芒果台……长沙，一座制造快乐的山水州城。长沙有文字可考的历史3000多年，因屈原和贾谊的影响而被称为“屈贾之乡”。

我目睹过长沙橘子洲头景观：橘子洲是一幅展示风情的画。它以岳麓山为邻，以湘江水作伴，风景美不胜收，形成了“一面青山一面城”的独特景观；橘子洲是一座承接历史的桥。它浸染着湖湘文化，形成了浓厚的文化底蕴。毛泽东曾站在橘子洲头发出：“问苍茫大地，谁主沉浮？”改写了中国历史的进程。我希望在2018年，橘子洲头越来越多人喜爱，崇拜。

2018年的长沙交通也变得越来越便利了。长沙的交通方式有包括地铁、磁浮快线、长株潭城际铁路。以后，地铁会有12条线路，共有333个站，456公里。磁浮快线是2016年5月6日开通载客的，从火车南站到黄花机场只需20分钟，是中国第一条中低速列车。城际铁路目前能直达长、株、潭3个城市群，以后还会到省内其他城市。一直有的交通方式有飞机和高铁，也很方便，