徐群青岛

“这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代。”狄更斯在《双城记》的开篇写下的这句话用来形容当今时代再好不过了。经历了三次技术革命的人类，如今迎来的是一个信息大爆炸时代，在这个时代中，我们陷入在“群”的天罗地网中无法自拔。

“晒、刷、赞”几乎充斥着每一个人的日常生活。每天起床后第一件事便是打开手机，刷新着朋友圈的最新动态，然后手指轻轻一击，完成一次与他人的互动。这轻轻的一击或许是为了传递和分享喜悦，但更多的还是为了表明“朕已阅”或“我还活着”，享受着专属于自我的存在感。

在偌大的朋友圈，当你全程直播自己的旅行，我正忧伤地坐在桌前，望着窗边飘过的一朵云，想像它来自于你去过的某个地方；当你抛出一堆诱人的美食照片时，我总是幻想，那缭绕的香气是否是你对我发出的最为羞涩的邀请；当你炫耀的秀着自己的各种幸福生活，比如逛街、新衣，甚至是照着你的一缕阳光时，我却一个人在午夜深处孤独地刷着屏，借你的生活来打发自己的无聊。

就是这样，朋友这个群体，不知从什么时候起变成了一个无形的圈，在你我之间隔开一片海，我在这头，你在那头。你用手指留下一颗孤独的&ldq

脑海中总会浮现这样的画面：远古时代的人类，过着氏族生活，茹毛饮血，钻木取火。他们群居在一起，一起采集，一起狩猎，一起在黑夜中围着堆火长啸，一起在黎明后对着朝霞当歌。

或许早已注定，人类便是群居的一族。祖先早在造字时，就已参透了“人”的含义：一撇一捺，互相依靠，互相扶持，正如生活中的人，需要群居。如此便有了家庭，有了自己的圈子，大而言之，便有了社会。

二十一世纪是信息纵横的时代，犹如一张“大网”将一切的一切沟通联系。即时通讯工具的兴起和普及，更是将人们之间的距离拉近。足不出户，便可以与至交肺腑感言；夜深人静，仍可以与闺蜜尽情购物。没有空间与时间的限制，这种虚拟的群居似乎流行开来。

互联网世界，“群居生活”更是丰富。当网载小说一有更新，便有“读书群”争相游阅；当豪车名跑展出时，会有“爱车群”传览照片，吐槽性能；当假期将至，能有“旅游群”热烈讨论大好河山、风光名胜。这种足不出户的网络服务，确实为我们带来了便利。这种蜗居，不是群居，却胜似群居。在网络信息联系下，无论是天南海北、天涯海角，亦或是隔墙之距，近在咫尺，无

【篇一：青岛之变】

坚硬的岩石在大自然的折磨下，一时可以不变，但日久天长，它终究会变成一盘散沙。“变”这个字可以形容当今社会，可以说是日新月异。

青岛这个美丽的海滨城市，碧海蓝天。白鸥绿树。海变得更碧，天空变得更蓝，鸥变得更白，树变得更绿，生活无处不在，青岛自然也在变。

不知你是否看到了：乡下村庄的公路上，多了几个车站牌，人们说说笑笑的站在那儿等车，有孩子，有老人，有青年……人们的生活更方便了，更加热爱美好的生活。

那是一个骄阳似火的夏天，我坐公交车去胶南小叔家。在六汪站等车时，只见一个小青年拿着一根拐杖过来等车。一位阿姨看见了递过一个板凳笑着说：“阿姨，这不是我的拐杖，这事我去送给妈妈的。”车站上的人都笑了起来。

车来了，人们都急着上车但仍是有条不紊。我坐在车的前排，那个青少年上车投票时，司机先生突然说：“哎，小伙子，你还不知道吧，残疾人现在免费乘车！”那个青少年手忙脚乱起来，话似乎急的说不出口，连忙踢了一下腿。车上的人都笑了起来。

那个青年就在我旁边站着，这时，一个小妹妹说：“大哥哥，来，你腿不好，请坐下！”那个青年笑了笑，说：

我去过很多地方，有厦门、青岛，还有杭州……令我最难忘的还是上次去青岛。

我们一到青岛海边的酒店，就被海滩边的人山人海给吸引住了，他们穿着泳衣、泳裤，戴着泳帽，拿着救生圈，有的在沙滩上晒太阳，有的奔向大海，和大海来个亲密接触……

我们也迫不及待地换上泳衣、泳裤投入这支队伍中。大海一眼望不到边，深蓝色的海水被太阳晒得暖暖的，一个个细浪打来犹如妈妈温柔的双手抚摸着我。

“什么么东西，软软的在碰我的腿？”我定睛一看，边大声喊叫着，“啊，水母！”边叫边跑到沙滩上。要知道，我最怕水母了。我在书上还看到过有些水母是巨毒的！我紧张地想：刚才那只水母会不会也有巨毒呢？我不禁害怕起来，但过了一会儿，我肯定这一带海水里的水母是无毒的，因为在沙滩上，有许多小朋友正在兴高采烈地把水母当玩具扔着玩呢！我这个大姐姐居然比不上一群小孩儿啊！可能是因为我从小就害怕软体动物的原因吧！

青岛除了辽阔的大海，还有很多美丽的景点，但让我最难忘的还是那片大海和那只让我又惊又喜的水母。

暗夜徐行

星星点亮了远行的灯，

惊扰了宁静的梦。

暗夜中，

我在徐行，

思考的路口，

不知如何落下帷幕。

也许一步一步，

才能听懂夜的心声。

酒回青岛

近日，临近毕业季，少不了聚会，也就更加少不了它了，青岛啤酒。随之而然的也就想起了你啦——青岛。话说2012年7月4日，坐着火车，屁颠屁颠就去了青岛。在我的记忆中，貌似是坐的那种绿皮火车去的，说实话这时间也过去的不算了太久，我真怀疑自己有没有去过，因为记忆总是残缺的。用以前一位好友的话说这个脑子啊真让人着急。上了火车，找到自己的座位坐下，那种热气扑面而来，掺杂各种气味，包括汗味香水味等等，反正是各种难闻的味道。加上头顶上那摇摇欲坠的电风扇，简直就是摆设。没风就算了还那么大的嘈杂声。这段记忆完好的忆出，你想想，那时的我得多么厌恶这车，该死的车路上总是走走停停。将近一天一夜的时间我才到达青岛，以至于差不多晚上时分抵达青岛，那美丽的夜景和阵阵吹的凉风都没能让我欣赏和感受。自此之后，我便说情非得已不坐那像蜗牛般爬行的的火车啦。

夜忆深处我已到

一路绿皮火车坐过来，就不多说过路的风景啦！热的我是实在没法欣赏那路旁的美景。如果是深秋的话，对于一个喜好路边风景和摄影的人来说，这车简直是妙哉。速度慢，可以开窗。可以说就是自驾游。不过前提是深秋。要是像我这样大热天坐这车，纯属找罪受。暑假一般我是不愿意待在家里的，所以就有了跑去青岛打暑

老徐是我高中三年的语文老师，高一分班后他依旧是我的语文老师，而我成为他两年的课代表。在老徐的教学生涯中，他会遇到好多个语文课代表，于我而言，在青春岁月就只有他这么一个语文老师。

徐先生戴一副眼镜，嗜酒，读遍各路名家，谈论起来绝不打一个磕巴。刘震云笔下的家庭变故由一块变质的豆腐写起，你评价说这叫细致入微；沈从文笔下湘西边城的纯真美好在他的讲述下令人神往；欧亨利幻妙的结尾你一步步带领我们体味什么叫出乎意料却又在情理之中。

平凡，可能是每一个地球生物都拥有的特质。高一的我胆怯，有着每一位16岁少年该有的羞涩。一篇文章成为我与老徐的开章。“哎呀，你这篇文章写的真好，情与景串联的恰到好处”。他在课堂当众表扬了我，并且亲切的同我握手，一激动把这位男生说成这位男神。当时是番如何场景我已大半忘却，课堂应该是一篇哄笑和我尴尬的脸红。

似乎每一位高中生都有困惑与窘境，但是也都有一段奋斗的经历。高一末我的成绩下降到了冰点，快要分班之际，我下定决心决不能滑到慢班。中午午休之际我不睡觉，与合理的作息相违背，但是特殊之际只能特殊手段。一次晚自修，老徐叫住了我说我最近很认真，从我最近的语文作业可以看出来。我说我的理科成绩不好，学的吃力。他解释说他当时也是

【篇一：青岛之变】

青岛，是我们美丽的家乡，近几年来，家乡发生了许多变化，变得越来越美丽了。

家乡现在有非常多的风景区，举几个例子：比如充满异国风情的八大关，韶关路植桃树，粉红满街；正阳关路种紫薇花，夏天最为漂亮；居庸关路五角枫，秋天满街红彤彤，激情似火；紫荆关路是雪松；宁武关路则有海棠……从春初到秋末花开不断，美丽无比。还有公园代表，中山公园，那里植满樱花，每逢5月1日前后20天，这里便会举行一年一度的“樱花节”。不仅是樱花，这里还是观赏郁金香、菊花、桃花的好地方。花开之际游客们会成群结队的来到中山公园，那唯美的赞叹和银铃般的笑语便是中山公园最好的标志。再说说海底世界，那可是青岛的一大特色旅游景区。“没看过海底世界，就别说你到过青岛。”是一个经典广告，的确，青岛的海洋特色都在这里体现了。这里像真正的海洋，让我们置身于海洋生物中，鱼儿都从我们的上面、侧面游过，太爽了！这里还有许多稀奇动物，像椰子蟹啦，千手观音啦，都是我们没见过的。青岛太美了！

山外有山，青岛还要继续改造，你瞧，我就发现了许多。以前，青岛大学的牌子非常简陋，只有两根大木桩，上面挂着一块牌子“青岛大

常言道：物以类聚，人以群分。这句出自于千百年前的精辟之言，时至今日，依然适用。只是群分的我们，不在限于现实中的人群，而沦陷于“网络群”。微信时代，我们进入了“群众”的天罗地网。被分为“同学群”“同事群”“朋友群”“亲人群”一员的我们，无时无刻不在享受“群”的欢乐和浇灌，也时时刻刻都在承受着“群”的挤压与干扰。群分的我们，究竟该何去何从？是继续享受还是放弃承受？

不得否认的是，群，的确有它自身的价值所在。微信上，朋友相聚在一起分享着自己每日的喜怒哀乐；空间里，有家人上传的一张张充满温情的团圆照；朋友圈中，同学同事不再“万年潜水”，而是活跃如同恐怖分子般“晒美食”“晒温暖”“晒幸福”……那些微不足道的、曾与你擦肩而过的点滴小幸福又因为“群”而与你邂逅。那一张张美食图片，一段段催人奋进的励志话语，一群群人各自的欢笑与

《战国策》上有这样一句话“物以类聚，人以群分”。自古以来，就是有“群”这个概念的。志同道合的人相聚就成为了群。正所谓“道不同，不相为谋”，被划分在一个类群里的人自然有着相近的价值观，他们会为了共同的目标奋斗，即便他们互不相识，也会有一种深深地心理认同感。于是，每一个群体都有了各自的特点以及文化。且不论这些“群”的性质，但有一点是相通的：他们都是时代发展的产物。每一个“群”都带着鲜明的时代烙印。

在春秋战国时期，有这样一群人，他们被称作：刺客。他们的人生信条就是，士为知己者死。他们不是杀人不眨眼的杀手，而是一群有着共同信仰的士人。他们有着过人的胆识和谋略，为了心中的正义，为了报答恩情，赴汤蹈火亦在所不辞。我想，这正是一种侠义精神的体现。专诸，聂政，要离，荆轲……令人不禁想起那易水河畔的送别：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返，探虎穴兮入蛟宫，仰天呼气兮成白虹”。尽管他们大多数最后成为了悲情英雄，但他们的精神足以令后人敬仰。正是这样的一群人，坚守着自己的道德底线，用侠义行走江湖，