得月令的命运管多少年

小时候去逛庙会，我总是能最先在熙熙攘攘的人群中找到那些摆满了花花绿绿小玩意的小摊。因为在充满好奇的心里，那些东西更像是开启心中某扇隐秘之门的密码，通往未知的去处。这应该就是我关于佛教在神像之外最初的印象了吧。

佛教，是一种在中国有着源远历史的宗教。在被苦难层层包裹着的过去，人们迫切渴望着心灵的出口，这才有了后来佛教在中国的繁盛之景。对于如此严肃的话题，我以幼稚的儿时记忆开启，似乎有些不妥。可是最初天真的心又怎会懂得“一花一世界，一叶一菩提”的境界呢？倒是在以后不断磕磕绊绊的成长历程中，逐渐领悟到了那种清心的难得。

我是一个无神论者，可我尊敬佛教和其无数虔诚的信徒。究其根本，应该是源于我的奶奶。很小的时候，我总是疑惑地透过烟雾缭绕看奶奶那般执着的目光，我不知道那目光通向哪儿，也不乐于知道，我只是傻傻地跟在奶奶的后面，全然不顾其他。奶奶信佛，而我，信奶奶。上了中学，老师告诉我有信仰的人是幸福的。开始我不懂，后来我看到一些纪录片，有印度人在恒河里洗澡的录像，那是他们心中的圣水。那一刻我被震撼了，我知道与其说他们是在洗身体，不如说是在洗心灵。那样的场景，充满了人性，令人感动，让人生畏。有时候，人们信仰宗教，倒不如说是相信真善美的存

“少年不知愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识得愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋。”这是辛弃疾写的《丑奴儿》他在讲一个生命里面非常抽象的感觉。年少时候不知道什么叫做愁。为了写一个新的诗，新的词故意去说“愁”。真正的愁是生命里最大的悲哀……可是我并不认同，辛弃疾凭什么认为少年不知愁滋味！

少年是一轮新月，一帘幽梦，一首早春雨巷的诗，一幅富春江水画。但这样的比喻绝不能完全地把少年给表现出来。少年并不是如诗人所写那样不知愁，相反，少年反而经历过愁……

愁，只因心中有烦恼。年少的我们，也曾烦恼过，有谁能想得到表面嘻嘻哈哈的人只不过不能让别人知道他心中的愁而已。愁什么！愁的便是那若有若无的少年情愫。又有谁记得，昔日那一辆铃声了当响的自行车，驶过满天花雨的季节，当我前行，雨水打湿我的眼睛，花瓣落在心里最柔软的角落。又有谁记得，因为受小说、电视的感染，所以总对爱情抱有一丝躁动。这是最爱幻想的时刻，谁又能保证自己能在这花季中不受爱情的毒害吗？因为不明白，所以愁……

初三，是决定命运的关键。你沉淀了几百个日子，不

少则得，多则惑。

“人们远在知道什么是辩证法以前，就已经辩证地思考了。”所以自古以来，人类充分发挥他们作为有智慧的动物的本能，总将事物拿出来较之一二，计盈算亏，以满足内心的需要——拥有的较之他人为多，就自傲；不及他人，便自卑。孰不知，只有有穷的事物才能以多少划分比较，拥有的再多也终究是有限的；而人类欲望之无穷，根本无法界定多与少，甚至这种比较多少的行为也是这欲望的一种。将有穷的东西与无穷的相较，既可笑又可悲。

欲，没有多与少，只有更多。基于人类这一丑陋的天性，一种个人投资方式——福利彩票应运而生。无数的彩民前仆后继地将自己有限的工资投入到无限的购买彩票中去，只为了那近于零的大奖概率，终是一无所获，而越陷越深。有人开始只是抱着赚些小钱的心理而迈进这个门槛，一旦小有所获，便想求得更多。毕竟当所拥有的与所欲求的比较，只会显得更渺小。久而久之，越比越少，终有一天，理智会被欲望吞噬。

拿破仑在战胜反法联军后已拥有无数光环荣耀，却不满于此，妄图控制整个欧洲，最终被囚禁在小岛上孤独老去；王莽位至宰辅，一人之下万人之上，仍想篡权夺位，结果以死亡付出代价；许多银行家追求财富，制造泡沫，却小则破产

今天，我读了汪曾祺爷爷的《葡萄月令》。

“一月，下大雪。”哈，既然一月下雪，那葡萄藤跑哪里去啦？“葡萄睡在铺了白雪的窖里。”噢，葡葡藤躺到窖里过冬啦！

二月，葡萄出窖。这会的滕乌黑乌黑的，有的梢头已经缤放了芽苞，吐出指甲大的苍白小叶，它早就等不及了。过不了多久，小叶叶边发红，再过一会儿，绿了。

三月啦，葡萄得上架啦。先把立柱插好，把横梁搭好，用粗铁丝绑紧，再搭上小棍，用细铁丝缚紧。没事儿啦，现在可以请葡萄上架了。上架了，就施肥吧。把大便倒在离主干一尺的沟里。大棵的三四桶大便，小葡萄一桶就够。

四月浇水。

五月浇水、喷药、打梢、掐须。（有人说葡萄不开花，哪能呢）

六月，浇水、喷药、打条掐须。

七月，萄萄变大。

八月，葡萄“着色。来看看下过大雨的葡萄吧，那叫一个好看啊！白的像玛瑙，红的像红宝石，紫的像紫水晶，黑的像黑玉。（喷了药，要有多丑就有多丑。

过了几天下葡萄了，装进筐子，卖给人吃掉。

九月就算没果子，也得再喷一次药。下了果子，就不管了？人总不能这么无情无义吧。

十月，就不管啦。

十一月，下架。

十二月，入窖。

这文章，乍看像流水账，但是细细品味，又是一篇好散文。有趣的是，汪曾祺爷爷从一个作者化身为一个经验丰富

什么是命运，这是一个很大的话题，百度上是这样解释的指事物有预定、有轨迹的进行的一种模式，又解为时间与空间之间的规则。

命运显然是一个名词，但是我却常常把它看作一个动词，每当我看到听到这个词，脑海中总会浮现出一个人波澜壮阔的一生。

有人说，不懈的努力可以改变命运，有人说，人可以战胜无数的困难，却战胜不了命运，这种看似矛盾的说法，其实相辅相成。

命运是由‘命’和‘运’组成的，有人说命和运是一个意思，我却不这么认为，我认为命是指人生中的困难与坎坷，显然这有悖于语言学家的解释，困难是可以战胜的，可是‘运’却无法改变，运是什么，运气？

如靖难时，天气多次帮助朱棣，美国独立战争时天气也多次帮助华盛顿一样。

从另一种角度看，命运亦可以解释为气数，因此李自成在西安召集一百万农民起义军进攻北京时就发出一道檄文，嗟尔明朝气数已尽。

就比如在考试时，老师偏出你不会的题，在改卷时，你的试卷偏偏被改错了。

因此对于坚持就会成功和付出不一定有收获但不付出一定没有收获这两句话我倾向于后者。

运不能改变，就意味着我们奋斗就没有收获吗，不，运相当于常量，命好比变量，而命运犹如函数，我们不能改常量，却能通过努力改变变量，而

人生的漫漫长路，选择方向长短的都是自己。正如树根长成什么样子，靠的是勇于战胜环境的不屈精神，把握自己的命运，才能做命运的主人、

把握命运，首先把握良好的人生态度。

就像那贝壳忍受痛苦，死死含住磨砺包容沙子，最终孕育出珍珠，它明白，人生不仅仅只有苦难，与内心的退却怠惰较量，战胜困难才能孕育出瑰宝。忍受酷刑的司马迁坚持发表自己的简介，揭露真实的世界，最终成书《史记》富有“无韵之离骚”之名，在关键时刻，他没有向命运低头，坚定保持着积极向上的人生态度，把握了自己的命运，所以才在千年后的今天享有盛名。两耳失聪的贝多芬写出《欢乐颂》等歌曲，在黑暗的世界里歌颂爱与光明。不也是这种精神的体现吗？他们拥有良好的态度，把握住了自己的命运，才没有流于平凡。

把握命运，其次是把握成功的机遇。

“周董”周杰伦如今是华语歌坛举足轻重的大人物，但在当年，他也只是公司的一名小员工，不值一提埋没于人海。某次，公司一位总监无意中听到了他的歌曲，就如伯乐看到了千里马，说给他一个机会出人头地。他便苦心准备，一连写了十几首歌，再从中挑选最好的。有幸一展歌喉，他便超额完成，最终一炮走红，要是当时周杰伦畏畏缩缩，放弃大好机会或准备不全，错失良机，就

以镜自照，见证镜子里的风花雪月，青丝渐白面容渐老，除却失意，了剩无几；然以人镜自照，可以正仪态，明得失，涵修养，知吉凶。正所谓，得人镜者得天下！

君子不镜于水而镜于人，真正内心崇高的人是无需以虚幻之物映照虚幻之象来调整自身仪态的，其大都以人为镜。所谓各美其美。各类各行人士皆为其镜。君子总是虚化若谷，常以三人有师的态度去寻找每一位的闪光点及可鉴之处。他们不屑于外之美丑衡量自身。像是庄子笔下大病一场的子舆，肩高于顶，句赘指天，阴阳之气有渗透，然其镜于水后安时而处顺。这需要何其大的胸襟与气魄。他内心强大自然不被虚幻所扰。以人心为镜，方为生存之道。

以人为镜者往往虚怀若谷，心系天下。

以铜为镜，可以正衣冠，以人为镜，可以明得失。唐太宗是以这样原则去想去做的。他亦曾因微整的直言不讳而愤愤：“会须杀此田舍翁”。然魏征亡后，他痛心疾首，乃因失去明得失的人之镜。反观历代朝皇，盛世当道时，皆虚心纳谏，以明得失，以鉴其身。以人为镜者，往往铸就辉煌。

亲贤臣远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人远贤臣，此后汉所以倾颓也。以不同之人为镜，亦有不同之效。以阿谀奉承之人为镜，特助长骄逸之风；以刚正不阿之人为镜，将促心智，拓心境，开眼界。惑而从善而鉴，远恶鉴。

恰普曼曾说过：“无论是美女的歌声，还是豺狗的狂吠，无论是恶狼的嚎叫，还是鳄鱼的眼泪，都不会是我动摇。”诚如斯言，这世上存在太多的威胁与诱惑，就像看似纯良无害的罂粟，又似美杜莎的幻瞳，在美丽背后暗藏杀机，惑人迷失方向。而本色恰似一件保护衣，使你固守自我，坚守内心，可见得本色者得人生。

二十三岁的生命是一场不曾落幕的戏。仓央嘉措，六世达赖，在被迎入布达拉宫前，他度过了幸福并快乐的少年时光。那活泼的天性，那追求爱与美的本色自此面临着污浊。佛门的清规戒律，灭人欲，扼天性，迫他输，迫他变。可他不为所动，就那样离经叛道，洁然出世。他就宛如一个清新淡雅的小生，纵然披着一身禅衣，纵然几经荼毒的创害，但嘴里唱的依旧是善美，依旧是真爱。于是几句低吟，情意便潜入心间。莫说人已衰，曲终散，那词儿自西藏飘荡了几世，又终留在我们心中，这难道不是保持本色而奏响的一曲旷世梵音？

还记得，米南宫一世青衣白衫，喜清洁，爱异装，毫不客气的评点名家墨宝，那便是一种放纵不羁之美，是一种超凡洒脱之态。在那虽繁盛但压抑，虽清丽但又有些黯淡的年代，在文人骚客、高洁之士都寄情山水、逃避官场时，他却在那浊然之地傲然独立，活得畅然得意，活得风生水起，是保持本色让他收获了不拘于

许久之前，在一个不知名的小国中，有一个贫穷的家庭，有两个贫穷的孩子。

终于，命运女神眷顾了他们，她温和地笑着，将命运的轮盘分别摆在了两个孩子的面前，柔声呢喃：“我可怜的孩子，命运交给你们，请自己选择吧。在我这里拿走一样东西，你们选择什么？”两个孩子对视一眼，陷入了沉思。

第二天早上，哥哥依旧生活在那间破旧的茅草屋中，而弟弟成为了百万富翁。弟弟驾着豪华的马车来到哥哥门前：“我亲爱的哥哥，为什么你仍旧住在这里？难道你没有向命运女神拿你需要的东西吗？”

哥哥笑了：“有，只是我没有选择金钱。”弟弟撇撇嘴，驾着马车回到了自己的庄园。

很多年后，弟弟因过过度的享乐和挥霍而破产，而哥哥却成为了富翁。落魄的弟弟找到哥哥，哥哥给了他救助并告诉迷惘的弟弟：“我当初选择的并不是金钱而是知识，它是无尽的，能够带来无数的财富。你选择了物质，却欠缺头脑管理经营，自然不能真正拥有财富。”

弟弟惭愧不已。

命运女神再次经过的时候，看到这样的场景，露出了然而慈悲的微笑：“物质和知识都可以成就一个人，只要拥有你真正欠缺的东西，你就一定可以成功。”

命运给予的财富有许多，重要

最近的日子过得浑浑噩噩。每天半死不活的上班，下班，吃饭，喝水。不上qq，不上空间，不上博客，生活过得一如湖中的那汪水般平静不起波澜。

清晨的小道，鸟声如洗，有风吹过，带来了树叶的清香。送儿子到了校门口。小家伙乖巧的与我道别，搭着同学的肩蹦蹦跳跳进了学校。儿子与我头也未回，我哑然失笑。想起上学时，也与儿子一样，未曾回头看过，一直站在校门口张望的父母。

生活总是以千种万种场景出现，每种场景总是能让人恍然怀疑是前世的记忆，亦或是来生的预言。感觉真的是很玄的东西。

就这么不知不觉温温柔柔的春被夏的热情挤出了四季的舞台，只留下夏用芭蕉扇让人们的衣襟，短了又短，薄了又薄。没办法谁也不知道芭蕉扇扇出的竟是火热的风。

揽镜自照，最近的脸色是黄里透着黑，黑里透着灰，灰不溜秋，傻了吧唧的。年轻的容颜就如前尘往事早已被岁月腐蚀的面目全非，惨不忍睹了。

好在窗外的阳光此刻正浓，在阳光下，看清清的池塘，红红的鱼儿，还有翠绿的竹子，鲜艳的花儿，一个个精神抖擞，心也开始充盈着快乐。

这两晚上，又开始失眠，躺在床上，从青涩想到衰老，一件件，一桩桩，所有的过往现在用心去丈量，竟然发觉遗落于尘世的是一朵朵绚丽，清新的小花，只是此时花落了。