德式头盔m35

傍晚放学，我准备乘爸爸的电瓶车回家。突然，我发现新买的头盔竟然不见了！这可是我几天前才买的头盔啊，可是花了二十几元才买来的啊！我心里像搁了一块石头似的，堵得难受，烦躁不安起来。

我在电瓶车的座位下瞄了一眼，没有；又在踏脚的地方看了一下，还是没有。我想是不是掉地上了？于是，我又围着车子转了两圈，恨不得趴下去找，一无所获。我只得求助爸爸：“您见过我的头盔吗？”“我也记不得了。”爸爸的回答让我更加疑惑了。

我突然想起：是不是早上骑车时就没戴，放在家里呢？回去找找吧！

我们急速奔往家里。下车后，我到停车的柴间看了看。没看到一点头盔的影子。

可我实在不甘心，打起精神去储物间找。我一番翻箱倒柜，还是没有。我开始绝望了。我觉得我心爱的头盔就这样不翼而飞了。

我抱着最后一线希望在弟弟的玩具堆里找。成堆的玩具像一座小山。我从“山顶”上开始“挖掘”，整个身子都差点被埋住。突然，我看到了一个亮闪闪的东西——那正是我那崭新的头盔！

谢天谢地，终于找到头盔了。

爸爸有爱扔东西的习惯。夏天搬家的时候，他觉得全封闭加围脖的头盔，又闷又雾，呼口气便模糊了视线，就给——扔了。冬天大冷，他戴的那顶黄色头盔，挡板是塑料的，一不小心就能抓出道裂痕；掀起太冷，放下来又看不清，一路上就听他“叭嗒叭嗒”掀起盖下……直到他换了个防雾黑色头盔，他觉得非常高科技，马上给我也换上了。

这是一顶白色防雾儿童头盔。戴上之后，180°无盲角，和没东西遮住视线一样。我很是惊奇了好一阵子，要不是特意去感觉头顶和两边太阳穴的软软相扣，我真忘记自己戴着它呢。我把头左扭右扭，看完这边看那边，再望向头顶的天空。蓝天白云、远山街树，全都那么清晰。偶然间，也会觉得眼前似乎有一点小杂质在闪，移动眼球细细去找，却依然透明到什么也没有。我说话、唱歌，声音也都萦绕在头盔里；大口呼气，也只是湿了嘴前一小块，鼻子以上都没有出现水气雾蒙。真的好得不要不要！

我坐车戴着，走路戴着，吃饭——吃饭的时候掀起防雾镜片也戴着。我到家还戴着，走来走去，写字看书也戴着——这样不好，取下来吧。该洗漱了，我又戴起头盔去卫生间照镜子，拿起牙刷—

俗话说得好“子不教，父之责”。自己的子女没有教育好，是父亲长辈们的责任，而德则是最能体现教养的一种底蕴。学校，正在“雾霾、灰尘”的笼罩之下；德，也正饱受着它们的袭击。

大气中飘浮着各式各样的颗粒物，白衣“天使”—便携式垃圾尽情穿梭；穿着校服的人儿慵懒地扶着被灰尘侵蚀的扶手，一步一步地爬上那座“无人之城”。天呐！这还是一所教书育人的学校吗？不，这只是一座教书却没有育人的建筑物罢了。正因为德的缺失，所以造就了智高德低的人生活于学校之中；正因为德的缺失，所以致使学校困于雾霾的笼罩下；正因为德的缺失，所以导致学校的环境每况愈下，污染愈来愈严重。

古人三立之中，立德为先，由此观之，古人最重视的就是“德”。“德如青松，人如高山”，有德之人乃大，有德之人乃能屹立不倒。只有“长”出青松的人，才能像山峰一样屹立不倒。更何况，我们是中学生，作为祖国的未来，怎能无德？那么，又该怎么修德呢？

我认为可以从“俭以养德”入手，勤俭节约是中国的优良传统美德。作为中学生，又怎能让

【篇一：大道至简】

我喜欢着这个城市。

我曾仰慕过许多遥远的人。

他们给我继续下去的勇气和力量。

他们永远是美好的，晶莹的，光芒万丈的。

现在，我注视着这些平凡的人，为他们流泪，为他们执笔，满满的欣喜与感动，仿若初次聆听《奇异恩典》带给心灵的洗礼。他们生活在这个城市里，他们就在我身边，他们在平凡中竖起人生的标杆。人淡如菊，心素如简，生活本应如此。

她不高大，却足够伟大。赵萍女士这样诠释。她照顾患病的家人，处境艰难不抛弃，不放弃。我想起老师曾说，养老行业前景广阔。于是认同的同时，又升起一种忧虑，社会，会怎样呢？佛曰，人有七苦：生老病死，怨憎会，爱别离，求不得。衰老，病痛，多么残酷。她肯承担，她只说，本应如此。生命其实，就是如此。谁也无法抵抗生老病死，然而情意长，祖辈与子代的羁绊，在这一份奉献与承担中。不仓皇的脸，是她的少年；不忧愁的眼，岁月中沉淀。韶华十年，不过转瞬。杜拉斯曾写，你比年轻的时候更美，与你那时的面貌相比，我更爱你现在备受摧残的容貌。追求自我价值的人，如一坛老酒，越沉淀，越醇香。

我敬佩牛建花女士。她的乐于助人深深的感染着我。受人滴水之恩，当以涌泉相报，她以自己的方式，帮助了那么许多人。人之一世，只能一只手被别人拉拽，另一只去拉拽别人。能于热地思

我是一名宇航员，今天我的任务是和五位同伴一起在一个封闭仓里完成为期半年的太空移民实验。

宇宙飞船逐渐着落，船门缓缓地打卡，我们摘掉了宇宙头盔，走入了封闭仓内。“滋——”灰白色的舱门渐渐关闭，实验开始了。淡紫色的天空，像牛奶一样泛白的小溪，结着蓝色果子的树……构成了这里，不错，这正是和科学家们去年发现的那个可供人类生存的星球几乎完全一样的一个封闭仓。“来吧伙计们。”一个人喊道：“咱们先去耕地吧。”说着，我们走到了那个像牛奶一样的小溪旁，我说道：“EC。”“在！”一个机械女音回复了我，“帮忙检测一下这个水能不能耕地，饮用。”随后，一个迷你的机器人走到了小溪旁，把一个管状的东西深入了水中。几秒钟后，那个机械女音再次响起：“此液体中含有氢和氧，和水十分相似，可引用耕地，对人体无害。”出乎意料的是，这里的水竟和地球差不多。我们把小麦，草莓等种子一一撒种好，就开始带着EC到处检测并记录。“此果子带剧毒”“

常常会有人问我，你知道丹灶的由来吗？你知道有为六德是哪六德呢？……我常常会被问得一头雾水，我常常躺在床上，心里却离不开那些问题，到底六德是哪六德呢？今天，我终于明白了，六德就是包括忠勇，仁爱，公义，尚礼，诚信和明智。

《“有为六德”伴我成长》这本连环画向我们讲述了一个又一个令人得到启蒙的故事，讲述了丹灶一系列富有传奇色彩的历史人物故事。让我们从中可以了解到丹灶的历史文化内涵，培养自己主人翁意识，自觉传承先辈的文化精髓，弘扬有为精神，争做有为少年。

其中让我印象最深刻的就是乐善好施的王百万。王百万小时候家境贫穷，在船上他发现了很多大烟蒂，就拾起来打算回家后给父亲吸用，他的做法得到了当时的大富翁“扫地北”的赏识，决定让王百万做他的徒弟。王百万在扫地北的商铺里积极肯干，得到了扫地北的欢心，扫地北认为是王百万让自己的银铺生意兴隆的，于是，扫地北给了一些股份王百万，把他纳为谊子并帮他娶妻结婚，还把银庄交给他打理，从此，王百万成为了当时显赫一时的大富翁，他不会自己独自霸占这些财产，他在朝廷有困难的时候，施与援助，帮朝廷解决了一个大问题，王百万富裕后还不忘自己的出身，乐善好施，先后为村

不知不觉的到了夜晚，我家来了一只“外星怪虫”，原来是一只苍蝇。我晚上起来上厕所，没有开灯，只看见窗外有两个小红点，走近一看，原来是只虫子，它身强体壮，翅膀又宽又大又厚，简直就是飞虫中的大BOSS！但它的眼睛极为奇怪，很长很长，却又能三百六十度旋转。如果人类也能像摄像头那样或像突眼蝇那样，不用动头就能看见上上下下左左右右前前后后，该多好啊！

那还不如直接给帽子上按两个摄像头，再在眼部装个微型电脑不就可以了吗！首先，换成塑料帽子，在眼部装一个小型屏幕，用来看所拍下来的事物，在帽子顶上装两个铁管，用来装上屏幕和摄像头互相连接的电线，铁管头上装上可以自动旋转的带电齿轮，还能全方位旋转。最后把电线接到摄像头上，安装到齿轮上，把控制摄像头角度和远近的带按钮控制板安装在帽子边上，一个“突眼蝇”头盔就做成功了。

你想想，在你过马路时，有了这个头盔，那该多方便啊！两只电子眼可以东张西望，左顾右盼，不用你转动身体，就有全方位视野，多安全啊！

大自然可真是人类的老师，它把一切方便的例子全教给了我们。相信所有人都会从自然界得到启示，人类的物品就会越来越先进，越来越发达！

从小到大，我们都一直叨念着“人之初，性本善”。但其实，我们很小很小的时候，并不懂得什么是善恶。我们渐渐长大，读了许多书籍，不断转变着自己内心对德的量度，对做人的标准。

在许多书中，都有这样一个理想的国度，那里没有残害，没有杀戮，没有冷漠与无情，有的，只是关心与友爱。那里，没有黑夜，没有寒冬，只有春天，那里阳光永远明媚。我们向往着这种生活，一直，一直……

还记得那时年少，我们都爱看一本叫做《白雪公主》的故事书，听妈妈讲，听爸爸念，不会厌烦。我们都喜欢着里面的那个美丽善良的公主，同样的，我们也深深厌恶着里面的皇后，那个恶毒善妒的皇后，她是如此的丑陋，怎么会是世界上最美丽的女人呢？我们也会看《灰姑娘》，每当看到辛德瑞拉受到欺辱时，我们都不能忍受，恨不得要冲进故事书里保护她。那个年纪，是童话书籍带我们领悟善恶，教我们辨识美丑。那个时候，我们还是一个小孩子，很小很小的孩子，却已经懂得了什么是善恶，什么是美丑，都懂得了我们应该做一个好人。

年纪稍长些了，我们开始看《西游记》，在妖魔鬼怪抓走唐僧的时候，我们不能控制地大声喝止；在孙悟空把妖怪打的苦苦求饶的时候，我们会用力拍手，大声叫好。唐僧师徒克服艰险，战胜妖魔

孝德，是中华民族五千年流传下来的传统美德。只有你孝了，长辈才会笑。

可是这流传了五千年的美德在现代似乎快销声匿迹了。

随着科技的越来越发达，手机、电脑在生活中成了必不可少的物品，使许多人整天低着头，玩手机，成了“手机控”一族。

今年春节，有好多亲朋好友聚集在外婆家吃饭聊天，我发现两个姐姐匆匆吃完饭后，头也顾不上抬，马上就拿出心爱的iphone5s，上Q、发微信、玩游戏，还时不时地凑在一起说些网络上的八卦新闻。这时候，外婆走过来了，她朝两个姐姐叮嘱着一些事，可她们却头也没抬，只顾玩自己的手机，见外婆说多了，就随口敷衍了几句“嗯、嗯、嗯，知道了。”我看到外婆原来满脸的笑容变成了满脸的失望，很想再多说几句，可话到嘴边却又咽回去了，只得叹了口气，默默走开了。我看着两位姐姐，脑海中不禁浮现出外婆那黯然失望的神情，心里也不是个滋味，姐姐怎么能这样呢？外婆一把屎一把尿地把她们拉扯大，她们竟然一点都不顾及老人的感受，大过年的哪怕是主动和外婆说几句暖心的话也好呀！这流传了五千年的美好孝德就这样消失了吗？

不能消失！我们应该挽回自己的过失，珍惜现在的时间，好好孝顺长辈，继承这一孝德，铭记这一“孝”的

从古至今，孝、德、礼、仪作为我国的名俗传统被中华儿女所传承下来，践行孝德礼仪已经成为了现代高运转社会的一个风向标，接下来我将跟大家分享一下我对于孝德礼仪的认知。

孝

古语有云“百善孝为先，万恶淫为源。”孝是中华传统文化提倡的行为，指儿女的行为不应该违背父母、家里的长辈以及先人的心意，是一种稳定伦常关系的表现。古时候，有一个叫王祥的小孩子，他的生母去世了，父亲再娶了一个妻子，就是王祥的后母。后母不喜欢王祥，可是，王祥很听后母的话，后母叫他做的事，他都尽力做好。一个寒冷的冬日，后母生了病，想吃活鱼，要王祥到河捉鱼。天下着大雪，北风呼呼地吹着，河水早已结冰，哪有鱼呢？王祥来到河北二话不说脱掉衣服，卧在冰上，刺骨的寒冰冷得他牙关打颤，全身颤抖，但他仍然强忍着、忍着……突然间，他身体下的冰块裂开了，两条鲤鱼跳了上来。王祥大喜，抱着鲤鱼飞奔回家，煮鱼汤给后母吃。这就是孝子为后母《卧冰求鲤》的故事，这个故事让我懂得了孝不止应该停留在表面上，还应该付实际行动，应怀揣一颗向善的心对待周围的人。

德

德是人们共同生活及行为的准则和规范，直视“所行之路”的方向，遵循本性、本心，顺乎自然，便是德。道