德拉西翁的真实面目

现在的社会复杂难懂，人也随着社会的变化而变化着。形形色色的人群中，真实难以长存。

真实是最难得可贵的。对于学生来说，许多知心的朋友大多都在小学初中吧。因为那时的自己就是最单纯最真实的，不会怀有心机。但随着年龄的增长，所处的环境越发复杂，人开始改变内心原有的真诚来适应当前的一切。这时，虚假的面纱开始潜入。

古董价值昂贵并不在于它有多么新颖，多么光彩照人，更重要的是它饱经沧桑的痕迹。它身上的每一个伤痕都在向世人倾诉史实，身上遗留的斑斑裂纹可以使我们感受到其中的价值所在。人往往不是这样，人们想洗去他们所经历的种种磨难，向别人呈现出一个光彩照人、自信靓丽的表态。他们以为这样才是对的，才是成功的。但人们在达到这些后会无比的空虚，这时他们才会领略到精神上的空虚会比物质的空虚更让人感到恐惧。所以，人往往因为太在意别人的眼光而实现一个没有意义、对自己没有丝毫帮助的目标。这是因为忘了初心，没有保留原有的真实，才使自己偏离了人生轨道。

我们要保留真实。虚假像是沉重的龟壳，只有真实才可以让自己开心快乐地活着。

在纷纷扰扰的世界中，最可贵的就是看到一个人的真实所在，抓住他的内心，找到他真实的思想，这才是最真实的面孔。 ——题记

因为有了不同的面孔，才铸造了不同万物景象，世界才更加美丽；

因为有了不同的面孔，才酝酿了不同的思想，才能绽放思想界最美的花朵；

因为有了不同的面孔，才渲染了大千世界，给予每个人独特的个性。

正因为面孔的不同，才使我们对这世界有着不同的看法，才对每个人，每个国家有着各自不同的看法，到底什么是最真实的面孔，需要我们客观，真实的对待。

真实的面孔一定是公正的，正确对待优点和缺点，客观公正地看待一个人，真正理解他的思想和价值观。

正如我们平常与人交往中，总感觉到和一些人好，和一些人不好，或者感觉到和谁能相处的好，和谁相处不好，他身上总有一些小毛病被自己所不看好。这是一种偏激的观点，没有看到一个人的真实面孔，没有公平的对待一个人。人活在世上，不可能没有任何缺点，而且存在即合理，任何物质都有它存在的道理，所以一定要公平公正的看待问题，不能拿着放大镜看待人，否则你不仅在欺骗自己也在欺骗他人。

要用客观的态度看待不一样的面孔。正如我们国家一样，实事求是的讲，我们的发展速度确实非常快，在这种快速发展中，难免会碰到一些问题，但这都是容易

俗话说得好“子不教，父之责”。自己的子女没有教育好，是父亲长辈们的责任，而德则是最能体现教养的一种底蕴。学校，正在“雾霾、灰尘”的笼罩之下；德，也正饱受着它们的袭击。

大气中飘浮着各式各样的颗粒物，白衣“天使”—便携式垃圾尽情穿梭；穿着校服的人儿慵懒地扶着被灰尘侵蚀的扶手，一步一步地爬上那座“无人之城”。天呐！这还是一所教书育人的学校吗？不，这只是一座教书却没有育人的建筑物罢了。正因为德的缺失，所以造就了智高德低的人生活于学校之中；正因为德的缺失，所以致使学校困于雾霾的笼罩下；正因为德的缺失，所以导致学校的环境每况愈下，污染愈来愈严重。

古人三立之中，立德为先，由此观之，古人最重视的就是“德”。“德如青松，人如高山”，有德之人乃大，有德之人乃能屹立不倒。只有“长”出青松的人，才能像山峰一样屹立不倒。更何况，我们是中学生，作为祖国的未来，怎能无德？那么，又该怎么修德呢？

我认为可以从“俭以养德”入手，勤俭节约是中国的优良传统美德。作为中学生，又怎能让

从小到大，我们都一直叨念着“人之初，性本善”。但其实，我们很小很小的时候，并不懂得什么是善恶。我们渐渐长大，读了许多书籍，不断转变着自己内心对德的量度，对做人的标准。

在许多书中，都有这样一个理想的国度，那里没有残害，没有杀戮，没有冷漠与无情，有的，只是关心与友爱。那里，没有黑夜，没有寒冬，只有春天，那里阳光永远明媚。我们向往着这种生活，一直，一直……

还记得那时年少，我们都爱看一本叫做《白雪公主》的故事书，听妈妈讲，听爸爸念，不会厌烦。我们都喜欢着里面的那个美丽善良的公主，同样的，我们也深深厌恶着里面的皇后，那个恶毒善妒的皇后，她是如此的丑陋，怎么会是世界上最美丽的女人呢？我们也会看《灰姑娘》，每当看到辛德瑞拉受到欺辱时，我们都不能忍受，恨不得要冲进故事书里保护她。那个年纪，是童话书籍带我们领悟善恶，教我们辨识美丑。那个时候，我们还是一个小孩子，很小很小的孩子，却已经懂得了什么是善恶，什么是美丑，都懂得了我们应该做一个好人。

年纪稍长些了，我们开始看《西游记》，在妖魔鬼怪抓走唐僧的时候，我们不能控制地大声喝止；在孙悟空把妖怪打的苦苦求饶的时候，我们会用力拍手，大声叫好。唐僧师徒克服艰险，战胜妖魔

现在有一些商家，为了广告做得吸人眼球，不惜牺牲中国传统文化的成语，把其改得面目全非。成语是有固定的说法和意义，应该保持它本来的样子，我认为不能任凭自己随意乱改。

成语乱改会带来严重的后果。

第一，那些被改过的成语在大街小巷随处可见，让正在成长和学习中的祖国花朵们，在幼小的心灵里就有了错误的认识，导致经常写错别字，还蒙在鼓里。如果连自己国家的这些经典的文化就错误百出，还不惹他人嘲笑吗？

第二，成语是中国悠久历史文化的呈现，每条成语意思精辟，有固定的结构与说法，在语句中是作为一个整体来应用的。乱改成语中的汉字，就是不尊重汉字。如果你的人权被侵犯了，难倒你就那么善罢甘休？汉字不能说话，它们只能任人们摆布，委屈地站在自己不该站的地方。

第三，每条成语背后都有一个发人深省的故事，随便改动，让它成为广告词，变得词意浅薄甚至庸俗，再或者根本就是风马牛不相及，不但失去了原来的词意，一下子让原本有典故背景的成语变得毫无意义，只能打个广告而已，可此举一下子把中国传统的经典文化毁掉了。

改成语当广告词虽然能给公司带来出乎意料的利润，但强迫成语绑架成语，使它丧失了原有的美，那是极度不尊重成语的。所以，我觉得不能随意地乱改成语。

秋高气爽的早晨，我们郁达夫文学院的小朋友们去翁家山寻访迟桂花。

经过了一个多小时的车程，我们来到九溪十八涧，准备迎接长达5公里的挑战。

来到了九溪十八涧，我们四个小队沿着弯弯曲曲的狭窄山路你追我赶。当我们第一小队去树下、溪边拍照的时候，别的几个小队就把我们赶超了，我们就奋勇直追，直到变回第一小队才肯罢休。

我们沿着蜿蜒的山路，一路向前，突然一个小朋友叫到：“哇！好香的桂花味！”我们个个都抬起头闻香味。山坡上有许多桂花树，碧绿的叶子中间有许多金黄的桂花。一股清甜的香味，让大家都停住了追赶的脚步。我好久没有闻到桂花香了，我们家旁边的桂花早已谢了，但这里还开得正旺盛，原来这就是迟桂花啊！

山路两旁高大的树木屹立，我们在树下穿行着，似乎在走时空隧道一样。路旁有一棵非常奇特的大树，粗大的树根露在外面，像爪子一样牢牢地抓住地面。

我们走上斜坡，看见路旁有一条清澈的小溪，溪水浅浅的，九曲十八弯地向下流去。我们一个接一个慢慢地走下溪边，我把手伸进水里，水冰冰凉的，我的心一下子就静下来。我们这些小朋友，各自在干不同的事情：有的像我一样把手伸进水里；有的在一起玩打水漂的游戏，可惜水太浅，打不起来；有的在找有没有小鱼……最

“卖油嘞！”“卖油嘞！”一天早上宁静的生活便被这三个字打破了。

我是一个以卖油为生的老头子，说好听一点就是卖油翁了，我生活在社会底层，没有太多人会注意到我，一个平头布衣的我。我也在这不被人注视的生活中练得一手绝活，在给人倒油时露两手，看着别人惊讶的目光，我心里便有一种说不出来的快感。

也许是从小爱出人头地，喜欢被人关注罢。

“我的小本领竟耍到陈康肃公的面前。”我对一个老百姓说。你一定会惊讶的说：“什么！你一个平头老百姓竟到官爷面前卖弄你的技术？怎么做到的？”“别急嘛，听我慢慢讲。！”

那是几个月前，文武双全、家喻户晓的陈康肃公擅长射箭而且很骄傲的消息传到了我的耳朵里，这对于爱表现的我来说，无疑是再好不过了，我想到了一个教训他的绝招。

终于等到“良辰吉日”，这位文武双全的官老爷要在园子里射箭，我赶紧加快步伐，挑着担子，赶至园子。放下担子靠着门，垂手而立。只见陈康肃公随手射了几箭，都是极高的命中率哇，箭箭射中靶心，博得一片喝彩。

为了引起大家注意我并没有喝彩，只是轻轻的点了点头。心中却在默念：“看我，看我

湛蓝湛蓝的天空飘着几朵白云，太阳光照在秦望广场上。我早早的来到这儿——翁家山走读集合地。大约十几分钟后，在郁达夫文学社老师的引领下同学们有序的登上大巴车，出发去翁家山了。

我的内心充满了欢乐，要知道在文采四溢的郁达夫笔下，翁家山可是与龙门古镇名气相当。今天就可以见到翁家山的真面目了，不知不觉中大巴车就把我们带到了九溪，下车后同学们分好组，开始徒步向翁家山进发，我们先来到九溪十八涧，在茂密的树丛边缘，小溪里满眼都是杂乱无章的鹅卵石。小鱼在凸凹不平的鹅卵石上穿梭。秋风吹落一片片金黄的秋叶落到水面上，小鱼看见落叶向自己飘来，吓的不知所措，慌忙逃入乱石堆，躲到石缝里。

一只蜜蜂掠过水面，引起了我的注意。我跟上去，看到蜜蜂消失在一簇茂盛的树丛里。一阵清香扑鼻而来，沁人心脾，让我感觉整个身体都轻飘飘的。我不自觉的走到这片生机勃勃的树丛前，发现这树丛的位置好像有着一定的规律，我轻轻的拨开叶片，发现了一朵黄色的茶花，它不像其它的花开放时，每每会把自己的婀娜多姿全部展现出来，在这一点上茶花显得十分谦虚，展现出的是一种含而不露的美。

走了一个早上，我们来到了翁家山脚下，抬眼望去，一簇簇嫩绿在山上跳跃着，给安静的翁家山增添了些许动态美。走在登山的

老师说我不错，同学说我挺活泼，朋友说很我幽默，在外人的眼中，我以不同的面目在不同的场合出现，以不同的方式行事。那么问题来了，真实的我是怎样的人呢？

学习——应该还是认真的

平日我上课积极回答问题，认真听讲，不懂就问，做作业有时会有点马虎，但总的来讲是很仔细地。在课外实践时表现也不错反正我觉得还好啦，应该不会差的。

工作——我想没有问题

老师一走，全班炸翻天，平时乖巧的某些人也会大闹天宫。当然老师知道这些事，叫我们干部管着。“亲朋好友”嘛，违反纪律是必须一视同仁，谈不上大义灭亲，但肯定是铁面无私。下面同学再闹，其实我的内心是崩溃的，但不得不耐心对待。被逼疯才记名，好吧又是我不耐心的。反正老师让我完成的任务我自然尽职尽责，真实的我是这样的！

同学聚会聚餐——我

小朱生日到来，朋友（包括我）一起庆祝要我说几句：“不不不，装下去！”每次一起吃饭我一定会是淑女，给别人与他/她家长留下好印象。当然这不是真实的我啦，面对着我面前的佳肴美味，我只能忍耐忍耐。作为资深吃货，我的内心一直是想大吃一顿的。

日常生活——暴露了

早上去辅导班

为了掩饰像那种的浮躁而汲取文化，却将肤浅曝于朗朗乾坤之下，这，是为何？

——题记

总会记得初三时发的薄薄一张文学常识学习提纲，上面密密麻麻尽是“四大名著”的知识：作者姓氏名谁，生在何朝何代，在怎样的背景下写下该作品，身世如何，有何意图，作者刻画了当时怎样的社会状态，表达了广大劳动人民的什么愿望，小说中是经典的是哪几章……白纸黑字，一清二楚。连老师都常叹“得君一张纸，胜读四名著！”为什么？因为中考要考。其实真正读通读懂读透这四大名著的学生屈指可数，但若说上面这些知识，却是无人不知的。你若是不信，大可去问问几个初中的学生，初一初二或有不知，而初三学生必定是烂熟于心的。谁要不知道其中几个情节定会被笑话的，什么草舟借箭，空城计、黛玉葬花、香菱学诗、武松打虎，无不如数家珍，但如要再深问，那必定会是哑口无言了。

为了考试而读名著，在中国绝不是个别现象，都希望学生腑有诗书气自华，才以考试来检验他们阅读的成果。但从不给我们营造读书的氛围，永远是为了高分和升学率在奋斗，你看哪个学校不把自己“光宗耀祖”的升学率四处宣扬？尤其是那红底白字横幅，更叫