心如止水的典故

每个人的心中都有一片湖水，时而风起云涌，时而风平浪静。若要问何时方能达到求学妙境，需待心如止水之时。

我们在浩瀚的知识汪洋中求学，如同在我们的心境之湖上行舟。

试想当湖面波涛汹涌，滚滚的大浪一浪又一浪，莫不说求学之舟将有被淹没的危险，如此何以前行呢？不是改变小舟的方向，就是用沉重的浪花一点一点将它摧毁。又或是当湖面时而涨水时而落水不能保持均衡，我们的小舟早已在颠覆和忐忑中迷失了方向，失去了重心。

如是平静如画的湖面，小舟才能稳步前行，一边欣赏沿岸宜人的风景，一边驶向最终目的地。

当然，平衡的湖水并非指一潭死水，而是当智慧的微风吹过，它能把握住机会，将小舟乘势向前推一把，然后泛起微波粼粼。

著名科学家居里与他的夫人玛丽曾三个月不出实验室，专心致志进行科学研究，最终由居里夫人玛丽发现了镭，为人类作出了重大贡献，她因此获得了诺贝尔化学奖。但难能可贵的除此之外，更是她将多少人梦寐以求的诺贝尔奖牌轻描淡写，作为玩具给自己的女儿把玩，之后又投身于她热忱的科学事业。在名与利的巨大诱惑之下，她一如既往地进行她的科学研究。她用自己的行动诠释了心如止水，自然达到了求学妙境。

再遥想古人宋濂，天寒冰坚，为了读书，即使墨冻在了砚中，也冒着严寒一字一句将借来的书抄下。后来又为拜师

偌大的舞台上，一位翩翩少年优雅走来，音乐响起，跳起了华美的华尔兹。

心中，泛起涟漪，划出层层水波，水波涤荡，溅起点点水花，而我认为，人生最美的姿态，是静默，沉着不惊，我心如止水。

曾经的我们，也高声呐喊过，“无论何事，都要成功。”我用自信作为成功的赌注，风拂过我的脸颊，吹起我的发丝，不修边幅的脸上，肆意着青春的张扬。

青春的旅途中，怎能缺少果敢的冲动。

人行天地间，匆匆一过客，不要动身前思量许久，不要抬脚后举步彷徨，不要身处逆境时麻木无知，不要远行他乡后怀念祭奠，如此磨磨蹭蹭，何谈赶路人的洒脱。

流水飘飘飒飒，疾风明月下，我与青春同在。

你英姿飒爽的身影，站在高山之巅，不羁的目光中，折射出锋利的光芒，刺痛了，消散了心中的渴望，任凭朗朗的清风，吹乱你坚挺的背影，伴着月光，眼角泪珠滑落在水面。

回首凝望，你轻轻拨动水面，用指尖在水面描绘，画中竹海滔滔，晚风习习，落日带着余晖的熠熠韵情缓缓沉入天际，耀出烁烁光华，溅起漫天光星，弥漫着最坚定的豪迈，用颤抖的水纹，铺遍每个角落。

正如马克思一样，即使受到了别人的忌恨和污蔑，受到了政府的驱逐和诽谤，他也毫不在意，心如止水，一跃而上，成为当代最伟大的思想家，不畏落下后的粉身碎骨，不惧云霄外的无边黑暗

你见过瀑布吗？那伴着轰鸣的水声，从豁口中奔涌而出的，浩浩荡荡，洋洋洒洒，一泻千里的水幕，宛如无数白龙穿行于天地间，奏响了一曲震撼人心的壮歌——这是九寨沟诺日朗瀑布留给我的印象。但当我读完赵丽宏先生的《晨昏诺日朗》之后，我却发现，在这片瀑布的背后，竟是一片平静碧绿的湖水，“宁静的湖水如同一块硕大无朋的翡翠，绿得透明而深邃”。很难想象，这平静与澎湃竟是一体，但大自然的鬼斧神工却将它们紧紧地结合。让一片止水，幻化出无穷的力量。

自然如斯，人心亦然。

作为一名学生，面对繁重的学业，我们需要无穷的动力，帮助我们迎接每一个挑战。这力量来自于对学习的兴趣，来自于探索的毅力，来自于师长的鼓励，来自于朋友的帮助……它可以来自于方方面面，但一次数学考试让我明白了：这力量也可以来自于内心的平静。

在一次周测中，填空、选择和简答题对我来说可谓是游刃有余，信手拈来，可偏偏就是最后一道大题，将我死死卡住。五分钟，十分钟，十五分钟……无论我如何演算，就是找不到打开这把锁的钥匙。渐渐地，我开始感到不耐烦。我不停地在草稿纸上写了划，划了写。一次又一次的失败使得我心烦气躁，一气之下

静月，渲泄的月光零落点缀着平静的湖面；孤风，伶仃冷清地抚动着一叶小舟，肆无忌惮地漂泊。他欲破水盛出“水月”，却被渡船无情地抛弃，独自进入水中。

他似曾经出仕，却为何会在此让湖水无休止的冲刷着他的身体，直至腐蚀。华丽金装的九重深宫，雄伟壮丽的千门次第，又在几时容纳着他的豪情与疯狂。每个乾坤里的腐儒，平步青云的人，甚少；名落孙山欲而无止的人，甚多。当那些被选中的，或满脸苍桑，或“满腹经纶”，上知天文，下晓地理。他呢？被召进宫的那天骑着白马，直入朝堂，蔑视他们的存在，而他们却因为惧怕丢掉顶带花翎，去向帝王臣服，卑躬屈膝，一副佞臣奸贼的嘴脸。

暗黑无止的宫廷斗争，靠几句谗言断送着我泱泱大唐的性命。大胆谏忠，使他放弃了最后挽救的希望。最后一张通关文牒，给了他放远塞外，孤赏大漠的轮回，也览尽了大唐最后的盛世。

进出的人，依然那样多。他们大多穿戴整齐，步伐一致，群声鹤起一般。没有轮换的轨迹，重复着悲屈的历史。在塞外，断桓残壁，风沙血曰，一切都那样迷茫，却又那样清晰。孤烟直上云霄，长河落日应犹圆，狂风卷不动他的身躯，似乎有一种飘然的放纵，没有约束的自由。风沙迷失了眼睛，眼前是一个崭新的唐朝，他不想揉搓眼睛，他明白这只

上帝只在我心头灌注宁静的蜜露，赐予我一片不受干扰的心境。——写在前面

水，奔流不息，人永远只看到它不停地流动，何曾注意到它静下来的美，那种让人陶醉的美；人，追求不断，永远只想着得到更多的金钱权力，却不曾记得淡泊名利才是人生至高境界。

愿静若止水，本心长存。

静，是种本心，不为外界动摇，不被金钱权力迷惑。任它车水马龙，任它灯红酒绿，我只要竹屋一间，留住那世间的清凉，我只需古琴一架，弹走那世间的繁华。

车水马龙，静不是一无所有，静反而让人收获更多。古代名僧，他们看淡一切，只留一颗本心，诵明静之诗，歌本心之章，洗涤内心的污垢，看尽世间繁华，心中不起涟漪。也许这就是一种忘我的境界，一种“心中无一物，何处惹尘埃”的境界。著名画家齐白石，晚年因为外界的高扬，失去了那颗原本让他功成名就的本心，被名利所包裹着的他不再关注画之基本功，好在艾青的举动点醒了他，并且把“名利”这层外衣剥去，宁静致远。

并不是必须经受过什么痛苦才会静，而是一定会在失去某些东西的那一瞬间恍然大悟，当自己真正静下来时，困扰、痛苦、名利都是浮云。屠呦呦说，“名利已成为过去，不必再想，我喜欢宁静，蒿叶一样的宁静；我追求

许多人徘徊于成功与失败之间，沉着的人取得了梦寐以求的东西，急躁疯狂的人以失败告终。

人或多或少有时间会因急躁而丢失自我，却又因冷静而寻回自我。蝴蝶因静静地等待最终破茧成蝶；飞蛾因急躁地扑火最终化为灰烬。有人常说：冷静如同是灼烧烈火之间的一场大水，冷静的人，才能成就未来。

我们生活在喧闹的都市中，过着快节奏的生活，却总没多少时间能够真真正正地静下心来，去好好地体会周围除了汽车的鸣笛声和卖场的喇叭声外，人与人之间的声音，时间的声音。

从遥远的古代开始，无数仁人雅士追求宁静的生活，他们与世无争，常年不浮躁，冷静沉着，一生洒脱豪放，放荡不羁。古时有这么一个故事：一天有一个人想在傍晚进城，嘱咐小书童用木板捆好了一叠书，在途中问摆渡人是否还能赶在城门关闭之前进城，摆渡人说，若是慢慢走则来得及，要是走的快了，就来不及了。那人以为摆渡人在戏弄他，便十分生气，加快了脚步，却不料小书童因此摔倒，书散了一地，等全部整理好，城门却已经关闭了。这就是“欲速则不达”的由来，想必说的也正是这个道理吧。

很多时候，我们也会由于过分着急而做错或失去东西。如果在每次考试前，为驱除紧张感，先闭上眼睛，冥想一段时间，当开考铃声响起时，就会发现自己内心已经平静，可以冷

从小我就看过不少历史典故，其中一个我最喜欢，印象最深刻的典故就是《曹冲称象》。

曹冲很小的时候就善于观察，人人都很喜欢他。有一天，孙权给曹操送来了一头巨象。曹操见那头巨象身强体壮，四肢粗壮，十分罕见。为了想知道这头巨象的重量，曹操特地聚集了众大臣一起来商议，大臣们纷纷各抒己见，有的说：“拿个称来称一下。”有的就说：“这要造个多大的称，还是把它宰了切成块儿称吧”。当大家都在绞尽脑汁，争执不下的时候，曹冲走了过来。他弯腰低头靠近曹操的耳朵，轻声细语地说了一通。只见曹操听了点头称是，连连叫好。

曹操按照曹冲说的方法，叫家丁们准备好一条船，把巨象带到了河边，赶上船，当船下沉稳定后在船舷齐水面的地方划上一条线。然后宰把巨象赶下船，再往船上装石头，直到船下沉到那条线的位置才停止，最后用称称出船上石头的重量，这样巨象的重量就测算出来了。

曹冲的这个办法不仅不用宰大象，而且还很轻松的量出它的体重。这个办法“啧啧”让大家称赞，众人们立刻竖起大拇指直夸曹冲的聪明。

这就是我最喜欢的历史典故，它告诉我们无论遇到什么困难，都要冷静地分析，多动脑。

凿壁偷光

中国有许多历史典故，据我了解的有：望梅止渴、完璧归赵等。但令我印象最深刻的还是——凿壁偷光。

古时候，有一个人叫匡衡，他年幼时十分爱学习和读书。但家里很穷，买不起蜡烛。那时候的书很贵，有书的人都很珍惜那书，没有孩子愿意借给匡衡。邻居家是有钱人，也瞧不起匡衡，不愿给他一根蜡烛。匡衡为了有书看，就去给其他有钱人干农活，不求工钱，只求有书看，于是，每天休息时间，他都会得到一本书。可白天看书的时间太少了，在晚上看书是最佳时机。但又没有光亮，这使匡衡很苦恼。

有一次，他躺在床上，偶然看见，跟邻居家隔开的墙壁上有一眼非常小的窟窿，从邻居家那儿透来一道明亮的光。匡衡突然想出了一条妙计。他拿出书本，放到那一眼窟窿下，一个个字体看得清清楚楚。他想：如果窟窿再大一点的话，那不就看得更清楚了吗？

于是，他拿出一把锤子，想把窟窿凿大一点。谁知喧闹的捶打声和小石子儿的滚落声惊动了邻居。邻居以为匡衡是来偷东西的。就气愤地对他和他的父母说：“你们是怎么教孩子的，竟然让他偷东西！还有，你这孩子真是没有教养！”但当匡衡对邻居说出了他真正的目的时，邻居为匡衡勤学好读的精神所感动，并让他和自己的孩子一起在明亮宽敞的环境下看书，学习

王羲之吃墨

朋友，你知道王羲之吗？王羲之是东晋时期著名的书法家，有“书圣”之称，他写过很多作品，最有名的是《兰亭集序》，他的儿子王献之也是书法家，世人把他们合称“二王”。但是你知道王羲之还吃过墨吗？下面就听我娓娓道来吧！

一天中午，王羲之在练书法，书童端来了午饭，并催促王羲之趁热快点吃。

但是王羲之因为在练字，像是没听见似的，继续练字。书童没办法，只好请王羲之的妈妈过来喊他吃饭。

当王羲之的妈妈过来，看到满嘴黑漆漆的王羲之，很奇怪。又看他仍然手拿馒头，往墨水里沾了沾，看都不看直接送到嘴里，这时妈妈才知道王羲之吃墨了，顿时忍不住大笑起来，而王羲之看到妈妈哈哈大笑的样子，却不以为然的对妈妈说：“妈妈，今天的午饭真好吃呀！弄得妈妈哭笑不得。

王羲之看着哈哈大笑的妈妈，又看看自己手上剩下的馒头，也跟着笑了起来。

我平时总是大大咧咧，做事三心二意，写字时要不就给一个笔画来个隐身术，要不就是把字写成“甲骨文”。

当我看完王羲之的故事，我觉得我应该学习王羲之专心致志的精神。以后我可千万不能这样，必须认认真真的做每一件事。

静，是一种生活态度，静谧之美存在于深夜无眠，深蓝色浩瀚的星空中，宁静之美存在于秀美河山空无一人的沉默中，清净之美存在于善饮者的一杯清茶中，安静之美存在于山间清泉涓涓流淌的静谧声响中，静不仅指身体形态的安静，更要求内心淡定从容，重要的并非时间进程，而是做事时，内心是否不急不躁，从容淡定。

古往今来，多少人因内心不静，做事急躁，时常以消极的心态对待人生波折而与成功擦肩，又有多少人因有定力，有定见，有对人生的长久规划而轻松地完成了很困难的事情，走上人生巅峰，泰然自若地去面对功名。

陶渊明是我国古代伟大诗人，他的作品不计其数，其中《桃花源记》《饮酒》等诗作更是广为流传，为后世带来深刻的影响。他是如此厌恶官场上的争权夺位，尔虞我诈，于是他选择了归隐，摒弃了官场带来的劳累与疲惫，选择了“把酒东篱，三千愁肠谁人系”的田园生活。心若止水，波澜不惊，在山林深处，不闻世事，只记得自己惬意的生活。正如此，才有陶渊明那时的创作成就，为后人所铭记的美妙诗篇。

著名画家梵高在创作的历程中曾有一段十分困顿的时光，他的画作不被人所欣赏，生活十分拮据，到了后来，甚至要依靠他人的接济才能勉强生存，但他的内心并不贫穷，反而有着狂热的梦想。他潜心创作，将艺术作为自