心学修炼

修炼啊？什么是修炼？或许你会认为修炼是一种非常困难，非常玄妙的事情。然而当我真正意识到修炼，原来是很普通的一件事情，很平常的一件事情的时候。我会觉得不过如此，我记得白先勇先生有一本书，叫做树犹如此。而我现在要写的是修炼也不过如此。

在私塾老师的教育下我开始了自我的修炼。怎么修炼的？我本来以为就是摇头晃脑的皓首穷经的这么一天一天的过去，然而事实却并非如此。我幻想的许多画面都没能成真，而成真的却是老师说你去写写毛笔字吧。

毛笔子这对我来说算是个新奇玩意儿了。我盯着那张宣纸，我拿着那个毛笔我真是觉得很不得劲儿。怎么回事儿？毛笔怎么拿得那么困难吗？他给我做了一个示范，于是我也就这么做着。我其实是个很不会变的的人。

从一开始就这样望着字帖，我也不知道那是谁的字帖，那个有可能是颜真卿的，有可能是赵孟頫的。我不管我就照着写，我看一个字的时间比我写一个字的时间还要长。

老师也不管我，老师就站在她旁边，给师哥师姐们讲课。

之乎者也之乎者也。

似乎他们就是这样念的。还有什么？呜呼哀哉！然而我一句都听不懂。无非也就是老庄孔孟圣贤大道我在旁边练字，因为听不懂，所以一丝一毫也没有关心，仿佛进入了忘我的境界，练着练着。腿也不觉得酸手臂也不发麻。

老师说，每次上课之前先过去打下坐罢，修

汉代大儒董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”后儒学深入人心，现于人行。随着社会的进步，儒学发展到了朱程理学，之后，又发展到了另一高峰也是颇受争议的高峰——心学。

心学经宋代陆九渊提出，明朝王守仁集大成发展成为一套完善的理论体系。心学之心与理学不同在于它更多了人性，多了灵活，更多了容纳与辩证。

不论是儒学还是理学都强调“纲”。“纲”便使社会便于管理，但它无疑是不平等的契约。王守仁意识到了这一点，于是他的思想里多了人性，强调“天理即人欲”。当然这个人欲不包括恶欲，而是人的纯善致良的天性。明朝中后期心学广为流传，掀起了一场思想解放热（类似于西方文艺复兴）。

心血多了融纳，多了灵活。心学自创立就受到了各学派的攻击，而王守仁“海纳百川”汲取各学派精华而完善己说。他强调“知行合一”，知是行的功夫行是知的主意，无行便不能说真知。譬如，我们说学习中要辨证，要求甚解，但你若以老师的话为纲，有问不解，那你便不知。知行合一也多了灵活。正直的理学先生当官，常坚硬的碰撞强大的恶势力，但心学家徐阶，张居正则不同，他

王守仁，心学创始人，伟大的思想家，文学家，哲学家，军事家。

最开始接触心学是在一本杂志上，王守仁先生的英雄事迹深深地打动了我。在我成长的过程中，我努力地去探索新学的奥秘。

在探索过程中，我如同一只迷茫的小蜜蜂，没头没脑的，东看一下，西瞅一眼。然而偶然的一次意外，让我明白了一个方向。

有一年的夏天，我们家将车停靠在路边，刚停稳，一声巨响就从车后传出，整辆车也猛地向前一抖。我们急忙下车查看，发现被一位青年小伙子骑着辆电单车撞上了。我家的车的尾灯被撞歪。而他也伤得不轻，倒在地上呻吟：右手臂上一条约一尺长的血痕。

很快，交警就赶了过来，见此情景只说了一句话：“那个开车的，过来。不管谁先撞的谁，你得负全责。因为他是弱势群体。”交警的判决让我们很不解，明明是人家的失误撞了我们，为什么我们反而要赔钱呢？

众所周知，中华人民共和国是一个社会主义国家，走的的是人道主义道路。扶弱抚贫是国家法律的基本。这与心学的主要思想良知是很相像的。在社会中人们总是会因为各种物质事情而放弃一些精神上的事情，但是人性是绝不可以被泯灭的。一个人的人性应该是他为人处事的基本准则，这件事也勾起了我对以前一件事的回忆。

那是在我还思想朦胧的时候，我在过马路时，因为急而跑了起来

最近读了一本书《王阳明心学》，与这本书的结缘是办公室里一位同事在听《王阳明心学》的广播，从讲解人娓娓道来的话语中给我一种静心的深邃，于是问她是什么内容？她告诉我是《王阳明心学》，并说家里有这本书愿意拿给我看，于是她第二天就把自己刚买的还没有拆封的这本书拿给我看。

对于这种慷慨我怎能不好好读呢？对于心学的书，我刚开始的感觉是内容深奥，理论性强，看不明白，但是拿到书籍从王阳明出生讲起，文中语言浅显易懂，有些传奇的特色深深吸引了我。如，他出生时祖母梦见一群五彩祥云浩浩荡荡而来，为首的神人怀里抱着一个婴儿，降落在王家门前，把婴儿交给了他的祖母，之后王阳明便哇哇坠地。于是，给他取名王云，正因为这个名字他到五岁还不会开口说话，后来改名为“守仁”。奇妙的是，改名当天居然开口说话了，而且不鸣则起，一鸣惊人。不但日常用语对答如流，而且《四书五经》中的圣言一口气都给背了出来。

王阳明从小是一个调皮的孩子，上学时逃课。经过老爸的多次训斥和老师的多次教育后，仍然恶习不改，天天只想着玩儿。正当大人们对这个问题少年即将失去信心的时候，一件偶然的事情，彻底改变了王守仁。这件事情对我印象很深。

有一天，守仁又翘课了，在市场上瞎溜达，看见一个小孩儿在卖鸟，就

在躁动的岁月里，年少轻狂的棱角总与外界格格不入，产生激烈碰撞，每一瞬的火花都加重了成为一种修炼，跌跌撞撞的身后，也撒下一路春光潋滟。

在校规班规还并不严苛的小学里，总有一些违反常规的举动在我们身上发生。彼时的我，总想哗一下众取一些宠。在刚刚学会举手发言时，我认为只要举手，老师就应该满足发言的渴求，我总是在课堂上双手交替着高高举起。可是老师聚焦的目光总是转向其他人。心中的不满和不解波涛滚滚，轻松地越过屏障，表现在行动上。我依然举手，可在没有感觉到那灼热的目光时，就会故意地像个爱搞恶作剧的孩童那样抢先高声呼出答案，丝毫未察觉那落在身上的灼热目光，夹杂着不耐烦和冷漠。

渐渐的，我愈加肆无忌惮，耀武扬威一般在提问声的余音中就开始卖弄自己的答案。终于，在我又耀武扬威的时刻，老师按捺已久的目光中激起了愤怒的火花：“够了，多大了都不知道发言要举手吗？就算你知道答案，连基本的尊重他人发言的素质都没有吗？”正沉浸在将答案一吐为快中的我突然被打断，不知所措地愣在那里，抵制不住老师那冷冷的眼神，委屈的泪水夺眶而出，滂沱而下。我甩甩头，倔强的眼神隔着一层水雾与老师对视。

下课后，我不服气的去找老师对峙：“我明明知道答案，为什么不能说出来

青春的我们，时而活力无限，激情飞扬，似乎喝杯汽水都会醉；时而浮躁不安、孤独迷惘，似乎碰一下都会碎。青春只有一次，不能倒带，不可删改，为了让我们的青春无怨无悔，我们的青春需要好好修炼。

手册一：每天超越自己一点点

聪明在于勤奋，天才在于积累。

——华罗庚

曾向一位英语专业的堂姐“取经“，向她请教是如何把英语学得”炉火纯青“的。她说她只是每天比前一天多记一个单词，一个句子而已。每天超越自己一点点，多年以后回头会发现愚公移山并非不可能。不停的锻炼，不断的进步，必能磨练出自我卓越的一面。

手册二：用汗水浇灌梦想

只要你向前走，不必怕什么，你就能发现成功一定是你的。

——卡耐基

王宝强，一个地地道道的农民儿子，没有进过影视学校学习，没有受过任何的影视培训，也没有哪怕一点点在常人看来成功者必备的个人资本。唯一有的就是一定要靠电影来摆脱贫困生活的梦想。8岁开始，王宝强就在少林寺当俗家弟子，练就了一身真功夫。准备了6年，他却连电影是怎么拍的都不知道。16岁，王宝强去了“能拍电影的地方”——北京。北漂生活极端艰苦，那时的王宝强生活的主

一只筝，弦生金缕，映着高山流水，迷了孤雁，乱了西风；一盘棋，经纬交织，笼着西山炊烟，静了黄昏，沉了喧嚣。躁动不安的琴声，终在清晰的纵横中，修炼出了成长的波澜不惊。

屋内，凌乱的琴音，支离破碎，那被琴弦层层拨落的，是再熟悉不过的《彝族舞曲》，曾经口中轻轻吟唱的“无端锦瑟五十弦”，却早已“五弦疏云泥”。桌上的日历将时光搁浅在了古筝考级的前一天。弦上正上下翻飞的手指疯狂地跳动着，充满了狂躁和不安；弦下的“未央笙歌”急切地奔流而出，滔滔不绝，一改往日的悠扬宁静。“嘭”，坚韧的琴弦在双手不停地弹拨后，不堪一击地败下阵来，从安安稳稳的码上跳起，直击手心，仿佛一名铁骨铮铮的战士立时化作战败的俘虏，蜷缩在琴箱的一角，没有了往日的气派。一瞬间，时间仿佛静止了。只听见胸腔中充斥着闷热的如风箱般的呼吸声，看着被琴弦抽打过的手心，一条刺目的红血印灼灼发疼。

琴声的戛然而止引得妈妈走过来问：“怎么停了？”“弦断了，还怎么练呀？”无处释放的烦躁此刻似被风吹着的大火，迅速蔓延，熊熊燃起。“弦断了就不练了，去休息一会儿吧。&

倚栏听风，手撷淡菊。品一杯香茗，领悟这诗意的青春，回首这心痛的成长。——题记

那一日，阳光洒满人间。芸芸众生都在沐浴这温暖。仿佛因为天空的蔚蓝空旷，阳光的普渡众生，整个世界也变得欢喜和谐。

中午放学，我碰到了一个旧友。我像只活蹦乱跳的小鹿般，欢脱地跑上前去，偷偷地拍了拍她的肩膀，又一个机灵跳在他的面前，得意地望向她，等待着她的喜出望外。但是，她只是把慵懒的眼皮向上抬一抬，眼神却笼罩着一层迷雾的阴霾，嘴角动了动，却始终没有发出那声让我期待已久的尖叫。随即，她眼睑又垂下，对我做了一个白眼，又望向食堂，与我擦肩而过。

这一切都发生的太过平静，仿佛她从未认识过我。一刹那，我猛然惊觉我的心被狠狠地刺痛了。我闭起双眸，深吸一口气，像穷追不舍的饿狼般飞奔而去，我抓着她的手臂，来不及喘气，张口就问：“你不记得我了？怎么会呢？下周有空吗？我们一起去玩吧？”“够了，你以为谁都跟你一样学习好，谁都跟你一样人缘好，那么招人喜欢！你还真是当面一套背地一套啊！你也不想想当初是怎么在背后议论我的？”我一惊，盯着她那怒火中烧的眼神，有些手足无措。她紧蹙双眉，一甩手，扔下我们之间最后的情谊，擦肩而去。

我抬头望了

宿命论者将成功归因于天赋和命运，得过且过，游戏人生之人将成功变为幸运，他们并未看到的是，看似得来全不费工夫，实际背后是踏破铁鞋的辛苦跋涉，成功不会自己送上门来，成功要靠自己去修炼。

艰难苦难，笑对青云之志，不坠修炼心态，快乐和热爱，是让人艰辛奋斗路上亦甘之如饴的灵丹妙药。

“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”若是真正热爱，便走上了成功的快车道，这个道理，孔子栋2000年后的我们也懂，可实际生活中却有那么多变数，满腔热血的开始，灰头土脸的结束，最后给自己扣上一个不适合事情的帽子。事实果真如此，那可不尽然，更多时候我们是并未全心投入其中，并未真正享受过程。

达芬奇小时候鸡蛋都画不圆，牛顿手工课上板凳都做不好，可他们日后可是一个成功的伟大的画家。一个成为了物理巨匠，我们总认为兴趣天生忽略其的可培养性，主修工学维特根斯坦不也在阅读书籍中发现了自己的哲学兴趣吗？热爱与快乐可以修炼，在于我们有一颗感受美的心灵，未发现而新奇位置时而雀跃，“朝闻道，夕死可矣。”，如此热爱成功和愁。

守得十年苦，配得一时荣，修炼品格，坚持与努力，是攀登高峰的登山镐。

世人皆羡慕于绚烂绽放的成功之花，却总是忘记她所渗透的努力的汗水。浅尝

我去过很多地方，比如说老鹰山、黄山等等。但是在我的心里，印象最深的还是我们的学校，因为那里风景独好！

来到学校的大门口，首先映入眼帘的就是雕刻在大理石上的七个苍劲有力的大字——“镇海区中心学校”。

走进大门，我看到一棵棵大树像一个个士兵一样矗立在教学楼和大门的两旁，好像是在守卫我们的校园和小朋友们。

我迫不及待地冲进了教学楼，看到宽敞明亮的教室里一排排整齐的课桌和擦得干干净净的黑板。这时，从其他教室里传来了一阵阵朗朗的读书声。

沿着弯弯曲曲的小路，我来到了教学楼后面的小花园，一阵阵沁人心脾的花香顿时钻进了我的鼻孔。同时我也看到了争奇斗艳的花朵和长势喜人各种植物，它们一个个都昂首挺胸，好像在参加选美比赛呢！“嗡嗡嗡嗡”，这是谁的叫声？没错，勤劳的小蜜蜂登场了，他们正在美丽的花朵上跳舞呢！

操场的旁边还有一个小鱼池，鱼池里的小鱼可活泼了。它们有的在水里吐着晶莹剔透的水泡泡；有的躲在水底，不敢出来，好像在和我玩捉迷藏呢！有的竟然在水中翻了一个身，溅起了一朵朵美丽的水花。我看着这些可爱的鱼儿，恨不得自己也变成一条小鱼，立刻钻进水里和它们一起游玩嬉戏——

“