忍刀大绝

俗话说：“忍”字头上一把刀，忍得住来逞英豪。《尚书》中周王告诫君臣：“心有忍，其乃有济；有容，德乃大。”意思是必须要有忍耐之心，才能办成事情；有宽容之心，道德品质才能高尚。古往今来，各朝各代的英雄豪杰仁人志士，无不能忍。西伯拘而演《周易》；孔子厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》——凡是能“忍”者，无一不是历史上赫赫有名的风云人物，无不成就了一番大事业。可见，一小小“忍”字蕴含多少真理。

我最为敬佩的历史人物—韩信，也是一位能“忍”之士。韩将军少年之时，便深谙退一步海阔天空，让三分云淡风轻之理。韩信喜欢身配长剑，有一天走在街上被人当众羞辱：“你个子高，却爱带刀佩剑，心其实很胆小吧。你要不怕死，就拿剑来刺死我。如果怕死，就从我胯下爬过去。”心高气傲的韩信居然弯下腰，趴在地上钻了过去！满街的人都嘲笑他胆小。多年以后，韩信一战成名，成为了将军。韩将军把那人召来，对众人说：“这是个壮士。当年辱我时，我不能杀他吗？但杀他没有意义，所以忍了下

嘿嘿，你猜猜我是谁？我就是江湖侠者，人送外号“忍者”。什么？你说我骗你？NONO，我说的的句句属实，不过，“忍者”的意思可不是日本的杀手，而是总是忍，到处忍的人。

第一忍：忍笑。

顾大神似乎有神力一般，他能使枯燥的课堂妙趣横生，能让阵阵笑声回荡在校园。可是，他经常在我们笑得最开怀时正经。这让人该如何是好！所以，我们只好练就了“忍者第一式：忍笑”。

“哈哈哈……”哎，顾大神又在说笑了。现在谁笑得越爽，待会儿死得越惨。相信我，等气氛高到一发不可收拾时，顾大神会及时地泼一碗冷水。

果然，顾大神停止了玩笑，严肃地看着下面一群没有自知之明的同学。

那些同学似乎意识到了什么，不约而同地闭上了嘴巴。待到所有同学都闭嘴时，顾大神开始了讲课。

可是，天真的顾大神，您真的以为下面这些人真的会乖乖坐正吗？不！他们还沉浸在刚刚的笑话中呢。他们还在很努力地憋笑呢。比如，我！

我回味着刚刚的笑话，眉眼弯成了一条缝，虽然没有大声笑出来，可是我因憋笑而扭曲的脸和不时发出的“噗嗤”笑声，已经出卖了我。好吧，我承认，我走神了。谁让顾老师讲笑话那么

孔子周游列国为行，春秋兴衰几千载为知；司马迁寻天广地阔，得史记千年不朽；张爱玲涉香港繁华，才有独立于民国文坛的萧瑟背影。

“此时的来终觉浅，绝知此事要躬行”。行，而后知，自然之理也，亦如白昼奔波后发觉月光盈手，心满意足。

当灯红酒绿流光溢彩的霓虹夺去了原本驻足于传统经典文化的目光时，知于华夏儿女异乎重要，从荀子邹衍奔波扬学，到李白用足迹丈量荆楚，再到剑桥旁徐志摩儒雅的袖袍，虽轨迹不同，却始终以行知理，知儒，知中华民族的探索精神，才铸就了薪尽火传得中华文化。

诸葛亮云：“非学无以广才。”在山川大地上行进，与思想的海洋上扬帆皆为行，亦为学，学精学透的基础便是行之远，行之深。没有一路走来的深入思考，徐霞客的旅途游记不过是徒费笔墨，条条江河又怎会与郦道元的名字千年想随？思想的苇草永远扎根于行，因而在达尔文最初提出进化论时遭到孤陋寡闻贵族得批驳与讽刺，时光终将荡净尘埃，无行无学无知之人终将是“尔曹身与名俱灭，不废长江万古流”的藐视罢了。

游学于韩非而言是对真理的探索，行天下是杜甫为政治抱负打下基础，钱三强留学海外吸收西方先进思想与技术。然而古往今来为相同的目的而奔波，甚至不惜重金外出留学的

常听人说：“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”懂得谦，学会忍，或许就是改变命运的一个转折点。

忍，能磨练意志，促使成功。“史家之绝唱，无韵之离骚。”这是鲁迅先生对司马迁的《史记》做出的高度评价。司马迁狱中苟活，奋发图强，著写了《史记》这一鸿篇巨著。“欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言”道出了司马迁心中夙愿。他将心中的无尽悲愤淋漓尽致地挥洒在了《报任安书》一文中，只为给后人留下一些有价值的东西，他选择了忍。可见，是忍磨练出了他的顽强意志，让他流芳千古。

忍，能架起友谊桥梁。韩信年轻时遭一屠夫挑衅，忍受莫大的胯下之辱。成为大将后的他不但不对屠夫施以打击报复，还对其进行委用。韩信的谦卑忍让之心，让人觉得不可思议，曾经让他受如此大的胯下之辱的屠夫，也因他的谦让而改变。他的做法出乎人的意料。忍，让他化敌为友。不难看出，忍让在人与人之间的交往中何其重要。

忍，能守得云开见月明。战国时期，赵国大将军廉颇素来不服蔺相如，宣言要辱之，而蔺相如却选择了忍让。正因为蔺相如的忍让，避免了国家利益的冲突发生，也化解了廉颇心中的怨恨。廉颇的“负荆请罪”，是对他长期忍让的最好回报

在生活中，每个人都会遇到磕磕碰碰，也避免不了人与人之间的交流时发生摩擦。需要我们去忍；在生活中，每个人都会遇到一些诱惑，更需要我们去忍。

在一节语文课上，老师在讲台上讲得津津有味，同学们听得认认真真，可我真没心情听课，抽屉里，上课前，向张孔杰要来的潜望镜，正在呼唤着我陪它玩玩。我忍不住，拿了出来，一只眼睛望进去，天哪！竟然看得见另一边，我把潜望镜对向雷涛的后脑勺，发现会放大，也会缩小。这么神奇的潜望镜，更勾起了我的好奇心。我便研究起来，把镜片拿出来，镜面凹凸不平，对着它，在地上扫视了一遍，那细小的灰尘清晰可见，如颗粒般大小，我似乎玩上瘾了，我左看看，右看看，忘了我在上课。

教室安静了，我抬起头老师呢？不管了继续玩，突然有一个声影在我身旁，一看下我一跳！是老师，我连忙塞到屁股底下，但愿老师没看见，老师瞪了我一眼，回讲台继续讲课，还好有惊无险，我把潜望镜放进抽屉。

一会儿，我又忍不住想玩。我轻轻地把潜望镜拿出来，东张西望的，我被他所迷惑得有些得意忘形了。铃声响了，我才回到“现实世界。”

君可知韩信因忍胯下之辱，后成一方大将的故事？古人云：小不忍则乱大谋；事不三思终有悔，人能百忍自无忧。忍，不是懦弱的表现；忍，是一种风度，一种涵养。

记得那是一个阳光明媚的下午，我来到体育馆看激烈的足球比赛。你争我抢，似是龙争虎斗；各显神通，又如八仙过海。两方队员齐心协力，配合默契。小小的足球被各位健将们传来传去，宛如一颗“铁甲飞弹”，在绿茵场上横冲直撞，煞是好看。可天有不测风云。刚刚还是风平浪静，转眼就风云突变。那颗“铁甲飞弹”被一个队员飞脚射上云霄，划过一道优美的弧线，砸到一名队员头上。那队员随即倒在场上，抱起头缩成一团。顿时场上一片寂静。观众们都吓得六神无主……过了一会，那受伤的队员慢慢站起来，怒目圆瞪，指着肇事者破口大骂。对方也不甘示弱，开始唇枪舌战起来。双方闹得不可开交。两人刚才还是团结一气的战友，转眼反目成仇，各不相让，遂怒目对峙，像两尊龇牙咧嘴的金刚。观众席亦一阵骚动。我默默地离开了……

走到不远处，忽然传来一阵急促的救护车声……我望向足球场的方向，若有所思：纯刚纯强，其势必亡；刚不可折，柔不可卷。古人云

我的家乡在长江中下游，那里是著名的鱼米之乡。我经常回老家能品尝到各种各样的鱼。而我最喜欢也是最少吃的就是长江刀鱼。

刀鱼是一种洄游鱼类，每年都会回到出生地产卵。它与河鲀、鲥鱼和鮰鱼一起被誉为“长江四鲜”。它的外形十分奇特，从头向尾部逐渐变细，看起来像一把锋利的尖刀一样，所以被叫做刀鱼。

在我小的时候去外婆家玩，我经常看见外公吃刀鱼，妈妈却不准我吃，她不止一次的告诉我，刀鱼的刺特别多且极细，可而我每次闻到那股鱼香味都会馋的直流口水。这时，外公会仔细的把刺给挑出来然后偷偷地夹了一小块放到我的嘴里。那鱼肉入口即化，我还没有来得及细细品味，就滑进了喉咙，只是鱼的清香留在了我嘴巴里。

前年回外婆家时，又一次看见了心爱的清蒸刀鱼，我二话不说，直接夹起一块鱼肉塞进嘴里，急忙咽了下去。结果鱼刺卡在喉咙里，疼得我直冒眼泪，还一直咳嗽，只得放下碗里的鱼，去把刺吐出来。

从那以后每当我吃刀鱼时，都会多盛点饭，这样就算刀鱼的刺卡在喉咙里，我也能用饭把它顺下去。外公可是吃刀鱼的专家，一条整刀鱼在嘴里一抹，顺嘴角便拖出一串完整的鱼刺来，这个本领我是既羡慕又自叹不如。

由于近两年来刀鱼数量急剧减少，国家已经禁止捕杀刀鱼，我虽然喜欢吃刀鱼，但我更希望它们能够长

【篇一：感动，为爱——《黄河绝恋》观后感】

有一条巍然耸立的巨龙，它叫黄河。

有一段感人肺腑的情，它叫爱。

有一个刻骨铭心的恶梦，它叫战争。

它们交融在一起，一涌一涌的感动，在心间翻滚。

当一幕又一幕映入眼帘时，我被这部电影所迸射的光芒所震撼；当一声又一声呐喊荡漾耳畔时，我被这些战士的无畏所折服；当一丝又一丝微笑浮现脑海时，我被这群中华儿女的团结友爱所鼓舞。

抗日战争时期，主人公欧文先生意外地认识了三位八路军，这个美国空军战士与中国战友共同经历了生死，他们曾收获快乐，也曾付出艰辛。无论何时，她们的心中都有一个信念，一个不屈的信念——一个战士可以倒下，但中国不能倒下。一次次舍生忘死的战斗，一次次舍己为人的举动，三位八路军都牺牲了。但他们所给予的爱，永垂不朽。

感动，为爱。为两个素不相识的异国人的爱。

欧文先生驾驶的战机遇险，一个中国小男孩挽救了他的生命，他们语言不通，他们年龄不同，可是他们的心紧紧相连。当男孩发现欧文的生命已危在旦夕时，在这千钧一发的时刻，他毫不犹豫，急中生智，给了欧文第二次生命，小男孩子单纯善良的心，让我久久无法平静。在生活中，我们是否也伸出双手援助过无助的人们呢？如果我们能拥有一颗充满关爱的心

父亲守着家，候着我的成长。

母亲守着家，候着我的成长。

我该守着什么？又该候着什么？

翻开汗青册，我细细地求索着答案。

平整的书卷上，铭刻了太多的不平：商鞅的五马分尸，岳飞的莫须有，袁崇焕的千刀万剐……意难平，心未宁，理不清万千思绪的我在泛黄的史页里寻找着一丝乍现的灵光，恰如一个酒鬼品着一杯苦艾酒。

穿过千年的光阴，脑中的风暴吹开历史的尘埃，露出两件带血的古物：一柄尺，一把刀。文人的尺，武人的刀。文人用尺丈量曲直，厘定家国天下的规矩；武人用刀斩断是非，荡平眼前心中的不平。

痛哉！这两件古物为何带着血迹？翻过千秋，面对强权，面对外敌，面对百姓质疑民族国家的脊梁时，文人和武人相视一笑，“那便死给你们看！”于是，尺上沾着血迹，却依旧笔直地丈量着世间曲直；刀上沾着血迹，却依旧锋锐地斩向心头的不平事。于是，国家和民族的脊梁在艰难中挺立。于是，更多的文人举起了尺，更多的武人抄起了刀。

痛哉！这两件古物为何会被埋没在历史的尘埃里？原来是金钱作响。高速发展的经济带来了精神文明的滞后，横流的物欲塞给社会许多快餐式的文化。娱乐圈，小鲜肉，厚黑学……淡漠无情几乎成了成熟的标志，钱和权几乎要成为成功的

我有一个弟弟，他很调皮，总喜欢在我认真看书的时候来捣乱，经常被我骂得“狗血喷头”。自从学了《弟子规》，我才意识到，自己有时言语的过激，会伤害他人，这时，便要学会忍让。

星期天下午，我正坐在阳台上看书，弟弟不知道从哪儿冒了出来，说：“姐姐，陪我玩吧。”我十分不耐烦：“一边玩去，别打扰我看书。”谁知弟弟丝毫没有离开的意思，又开始在一旁胡乱捣鼓我的书，扬言着他也要看。而我，仍然是自顾自地在一旁看书，就是不理他。

“姐姐，你手上的那一本书貌似很好看，我也要看嘛。”然后，便一把抓过去，嘶——，我手上的书变成了两半。我顿时火冒三丈，指着他开口就是一顿臭骂：“你干什么呀，你看你干的好事，别以为你是我弟弟我就不敢收拾你，走开！”然后，气急败坏的我扬起了巴掌，准备打他，可当我看见他满怀歉意的眼神，突然想到，他还是个不懂事的孩子啊，扬在空中的手便停了下来……

唉，算了，忍一时风平浪静，退一步海阔天空。《弟子规》中不也是有这么一句话吗“言语忍，忿自泯”，我沉默地走开了。

弟弟显然