忘川不归

在中国古代神话、传说中，相传有那么一条河，饮过河中水，便忘了前世的一切；踏过孟婆桥，便与前尘旧事再无关联，重新开始新的一生。这是悲伤，也是解脱。

那清澈的河水啊，那见底的一潭深渊啊，名为“忘川”。这名字，是那么忧伤，淡淡的哀愁和惆怅渐渐涌上了心间，或许那忘川河水只是传说，可我依旧为这一传说感到悲伤。中国古代神话本就贴近我们的生活，如果真的有这么一条河，死去以后，又有多少人能遗忘之前美好的、悲伤的记忆呢？

或许我们没法去真正忘记，但命运会使我们渐渐淡忘那些回忆。命运和时间就是残忍的，一边给我们难以割舍的美好，一边让我们残忍地别离。我猜，忘川河水也如我们一般悲伤，也是一个有故事的。想象总是无止无休，怎么也停止不住的，我的脑海围着忘川河水，展开了一段联想：忘川，曾经是一个女子，她经历过爱恨别离后，不甘愿就此轮回，经历那么多沉痛，便自愿化为河水，永不轮回，看着这红尘人世，再不转世超生。当然，这终究只是我的幻想。

忘川河水，流尽忧伤，独饮一瓢前尘忘。

忘川记

黄泉九转，奈何前停留

轻轻的我答应为你等候千年

迷途未返，我看见前世的姻缘

原来我是你手中的纸鸢

你轻拉我长线，我随风飘远

西湖子畔，我欠你一个转身

微风卷起你的长发，我细语绵绵

轻抚你的面庞，你的眼中残带一缕忧伤

你知道我要走，却不挽留

不听你的呼唤

我醉卧长安回望，伊人在何方

三生石旁我记下你的思念

愿来生与你共缠绵

渡你忘川河上情意绵绵

看着眼前这只黑白相间的猫儿，突然不禁想到：有多久了呢。

我不记得。它记得吗。怕是也忘记了。

那是，很久以前的事。

在火车站。我将要离开这里。而在滚滚人潮中，我蓦然发现它。

极诧异的，我挪不开一步。直至今日依然想不通，它如何能不惧这穿梭的人流，蹲踞在这里，用那样的一双眼睛，澄澈的眼睛，只是执着地，一直看着我。

然后鬼使神差般地，重新租了房子，把它抱回家。买回了猫窝、猫粮、猫砂和磨爪的毛球。摸着它的头，自语一样地说着：这里是我们的家。你回家了。

后来，就这样过去了很多年月。

它长大了，毛从来没有修剪过，在它掉毛的时候我总是颇为头大。

它喜欢吃小黄鱼和白煮肉。最讨厌猫粮。还记得第一天把猫粮端到它面前时它是如何大闹天宫，我好不容易收拾完的蜗居是怎么样又变回一片狼藉的。

嗜睡。日日睡到日上三竿，才被忍无可忍的我又抓又挠地拖起。

每个夜晚，我留在电脑前码字。为了我与它的生计。而它一直是这样安静地靠着我的手臂。黑夜过得不再寂寞。无边的黑暗里，我有了一个温暖忠实的依傍。

而在阳光下的时间，它拨弄着毛球，从我们这一方小小的领地的这一头滚到那一头，一路掉下毛来。而我只是苦笑。但心里却是快乐着的。

那时我想，我是幸福的。而我也认为，它同样地幸福。

可是残忍的时间一分分磨去了我们间的羁绊。

实话实说，夜不归宿对于我来说一直就是很遥远的事情，从小到大离家上学，放学回家总是按时完成的，我根本就没有在外住宿过，这也是与我的父母管理严格有关系！

可是没有想到高中毕业后一切就不一样了，我就经历了三次夜不归宿了，不过也不是随便瞎折腾，每一次都是与自己的同学在一起的，因为这个时候就会与大家一起聚会，而我已经大了，因此就可以打电话给我的父母，这样他们也不会担心我。

而我的爸爸妈妈一直觉得我太过于内向，因此最近几年一直鼓励我多多和同学一起聊聊天，一起玩一会，已经不是让我一直在家里，害怕出去以后发生什么事情，他们的想法已经发生了变化，他们希望我每一天都会与自己的朋友在一起玩一会，这样的人才是适合在社会里生存的！

不过聚会也不会发生什么事情，因为一起的人很多，在这个时候大家也不会分散，一旦离开的时候就会有人提醒大家，负责的人害怕出事，因此在这个时候就会注意一下！

昨天晚上我是和宿舍里的人一起的，我们在这个夜晚去了一趟KTV，这也是因为在今天下午有人情况吃饭，而且明天是星期天，因此就不需要担心上课的问题了！

也许如今的我已经不再是整日努力学习了，或许在这个时候与朋友们的关系更加重要，毕竟社会不仅仅只有自己一个人！

随着电子产品的普及，与其相关的碎片化阅读似乎正逐渐成为一种大众阅读趋势。受到不少人青睐的碎片化阅读也有其批驳者。廖峰曾指出：“人或成为碎片化信息的奴隶。”而欧阳江河则表示：“我故意写长诗，对抗碎片化的生活。”

不可否认的是，碎片化阅读断断续续、不完整的阅读模式存在许多弊端。人们终日在茶余饭后、公车地铁上取出手机浏览五花八门的信息，不知不觉被盗走了大量时间，而常常收获甚微。即便这些信息中所谓可靠的新闻头条，也时有为使标题夺人眼球而断章取义的现象。在不利于了解事实真相的同时，一个人也可能因被动接收信息而减弱了独立思考能力。长期如此，易使社会上更多人变得盲从而缺乏思考深度。

不过，碎片化阅读或许正是以其“碎”而不“整”，从而得以体现独特的优势。事实上，由于如今生活节奏快，闲暇时间零碎，碎片化阅读不失为一种相对顺应时代发展的新阅读模式。它确实更利于我们见缝插针地获取并吸收信息，看万川交汇，百家争鸣，更广博地了解此时此刻的大千世界。

碎片化阅读除了便捷、即时、覆盖面广以外，更因其时而闪现的灵感、思想的火花而魅力大增。流传千年的《论语》就其结构而言，也可以称为&ld

在我记忆的长河中，我经历过很多事，可那件事我却久久不能忘。

那是小学六年级，老师要带我们讲公开课每次排练时，老师所提问的问题我都对答如流，可到正式讲公开课时，我紧张了！

那一天，现场来了许多领导，我们都十分紧张，生怕把问题答错，可我呢！心中更像揣着一只小兔子“嗵，嗵”一直跳个不停，每当我想要站起来回答问题时，那不争气的手总是举不起来，老师看见了我，便叫我站起来回答问题，我立刻站了起来，但当时，我脑中一片空白，我站在那里，感觉浑身不在，好像身体犹如针扎一般痛，这时，老师来替我解围：“这位同学，你不要紧张，你看虽然后面坐着的都是有名气的领导，但别的同学不是也没有紧张吗？所以你就大胆的说，说错了没有关系，领导们也不会取笑你的！”老师说完以后，我紧张的心情似乎没剩下多少，我慢慢的找回了思路，一字一顿地回答出了我的答案，我答完以后，老师用那赞许的目光缓缓说道：“这不是回答得很好吗！只不过在说得有点底气就好了，坐下吧！”那次讲完之后，还在电视上播出了呢！我们班在全校大会长受到了校领导的一致好评。

这件事会永远藏在我的记忆深处，不会忘记。

“来咯，三号桌的片儿川！”

“好的，谢谢老板娘！”

一碗热气腾腾的片儿川上桌，我被笼罩在香气扑鼻的热气中。这热气，有着诱人的香味，夹杂着肉片、雪菜、笋片的鲜香。

我望着这碗片儿川，立马端起碗喝了一口汤，真好喝，而且十分鲜。肉片已经变成了白色，雪菜的味道完美的融进了汤中，使得整碗面变得更加妙不可言。拿起筷子，便狼吞虎咽地吃了起来，吃着吃着，思绪便不由自主回到了小时候奶奶亲手给我做的片儿川。

我小时候爱玩爱闹，经常把家里搞得鸡飞狗跳，但每次只要奶奶端出一碗新鲜出锅的片儿川，我就会闻着香味，乖乖地坐在凳子上，静静地等待着奶奶来喂。

奶奶拿起勺子，舀起一勺汤，放在嘴边轻轻吹凉，再喂进我的嘴里，醇香的汤水，咸香中弥漫着一丝清甜。又拿起筷子，夹起一些面条，慢慢地放进我的嘴里，极富弹性的面条在香气里穿梭，吸饱了那肉汤之后，散发出特别的面的美味，吃上一口，滑过唇齿之间，盛开着倾城的绝对味道。这味道中还夹杂着雪菜笋片的新鲜，实在是极为好吃的享受。

奶奶总是一勺一勺地，一筷一筷地慢条斯理地喂我，在一喂一吃中，在乡下和奶奶度过了许多温馨时光。儿时，我一度认为，天底下最美味的食物莫过于奶奶做的片儿川。长大后，当我吃过许多的片儿川，

当“心有灵犀一点通”的默契被解释成“缺乏科学依据的第六感”；当“疑是银河落九天”的奇伟被精确到小数点后二位的数字所取代；当“驿寄梅花，鱼传尺素”的情谊被铺天盖地的短信所替换，当人们越来越像计算机一样思考时，我们不得不发出如此的呼唤：莫让计算机消逝了精神，心田将芜，后果不堪设想，吾等当归。

诚然，我们不得不承认，人工智能模拟人的思维，给人们的生活平添了不少便利。例如，百度通过对数据、问题的智能化分析，让搜索结果更加精确。苹果的Siri最初只是聊天伙伴，而今俨然成为了最合格的“私人助理”，不用休息，永不出错。然而，过度追求科技严谨和理性的思考方式会使人们失去价值观和同情心，让心灵变得枯干而衰败。

有人说，我们现处于一个耻言理想、蔑视道德的时代。人类正把自己代入进一个名为“权衡利弊”的程序之中，冰冷地去计算得失，作出抉择。然而，鲁迅说过“若举世唯科学是崇，则人生必将归于枯寂”。机器总是跟不上人们自由而丰富的性灵所创造的大千世界，它无法理解“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之

一枚硬币有正反俩面，一朵美丽的花也有枯萎的历程，一年中有凉爽的春但也有寒冷的冬。事物的本身都具有俩面性，科学发展是一把双刃剑有亦有弊，因此发展的同时别忘安全。

随着科技的发展，社会的一切都在发生着改变，大到国家，小到人们的衣、食、住、行。社会在发展，时代在进步。然而问题也接踵而至。

走在繁华的街道上，各种各样的商品琳琅满目，颜色可谓五花八门。然而在高科技技术发展的今天这些食品还“绿色”吗？人们满足于自己的食欲和感叹社会发展技术的时候，忘记了食品的安全问题。当“地沟油”被曝光时人们才明白自己所吃的“营养”、“美味”是如何制成的？人们才明白发展的今天仅仅连安全问题都不能够保证？于是，人们呼吁：“发展高科技的同时，别忘记安全。”呜吁：“问世界发展为何物，只叫人胆战心惊。”

“三鹿”一个响当当的名字，一个伴随着亿万名青少年从呀呀学语走过的名字，却在一年之内破产。

到底是什么让如此庞大的集团瞬间倒闭呢？是质量，是“三鹿”奶粉的质量。在以前科技还没有发达时，“三

2016年7月15日 星期五 晴

今天是川西之行的第一天，坐了一天的车，我的四肢都麻木了。黄昏时，终于来到了今晚要住的地方——古尔沟。

古尔沟座落在一个小山沟里，两旁是陡峭的山峰，一边的山峰光秃秃的，而另一边则长满了小树丛。因为以前在课文《要是你在野外迷了路》中学过，所以我知道哪座山峰在南边，哪座山峰在北边。

在小镇的旁边，有一条小溪，溪水很浑浊，像一群打闹完后赶着回家吃晚饭的小孩子，正奔跑着向下游流去。

吃过晚饭，我和妈妈沿着小溪散步。溪边的栏杆上，飘着五颜六色的小旗子，这是藏区人民特有的标志——经幡。小溪的两旁，种着一排柳树，柳枝在晚风中轻轻舞动，夕阳的光辉洒在柳树上，柳树就像抹了一层油，显得更加翠绿了。

黄昏的小镇上，来往的人不是很多，显得小镇特别安静。偶尔可以看见几个卖水果的小商贩，箩筐里盛满了李子、苹果、梨。一阵晚风吹来，感觉很凉爽，空气中也弥漫着一股水果的香味。我尝了个苹果，酸酸甜甜的，真可口。

小镇上，家家户户房前屋后都种满了美丽的格桑花（我第一次知道这花的名字），有红的、白的、紫的、粉的，五颜六色，竞相绽放，好看极了。妈妈一直叫我和格桑花合影，但是因为我有点头晕（后来我才知道，这叫高原反应）