忤粤语

丝尽蚕亡，毕生奉献；烛泪成灰，不言回报；忤视冷风，初心依旧；视死如归，心系祖国……

——致邓稼先

一个人的价值体现并不在于他有多少财、权、势。而在于他对于国家，对于人民做出了多少牺牲和贡献。而邓稼先正如其言所说……

邓稼先1924年6月24日出生于安徽，1948年10月考上了研究生，之后去美国留学，1950年8月回国，回国后1956年加入共产党，1980年当上了中国科学院的院士，专修物理系，逝于1986年7月29日。

古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。邓稼先一迈入核弹所，那就成了他单身二十几年的，绝对保密的生活之地，二十几年的风霜雨雪，二十几年的苦苦追寻，二十几年的不卑不亢，在他们眼里，仿若一夜幻梦；而在常人眼里，确实难以想象的遥不可及。也许这就是科学家们那种令人敬畏的坚韧不拔之志向吧！

志小则易足，易足则无由进。志向小，见识短浅的人很容易得到满足，而满足后容易死人产生一种惰性，有了这种惰性就失去了继续努力前进的理由，而邓稼先不着眼于现在，更放手于未来，远行于世界，没有最好，只有更好，不忘初心，砥砺前行，才有了今日的丰功伟绩，才有了今日的永垂不朽，才有了今日

【文学】

黄怡媛

凿齿为人耿直，不善花言巧语，无心八面圆通。仕途通达时，只云：“不遇明公，荆州老从事耳”，面对伯乐的知遇之恩，尽管有满心感激之情，满腔一展抱负之意，口中也仅化作简简单单的一句。人世无常，凿齿忤旨，官运衰落，“性理遂错”，也只因评价相王的一句：“一生不曾见此人”。何等率直的性情，何等陡转的命途！

可思及凿齿纂史之才，或许只有这等率直的品格性情，才能执得起一支刚正不阿的史笔，只有这等颠沛的命途经历才能承得下一载时代王朝的兴衰。凿齿为文学之源，即便缠绵病榻，仍旧执笔作书。文学为凿齿之力，即便官途落魄，笔墨的品评卓逸仍旧为其添了一生傲骨。

【文学】

陈惟伊

读罢凿齿“于病中犹作《汉晋春秋》，品评卓逸”，我不禁觉得文学是一种力量。病中强撑的脊背似与那手中直挺的笔杆一体，病中难抑的虚汗似与那笔尖的黑墨相融，落笔写史，亦是以笔贯彻自己的一生。最后卓逸的品评赞的不仅是那文采斐然的史书，更是那坚毅执笔抒发胸臆的人。

读罢何晏“遂不复注，因作道德论”，我不禁觉得文学是一种进步。以文学为载体，两友相谈，一面是王弼陈说心得，畅怀高谈的自信阔然，一

我的学校坐落于美丽的松山湖畔。松山湖，用粤语读颇似“虫生湖”。没错！我的学校除了以依山伴水的优美环境著称，还靠一种“特产”红遍莞邑大地！那就是形态各异、颜色千奇百怪、数不胜数的虫子了。

身为松湖学子，自然要适应松湖的一切，包括那位并不怎么讨人喜欢的家庭“小”成员——虫虫！话说又到了春夏换季时分，这可是虫虫与大家见面的最佳时候，大家都已经开始翘首期盼那些一个冬天未见面的虫虫了。的确，三年的松湖学习时光，让我们对这些刚开始又惊又怕恨不得把它们赶出学校的虫虫产生了深厚的感情。

金龟子的出现总是会让静如止水的班级掀起一阵不小的风波，每到月明风高的晚修时分，金龟子便会像一支庞大又整齐有序的军队一般有条不紊地“进军”教学楼，慢慢地从窗檐、门缝等细小之地潜伏到课室里去，他们有的悄悄降落在“人肉停机场”——同学身上不动声色；有的停靠在窗帘上，并用它们那带着虎克船长手上坚硬钩子的脚死命抓着窗帘；还有的盘旋于课室的低空处，如同侦察兵一般把同学们的晚修状况尽收眼底。“看！金龟子！&rdquo

“三八”妇女节快到了，我要给妈妈准备一个独一无二的礼物，但是准备什么呢？我冥思苦想终于想到了：给妈妈唱首歌，就在这我又陷入了思考中，那唱什么好呢？英语歌我又不会，粤语歌我也不会，于是我左翻翻、右找找，终于我知道要唱什么了。

“三八”妇女节来临之前，我拼命的练唱，为了在妈妈面前能发挥好，给妈妈一个难忘的妇女节。

终于到了“三八”妇女节当天，我放学回来就赶紧准备今晚要给妈妈过妇女节的东西，我拿出彩带，把家里布置的很漂亮，最后几分钟，妈妈就要回来了，我的心里很紧张，妈妈刚一进门，灯光就暗了下来，只有一束光对着我。当音乐响起，拿着蜡烛的我便唱了起来：烛光里的妈妈，你眼神变得不再挺拔……唱着唱着，我想到妈妈怎么多年来对我的好，她不辞辛劳的照顾我，想到这里我落泪了，妈妈为了我做了很多，我为妈妈做的很少。

有一次，因为我顽皮，不小心把热水弄掉了，烫伤了我的脚，当时我疼的哇哇直哭，后来是妈妈把我送进了医院，当时我从痛中清醒过来就发现妈妈还在偷偷的抹着眼角的泪花，后来我知道在我住院的那几天，妈妈眼皮都没合着过，这就是妈妈对我的爱，这爱是伟大的，是无私的，是美丽高尚的！

一个阳光明媚的早晨，爸爸带我去海边游玩，我心里非常高兴。

我们坐上旅游大巴，驶向我们的目的地——阳江月亮湾。在旅游车上，我看到了木槿花和椰子树。导游是一位很帅气的叔叔，他用悦耳的粤语给我们讲解阳江风情，又唱起了动听的歌曲，随着欢快的歌声，我们也高兴地唱了起来。我们一路上欢歌笑语，非常地热闹。

到了阳江，我看到前面一大片深蓝色，无边无际，爸爸告诉那就是大海。我们站在海滩上向远处遥望，天是蓝的，海也是蓝的；云是白色的，浪花也是白色的。我分不清哪里是天，哪里是海。我和爸爸穿上游泳衣，走向大海。到了海边，我想：已经学会游泳的我，在海里游泳，简直是小菜一碟。

当海水到我的膝盖时，一阵大浪扑了过来，把我冲倒了。于是，我就戴上游游泳圈，小心翼翼地又进入了海里。又有一阵阵海浪向我冲了过来，一下子把我推到了沙滩上，我一不小心喝口海水，我说：“海水真是咸的啊！”看着一排排的大浪，我有点儿害怕了。爸爸在远处向我招手，不地鼓励我，我鼓起勇气向爸爸游去，终于游到了爸爸身边。

今天过得非常有意义！

饮茶，在这里主要是说饮早茶。

相信大家对饮早茶并不陌生。尤其是在随着经济的飞速发展家家奔小康的今天，饮早茶更成了老百姓日常逍遥不可少的一种方式。饮早茶也有人说为叹早茶，“叹”和“饮在粤语中都有享受的意思。它能给人们提供一个相对轻松的氛围，让大家能够在快节奏的生活之余，可以和家人朋友舒心交谈，缓解压力。

广东饮早茶的传统最早可以追溯到咸丰同治年间，在广州开设的一种类似今天的茶楼的地方。如今饮茶传遍大江南北，饮茶的文化业跟着在各地开花结果。

饮茶虽不能算是哪个地方特有的饮食文化，但随着它的广泛传播，不仅是饮茶深深地影响了当地人民的生活，当地人民的生活习惯也在潜移默化中与饮茶文化相交融。所以也就形成了今天各地的饮茶都具有一些当地特点的奇妙现象。就像我所在的城市，湛江，即使是不同的区之间也存在这饮茶习惯的差异。

在湛江的霞山区，这里的市民多为人相对豪爽，且热情好客，对饮食的追求也是秉承着“民以食为天”这条不成交的规则。所以他们在饮早茶的消费上毫不吝啬，都是“乘兴而来”，必定“尽兴而归”。而同在湛江的赤坎区，那里的市民比较实在，更注重性价比。在节假日的时

那只是一个寻常的夜晚，月亮明亮地挂在天上。我和爸爸妈妈饭后在街边漫步。走到街角的广场时，由远而近听到了悦耳的歌声，还看到很多人在围观。出于好奇，我拽着妈妈过去看。只见一位抱着吉他的帅叔叔立在人群中的空地上，正在潇洒地弹唱。一曲粤语版的《万水千山总是情》，被他演绎得千回百转。弹唱结束，大家纷纷鼓掌喝彩，我们也不禁拍起了手。

夜色中，这位叔叔风度翩翩地给大家鞠了一躬，说了声谢谢就调整姿势准备开始下一曲。我的目光随着叔叔扫弦的动作突然发现——呀，他用来扫弦的“右手”竟然仅仅只是一截用布条缠绕的小臂，他的整个右手从小臂之下都消失不见了！歌声随着旋律再次响起，我的心却像被重重地敲打了一下。难以想象，这样娴熟潇洒的乐曲竟是由这样的“手”弹奏出来的，这要经受怎样的磨练，又要承受多大的痛苦！

那个叔叔身前的地面上放着打开的吉他盒套，里面有一些纸币和几张照片。我向爸爸要了一张纸币悄悄地走过去。蹲下身子，我看到了面前摆放的照片。照片上是几位身处训练场的年轻军人，意气风发，阳光帅气。那时的他还四肢健全，朝气蓬勃，和旁边的战友们笑得青春飞扬。

第二曲完毕，我把钱放进了吉他盒套。那个叔叔朝我轻点了一下头

高三分班后的第一个夜晚，我走在无人的操场，耳机里放着容祖儿的歌。

“能成为密友大概总带着爱”，就像老粤语歌总能用寥寥几句话唱出复杂的心绪一样，我已过去的高二并不是那么浓墨重彩，能品味到的更多是平淡生活里的那些点滴。终于到了我一个人走在这条路上，随着不可抑制的思绪渐渐走回从前，很慢很慢的从前。

从前很慢很慢。我记得班长在元旦晚会上那首声嘶力竭致敬Beyond的《海阔天空》，我记得小黑在篮球赛上的追身三分，还记得宿舍里手忙脚乱的自热火锅和打翻一地的方便面汤……

回忆的衣裳被不经意地撕扯着，扯出了不同颜色不同粗细的线。足球场特有的青草气味带着足球班赛的某个画面，队长的扑救或是吊射，从时间的背面抵达我的鼻尖。我终于可以一个人沿着时光的旧址回去，借着那些绮丽或暗淡，清晨或黄昏，在无数个闭眼的瞬间，看见你们的笑脸，想起你们有些调皮的话。

一切像是从海岸线那端传过来的心跳，与自己的瞬间合上。

从前很慢很慢。我们在深夜的饭堂慢慢吞咽，在拥挤的人流并肩前行，在信息课围着一台电脑一起看科比退役战，看骑勇总决赛……

我们再也没有这么慢的从前了吧，我想，就像退役了的科比没有办法再披上24号球衣，在湖