快板的正确使用

如今，我们已经走进了一个信息时代。网络已经成了人们生活中必不可少的东西。但是，我们在上网的同时，也要做到文明上网。

任何东西，都有它积极的一面与消极的一面，网络也是如此。网络改变了人们的生活方式和学习模式。但在网络中，有一些诱人的游戏和聊天网站，它们给人们在工作之余和学习之余带来了许多乐趣，但却给我们带来了一些危害。所以，我们要做到上文明网，文明上网。

网络的运用很广泛，我们可以在网上寻找资料，在网上学习知识，在网上购物，还可以在网上聊天……网络虽然使社会进步了，但是它也存在着一些缺点。有人称：网络游戏是电子海洛因。我们一旦迷上网络，就会越陷越深，不能自拔。我们要选择健康的网页，这样对我们很有好处，同时也避免了我们被不健康的网页所侵蚀。网络是虚拟的，它告诉你的消息可能是假的。比如，你的一个网友，他说他是10岁的顽童，但他却可能是80多岁的老太太。所以，我们不要十分相信网络。我们要牢记学生身份，只撷取有益的信息和资料，自觉遵守网络公德，争当新时代的好少年。

沉溺于网络会给我们身心发展带来很多负面影响。我们要文明上网，上文明网，上安全网，做有正义感、责任感、上进心的网民。我们要共同维护网络环境，共同清扫网络垃圾，不制造和传播

共享单车、共享书店、共享篮球……越来越多以“共享”开头的新名词出现在我们眼前。这，与我们的生活密切相关，也“润物细无声”的改变着人们的生活理念。

共享单车，想必大家早有所闻。以前，如果要去一个不太远的地方，开车，太近了；走路，似乎又有点远，但现在共享单车的出现，改变了这一切。如今人们只要打开手机APP，就可以很容易的找到一辆在附近的单车，骑行到目的地后，付钱也很方便，只需手机APP确认就可以了。不得不说，这是一种很好的出行方式，既绿色，又便捷。或许，就是因为这样，共享单车才会被列为“中国现代四大发明”之一呢！

或许，有些人无法接受这样的做法，但是共享单车和其他以共享开头的东西，确实被越来越多的年轻人所接受。

不过，硬币也有两面。这些可共享的东西，并不是一直光鲜着的。

还是说共享单车。

记得老师曾经说过，只有你守规矩了，才能给你自由。我说，只有你懂得如何用它了，你再去用它。君不见，路边停靠的共享单车中，有多少个是缺了座椅，少了篮子的！你身边有多少人将共享单车停在自己家里，当私家车用的！想起一条在新浪上看到的新闻。当摩拜单车进入英国之后，有些竟然被扔到了树林

现在，手机已经成为人们日常生活中不可避免的重要沟通工具。可凡事都有两面性，手机也不例外。它的很多功能可以成为成年人沟通的桥梁，生活及工作信息的来源，是成年人生活不可或缺的一部分；但是，它的娱乐功能也成了危害孩子们健康成长的“害群之马”。

过长时间玩手机会导致眼睛过度疲劳，视力下降，眼睛近视！不仅如此，由于长期沉迷网络游戏，会导致我们学习及生活的专注力下降。比如：我们在家正玩着手机游戏呢，上学的时间到了，我们迫不得已要去上学。于是，上学的路上我们会不停地设想如果不上学的话，那把游戏我能不能赢，会不会是MVP。上课时，脑子里仍然都是游戏的情景和设想，哪还有心思听课呀？

更重要的是长期打游戏会直接影响我们的身体健康，还会引发家庭斗争。举个例子，我弟弟他每天放学回家第一件事就是拿手机开王者，吃饭的时候他也不吃一直玩，一叫他写作业他就说，“不着急，我晚上熬夜补。”看到他这样，爸妈肯定就不爽了吧，于是就引起了家庭斗争。那么我们该如何正确使用手机呢？

首先我们要杜绝在网络上浏览，观看不良的信息、浏览不文明文件等行为。网络上的信息良莠不齐，稍不注意就会使我们误入歧途。因此，我们要树立正确的是非观念，选看一些有利于我们

我们在公共场所都能见到灭火器，这是家喻户晓的东西，顾名思义是灭火的东西，可是你真的了解它吗？

常见的手持灭火器分为干粉灭火器和水源灭火器，还有固定在墙上和街道上的灭火器。固定的灭火器需要连接上管子灭火，一般喷出的都是水。而干粉灭火器喷出的是白色小颗粒干粉。

着了火大家肯定想找灭火器赶紧灭火吧，很多人一找到灭火器，赶紧对着火源喷，这种做法是完全错误的。如果你拿着水源灭火器对着由于油质燃烧而产生的火源喷，你只会让火变得更大。因为这就相当于你油炸一个东西，一不小心把一些水滴进了油锅，那你想想后果是什么。肯定油会产生剧烈反应，所以我们要认清起火源和灭火器再喷。纸质东西引起的火灾则两种灭火器都可以使用。

灭火器一拿到手，肯定不能灭火吧。这就像手雷一样，拉开拉环才能爆炸。灭火器也一样首先我们要拔开拉环，然后拿着把手对准火焰根部，按下把手直到喷的没有火苗就好了。

经过我的讲解你一定了解了灭火器并会正确使灭火器了吧。

常听别人说，现在的生活是越来越快，被碎片化的生活分割得支离破碎，不管是大人还是小孩。大人的生活怎样我并不清楚。但目前对我而言，我的生活就行在家、学校、补课机构这些地方无限循环。如果把我的时间比作蛋糕的话，这里切去一块，那边分走一块，所能剩下留给我的是少之又少。

但这不代表我没有时间去做那些我所兴趣的事了。现代化生活的快节奏与繁忙带来了可以所利用的产物——碎片化时间。

碎片化的时间是一个能用于提升自己很好的工具，如果你能好好利用它，它可以帮助你拉开与别人的差距。不过在合理利用它之前，我们需理解：何为碎片化生活？

碎片化时间便是生活中由于种种原因而变成一段段的零碎时间，也许在你不经意间便一去不复返，比如说等公交等地铁花的时间；出去吃饭，点菜到上菜的那段时间；课间休息的时间……这些时间也许不过须臾，但水滴石穿，若能全部有效的加以利用，你便能比他人多出一个小时，两个小时甚至整整一天的时间。就像鲁迅所说的那样：“时间就像是海绵里的水，只要愿挤总是有的。”

当别人在等车的时候刷微博，你可以在脑海中过滤一边今天讲课内容，去其糟糠，取其精华；当点菜后大家都在聊微信时，你能背一背老师所布置的背

“嗒”“嗒”“嗒”“嗒”听见相声演员打着快板，我不禁心生向往，决定买一副试试。

盼了整整三日，快板终于到了。快板分为大板和小板，原色的竹板中夹着几枚仿真的铜钱，竹板上系着鲜红的穗子，板面上刻着我的名字，我一看便喜欢上了。

拿到后，我迫不及待地对着指导手册开始练习了。我拿着小板模仿着手册的图示，摆动手腕，尽力让他们互相碰撞发出声音，可是竹板根本不听我的指挥，不但没有发出“嗒嗒嗒”的声响，还把五片竹板给绕在了一起，我练了又练怎么样也练不对。

"哎，小板也太难了，我先试试打大板吧。所以我又拿起大板练习了起来，大板比较好打一些，因为只有两块板子，比较好控制。大板发出的“嗒”“嗒”“嗒”的声音给我增添了信心，我对着小册子里的快板歌谣念了起来“泱泱大千世界中，有许多呀新鲜事儿，据说有一口许愿井，有求必应特别灵……”配上快板有节奏地拍打变成了一小段不成型的说唱，可我已经很开心了。

大板能有节奏的打出声音，该练习小板

小时候，我是一个充满好奇心的小东西，爸爸妈妈忙的时候，我就会跑到楼头儿，去找杨奶奶“学点儿东西”。那是一段美好的时光。

杨奶奶六十多岁，满头银丝，佝偻着的背，笑盈盈的脸，岁月在她慈祥的脸上留下了褪不去的印记。

“咚——咚咚——”屋内人带着好笑的声音问：“谁啊？”一个调皮的声音又在屋外道：“是我！是我！”门开了，面对面的就是我和杨奶奶。进了门，我习惯性地坐在那张褪了皮的老旧沙发上，倒腾着小腿儿，等待着一个“新玩意儿”的到来。“啪啪啪——啪啪啪——”杨奶奶拿着一串黄色的板子，有节奏地打着节拍，我瞪大了眼睛，一溜烟儿跑过去，拿过那个黄板子乱挥起来。杨奶奶笑着说：“哈哈哈，这你就不会了吧，这个叫——快板儿”。“快板儿？”我一字一句地问。杨奶奶点点头，站在我面前，把一个我最熟悉的歌谣带了进去，边打着快板儿边说：“你拍一，我拍一，两个小孩坐

棕黑色的头发，中等身材，满脸皱纹，却显得十分精神。他，就是我们的快板老师。

他是我最早的快板老师，他姓郝。上课地点在丰台区的长辛店，而老师的家却远在北五环昌平，但每次上课前他都是早早地到达。早上八点的课，老师六点钟还不到就必须从家出来，路上得换好几趟车，而这对已经62岁，右腿带伤的郝老师是很难做到的。他说：“既然我是你们老师，就要起个表率作用！”在他的带动下，班里从没有人再迟到过。

别看郝老师都六十多了，却还有一身的力气。他讲课时总带着一根教鞭，只要有学员不专心，他上来就是一棍子。“为了让你们一心一用，我只有这样。记住，要认真！”根据每个学生程度不同，他会专门为我们每个人精心挑选一个节目，在课上一字一句地排。每一句词、动作、语气、情感，必须要恰到好处，稍有一点儿不达标，老师就让我们重来。在他这样长时间严格地要求下，我们的表演都已基本会了。每一个动作高度、宽度、头、手抬多高，都需要一定的比例。经过郝老师这么严格排练，动作的误差都不大于两厘米。由此可见，排练是需要下苦功的。如果遇上那些不下功夫，还想演好的人，郝老师会严厉地批评他们，然后再一字一句耐心指导。我因喜爱这门艺术，再加上回家下苦功，时间一长，我

在说话的艺术中，懂得倾听是一门学问。俗话说，“说者无心，听者有意。”虽然说这句古话诠释的是另一种意思，说话的人无意之间传达的信息，在某种程度上被听者曲解而造成彼此之间的误会。但这句话也强调了在沟通交流的过程中，正确倾听对方，并准确理解对方的意思是非常重要的。否则不仅将会使沟通过程受到阻碍，更是会增加说话双方的隔阂。

既然正确倾听是如此重要，那么如何才能正确地倾听呢？

正确倾听的方式概括来讲有三点，第一点是，身体语言表示出自己在投入倾听的状态，向说话者传递“我在认真听你讲”的信息。比如，倾听时注视对方的眼睛表示关注，时不时在关键点处点头表示赞同等等，这样，不仅有利于鼓励说话者有继续倾诉的欲望，更是营造良好的谈话氛围。

第二点是，在说话者未结束讲话的某个阶段点时，不可以随意插话。小时候大人们常教育我在听别人讲话时不随意插话，是基本的礼貌与尊重。

第三点是，正如李笑来老师在他的《和时间做朋友》一书中提到，正确有益的沟通是建立在一个谈话反馈机制上的。即在说话者结束发言后，倾听者需要向说话者再次确认刚刚谈话的重点，以确保倾听者准确理解说话者的表达。比如，如果我们作为倾听者，可以在说话方结束发言后提问，&ldquo

“电脑，手机，平板”…。随着越来越多电子产品的普及化，人工智能这一原本生僻的词汇也逐渐地走进了大众的视野。

能既快捷又迅速地提供大量有用信息的它立刻脱颖而出，领导着今天新的潮流与文化，不仅如此，对人工智能探讨的话题也层出不穷，像最近流行的赛博朋克，科幻大片，末日废土等拥有大量人气的热门IP话题更是体现了大众对人工智能“人类化”的忧虑与好奇。

但苹果公司的总裁库克却不那么认为。

在发布会上，他锵锵有力地说“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类会像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”

但人工智能化的思考就真的不应该被提倡吗？在最短的时间里做出最“正确”最“重要”的回答难道不是一件好事吗？

确实，人工智能的优点毋庸置疑。但同时作为一串冷冰冰的编程程序，学习它的思考方式无疑是弊大于利的。那么，究竟怎样才算是正确的思考呢？对此，我有几点不成熟却已足够的建议。

第一，在思考问题前，我们先要通过各种有益途径来培养自身相对趋于大众审美标准的正确价值观。思考问题具有主观性和客观性，因为思考方式和观念的不同，也