快生活慢节奏作文

电视里正在播放着这样一档节目：一堆火柴，从开始慢慢燃烧，火越烧越大，熊熊燃烧的火焰像在舞蹈，充斥着整个画面……

你能相信，这个节目的本意，就是让你看一堆木柴的燃烧吗？在长达23小时的持续燃烧中，电视全程直播，过程没有广告、没有电视剧，无声无息的画面，就那堆木柴，从点燃开始，直到完全化作一堆尘土。

你也许会觉得这个节目乏味，令人“昏昏欲睡”，但实际上，在挪威这个节目颇为流行，已经与童话故事、越野滑雪一样，成为挪威文化景观的一部分。

那为什么这样的“慢电视”受挪威人痴迷呢？对此，挪威科技大学社会学家阿尔沃解释说，挪威人喜欢慢节奏的生活，看“慢电视”是在庆祝他们的做事方式。

看来，挪威人颇好“慢”呀，你可别以为他们的生活乏味，需知道挪威人的幸福指数居世界前列。

慢，是一种不同于快的节奏，是属于生命本身的节奏。

娇嫩的婴儿睁着迷糊的双眼，用小手、腿、肚子，一点点地去接触世界，很小心，很胆怯，慢悠悠，摇晃晃，为所触到的每一寸世界而欣喜，这是生命最初的节奏。

鹤发老者，拄着拐杖，一寸寸地移动，像失修的机器，再也快不起来了。夕阳的斜晖搀扶着老人，陪

【篇一：快与慢】

快与慢是一对反义词，他们各有优点与不足。快，可捷足先登，以会导致急功近利。慢，可统筹全局，也会导致因循守旧，落后于他人。因此，快与慢，应辩证对待，把握好快与慢的节奏。从而找到一通往成功的道路。

快，能先拔头筹，捷足先登，所以我们要快。正如马云快速到看到网上购物这一市场，而捷足先登地创建了淘宝。从而使他的事业更上一层楼。国内有马云，国外也有乔布斯。乔布斯他正是因为快速地了解到了人们的需求，而从同行不能及的速度推出苹果一系列的产品，生活中许多类似的事例无不告诉我们快的重要性，那么我们是否要快了？

在我看来要快未必好，在如今经济快速发展的时代，没有人可以否认中国GDP增长的速度，中国快速增长的GDP会让别人认为中国要崛起了，要复兴了。但，其实不然，中国GDP尽管快速发展，但人民生活水平提高缓慢，收入差距悬殊。虽然GDP快速增长，但过于急功近利，不能做到统筹全局，所以使得人们的幸福指数下降。

快的同时也要统筹全局，把握好快的节奏。

慢，可明察秋毫，统筹全面，因此我们要慢。在当今物欲横流的社会中，使人变得浮躁，急功近利。现今已经没有几个人可慢下来。但也有个别例子，正如火热的美国影片《功夫熊猫》，此片之所以会风靡全球，正是因为其创作团体提倡&ld

快，慢，这两个相生相克的两个字眼在在什么时候又能和平相处呢？这值得我们深思……

在这个高速发展的信息时代，“快”成了世界的宠儿，似乎做什么事都以“快”当头。它像是一个在溺爱中长大的孩童，自私而霸道地控制着人们的思想，促使人们去快生活，快工作。它的孪生兄弟“慢”似乎被人们遗忘，但似乎总在不经意间浸润了人们的心灵，慢下来去感受生活的美好。而在我看来，我们既要追求节奏快的工作，学习；还应慢下来，细心感受世界的美好，二者只有相得益彰，才能让我们拥有真正舒适的生活。

“快”字我们已屡见不鲜，快餐、快速阅读、快速发展……，这一个个熟悉的字眼似乎已在我们心中根深蒂固。若提到大城市，我们首先想到的应该就是那里快速的生活节奏，那里朝九晚五的上班族，这一切都离不开一个“快”字。不过，我们也不得不承认，只步伐快，节奏快，才能紧跟时代的潮流，不被时代所淘汰。你若一个不注意慢了一步，别人就有可能一个飞跃走到了你前头；而你，到那时也只有紧跟别人步伐的份。

不知你是否还记得儿时所熟悉的龟兔赛跑的故事？在故

有首很风靡的诗：木心的《从前慢》。

从前的锁也好看

钥匙精美有样子

你锁了人家就懂了

在这个快节奏、碎片化的时代，这首诗直接勾起了现代人的共鸣。现在的我们顺应时代，早就变成了碎片化的人啊。

于是再也找不出大段大段的时间做自己喜欢的事情，好像时间就在我们碎片化的争分夺秒中，不知不觉地离我们而去。

以前我过过这样一段日子：上午补几个小时的课，补完回来吃个饭，休息一个小时，不停赶作业，下午再出去补课，回来以后吃个饭，然后被赶去写作业。那时候多抓紧时间啊，可是我还是没时间做自己真正喜欢的事，并且在不间断的催促和不想完成作业却偏偏一定得完成的想法中煎熬。快节奏的生活，碎片化的我们。

那时候的天总是暗得很快，很快。

后来。某个周日。

早早写完了作业，只余下一篇不好写的作文，把它放在一边，手机放到了外面，关上门。房间里没有钟表。先睡上一觉，把一周以来的所有疲惫，所有难过，所有失望，都睡走，都睡走。

再次醒来，神清气爽。觉得整个世界都充满了美好，打开窗帘发现了和煦的暖阳，觉得这就是一切幸福的开始。后来我才知道，这不是幸福的开始，这就是幸福。大约还有大段大段的时间，便开始复习复习一周的错题，把不懂的地方都看一遍，想一遍，做一遍，整理一遍。把这些做完后，学习就可以被搁置在一边了。太

静是动的摇篮曲，动是静的颤音节。一动一静，正如一阴一阳，互相弥补着对方的不足。如若说他们是注定的相生相克，还不如是浑然的相辅相成。

历史上有许多著名作家有拖延的习惯。海明威则把拖延做到了极致，在一次又一次地与编辑的周旋中，愣是将稿费从一万美元拖成五万美元，将一年拖成三年；而在《权利的游戏》中，作者也对“催”更有极大的反感，乃至于大笔一挥：“你们如果再催我，我就把角色全写死！”但这就是慢吗？这就是所谓的坏吗？如果不是靠着这几年的拖延，他的作品也不会被精雕细琢，至臻至简，如若不是长时间的冥思苦想，《权利的游戏》也不会被广大读者痴迷至今，慢是一种态度，一种“披阅十载，增删五次”的决心。

如果说慢是闲庭信步般的穿林打叶声，那么快便是山雨欲来风满楼的狂风怒卷。《左传》云：“一鼓作气，再而衰，三而竭。”二战初期，纳粹德国以闪电战横扫欧洲大陆；“天下武功唯快不破”，日本剑客更是简洁如风，出刀、收鞘，顷刻间对方便已倒下。快，是如此的美妙，迅速，如云般缥缈，如水般无形，如风般轻盈，却可使天地变色。然而，快后便是举世皆寂，是蛰龙卧伏的绵绵无期，他们

在我的歌单里的歌曲走的是两种极端，一种是缓慢到很悲伤的慢歌，一种是节奏嗨到爆的歌。都说，每一个人的耳机里都是一个世界，在不同的阶段里，我都会选择投入到一个恰当的世界里。

在我遇到了一些事，遇到一些人不合心意烦心的时候，我决定拿出手机，找到手机的音乐歌单找一首符合现在心情的歌曲，找了一首慢歌，慢慢的听下去。有人也问过我，心烦的时候听慢歌心情不是会更糟么？之前我也想过这个问题，在我心情不好的时候，选择听上一首节奏嗨到爆的歌，结果并没有如预想到的那样，心情会变好，反而会变得更乱。但当我听慢歌的时候，静静的过着时间，我也能够让自己的心静下来，想一想最近让我烦恼的点在哪里，我又应该怎么做。心情不好的时候我会选一首慢歌，静静的过着时间，让自己心静下来，再继续前进。

在我运动的时候我会选择一首节奏嗨到爆的歌，在划滑板的时候，在跑步的时候，在练习街舞的时候我的耳机里就是一个燃到爆的世界。在耳机里传达给我的热情，和我在运动上付出的激情时，我都会跟着耳机里的节奏去在自己营造出的世界里自由的滑行，潇洒的释放。听着快节奏的歌，会让我感到兴奋，做事的效率也会提高很多。

伤心的时候听着慢歌让我心静，我会选择投入到一个轻缓的世界中，放松自己。

兴奋的时候听着快歌让我释放，我会选择

子在川上曰“逝者如斯，不舍昼夜”军者营中吟“先发制人，后发制于人”。似乎冥苍早已注定，可属时光流年的快慢总是犹太极双鱼般，相克相生，又取决于某些亘古的标准。

快与慢取决于心态。古刹千年，达摩始剑，依旧将快与慢渭径分明于少林寺里，武僧古菀挥汗，拳如疾风撼晨钟，势如闪电击古梁，棍法出神入化，他们将“快”视作生活的节奏，用肢体的速度追逐武术国粹的巅峰。然而在红墙那边的修禅堂诵经堂里，高僧们却是心静若水，虔诚持香，微憩诵经，用那些古老的经文祈祷人间的安康，静而慢是他们求拜的标准。同是少林高僧，舍利之躯，快与慢则取决于他们的心态。前者谐武，自应惜时如金，全力以赴。而后者诵经修禅，自应本着敬畏虔诚的心态，慢条斯理，小心谨然。

快与慢取决于事态。他，意气风发，贵妃研墨力士脱靴，放荡不羁口吐盛唐。他豪言云帆沧海，天生我材。然而，他官场无依落寞寂，贬谪经年无以酬志，只好与月与影三人对饮。对，他便是盛唐奇才李白，在才为世赏时，他得意若鹰旅途中攀庐望瀑乘舟游玩千里，日日有行程，而当他得罪皇帝玄宗时，贬谪僻野，落寞若失群之鹭，整日无心从政忧郁悱恻，只好是今朝有酒今朝醉。步调慢了下来，再无前日的快节奏

当今，假设你正处于午餐时间，当你正为午饭吃什么而烦心苦恼时，你发现还有工作要做、午休时间也不太长，最后又只得拿出手机点个外卖来缩短时间。现如今社会的脚步越来越快，人们工作、生活的节奏也远远超过了从前。当时间在我们眼中越来越快时，不知不觉我们的生活开始“分裂”，变得碎片化。

曾经准备饭菜是繁琐却又充实的。拿着各类肉票、菜票去市场里换取你今天的食物，与家人讨论如何分配每天的饮食，拥挤的小厨房里烟雾腾腾。匆忙而有序。如今我们因一天的工作、学习而疲惫不堪，可能一回家就打开手机订起了外卖。的确方便又快捷。但这碎片化的时间远不及从前的充实。

曾经买一本书是一件纠结的事情，紧攥着手里有限的钱，徘徊于狭小的书橱走廊间，在喜爱的书中犹豫不决。每当买回那本最喜欢的书后，总会爱不释手地四处捧着它细细阅读，感受字里行间的珍贵。如今，我们很少再去细致地阅读一本好书，更多的是在公交车上、地铁上，用着这些零碎的碎片化时间来阅读。这样的阅读的确可以节约我们阅读的时间，但却失去了曾经的细腻，留下的是粗糙、简单的阅读。

曾经我们如果要社交、要认识个朋友，可能要通过很多人、安排很多次见面。在以前科技不太发达的日子里，两个好友若因事分隔两地，则只能依靠通讯很慢的书

仰望天空，伸手触摸。似乎抓住了什么，又似乎从手中流逝而去，处在这大城市中时不时会有种怅然若失的感觉。

随着城市的发展，现如今已有“快递、快餐、快车”等“快服务”。“快”，在如今的社会中已成为了一种习惯。

一次，随着亲戚和家中的长辈去田子坊游玩，我惊奇地发现大多数游客包括我在内，都好像是走马观花一般，快速地浏览着一家家外观小巧而精致的店铺。极少有人会驻足欣赏这里贩卖的小物品，或是踱步其中，细细品味这里独特的建筑风格而营造出得“弄堂文化”。

缓下脚中的步伐，一家小型画展厅吸引了我的视线，大家都很惊讶，就好像刚刚路过这里却没有发现的样子。我轻轻踏入室内，发现除了一个中年人以外竟空无一人，一股寂静的气息弥漫开来，让人不忍打破。那位中年男子衣着朴素，通过侧脸，我好像隐约看见了他脸上的皱纹，而他像是没有察觉我们的存在一般，扔是细细地慢慢地擦拭着手中的画框。我慢慢挪动到一幅画前，迎面就似扑来一种民族风味，几个异族少女站在草坪上欢笑，画生动真切地向我传来了其中的喜悦，我一点点挪步到下一副画，再次细细地观摩，想要多感受一会画中的深意。当我才欣赏了几幅画时，其他人早已看完匆

在这快节奏的生活中，我们做的所有事都很急，无论是旅行还是与大自然的接触也是像走马观花一样。

在我小时候，我的旅行十分悠哉，十分轻松。

四岁时，我们一家人去海南玩，我们躺在太阳椅上，晒着太阳，喝着冰饮料，吹着海风，听着海声，十分惬意。那时，我赤脚漫步在柔软的沙滩上，细腻的沙子摩擦着我的小脚丫，那种感觉十分奇妙。这也是我第一次与大自然如此亲密的接触。

在六岁时，第一次看到高耸入云的华山，第一次体验到了累的感觉，但这是我第二次遇到自然亲密接触。在山上，我看到险峻的山崖，看到了布满积雪的树木，还看到了旁边的小山。虽然过程十分辛苦，但还是用毅力坚持了下来。最后，在山顶上看到了美丽的景色。在爬山时虽然累，但体验到了前所未有的快乐。

小时候，不管是去冰天雪地、积满厚雪的雪乡，还是去烈日炎炎、树木稀少的马来西亚，都十分悠哉。不是静静地喝杯下午茶，就是慢慢的观赏风景，十分自在，十分自由。

可是现在的旅行可不是那么轻松了，又是去这儿，又是去那儿，我感觉十分无聊十分吃力，虽然不用长途跋涉，但是天天闷在车里，除了每天要去玩的地方。但毫不夸张的讲，一个项目最多玩十分钟，全部都是走马观花般的过了个场。

但在最近一次的夏令营也是让我感受到了以前的感觉，虽然每天课程安排得很紧，但十分有