怀疑为话题的作文

“人是一根有思想的芦苇”，西方著名哲学家帕斯卡尔如是说。每个人都有思想，就会产生不同见解。厚重的历史总会给予人类一个权威，权威的理论成为了金科玉律，如果无人质疑，进步从何而来？所以敢于质疑是进步的必经之路。

回首历史，怀疑精神，不畏权威是进步的动力。宋理学家程颐说“学者要先会疑。”张载说过“于无疑处有疑，方是进矣。”书籍是人类进步的阶梯，同样也是权威的象征，对书中的内容奉为金科玉律，不懂得检验，便一股脑儿地相信着，只是有信而已。沈括说得好“尽信书不如无书。”社会实践是文化创作的源泉与动力。对地球的认识是一个漫长曲折的过程，布鲁诺坚守哥白尼的“太阳中心说”，即使被教会的火把他的人焚毁殆尽，他的声音也一直在高喊着真理。伽利略著名的斜塔实验，两个铁球同时着地是他对亚里士多德的怀疑的有力支持。诸子百家相互怀疑，相互切磋，才有诸子百家思想大繁荣之景，才有今天一部部不朽的名作《墨子》、《庄子》、《论语》等等。

敢疑精神，是真理的发现的导线。黑格尔说过“错误是到达真理的必然环节”。错误从何而来，自然在怀疑中孕育出来，在

别笑我疑神疑鬼，实在是被告诫过太多。

——题记

今天，我走在去作文班的路上，一边走，一边哼着小曲。

走了一会儿，我不经意间看了一眼地上，我突然发现，在我黑糊糊的影子后面，还跟着一个影子。我吓了一跳。刚才还没有人跟着，怎么一下就有了呢？我不敢往后看，眼睛直勾勾地盯着地上的影子。从轮廓上看，他好像戴了一个鸭舌帽，双手放在裤子包里，背上还背了一个背包。“他会不会是人贩子？还是更可怕的东西？背包里是不是装了很多绳子？”我暗暗想着，吓出了一身汗。我匆匆往前走，慌慌张张想甩掉跟着的那个人。我眼睛控制不住地瞄着那个黑糊糊的影子。

我越走越快，那个人也好像越走越快！“他是跟着我的！”我不知道为什么，我不敢跑。我已经是满身的汗了。

我拐了一个弯，哪晓得那个人也拐了一个弯，他就是在跟踪我！我不停安慰自己：“他说不定是跟我一条路呢！”可是越是这样，我越害怕，我的手已经发抖了。

上了快速公交，我终于看见了那个人。他真的戴了一个鸭舌帽，手放在宽松的灯笼裤里，嘴上还叼着一支烟！我急了，因为，以前听我老爸说，黑社会的人会吸烟。这个跟着我的人是不是黑社会的呢？我用手抓着衣角，紧张地想。

快下车

人与人交往，最重要的就是信任。如果没有信任又何谈交往！在信任的彼岸伫立着怀疑，不要一昧相信自己的眼睛，也不要不相信自己的眼睛。让我们用虚实相溶，用眼睛去信任去观察！

听信谗言，痛失爱过臣子。

杨家军，何等英明神武的军队。在现在，提起杨家军仍能震撼人们心魂。在那个战火纷争的年代，杨家军精忠爱国，为宋皇帝斩除外患，一腔热血全都挥洒在了战场上。但皇帝受人挑唆，不相信杨家这一大功臣，在历史上留下了杨家这一历史遗憾。再信任与怀疑的PK中，皇帝选择了怀疑，他怀疑杨家军的忠心，最终失去了大宋江山！

再信任与怀疑的PK中，皇帝选择了新人小人，怀疑忠臣。他用耳朵选择了怀疑，从而痛失了爱过臣子杨宗保和整个杨家军。

精忠报国，却遭怀疑杀害的岳飞。

岳飞怀着一腔热血，奋身于战场，大小战绩不可胜数，训练了纪律严明的岳家军队。如此一个精忠报国的臣子却在最后惨遭杀害。皇帝同样也是在怀疑和信任的彼岸选择了怀疑，怀疑岳飞的赤胆忠心，怀疑他的精忠报国。可怜岳飞如此为国尽心尽力，却落得如此下场。

假若皇帝选择相信岳飞，岳家军定会为他打造一个全新盛世，历史将会由此改篇；但皇帝选择了不相信岳飞，使岳飞的精忠护国一片赤心化作了粪土，最终也赢得了国破家亡。

受人离间，去远眺下汨罗江。

屈原为国尽心尽力，

我把妈妈给我买物理辅导书的20元钱往口袋里一塞，就往书店跑去。我家离最近的书店也就一里路，穿过东大路与阳乐大道的交叉口，再走过七八间店面就到了。

我穿过了交叉口，就碰上了小学同学宋鸣慧，他手里拿着一个礼盒，问：“今天胖子生日，你去吗？这么久没看见你了，你去了，他一定很大惊喜。”我犹豫了一会儿，便答应了，于是买书之旅就泡汤了。

第二天一大早，我出去吃完早餐，回家后，看见妹妹在沙发上跳来跳去，边看电视边笑。我问：“阿姨呢？”“她出去了。”我来到房间，准备做作业。这时，我才想起买书的事来。哎呀，我的钱呢？我开始寻找，但找遍家里的角角落落，仍不见钱的踪影。

快到中午了，阿姨回来了。我火急火燎地问：“阿姨，你看到过我的20元钱吗？”阿姨说：“昨天我洗你衣服的时候，从你衣服口袋里掏出来了，就放在你房间的桌子上。”我心中闪出了一丝不祥的预感，因为刚才我在桌子也找过一遍。不过，我还是跑回房里寻找，可书桌上还是只摆放着一个显示屏、一个鼠标、一盏台灯和一些书，没有钱。

我很是着急，又仔仔细细地找了一遍，这次连电冰箱下面也没有放过。当希望再次落空时，我开

夜晚创造了黑，孤独中我们选择了怀疑。——题记

不可避免，在人匆匆而过的一生中，孤独感总会不失事宜地占领我们，进入我们深处的内心，人类怀疑的天性就随存在的愿景缓缓流出。人类不堪的内心正是孤独的艺术品，而对既定现实的怀疑也正是为孤独设定。茫茫天涯，人各一方，时代驱动我们追赶，而落单之时我们就会怀疑，怀疑时代的局限性，质疑世界一切可于不可质疑的。生命处于黑暗中，过往的每一个黑影都会在怀疑中被冠以一个个发亮的标签，继而走向更深的夜。

在我们这个社会，随着“胡某”的烟头掠过，俊美的大黄鸭摇身变成为“片片鸭”，人们就开始怀疑，问号的萌生，也可以说是神秘感的降临，使大黄鸭风生水起，一路走红网络。对大陆游客的道德质疑由此展开，种种针对大陆游客的讨伐，大有赶尽杀绝之态。而当谣言散尽，真相大白之时，对于大陆游客，却是一个谣言终止于下一个谣言，层出不穷。对于大陆游客的怀疑俨然已经被“格式化”“标签化”，而对于充满了整个社会的信任危机，更是众口一辞，在这个充满怀疑的时代，固定的认知观成为了我们的价值尺度，对于生命价值的怀疑，对于道德标准的疑虑，以及存在

今天，我买了一本《小学生成长座右铭55条》，我把书拿到手中左翻右翻，还是没发现好看的内容，忽然，“不要轻易怀疑自己的能力”这个故事题目引起了我的注意，于是我认真地看了起来。

这个故事主要讲了一个叫高斯的大学生，凭自己的自信一夜之间解开了两千多年历史的数学悬案，这可是牛顿、阿基米德等等名人都没解答出来的数学难题啊。这个故事告诉了我们要自信！对“我不能”说再见！

当我读到“高斯做着做着，眉头紧皱，感到越来越吃力，但他没有放弃，困难激起了高斯的斗志，我一定要把它做出来”这句话时，我想起了自己以前为了一点点小困难，比如背长一点的课文、作业稍微多一点就要哭哭啼啼的，唉，感觉脸上发烫，真是不好意思啊。

当我读到“他终于做出了这道难题！此时的疲惫一扫而光，一种成就感油然而生，他兴奋极了”时，我真想为他高呼：“耶，成功啦！”我也感受过这种成功的喜悦呢，记得上周星期三晚上，有一道思考题难住了我，我思来想去，怎么也想不出答案，我有些泄气了，这时，妈妈鼓励我说：“再想想，相信自己，坚持就是胜利！”妈妈的话使我增强了自信，最后我终

这篇文章中提到过李四光的名言“不怀疑不能见真理。”在外国人的眼里，中国是个贫油国。并解释了“根据陆地相沉积产生不出石油的理论”作为原因。然而李四光的大胆怀疑让我看到了他强烈、勇敢的怀疑精神。他的不断追求让他研究中国的地质。“后来，大庆、大港、胜利等油田的相继发现和开采，完全证实了李四光的科学预见。”我知道了只

有不怀疑不能见到真理。才会改变事实。

还有伽利略在比萨斜城做实验。为了科学不顾他人的冷嘲热讽，执着地做实验。最后，他从天下丢下来的两个不相同重量的铁球。惊叹到了所有的人，打破了“快慢与重量成正比”的错误判断。他虽然被别人嘲笑讽刺，但他为求真理，坚持不懈的精神，让真理浮现。

中国古语说过：“学贵有疑，小疑则进小，大疑则进大。”这句话的意思是：学习贵在有疑问。有小疑问就进步小，有大疑问就会进步大。

怀疑是一处山洞，只要克服困难，就能找到真理。

【篇一：精彩为话题的作文】

你知道一条毛毛虫要如何渡过水洼吗？

倘若你我皆为幼虫，那人生的困难便是水洼，你当如何？回头，绕远路，抑或拼死过江到达彼岸？

你我都是凡人。在我看来，他人的吹捧和艳羡固然会使你的人生得意。然而，所谓的精彩绝不仅仅是成功后他人的吹捧与艳羡那么肤浅，反而那在背后千千万万个日日夜夜的为了这一刹那矢志不渝勤劳无悔的付出，才是精彩。就像是那天际的星星，隐匿在月的光辉之后，可你还是会为了这份独一无二而欣喜若狂。

与其想着如何有尊严的死去，倒不如思考何如漂亮的活下来。活下来，是生命活动的一种过程。而我所言精彩，便是这样的过程。就拿汉武两代名将而言，我相信比之卫青，大家可能更熟悉霍去病。毕竟他年少成名，更封狼居胥，成为兵家只可仰望无法企及的存在。然而他天生富贵，“不许人间见白头”，二十四岁便病故。反观卫青，官至大司马大将军，元封五年薨，赐谥号烈，起冢像庐山，高十二丈。比之冠军景桓侯霍去病足高二丈。如此看来，谁的人生才是精彩？或许有人追随烟花一刹那的绚丽，却看不到灰烬散落一地的悲哀。那小小的星辰终夜高挂于空，千年亿年也不瞬息，这才是小人物的大精彩。

所以，毛毛虫要如何渡过水洼？

回头吗？连基本的尝试也未曾有过，连困难痛苦也

【篇一：自由为话题的作文】

遥望那翔于青山绿水的一行白鹭，沐浴着栖于草尖树木的阳光，倾听那折柳送别时回首复回首的依依琴音……

漫步在细雨微扬的乡间小道。风丝柳片，草木花卉，枝枝叶叶总关情。嗅着一缕若有若无的泥土芬芳，内心淡泊如清茶。远处山峦连绵着山峦，在青色中略显苍黄。感受着自然所带给我们的一片依然与自得。

我渴望着，向往那寄情山水的文人雅士们。他们让自然滋润自己的心灵，让自然洗涤自己的浮华，让自然净化自己的灵魂……

淡泊是感悟自由的源泉，是一种享受，也是一种追求。

田园诗人陶渊明脱下了乌纱帽，远离欺诈、争夺、喧喧嚷嚷的官场，选择与良田、菊花相伴，醉心于平淡的田园生活。其实这就是一种切实的享受，对自由的无限追求。陶渊明真正的领悟到人生的真谛：游于平淡的田园中，解放自我。他“采菊东篱下，悠然见南山”以平淡的心境，远离官场是是非非的一身轻松，缔造出令自己满意的纯净生活。享受到了大自然所赋予的惬意生活。

著名思想家庄子一生淡泊名利，主张修身养性、清静无为。庄子生活在战国时期，曾做过漆园小吏，生活很穷困的他，却不接受楚威王的重金聘请。正因为世道污浊，所以他才退隐；正因为有黄雀在后的经

【篇一：以收获话题的作文】

邻居家有亩田，每逢农忙时他便忙着到处张罗，准备各种东西，就等收割机一来，谈好价钱，一趟下来，米就装袋。剩下的就是晒一晒，再入仓了。

老家那儿也有田，一个村子在一处开垦，地方很大。一到收获的季节，在矮矮的围墙上，就能看到金浪翻滚，每一个麦芒上都淌着阳光的汁。

到这时，家里人也开始张罗了，早上起来烧开的水，用瓶、壶装好，用篮子把碗和水带上，从柴垛旁翻出镰刀，关门时，顺手从门后扯下草帽，就出发了。

乡下人都知道，收割要起早，要不然太阳会吧你晒得够呛。收麦子时，地里不会太闹，只有“沙沙”的麦叶碰擦声，和时不时伸直腰的“草帽”们，你才会发现这是有人的。农民们好像踏着金浪，每过一片，必将抚平，留下一垛垛可爱的麦子。即使已经收割，麦穗上还留着太阳的花纹、阳光的芬芳。

累了，就到桥头的树下去休息会儿，那儿总有几个老大爷、老大妈在唠家常：“你儿子今儿回来帮你农忙了吧！”“我快收完了，回头有空帮帮你……”

吐出的烟圈慢慢消散，河对岸的几户人家升起了炊烟，大家才急忙忙地赶回家，还没收好的麦子就放那儿吧。

午饭后的村子总是宁静的，