怎么看待国潮文化

这世界要是没有爱情，它在我们心中还会有什么意义！这就如一盏没有亮光的走马灯。——歌德

都说爱情是世界上最美好的事情，人人都渴望得到爱情。年轻人为了爱情去奋斗，去付出。爱情带给人们遐想，也给人动力，爱情有一种力量，将两个人的命运联系在一起。两个人可以相爱，是一件多么幸福的事情。各自不断奋斗，彼此相互照顾，一生朝着一个高大的目标前进。爱情给人方向，人在爱情中发现自我，并且不断地把自己塑造得越来越完美。

收获爱情是一件幸事，没有爱的人不会真正收获幸福。整天漂流不定，也难成大事。爱情之贵，贵在相知。相知后，才能顺利。有了正确的方法，一切才能顺利。顺利总能带给人一种愉悦，而且让人收获成功。

没有爱，什么都可以随意，没有什么会是重要的，但是自己始终不会得到安宁。人生要找准重要的事情，并且去做好，那样活着就会有意义。

爱情让人看事情更加清楚，让人能有自己的眼光去看待问题，让人变得更加成熟。显然，每个人的爱情都不会是一样的，不同的人会做出不同的选择，也就会有不同的现状与结果。这主要是看自己任何去看待。爱情影响人的一生。爱情给人的生命赋予意义。人始终会追寻爱情。人对爱情的认知，会影响人的一切行为。一个人的行为会体现一个人的生活态度。一个人的生活

坐在电脑桌前的我伸了个懒腰，望了望窗外的艳阳，抿了口清茶。合上做了一半的作业本，鼠标轻击、打开微博、发一条一百多字的说说，一切都是如此流畅，就好比完成一道简单的代数题。翻着微博上的各种一百四十字，无非就是生活中的琐碎，但我还是饶有兴趣地阅览，页面滚动间，猛地发现，半个小时已经草草流逝。

并不是说微博不好，微博本身是好的，这种随时随地表达心情的软件快速而便捷，但也正是因为此，生活被一条条微博的说说所分离，就像是一张生活的纸，被锋利的剪刀剪裁，即使最终成就的完美的剪纸，但稀稀拉拉的碎片仍旧无法忽视。

这便是“碎片式”。

碎片式固然便利，在这个光鲜靓丽的二十一世纪，信息的发展快速地让人讶异，有了碎片化，不论是科学、经济、文化等各方面都变得简单了许多，甚至是时光。从客观的角度来说，其实儒学名作《论语》也是碎片化的载体，一条条生活体悟或是人生哲理，难道不都是以碎片化的形式展现于大众的吗？

但这本名作也正因为以碎片化的形式公之于众，从而导致了弊端。背诵论语的人不少，但真正做到“微言精义，愈探愈出，愈研愈入”的又有多少？难道无人不是“一眼即过，与我何与也”吗？孔子先生为何能够写出论语这一名作，

坐在电脑桌前的我伸了个懒腰，望了望窗外的艳阳，抿了口清茶。合上做了一半的作业本，鼠标轻击、打开微博、发一条一百多字的说说，一切都是如此流畅，就好比完成一道简单的代数题。翻着微博上的各种一百四十字，无非就是生活中的琐碎，但我还是饶有兴趣地阅览，页面滚动间，猛地发现，半个小时已经草草流逝。

并不是说微博不好，微博本身是好的，这种随时随地表达心情的软件快速而便捷，但也正是因为此，生活被一条条微博的说说所分离，就像是一张生活的纸，被锋利的剪刀剪裁，即使最终成就的完美的剪纸，但稀稀拉拉的碎片仍旧无法忽视。

这便是“碎片式”。坐在电脑桌前的我伸了个懒腰，望了望窗外的艳阳，抿了口清茶。合上做了一半的作业本，鼠标轻击、打开微博、发一条一百多字的说说，一切都是如此流畅，就好比完成一道简单的代数题。翻着微博上的各种一百四十字，无非就是生活中的琐碎，但我还是饶有兴趣地阅览，页面滚动间，猛地发现，半个小时已经草草流逝。

并不是说微博不好，微博本身是好的，这种随时随地表达心情的软件快速而便捷，但也正是因为此，生活被一条条微博的说说所分离，就像是一张生活的纸，被锋利的剪刀剪裁，即使最终成就的完美的剪纸，但稀稀拉拉的碎片仍旧无法忽视。

这便是“

怒声汹汹势悠悠，罗刹江边地欲浮。漫道往来存大信，也知反覆向平流。

——题记

钱塘江的潮，一个熟悉了多少年的名词，自小学学了《钱塘江的潮》开始，我便深深地迷恋上了钱塘江那似银线渐渐而来的“玉城雪岭”。幼小的心灵从此便被它吞天沃日的气势所震撼、气极雄豪的状况所折服。曾经多少次在梦里于“三秋桂子，十里荷花”的钱塘江畔观潮，江畔的我在欢呼，在呐喊，为汹涌而来的潮水在岸堤上激起晶莹的浪花所淋湿时，才发现那只是梦。

今天，我恰在杭州，便也顾不得什么了。我定得要去与那让我辗转反侧、夜不能眠的钱塘潮相见，曾多少个日夜，今天终于是来了，于是便趁得午间的雷雨后，顺着路人的指引，只身前往钱塘江，与她相会。我知道，钱塘江是个多情的少女，不管仲夏还是寒冬，都挡不住她的步伐，她每天都会过来，与每一个她的爱慕者、敬仰者柔情地攀谈，从来不曾遗漏一天。而今天的我，自己也感觉特多情，竟慢不下半拍脚步，连跑带跳的就径直而去了。当我来到江边时，在绵延数里的江堤栏杆上早已趴满了人，尽管到了两点多，但她却迟迟未来，焦急的人在高谈阔论中等待着，能听清的最多的是海宁潮与交叉潮，海宁潮与交叉潮我是知道的。

海宁潮，举世闻名，曾有

中国，有着五千年历史的泱泱大国，是四大文明古国之一。中华文化，源远流长，博大精深。

曾经的曾经，我们太爱中华文化了。于是便有了天朝上国的自大心理。因为这份自信，我们可以闭关锁国，无视其他国家的进步。可是随着西方列强的入侵，我们看到了他们的强大和自己的落后，我们头一次对中华文化产生了怀疑：中华文化真的那样优秀吗？这种怀疑逐渐扩大，有人不相信自己的文化，全盘否定，甚至想要全盘西化。可是我们忘了：每一种文化都有自己的特色，都有它存在的价值。中国曾有那么多优秀的文化成果。

“窈窕淑女，君子好求”那是《诗经》对美好爱情的向往；“有朋自远方来，不亦乐乎”那是《论语》告诉我们如何待人处事；“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”那是《史记》中的人生信仰。

不仅中国的文学宝库有众多的耀眼明珠，中国的科技成就也曾举世瞩目。只是那时的我们不善于运用。

古时的四大发明，令中国人引以为荣。可是在中国人用指南针测风水时，西方人却用它来确定航向，周游世界，甚至侵略中国；在中国人用火药来做鞭炮爆竹时，西方人却用火药做炮弹子弹击垮清朝政府自认为坚不可破的城墙，并盗取中国珍贵的文化遗产。于是便出现了，圆明园兽首在海

“上下五千年，悠悠中华情。”中华文化沉淀为多少个微不足道的生活细节。一种服饰，一句表达，一个习惯都能折射历史文化。

伟大的中华民族有五千年历史，丰富深厚的民俗文化始终与民族文化相伴随。

翻开浩瀚的历史画卷，许多历史人物脱颖而出，向人们诉说着尊严。从在北海牧羊十九年而从未放弃的苏武到“留取丹心照汗青”的文天祥；从“不为五斗米折腰”的陶渊明到“安能摧眉折腰事权贵”的李白。从置之生死于不顾，愤怒销毁鸦片的林则徐，到巴黎和会上从容不迫昂首挺胸的顾维钧，他们用尊严描绘自己的尊严人生。尊严之歌穿越岁月的风尘而历史弥新；尊严之歌躺过文化长河而亘古不变，正是因为有了这些伟人，我们至今的文化才源源不断的传承。

站在历史文化的海岸漫溯那一道道历史沟壑；楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指，壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊。他们纵然选择了让文化亘古，即使献媚污蔑视听，也不随其流扬其波，这是执着的选择，即使马革裹尸，魂归狼烟、也不半途而废，这是豪壮的选择；即使一生清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕陇亩，这是高雅的选择，在一番选择中帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章

“潮”是什么？

“潮”这一个字，渐渐地走进我们的日常生活中，成为流行的网络用语之一。但是，怎样才“潮”呢？

或许，在不同时代，有不同的“潮”。

在古代，吟诗作对或许是“潮”。在当时，众多文人艺士以诗词会友，用诗词来表现他们的心情或对世事的看法。一旦成为名，便有众多人跟随，从而成为“潮”。因此才出现那么多著名的诗人，如唐宋八大家。

在抗日战争时期，以笔代枪或许是“潮”。在当时，官兵战士们在前线与敌人奋战着，读书人除了自己的笔以外，别无他法。于是，他们写出一篇篇激情澎湃的文章，做出一首首热血昂扬的乐章，在精神上与敌人作战，唤醒广大人民的爱国之心，从而保卫我们的家园，为祖国做贡献。

在改革开放时期，毛泽东思想或许是“潮”。在当时，毛泽东不仅是伟大的领袖，还是广大人民心中的偶像。当时，每个人手上都有一本小小的毛泽东语录，里面记载着毛主席的言论，人们对他的言论可谓倒背如流，因为人们热爱毛主席，所以他们才学习毛主席的思想并发扬光大。

在前几年，“非主流”

风点燃了海的喧嚣，似雪的浪花越过礁石扑向海岸，滑翔、跳跃、旋转，此起彼伏，哗然一片，时而编成无数银线融入海中，时而在沙滩上留下道道白痕。赶潮的爸爸卷起裤腿，张开臂膀，扑向大海，在蓝色水线旁留下串串足迹。

干练前卫短发上压着一顶MLB黑色棒球帽，高挺鼻梁上架着一副半框法兰红钛金眼镜，俊朗的身材配上质感条纹短袖，足登阿迪达斯运动鞋，我那赶潮的老爸在镜子前展露阳光的笑容，告诉我他要陪新加坡好友去看大师杯网球赛——“追球”；去年，老爸又换成质感白衬衣外搭米色西装，和妈妈去看话剧《富春山居图》——“追剧”；今年，他返老还童，穿着亚麻与棉混合的休闲装，带着爷爷奶奶去上海迪士尼乐园“追梦”，甚至开始“追车”行动，从体验“滴滴、神州”网约车，到穿梭上海地铁线路，再到骑摩拜、踩共享单车健身……每当我用惊奇羡慕的眼光望着他，他昂头摆酷地说：“潮人，咱有范吧！”

老爸不光活跃在文化艺术空间，他还是个“美食先锋”。休息日，出差回家

在大人无比浑浊的世界之中，每个人都毫无幻想的把澎湃浩荡的潮同归于那杂乱无章的“啪——啪——啪——啪”，认为那一朵朵雪白美丽的浪花是死亡的讯息，灾难的前奏，以至于那群失去了童真、不懂欣赏的成年人一直无知地把潮的秉性理解为无法驾驭的暴躁、立志毁灭一切的狂暴与那铁面无情的冷酷，并认为潮是大自然对他们的惩罚。但爱倚在江边观赏潮、幻想潮的我，脑海中最为真实的潮，却并不是众人所说的那样。

每当久立江边，耳边便会回荡着潮为我演奏的那曲看是平凡，却内有玄机的重金属摇滚乐，那成千上万个狂野的音符在风中打着旋，形成一个个令人着迷的漩涡，如一把音调豪迈的吉他在重复着一个动人心弦的颤音，以声声耳鬓厮磨，时而洪亮于脑中，时而低沉在心中，又时而清晰在耳边。接力，拍岸，返回，碰撞，摩擦。岸边似弥漫着一大片一大片暗黄色的花园，一点一点蔓延开来。朵朵飘洒于无形的花瓣品性刚强，横向一只只展翅欲飞的大鹏，追逐着那来无影去无踪的海风，将自己的一点一滴与刚正不阿的气势合为一体，大有那为了维持自我风格，勇于挑战困难的架势，让人在无形之中不禁对潮那伟大的光辉的秉性肃然起敬。

自从七岁那年深深恋上打

沙滩，一个留不下太多记忆的地点，却吸引了无数想留下记忆的游人。我曾经来过的地方，一个海浪情意绵绵的名为“爱”的沙滩，如今仍然用多情的海浪拍打人们空虚的内心，让它不再空虚，这里的“多情”指的就是“爱”。那年我才十岁，看到这个沙滩诞生过许多美丽的故事，然而也看见过许多美梦的破碎。

我看见一对情侣在拥吻，跑上前去问：“哥哥，姐姐，爱情是什么？”他们一下子变得很不高兴，一脚把我踢开：“小孩子，走开！”那时我就想，原来爱情就是不被打扰。

我看见白发夫妻在一起拍照，上前去问：“爷爷，奶奶，爱情是什么？”他们没有回答我，转身走开了。我就想，原来爱情就是沉默。

一会儿，有个和我一般大的女孩跑来问我：“爱情是什么？”我回答说：“爱情就是给对方活下去的勇气。”她高兴地说：“你是第一个回答我这个问题的人，是你给了我追求爱情的勇气，我认定，你就是我的爱情。”于是，我们稀里糊涂地恋爱了。

七年后，她越来越不耐烦了：“你喜欢我吗？”我回答：&