思想战线杂志

大家都喜欢订课外书、杂志，我也一样。我经常定了一些课外书和杂志静心阅读。

有一次，订杂志的单子发了下来，我准备订6期《读书与作文》，可是我并不想看那本书，只是想要那个买书送的游戏机，我没有考虑就决定定这本书了。回到家后，我把原因告诉了妈妈，妈妈问我：“宝贝，你确定要定这本书吗？你确定我就签字了？”我非常肯定地回答：“是的！妈妈，我就想订这本，因为这本可以提高我的写作水平。”妈妈看我这么喜欢，就定下来了。

第二天，我把单子交上去以后非常高兴，心想：太好了，我马上就可以玩这个游戏机里的游戏了。

到了发礼物那一天，我发现不但没有那个游戏机，而且连个礼物都没有。我想：可能是邮寄出错了吧。我垂头丧气地回到家里，把事情的经过告诉了妈妈。谁知妈妈却说：“你想看这本书，收到了书不是很开心吗？其实想占便宜的人，往往是占不到便宜的。没有礼物有什么关系呢？”

第二次订阅杂志，我就选定了一本《十万个为什么》，因为那本书我很喜欢看，但没有礼物。妈妈又一次问我：“新新，你确定定这本不后悔吗？”“妈妈，这一次我绝对不后悔！”我说道。因为这本书是我喜欢的书，有不有

我的书柜里面有一本很旧的杂志，那本杂志破破烂烂的，还有很多的水迹。当我每次翻开这本杂志的时候，我的脑海里就浮现出买杂志的情景。

那时我还很小，当我每次放学的时候，我都会路过路边的小书店，都会看到橱窗里那本装帧精美的杂志，让我有了了解它的欲望。这时我走进去想翻看那一本杂志的时候，却被老板拦住了，老板说：“这本杂志要买了，才能看。”我摸了摸身上的口袋，空空如也，我顿时失望了，低着头慢慢走出书店，但那本杂志深深地吸引了我，我抑制不住心中想要买这本杂志的冲动，可我不想问家人要钱，于是我决定要自己努力挣钱得到这本杂志。

第二天放学，我急忙跑到书店的橱窗里望着那本杂志，它还静静地躺在那里，这时老板看出了我的心思，走过来对我说：“孩子，你愿意在这里扫地吗？我可以提供一个机会给你，刚好我这里的员工生病，请假了一个月，在这一个月里如果你能来帮书店扫地，我就把那本杂志送给你！”这时我不假思索的答应了老板地要求。刚开始我是不会扫地，可后来老板地鼓励提醒了我。

每天晚上放学后，我都会到书店扫扫卫生。一个月很快过去了，老板把那本装帧精美的杂志送给了我。这是我第一次通过自己的劳动得来的书，我接到书的那一瞬间，我的心里很高兴。

几年

我，是本杂志，我有优美的文字，精致的图片。我每天躺在桌上和伙伴们玩耍，我希望有一天，会有一个欣赏我，喜欢我的人把我带到那温暖的家。

今天天灰蒙蒙的，雨滴像断了线的珍珠一样，落到树叶上，落到地上，落到行人的伞上。哗啦啦，哗啦啦，好似一首美妙的音乐。行人们顾上这美妙的音乐，纷纷跑去躲雨。

在一座报刊亭里，我正和伙伴们聊着天，一双大手突然拿起了我，递到另一只手去。我十分高兴，我想：太好了！我终于找到了一个欣赏我的人了！可是那只手并没有接住我，我腾在半空掉了下去，心里十分害怕，希望有一个人能抓住我。

“啪”我重重的摔倒在地上“呀哟！疼死我了！”路上的泥水向我涌过来，我那原本美丽的封面不一会儿就变得脏兮兮了。“你们这些脏东西快走开！离我远点！”我愤怒地大喊。可这些泥水像没听见似的，都争先恐后地朝我扑过来，我伤心极了，我用期望地目光看着那个老板，希望他能将我捡起来。可是那两个人却无视我，正吵得热火朝天推卸责任，我绝望了。

这时，一个扎着辫子的女孩走过来，轻轻弯下腰，将我捧起来，然后用纸巾将我身上的泥水擦干净。她抱着我对老板说：“老板，这本书我要了。”

我心里一惊，然后又

如果没记错，漫游者，大概是本雅明提出的概念。在小径分岔的花园，作一次思想的旅行，下午阳光正好。

刚刚阅读一本《夜晚的书斋》，其中便谈到了书籍的秩序问题。唐诺在《阅读的故事》里对此话题也有所涉及。下面谈谈我的一点粗浅体会。

像照片中一样，我的书房大概是没有什么秩序划分的标准的。一张白色书桌，左侧拐角型地立有常读书，白色书桌的左侧，则是一个实验桌，上面堆满了著述、杂志等等，嫌灰尘太大，遂蒙上一层橘红色的布，很像当年学素描时的背景布的感觉。面前的窗台上也是堆有一个“堤坝式”书堆。当然，以不遮挡光线为基础，这是最重要的。记得某位建筑大师曾说过，光线是建筑的灵魂，这当然也是我布置书斋的标准了。阳光正好的下午，让书籍和光线共舞，这样甚好。

我的书籍，如果硬要说有什么分类标准，以达成某种秩序的话。那么，此标准便是：按近期阅读的喜好，将书布置在离自己由近及远的地方。

《夜晚的书斋》中亦论述到“夜晚属于混沌”的问题。的确，有一些书是适合夜晚阅读的，有些书则更宜白天翻翻。通常，我的阅读效率以夜晚为佳，一方面，可能与我对书籍品类的偏好有关，另一方面可能与我的个人状态有关。但不管怎么说，古往今来，雪夜闭户读书，一直是文人墨客的

《意林·小小姐》是我最喜欢的杂志，这还是我的同学李伊凡介绍给我的。

当时她给我介绍时，我并不在意。一次偶然的机会，我在书店无意间看到了《意林·小小姐》杂志整齐地摆在书架上。于是，我好奇了：这本书真的很吸引人吗——我知道李伊凡家已经有几十本了。我按捺不住心中的好奇，走了过去，抽出一本，“哇！好漂亮！”我脱口而出，因为我被那封皮所吸引——这是一个十二、三岁的少女在拉小提琴，作者把少女描绘得很生动，仿佛下一秒少女就要从书中走出来一般。那柔和的长发、滑润的肌肤、大而亮的眼睛，长长的睫毛、还有那修长的手指，就连那小提琴的琴弦都刻画了出来。这漂亮的封皮让我不加思索地买下了这本书。

回到家，我才发现里面是一个个大大小小的故事，插图少，文字却很多。当时的我不太喜欢文字，可是买都买了，总不能不看吧，我只能耐着性子读了起来。令我没想到的是，这本书的故事这么有意思：我一步步走向书中，一步步走向书中的角色，一步步成为书中的主人公……成为主人公的我一次次经历着冒险、一次次经历着穿越、而又一次次经历着探索……里面的故事都

寂静而空旷的阅览室中，时钟滴答滴答的走着，一排排的档案综卷陈列在那里。它们沉默着，像是一个个思想。它们都醒着，与我进行着无声的交流。

我轻轻的走过，望着那一列列的综卷，历史的沉重就好像在压迫着我的神经，使我沉思着，凝望着。这是属于历史的、泛黄的、密密麻麻的、形形色色的思想。

截至1990年底，这个坐落在东湖之滨的湖北省档案局，陈列的档案竟然有299个全宗，多达324111卷，排架长度4928米，以及其它资料65965册。其中，清代的档案资料极少，主要是地契材料。民国时期档案资料众多，有国民党湖北省政府各机关的档案，如省政府历次会议记录、1946年国共和谈日志、第二次国内革命时期的相关活动。

看着那记录史诗的卷宗，我仿佛庄重地拾起历史馈赠的一串串思想。在这些沉默的思想中，我轻易地就找到了武汉的印记。

从中国被迫打开国门之日起，武汉就成为各国租界的集中地，高楼栉比、外商云集、侨民聚居、水旱运输发达。尤其是百年前的辛亥革命，结束了几千年来的帝王封建统治，促进了中华名族的觉醒，开始了中华民族的新纪元，给武汉的政坛增添了厚重的回音。

还有一些历史的见证者，沿着历史的足迹，一路走来。美丽灵秀的武汉大学被作为日医疗后方支援，在武汉种下的落盈樱花，是历史的芬芳，一路飘

近来的生活有一种趋势，那便是碎片化。时间可以被碎片化，刚坐下写了两行字，就拿出手机，开始浏览网页。零零散散而无全神贯注带来的终将是恶果。久而久之，人们在这样被碎片分割的生活中形成的终将是碎屑思想。

所谓的碎屑思想有如下的几个特点：零散而无连贯性、颓丧而无创新性、肤浅而无深刻性。

人们出于碎片化的生活之中，脑中所想的永远都是繁琐的世事，毫无用处且毫无意义，还自觉十分充裕，殊不知脑袋里装的只是废料，碎屑思想所钟爱的原料。

碎屑思想会使人脑的机能退化，长久地被塞住，脑子会失去活力。你会发现自己再也想不出来有深度的内容，发现自己会满足于仅仅具有娱乐性质的东西。思想变得肤浅，人自然也会变得懒洋洋，行动变得迟缓落后。

碎屑思想还会流传飞快。一个处于碎片化模式中的人，其实自己并不一定能够知道，反而会被这样的生活所麻痹，对待任何事情都浮躁不堪，身边的人自然也会常常受其影响。就像懒惰一样，碎片化会因自己身边的人一步步陷入而被带入其中。在家庭生活中，父母每天将时间细碎地分散，孩子们的精力也会无法集中。在社交生活中，身边围绕着的都是一群零零散散的关系，有些是所谓的朋友的朋友，有些是有过几面之缘，讲过客套话的人，真挚的感情越来越容易被忽视，直到最后人们都渐渐地失去它。体现在

思想是一种野草，在低洼处“独舞”，真正有智慧的人从小事件中总结出真智慧，从小细节中看到大景观，从小故事中悟出深道理。所谓“大音希声，大象希形”，那些博大精深的内涵往往孕育在我们生命中最简单最常见的事物中。这些小事件中藏匿着大智慧，犹如一扇扇虚掩着的门，从那门缝中透漏出的一束光，就让庄子引领你进入一个豁然开朗的境界。

庄子是先秦著名的哲学家和文学家，他向来独来独往，不吝去留，洒脱自如。他主张绝对自由无所待。他的思想主张难道是凭空而论的吗？

他向往崇尚自然，庄子将死，对其弟子曰：“吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为赉送……”他生融于自然，死亦融入自然，正由于此，他的思想油然而生。

织草鞋的庄周神情淡然，不疾不徐，但我相信他此时的精神正在那九万里的高空，青天在背，人世在俯。他从水中孕育出那超越尘埃的大鸟，横空绝世。逍遥而游的大鹏在九万里高空自由翱翔，俯视人生之态势，莫之夭阏之洒脱，那份孤独与骄傲，确实让儒家蝇营狗苟的功名利禄黯然失色。

我们知道庄子向来反感于战争，但他并不像苦行侠式人格的墨子那般心急如焚，亦不像大丈夫人格的孟子那般愤怒而失态。他

“读一本好书，就如同一个哲人交谈。”我们读书，并不是为了识字，而是为了了解作者的思想。

毛主席很喜欢读书，他读《孙子兵法》，借孙子的思想指挥人民解放军取得三大战役的胜利，成为一名杰出的军事家；他读《共产党宣言》，掌握了马克思、恩格斯的思想，他灵活应用这些思想，领导着中国共产党建立了社会主义中国，思想成就了一代伟人，思想让中国站起来。

说到毛主席，不觉想起邓小平以及他的话“黑猫、白猫，能抓老鼠，便是好猫。”“谁说社会主义不能有市场？”今天我们听到这两句话，似乎没什么感觉，然而在冷战、文革刚结束的背景下，能有这样的言论真是不简单。正是这样石破天惊的思想，推开了中国改革开放的大门，中国发展得以创造奇迹。思想，让中国富起来。

因为好的思想，我们的国家得以繁荣昌盛，好的思想也影响着个人的发展。

中国古代最伟大的史学家司马迁，受“孝”思想的影响，承父业，著《史记》，不久他受宫刑，可他知道：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”他不想轻率地死，于是继续著书，他有诚实，正直的品格，这样的品格使他的史书不隐实、不虚美，具有较大的真实性。思想让史马迁

说到思想，心中实在很茫然，不知该从何处说起。这意识形态中的往往又超越了意识的事物。

古有文天祥为保南宋而积极抗金，兵败后被抓。为国而死，无愧于自己，无愧于家人，更无愧于国家。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”彰显出其爱国的思想。

文天祥饱读诗书，自然早已受到爱国思想的熏陶，且大丈夫穷则独善其身，达则兼济天下。既已身居高位，就要为国尽忠，洒下自己的一片赤诚。

近有文豪鲁迅，又在思想道路上披荆斩棘，近千年的传统岂可在一时改变？从他身上，我看到了希望的光芒，那光芒不是别的，正是他身上散发出思想的气息。

那气息汇聚着当代所有进步的潮流，将中华大地上的阴暗驱逐。不得不说，他的思想为中国开辟了新的道路，明亮的一条康庄大道，思想的力量是伟大的。

一种新的思想可以改变世界。

马克思和恩格斯的思想给无产阶级带来了曙光，引发了后来的十月革命，引发了建立社会主义国家的浪潮，而希特勒的反人类的思想一经扩散，世界出现了一个血腥的战争机器，将人类的生命与文明践踏的支离破碎，这是什么样的灾难啊！

我不能再往下想了，思想超脱了一切，它所涉及的领域超过了宇宙，超过了一切我们已知的未知的东西。然而，就是这样的东西，往往体现在一个点上，也表现在很小的一个点上，臂如将太阳