思败题目文章的结尾

【篇一：感谢师恩】

春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干。一代代人都以自己不同的语言，诉说着一个相同的话题：伟大的人民教师。“捧着一颗心来，不带半根草去”，这是陶先生对教师的形象概括。

千百年前有人歌颂教师，千百年后还是会有人歌颂教师。教师是一个永久的话题，是一个不变的故事。我要歌颂教师，让我的赞美见于人世。

教师，您是湖面带头的白天鹅，引领着我们一步步地走向美丽的人生。风雨来时，您宽大的臂膀是我们温暖的港湾，让我们躲过一次次的灾难；机会来时，您美丽的声音是我们前进的号角，使我们抓住一个个机遇；远行的时候，您谆谆的教导是我们行动的指南，让我们在人生的海洋中尽情的畅泳。教师啊，您就是我们的航向！

教师，您是春天的雨露，夏天的凉风，秋天的甘霖，冬天的阳光。雨露拂醒我们年轻的心灵，凉风吹绿我们莘莘的生命，甘霖滋润我们渴求的心田，阳光温暖我们离家的心。当我们还很小的时候不知道什么叫做爱心，是您告诉了我们，做人要把爱放在第一位，顽皮的童心第一次知道了什么叫做爱，是您行动的力量告诉了我们世界的一切；花开一时，人做一世。人生的绿叶在您的呵护下一片片长出，越长越大，越长越茂盛，做人的道理在您的声声教育中深入我的心灵；人是越来越大了，人生的圈也是越画

多年前，一个翩翩儒生脚踏风尘缓缓而至。他在这里停下奔波许久的脚步，心中的惊喜喷涌而出。踏过祖国百万河山，游过无数美景奇峰，却只有这里让他感到步入了世外桃源。儒生激动地提起笔，写下了五个大字——“极边第一城”。

这个美丽的地方便是腾冲，那个儒生就是大名鼎鼎的徐霞客。

走进腾冲，若你想追寻一处寂静的乐土，那么和顺便是最好的去处。

在都市的繁华与世俗中，和顺显得格外超凡脱俗，“咚咚”的声响从足下传来，似在诉说着古镇千年的文化积淀。侧耳倾听，远处传来一阵“哒哒”的马蹄声，从云雾弥漫处走来一位悠闲的赶马人，他手上挥舞着细细的马鞭，唱着欢快的歌，黝黑的脸上洋溢着幸福的笑容。马儿背上驮着大量的物品，但它行走时却不似缓步而行的老人，它仿若快乐的小孩，迈着无比轻快的步伐很快消失在你的视线中，然后一切又回归宁静。

缓步而行，池塘里荷叶田田，荷花袅娜绽放，鱼儿在水中悠闲的游来游去，几个瘦小的老人在专心致志的垂钓，有联吟曰：“仙荷撑绿伞，瘦叟钓碧池。”当你感到累时，便可步入热情好客的和顺人家，坐在古色古香的老宅里，品一杯清茗，淡淡的香气盈满心间。看着远处洗

中华文化如宝库般绚丽耀眼，唐诗、宋词、元曲……汝如瑰宝般闪亮！但汝之基础乃文章。

一一题记

文章，顾名思义，“文”与“章”。重点不在一个"章"字，而在于"文"字。因有文，才可成章。

文章似流水，渊远流长；似高山，魁伟雄大；也似一颗幼苗，需要它的栽树人。

读文章时，恍如隔世，如这个世界的观察者般，五感提升。我看到了无家可归的游子；

我看到了挥汗如雨的农民；我看到了心怀信念的登山者，听到了朗朗读书声，互相鼓励的加油声！阅读文章，能使我烦躁的心情变得平静，格局也因为文章由小变大。

文章，很奇妙。可以在读者眼中呈现出一个完全不同的世界，令人心生向往却又觉得不可思议！

写文章时，不是单单的写作文，它是将你灵魂提纯的一个过程，陶冶情操，不可急躁，感悟"文"的奥妙与它独特的一种美。心无杂念，交心思倾注在文章上，文字过往纷飞，构成一曲优美的乐章。

前有夜色所掩古树，后有点点星光为伴，上有月光盈盈照耀，下有竹椅被我所依。如此美丽的景色，可惜没有灵魂，这个时候捧来一本书，细细黔读那一篇文章，心若止水，微微含眸，令人倍感亲切。

文为雅，章为俗，雅俗

打开卧室的门，放下沉重的书包，拖着忙碌了一天的身体，我一下子扑倒在床上，进入梦乡。

恍然间，我置身到了一个崭新的世界，是会稽山。这里有一条弯弯的小溪，在茂密的树林间流淌，若隐若现。溪水清澈透明，溪底的细沙、小石子都清晰可见，虽是夏季的正午，却不觉得炎热。沿着小溪缓步前行，映入眼帘的是一个古色古香的亭子，几阶台阶布满了岁月刻下的痕迹，四根青石立柱撑起了亭子的顶端。亭子四周一片安静，只有潺潺的溪水声和阵阵鸟雀的鸣叫声。荒无一人，却格外不感到孤寂，似乎竟有生气。

我迈上斑驳的台阶，登上小亭，视野一下子变得开阔。亭下有几株兰花，生在溪旁的石头缝中，姿态昂扬地矗立在那里。几朵随风摇曳的花朵面向我微笑着，仿佛要和我诉说她动人的故事。那花朵的颜色并不鲜艳，无暇的白色夹杂点点的粉色，清丽淡雅，不失朴素。她的朴素不是单调，像是一种极度高贵的朴素，虽只有白色，但我仿佛看到了她灵魂中的五光十色，在她小小的、略显柔弱的花瓣上晕染开来。

忽然，一阵山风吹过，一股淡淡的香气吹拂而来，如果不屏息凝神就根本无法察觉。但这花香又好像极其的浓烈，每呼吸一次就直达肺腑，每吐一次气就仿佛吐出来一整朵兰花。恍惚中，我看到了一大片兰花的海洋，令人沉醉其中，无法自拔。风更大了，我好像看到了兰花

【篇一：题目为丢的作文】

丢，有时使人伤心不已；丢，有时又会让人畅快前行。

小学六年级时，我自诩成绩不错，脑子也聪明，所以总是想一些和学习无关的东西，比如：星期六星期天去那里玩啦；明天吃什么好吃的啦；衣服怎么穿才能更帅；该理一个什么样的发型。

因为这些无聊的东西整日充斥在我的脑海里，所以，我的成绩直线下滑，可我并没有认识到我的不对，在最后一次成绩还没下来时，我还对父母嘴硬道：“我什么时候没考过那个分数线啦？小学一到五年级我的成绩不都能让我考上那所你们眼中的好学校吗？”但，很快我就遭到了命运的一次打脸。我的成绩果真不够考上父母眼中的好学校。

因为这件事，我还离家出走了一次；还是因为这件事，父母焦急的出来找我，到深更半夜才回家；同样因为这件事，我们家里进了小偷。虽然小区里被偷的不只我们一家，但祸因我起，每次想到这件事时，我的内心都十分自责。

经历了这几件大事，我下定决心，一定要改变自己，让自己成为一个优秀的人！所以，升入初中后，我努力学习，把脑海中本不该存在的东西统统丢掉！每次考试，我的名次虽然不是最好的，但我的成绩至少能使我的付出没有浪费！

但，好景不长，我又犯了我的老毛病。那些闲事又在我的脑海中活跃起来了。它，是那么的狡猾，他骗过

【篇一：奔跑】

奔跑——起跑

每一位，一出生他就站在人生的起跑线上，准备随时准备开始为目标而奋力拼搏，每一位孩子都会长大，他们由牙牙学语转变为出口成章，由在地上爬行转变为为理想奋斗。而当每一位孩子从一位婴儿蜕变成为一位儿童时，他们就在起跑线前做好准备动作了，而这时也正是他们步入上学时期，他们会认识一位又一位的朋友，也是认识一位又一位对手，而入学第一节课，就是他的起跑命令。“吧”白色烟雾飞入青天，也在这时，一位又一位的选手们怀着好奇而兴奋的心情，开始了人生旅途中的第一站，起跑。

奔跑——加速

在赛场上，选手们怀着复杂的心情，争先恐后地往前拼，一些脱颖而出的选手，在跑时选择了加速，就像在校园中刚刚认识的同学如期进行了第一回的比拼，有些同学发现自己的位置，在别人的后面时，内心之中顿时十分着急，生怕别人超过自己，虽然自己在靠前的排名，但依然不满足，于是开始加速了，看前面自己的敌人一个个被自己超过，尽管十分疲倦，但依旧满足。

奔跑——坚持

比赛进行了一半，此时拼比的是一个人的毅力与恒心，一些选手为了取得好成绩，咬紧牙、握紧拳，任由风吹雨打，日晒雨淋，都不改变自己对这一场

轻言放弃，意味着失败。只有经历风雨的打击，才会明白，轻易地放弃自己，只有后悔。人生本来就充满挫折和失败，正因为这样，人才会咬破自己的茧壳去痛苦的反思。

人生随时间可能遭到失败，失败后你可能会感到未来的渺茫，人生的无聊。但是，我请你不要灰心，要用坚强的意志去品味永不言败的含义，那种无言的凄凉，永不言败的心，昂扬的斗志会使你成为新时代的“愚公”。大发明家爱迪生在发明电灯时，他失败了1000多次，但是他不轻言放弃，最终发明钨丝灯。所以每个人都应该有那种跌倒100次，再第101次爬起来的精神，去拼搏，去奋斗，直到心里的失败彻底瓦解。

前进的道路上充满了忧郁、孤独、挫折与失败，但你千万不要束手无策，茫然四顾，更不要坐以待毙，面对这样的困难，我们应该用人类智慧，学会在失败的人生旅途中前进，为自已撑起一片天。

当死亡一步步向奥斯特洛夫斯基逼近时，他永不言败，在双目失明、几乎全身瘫痪的情况下，仍坚持完成了他的著作《钢铁是怎样炼成的》；化学家诺贝尔也并没有因为炸药而终止自己的化学实验，冲出失败的沼泽挥手告别失败，用自信的矛去刺穿失败的盾。

在现实生活中，往往有许多人对失败这个结论下得太早，遇到一点挫折就对自己产生怀疑，结果可想而知。要知道，成功

9月27号。夜晚，雨依然下着。操场上，混着一丝丝杂闹。但立即，安静了下来。操场上风刮过，那一声声铿锵有力的喊声却在久久回荡。“团结奋进！敢于担当！永不言败！”

团结奋进

观众台上，好不热闹！一个个低头写稿。而运动场上，正在进行1500米比赛，我们班钭晨茜见观众台上竟没有一点助威声，便第一个喊起来：“李晨欣，加油！”听到这声，我们剩余女生也鼓足嗓门，大声喊道：“李晨欣，加油！”男生们见女生们都喊了，也纷纷放下手中的东西，大声地为李晨欣加油助威。李晨欣也不负我们期望，像离弦的箭般冲向终点。

运动场上我们学会了团结，得到了友谊。

勇于担当

下午，我们班上刮起了一阵轩然大波——蔡馥壑报名去参加1500米长跑，却没去参赛。一听到这个消息，蔡馥壑的好朋友吴昱京为他解释。他找到刘老师，说：“刘老师，蔡馥壑不是有意不去参赛的，而是去参加跳远，时间正好撞上了。”这时，蔡馥壑气喘吁吁地跑过来。一改往日嬉皮笑脸的作风，正经的对刘老师说：“刘老师，我没参加1500米，是我的错，是我连累了七（9）班。”我们不禁为他抹了一把汗，他还真会挑

昙花，只在一夜开放，开放后又要等待着下一年的盛开，轮轮回回，永不休止。

人生犹如花一样，盛开一时，之后败落。静静的等待下一次的盛开。而每一次的盛开的背后，却又是辛勤的付出。

有些花却不能绽放光彩，他们只能羡慕其他的花，自己却只能低谷一辈子。明明说好要努力，却又学习寒号鸟，明日复明日，直至衰老，死亡。

而又有一些的花，依靠先天的优势。瞧不起其他的花儿，以为自己多么的高贵。可却身在福中不知福，把自己先天的优势当作自己懒惰的借口。直到最后失去一切时，才知道晚了。

还有一些花，没有先天的优势，很平凡。但他们却从平凡升华为辉煌。他们不断的努力向上，不顾他人的反对与歧视。最终开放出美丽的花朵。

有花开，就一定有花落。而每一次的花落又是为下一次的盛开打下基础。

有一些花儿为了自己的盛开，可以付出任何代价，而又有一些花儿却愿意一辈子的平凡下去，直到凋零，枯死。

和花比起来，我们人不一样，人的一生只有短短几十年，死去了就没有了，不像花儿那样无限的轮回。

如果不好好珍惜自己的生命的话，那活着还有什么意义？

“写文章不无病呻吟。”这是胡适先生用毕生精力倡导的，简而言之，写文章要言之有物，而不是为了写文章而写文章。

千教万教，教人求真，千写万写，写做真人，写文章在于感，而不在于长。我国古代有段时期实行“八股取士”，结果，当然是禁锢人的思想，反对新文化，这种文章是政治考官看的，而不是政治大家看的，当然不够格算是“真文章”。事实上“八股取士”是百害而无一利的。这也是直接导致近代中国国力衰微的重要原因之一。

韩愈也认为，写文章应该写到实处，朱自清的名篇《背影》，全篇没有一个华丽的词藻，却感人至深，经久不衰。相反，在古代的文章“骈体文”，只注重用词华丽，整篇文章却没有说明什么，这正是文章的大忌，所以韩柳要开展“古文运动”，让文章真正“有用”，而不是词组的堆彻。

历史的作家文人都讲究朴实、亲切，好文章一定是言之有物的，是让别人看懂并且舒服的，譬如鲁迅先生，他的文章正如“温馨的回忆，理性的批判”，能让读者深切地体会到作者要表达的意思。

写文章最忌“假、大、空&rdqu