悲壮的解释

解释是一个很没有情趣的东西。解释是对于别人来说有时只是没必要的语言，但你的重点是要看，这个人是谁？值不值得你像他解释，或者是说，你觉得你应该不应该向对方解释。

与d争吵是很少的事情，我们俩的感情可以说是，对方心里想着什么，肯定能彼此猜的到。但是有一次，我们之间莫名出现了一次很大的战争。虽然不在面前，只是隔着手机屏，但是已经互相感觉到了彼此的战火。“你回家了没有？”这是d给我说的第一句话，但是准确的的来说这是d的信息中第一百加的信息。这时候的他估计内心早已对我不满，但还是问了我一句回家了没有。这个时候的我并没有理他的一百多条信息，而是只回了他一句话。没有，不想回去，热。然后他就冷冷的给我说了句，那就就在那里好好待着吧！当时的我没有过多的解释给他，我就想何必忙着要去解释呢？这不是很正常吗？放假了去见几个朋友，没去理他的废话。当然对于他来说，是真心真意的给我发的信息，而不是我所说的废话。但是我也不能和别人聊天，拿着手机一直看吧。到了晚上十一点，我都没去理他，我觉得他可以懂我。不会那么小心眼。但是到了十一点他都没理我，知道十二点，他终于发过来消息。问我睡了没有。我怎么可能睡着，他问我有什么像他解释的没有。我就直接给他回复。何必要

死亡，总在无形之中让人窒息。可究竟是什么力量，让一群羚羊在面对生与死的抉择时，毫不犹豫地选择了死亡？是动物的天性，还是爱的力量？那一刻，我终于明白：是生命的悲壮飞渡，给予我心灵的震撼！——题记

看了作家沈石溪《斑羚飞渡》这篇短篇小说，我的灵魂不禁被文中的斑羚深深震撼。这是多么智慧与团结的羊群啊，在前是万丈悬崖，后是狼狗紧逼的绝境下，它们竟有半数保住了性命；这是多么勇敢与悲壮的羊群啊，不向悬崖低头，不向人类示弱，它们，赢得了种群的延续。

我阅读这篇小说，看到羊群被猎人逼上伤心崖时，心里不由得生出怜悯，我甚至不忍心再往下看了。我也想象不出，这群可怜的斑羚还能有什么机会活下去。

然而，当天空中彩虹出现的时候，智慧的领头羚羊竟想出了一个绝妙而悲壮的方法来换得种族的延续：它把斑羚群分成老少两组，一老一少相继起跳，当年轻斑羚快要下坠时，老年斑羚做跳板，让年轻斑羚再次起跳，顺利到达了悬崖的对面，而老年斑羚却坠入万劫不复的深渊……这一幕如此真实地浮现在我的眼前。我仿佛看到了两道彩虹，一道在天空，给人赏心悦目的美感；一道在山涧，给心灵以震颤、以洗礼。这是用死亡为代价架起的生命之桥啊！每一只年轻斑羚的成功飞渡，都意味

脱下鞋子跳舞，赤着脚跳太空漫步，我摔了你还装酷。阳光照下的度，正好是年轻的温度，温暖舒服，吵醒了闹区的树木，吸一口纯氧就漂浮，蓝色背景下我练习飞行的角度，保持我的态度，我的未来式，由我做主……

教室一片寂静，仿佛是一处幽静的地方，鸦雀无声。大家都在紧张地复习，眼睛如扫描器一样，扫描着每一个知识点并存在大脑里，生怕溜走一个知识点。这样紧张的气氛给炎炎的夏日又添上了一些温度。突然，有人叫道：“老师来了。”大家更是赶紧拿出12分的精神来看书。

只见老师拿着批完的试卷走上讲台，“嘭”的一声把试卷砸在讲台上，如同一只暴怒的狮子，吼道：“你们这是考得什么啊！整天只知道玩！玩！玩！除了玩，你们还会些什么啊！等我发完试卷再收拾你们！”

试卷一张一张地发了下来，大家都像是拿到了病危单一样，手颤个不停，头上的汗更是一批接着一批。

老师又开口了：“最后那一名上来！”声音如雷般。哦！原来最后一名是一对男女生，他们都是60分。只见他们像对小兔子，在这“大灰狼”面前，瑟瑟发抖，面色苍白。老师破口大骂：“你们两个，平时成绩

微风中，我瑟索着身体，眼泪早已布满了眼角，恐怖占据了心头。我低下头，不敢去看父亲那愤怒的眼神。

刚才那幕不禁涌上心头：天色抹黑，我才带着刚三岁的妹妹蹒跚地往家里走去。看看夜色，再看看妹妹那又湿又满是泥浆的裤角，我不禁害怕起来。惨了，天都这么黑了，我才带妹妹回家，爸爸肯定会把我骂死。一想到这我停住了脚步，妹妹不解地看向我，突然，我灵光一闪，和妹妹商量好了理由。

走到院里，看到爸爸和奶奶正准备着晚饭，我紧紧地拽着妹妹的手走进厨房，前脚刚踏进门坎，便传来父亲愤怒的话语：“还回来做什么？去玩呀，还早得很呢，接着去玩呀。”我害怕得低下了头。“就是啊，叫你们去买个东西，买了一天了也没买得回来，是去昆明买了，还是去北京买了？”奶奶也转过头，生气地说道。

话音刚落，原本就生气的爸爸更是怒火中烧，三步并做两步，冲到我面前，拽着我的衣领就把我拖到院子里，还没等我反应过来，粗大的树枝就狠狠地打在了我的腿上。扔下树枝，爸爸又开始骂道：“去玩呀，外面不是很好玩吗？去呀！”我一直低着头，不敢吱声，我和妹妹编好的理由，还没来得急说出，就被骂得狗血淋头。

我回过神来，依然不敢看父亲一眼，父亲见我这样，头也没回地

傍晚，空气中增添了几丝凉意，风轻轻地掠过，卷起地上那一片片枯黄的树叶在空中打旋儿，人们不由自主的裹紧了衣服，我也放学了，背着沉重的书包，一步一步的往家走……

走在我前面，是两位老人。男人大步流星的走在前面，可以看出年轻时的矫健，女人则步履有些蹒跚的跟在后面。男人走的很快，每当他走出一段距离时，他会停下脚步，回头望望，耐心的等等，再往前走。

就这样走走停停到了路口，男人则习惯性的停下来，向后伸出左手，女人则加快脚步，轻轻地把右手放在他的左手上。男人握紧了她的手，牵着她过马路。可以看出男人故意的放满了脚步，刚刚适合女人的步伐，就这样他们手牵手过了马路，到了马路地对面，他们又恢复了一前一后默默的向前走……

我的心微微的颤动了一下……

思绪回到了从前。那是一个中午，天气变得很冷，下午又要听报告会，还要早到校。班主任范老师跟我们说明了情况之后，最后的结束语：下午记得多穿点衣服……在严厉的规范要求后不经意间的一句话，就像那个夜晚伸出的那双手，不张扬，却温暖。记得模拟长征的时候，同学们走的精疲力竭，却没有一人想要上车，刚入学不久，很多同学之间还没怎么说过

烦恼是什么？是天上的白云，遮住了阳光的明媚；烦恼是什么？是空中的风儿，吹来了刺眼的泥沙；烦恼是什么？是倾盆的雨水，浸湿了满怀的好心情；烦恼是什么？是……

还记得那天，我们班准备录制一节关于学写毕业赠言的公开课。上课之前，我被班主任李老师叫入办公室，她轻声细语地对我说：“莫菲，我昨天看到你在《同学录》上写给雷韵涵的毕业赠言了，挺感人的，一会儿正式录课，就准备这个吧！“李……”“对了，你马上去准备准备吧！”还没来得及开口，却被李老师堵了回去，没办法，我只好照做。但我之前可是跟好朋友徐文慧做了约定，要互相写赠言的呀！怎么办？

不一会儿，打铃了。“上课！”一声清脆的口令响起。"起立！老师好！"同学们整齐地说着。我的手心冒着冷汗，颤颤微微地坐在这冰冷的椅子上，时不时看一下徐文慧。突然，老师点了我的名：“莫菲，请你上来把你的赠言念给大家听一听！”哎呀！这下糟了，徐文慧听了肯定不高兴。我小步小步地走上台，开始念了，看着徐文慧期待的眼神，我十分难过，对不起，徐文慧，但是我没办法。

我是一缕月光，洒落在历史的古道上，穿行在岁月的长廊中，记录着每一个英雄不朽的篇章。

我沿着这条古道行走，来到江边。江流滚滚，抒发豪情也显露着悲壮，而这一切似乎在等待一个人，一个英雄用鲜血来将这画面凝固，来将这豪情悲壮记入史册。果然，如我所感，一袭白衣进入了这幅画。他长吟：“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路……”。面对滚滚江流，他毫不畏惧，毅然地跳了下去，那一刻江水凝固了，不，应该是全世界都凝固了。三闾大夫用他的死诠释着忠君爱国，彰显着英雄的本色。

我继续沿着这条道路行走，可是经历了太多太多以后，我已不在是初来人间时的我。从春秋五霸到战国七雄，经历了太多的朝代更替，我开始变得麻木，我渴望找到一个安定的居所。正在此时，大秦王朝崛起，我欣喜若狂，我以为我的愿望就要实现了，可是如此强大的秦王朝还是躲不过二世而亡的命运，我的希望再一次破灭了。

后来我认识了一个朋友名叫项羽，本以为从此可以和朋友一起饮酒作诗、畅游山林。没想到又经历了楚汉之争的惨烈，霸王别姬的凄美，项羽乌江自刎的悲壮。项羽少时熟读兵法，力能扛鼎。在鸿门宴上，他却败了。他的宽宏大度，被视作“妇人之仁”，难耐英雄气短。鸿门宴虽未

微风冷雨，夜色阑珊，残缺不全的青石板上被历史印上了足迹。聆听寒蝉凄切，是谁写出了伤怨悲楚；聆听边声四起，是谁写出了悲国壮志？在漫长的中国历史长河中，采撷属于悲壮的宋词，属于悲壮的宋朝。

将军的宝剑铿锵，艺人的笛声悲切，这是山河破碎的宋朝，是亲朋难聚的宋朝，是铁马入梦的宋朝。

宋朝的豪放。不知谁在伤离怨别、花前月下的牢笼中，破出一道门，奔向无边无际的原野，从此豪迈的语言，雄健的音调，涌出一股历史的潮流。稼轩登上北固亭，想起刘裕当年金戈铁马，气吞万里山河如下山猛虎；东坡身临古赤壁，遥想周逾往日羽扇纶巾，八百万曹军灰飞烟灭。飞扬在历史天空中的豪情壮志，激荡九州华夏大地。

宋朝的婉约。此情无计可消除，且赋词吟歌，抒发涌上心头的愁苦。南渡后，重阳日，消尽香炉里的香料，消不尽心中的哀愁，人比黄花瘦，闲愁两处生。大雁悲鸣不绝，菊花枝瘦蕊枯。西楼上的身影映出相思的伤感，也映出了殇国的无奈。

宋朝的相思泪。羁旅他乡的愁绪，莫在明月之夜独登寒楼，酒入愁肠，泪涌洗面。丙辰中秋，欢饮达旦，脑海中明月有阴晴圆缺，人世间子由无音讯往来，只好对酒与月，寄思于婵娟。梧桐凄凄细雨沥沥，乍暖还寒时，三杯两盏淡酒，怎敌晚来风急，说不尽此情此景前的思绪。

宋朝词人的精忠。十一月四日，风雨交加

人生与繁世，一帆风顺是很难有的，极有，恐只南柯一梦，因而人生需有“求”的精神。

何为“求”？在字典中有很多种解释，“请求；要求；探求；需求”。生活中的“求”非字典所能解释。

“求”应为志、为生之求。

屈原的“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”周敦颐的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”这是一种洁身自好的求；李白的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”于谦的“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”这是一种对人格的求；晏婴的“利国者爱之，害国者恶之。”顾炎武的“天下兴亡匹夫有责。”陆游的“位卑未敢忘忧国。”这亦是一种忠国之求。

屈原于楚灭之时，怀着未实现理想的悲愤于痛苦，自沉汨罗，以死表忠国的心迹；刘胡兰宁可死于敌人的铡刀之下，也不背弃革命，也不出卖同志，这是对生死、理的求；鲁迅，在人生的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽觉渐渐瘦弱，也以为快活，及横眉冷对千夫指，俯首甘为

“爱”是什么，《现代汉语词典》的解释是：对人或事物有很深的感情。真是不解释还好，越解释我越模糊。有人说爱是一种非常抽象的东西，是一种感觉，一种体验。对这种理解我也不满意，因为在我所见所闻中，爱是有形的，是有颜色的，有姿态的，看得见摸得着。

可是，爱究竟是什么样子的呢？

走在一条安静的小路上，没有了喧嚣，浮躁的心也变得安定了。突然一声清脆的鸟叫吸引了我，停下脚步，朝声源处望去，一只鸟急促地扇动着翅膀飞翔，接着在树梢上停了下来。没过多久，又见它又飞了出去，一会儿，再回来。走近些观察，那只鸟站在鸟窝的边缘，缓缓俯下身，把自己口里衔的食物传递到窝中的幼鸟口中，那动作轻柔而熟练，一次又一次。

我想，这可能是爱的样子吧，

一滴，两滴，雨落在地上，由疏变密，渐渐地，越下越大。我找了个屋檐避雨，等待着雨过天晴。无聊地把眼瞟向外面，也不知到底在看什么。过了一会儿，我慢慢地把眼光聚集到了迎面走来貌似父子的两个人身上。大雨中，父亲撑着伞，但那把伞是倾斜的，倾向儿子那一边，父亲的肩头却是了一大片。也许在父亲的心中，那把伞好似一架天平，左边的自己无足轻重，而右边儿子的托盘上似乎放满了砝码，天平永远不能平衡。

我想，这应该也是爱的样子吧。

雨，下得轰轰烈烈，