惟尔挺生,夙标幼德

今天是电影课，我在短片中看到一个双标妈妈，接下来让我讲一讲这个双标妈妈是怎样对待自己和女儿的吧。晚上这个妈妈正陶醉地给自己和女儿做晚餐。她的女儿看到这一幕，也十分期待今天的晚餐。但等到妈妈把饭端上桌时，女儿似乎感到有一盆冷水浇在了自己的头上。妈妈却十分享受地用叉子叉起一粒豌豆吃了下去，吃完了，还仰起头表示自己感到十分美味，难道这就是传说中的营养餐吗？

对待女儿：

晚饭过后，女儿想看电视。这时妈妈走了过来，指了指手中拿着的小提琴，示意她不要看电视，去练小提琴。看到这里，许多妈妈都会非常非常非常（此处省略100个非常）支持这位妈妈的做法，因为地球上的绝大多数妈妈都抱有“望子成龙，望女成凤”的想法呀！

对待自己：

等女儿睡着后，她自己走到外面按下了密室的机关，不顾形象、四仰八叉地躺在沙发上看电影，右手拿电视遥控板，左手拿垃圾食品甜甜圈，真是浑然忘我啊。

看完这个片段，你是否想起了自己的妈妈？其实每一位妈妈都是爱孩子的，只是她不能理解孩子内心的想法，毕竟她没有读心术呀。

【篇一：与尔同行文】

一跃千年，时间漏斗在不断地倾泻，罗盘上的指针飞速旋转，打开古诗集，轻轻地拿开那泛黄的小笺，一首古诗出现在眼前。

那一年，繁花似锦，碎叶城中的一座商贾庭院中，满树春花绽放，那商人笑盈盈道：“春国送暖百花开，迎春绽金它先来。”伸手取下红花一朵，赠与身旁的夫人，夫人接道：“火烧叶林红霞落。”石桌旁的少年眼珠儿一转，接道：“李花怒放一树白。”至此，那名为李白的孩童渐渐名满天下。

又是一年，白衣少年一壶酒、一匹马来到黄鹤楼，放眼楚天，胸襟开阔。一口酒满饮后，诗兴大发。便赋诗一首，正欲题字，见崔颢的《登黄鹤楼》大为感慨，搁笔于桌上，轻笑而去。风流天下的少年郎李白，对黄鹤楼是极其喜爱的。山川文人，相互倚重。崔颢题诗，李白搁笔。后来走过了青山绿水，在金陵，李白留下了另一篇佳作《登金陵凤凰台》。一首诗，一句联，被传颂到了今天。

游戏在大千繁华中，不知过了几月，那一日，汪伦听说李白旅居在叔父李冰阳府上，早想与李白见面的汪伦写信相邀李白，信上说：“先生好游乎？此处有十里桃花。先生好饮乎？此处有酒店万家。”花海酒庄，李白平生所爱的就这两样。念此，李白欣然前往

俗话说得好“子不教，父之责”。自己的子女没有教育好，是父亲长辈们的责任，而德则是最能体现教养的一种底蕴。学校，正在“雾霾、灰尘”的笼罩之下；德，也正饱受着它们的袭击。

大气中飘浮着各式各样的颗粒物，白衣“天使”—便携式垃圾尽情穿梭；穿着校服的人儿慵懒地扶着被灰尘侵蚀的扶手，一步一步地爬上那座“无人之城”。天呐！这还是一所教书育人的学校吗？不，这只是一座教书却没有育人的建筑物罢了。正因为德的缺失，所以造就了智高德低的人生活于学校之中；正因为德的缺失，所以致使学校困于雾霾的笼罩下；正因为德的缺失，所以导致学校的环境每况愈下，污染愈来愈严重。

古人三立之中，立德为先，由此观之，古人最重视的就是“德”。“德如青松，人如高山”，有德之人乃大，有德之人乃能屹立不倒。只有“长”出青松的人，才能像山峰一样屹立不倒。更何况，我们是中学生，作为祖国的未来，怎能无德？那么，又该怎么修德呢？

我认为可以从“俭以养德”入手，勤俭节约是中国的优良传统美德。作为中学生，又怎能让

几个长舌妇在背后小声地议论着我。

“那条狗好可怜，被这孩子用那么大的石头砸！”“对啊，要不是我们到场了，那石头可就要落下去了！”此时，我并没有反驳，反而心里觉得，这样做，挺美。

我本是很少出没在稀人少烟的巷子中的，可谁知，遥闻巷中犬吠与小孩啼哭声，便不自觉地冲进小巷中了。灰白的墙壁，如白发老者的脸般久远，几处小平顶房的屋瓦掉的掉，破的破，满是岁月的疮痍，而那声音，也愈来愈近了些。风，突然吹得猛烈了些。

转过巷角，一幕惊人而又绝望的画面出现：一只黑纹的狼狗已经把一个七八岁的小男孩逼到了墙角。那黑纹的狼狗一看就知道是无主之犬，两排尖牙上不断流着涎水，嘴中发出一股绝望的臭味，脖子后边的毛凌乱不堪，显示出点点的啄痕，不知谁家的鸡鸭惨遭毒手。

而那小孩，从衣着打扮上看并不像这里的人，那一声声的稚叫，很容易让人心生爱怜。手背上渗出的血滴子，应该是刚才磕倒划出的吧。我挽起袖子，狠狠咽下一口唾沫，随手捡起地上一块大石头，如同奔赴战场般转过巷角。

“别怕，有我！”我大喝道。

我快速跑过去，一手护住小男孩，他的头发被风吹得如此凌乱，哭声却还未停止。狼狗嘴边的血迹吓了我一跳，心中大料此事不好。若小男孩是被

篇一：双标作文

表哥每次来就是老妈的大形双标现场。每次都把表哥夸成了一朵红花，我就是不起眼的“绿叶”，让我无计可施。表哥一到了，以前的“虎妈”秒变“柔妈”，说话都是轻声细轻语。我心想：他只不过比我多会背几首古诗吗？跑的也没我快，篮球也没我打的好。凭什么得到爸妈的宠爱？

到了中午，“吃饭了”妈妈叫到，表哥去拿碗。就在这时，我听见了“啪”的一声，我急忙去看，发现了一地的碎片，我定眼一看自，那可是“虎妈”最喜欢的碗了，自从上次我不小心打碎了，我妈就让我和它“断”了“关系”，不让我使用，我还被机关枪嘴打得不敢再动它一根汗毛一了。

我心中一阵得意，心想：你可完了，这可是“虎妈”最喜欢的碗了！可闻声而来的“虎妈”却装作一点在乎，还说：“没事没事，打碎了还可以再买！”那你上次还说早已“绝碗”了？我在心中暗念叨。吃饭时，我一不小心把筷子掉到了地上，“虎妈”立

风吹过的时候，带动了风向标，还扰动了周围的芳香花草。

若社会的潮流是一阵风，那么人们就是周围的花草，社会中的排行榜就是那座风向标。指针指向芳香飘散的方向。

曾几何时，在排行榜还未从“无形”转化为“有形”时，人们就像是去了触角的蚂蚁，无目的地徘徊着。后来，不知哪位明智的人带来了排行榜，人们开始清楚自己在社会中的定位，逐渐了解自己。

没有目标的人终将碌碌无为，失去风向标的社会也终会在迷茫中丧失活力。排行榜不但明确指出了社会前进的方向，而且激发了民众前进的动力。

对学生而言，走廊上粘贴的红榜就是一种类型的排行榜。学生努力学习的动力大多数都是在望着这块红榜、念着自己的理想大学时油然而生的。它是一座警铃，时刻提醒着学生要不断提升自己、超越自己。于是勇于进取的人进步了，而无动于衷的人仍在为自己先前的成就沾沾自喜。日复一日，年复一年，差距也就显著了。

然而红榜也只是排名的一部分，它不代表学生的全部，否则就会陷入以成败论英雄的误判。社会中存在着各种各样的排行榜，将它们用不同的方式组合起来，就足以体现一个人的全面发展。只是在不同的阶段，应该以什么类型的排行榜为参照，这就要因人而异了。

但总有人反对排行榜，认为排行榜只会带来压

孟子说过：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”大家都知道尊老爱幼是中华民族的优良品德，作为中华儿女，我们要弘扬这种品德。

记得有一次，我放学回家的时候，那天下起了大雨，好多人都赶快跑着回家。突然，我看见一位老奶奶摔倒了，其他人好像没看见一样，我连忙走过去，扶起老奶奶，问她：“老奶奶，您怎么摔倒在路上了呀？”“我走着走着，一不小心就滑倒了。”老奶奶回答。我说：“老奶奶，要不我送您回家？”老奶奶说：“不行。”“老奶奶，我怎么能把您扔在马路上呢！”我说。“你快回家吧！”老奶奶说。我只好听老奶奶的话回家了。

记得还有一次，是周末，妈妈带着我去玩，一早，我们就准备好东西出发了，我们去车站等车，终于车来了，可是人很多，我们好不容易找到了两个座位，我坐了上去。一位老爷爷走过来，看见没有座位了，就站在那里，我看见了，赶紧站起来，说“老爷爷，您请坐吧！”“这是你的座位，我不能坐。”老爷爷回答说。“您就坐吧！老爷爷。"我回答说。说着说着。

尊重长辈，尊重老者，尊重父母，尊重师者，尊重他人，这是是一种美德表现；爱护幼小，庇护弱小，保护儿童，关爱孕妇，关心残弱，这是一种道德要求。尊老爱幼是中华民族的传统美德，是东方大国的精神内涵，是民族复兴的有力保障，是培养四有青年的有效途径，是建立社会主义核心价值观的严格要求。

尊老爱幼有着悠久的历史，有着丰富的涵义，有着巨大的能量，有着非凡的意义。

孔融让梨的故事大家已经耳熟能详了，尊老爱幼的标语大家都已经深谙其道了，孝顺父母的传统大家都已经深入人心了，保护幼小的美德大家都已经不厌其烦了。但是可悲的是，标语毕竟只是标语罢了，口号也只是口号罢了，这都是一种形式，一种表象，一种假象罢了在这个浮躁并且功利的社会，有很多人都已经忙的没有时间，没有精力顾及他人，照顾他人，爱护他人了。世界上最悲哀的事情莫过于明明知道什么是对的，却没有按照标准去做，明明知道什么是有价值的，却没有按照本心去做。

我知道每个人的生活都很忙，每个人的工作都很累，每个人的精力都有限，每个人的观念都有异，但我还是希望每个人都能把尊老爱幼这一个传统美德作为衡量自身价值，衡量社会价值的一个标准去看待，我也希望人们可以静下心来好好思考一下，好好反思一下，好好转变一下，好好更正一下自己的观念。要知

从古至今，孝、德、礼、仪作为我国的名俗传统被中华儿女所传承下来，践行孝德礼仪已经成为了现代高运转社会的一个风向标，接下来我将跟大家分享一下我对于孝德礼仪的认知。

孝

古语有云“百善孝为先，万恶淫为源。”孝是中华传统文化提倡的行为，指儿女的行为不应该违背父母、家里的长辈以及先人的心意，是一种稳定伦常关系的表现。古时候，有一个叫王祥的小孩子，他的生母去世了，父亲再娶了一个妻子，就是王祥的后母。后母不喜欢王祥，可是，王祥很听后母的话，后母叫他做的事，他都尽力做好。一个寒冷的冬日，后母生了病，想吃活鱼，要王祥到河捉鱼。天下着大雪，北风呼呼地吹着，河水早已结冰，哪有鱼呢？王祥来到河北二话不说脱掉衣服，卧在冰上，刺骨的寒冰冷得他牙关打颤，全身颤抖，但他仍然强忍着、忍着……突然间，他身体下的冰块裂开了，两条鲤鱼跳了上来。王祥大喜，抱着鲤鱼飞奔回家，煮鱼汤给后母吃。这就是孝子为后母《卧冰求鲤》的故事，这个故事让我懂得了孝不止应该停留在表面上，还应该付实际行动，应怀揣一颗向善的心对待周围的人。

德

德是人们共同生活及行为的准则和规范，直视“所行之路”的方向，遵循本性、本心，顺乎自然，便是德。道

父亲是一名普通的乡村医生。

他的好脾气是出了名的。

来诊所治病的患者，大部分是老年人，他们多半子女都不在身边，所以难免心中的话语无人倾诉。而此时，他们便会在拿药时，坐下来，找父亲聊会天。老人家话多，也多喜欢感慨，这一坐，往往就会很久。除非他们实在不好意思让其他患者再等待得太久，否则是不会走的。

与父亲不同，母亲是个急性子的人。每每看到这一幕，总会在回家后埋怨父亲，抱怨因此而影响诊所的就诊环境。而父亲也总是在嘴上答应，第二天，照旧和老人坐在一起，聊上很久，然后笑着将老人们扶出门。每天都是这样。我是个大大咧咧的人，生活的细枝末节，从来都抓不住。我曾经不理解，就问父亲：和那些老人们有什么好聊的。父亲那时会教育我，人最重要的是要有仁爱之心，眼光掠得太快，往往会错过许多美好的风景。一次，我便坐在旁边，偷偷地听着，发现父亲和那些老人的交流还是蛮有趣的。

父亲这样做，挺美。

父亲的善良也是出了名的。

在我们的身边有些人生活得很幸福，可有些人的生活却是不尽人意的。贫穷迫使他们在生活上精打细算，即使生病了，也不愿多花钱。来找父亲看病的人里面，有许多这样的可怜人，父亲很清楚他们的生活状况。所以，在他的能力范围以内，一些便宜的药品便免费送给他们使用，那些比较贵的药品，父亲就会