想和做的关系理解

【篇一：我想和天做朋友】

稠稠的云飘在天空，瞧，那天空，无邪。淡淡地流露的清雅，是天高云淡，而一丝忧郁，就成了满天乌云。丝丝惆怅染了人心。

有人说要斗破苍穹，有人说人定胜天，我就只想说：天，就和我做个朋友吧！有人去求天，有人去恨天，我要去知天。在我无人相伴时，只有天，徘徊在我的头顶，我就爱去看他。他说我可以和你做朋友，但我能了解你，而你却永远不能了解我。

是啊，遇到多少次了，梦中的朋友，总是慢慢挥手，回首，而无言总是代表着离别。很多事是不由人的。朋友？永远？天偷偷地告诉我，永远，是可遇不可求的。

拥挤的十字街头，熙熙攘攘的人流，习惯在这时候，低着头，沉默向前走。无人交流，朋友也只是一个名头，找不到的知己，只有在梦里有一个模糊的背影，他腼腆地不转过头。遮掩着的总是唯美的，可这，又上哪找呢？天知道。人都说。我问天，天说，你知道。真的，假的，无地求证，或许，我真的永远不能了解他吧。

虚掩着的真实，其实你我都清楚，不多说的，朋友真的就只是这样么。真的没有人了解过我，难道我的心真的只有天知道。而我不知道天，人定胜天，我不相信，斗破苍穹，我不需要，我只要一份心，了解我的，我了解的。披着薄纱的心不会着凉么，也不知道这是真实还是面纱，天知道。可能，天也不知道，因为他从

【篇一：我想和书本做朋友】

家里有一两本书的人，到处可见，家里有几十本书的人，也随处可见，但家里只剩下坐的地方、厨房和卫生间，其他地方都是书的人，我想见过的人一定不多。

有这样一位老人，虽然今年他已经68岁了，但是他热爱书本的程度远远高于任何人。在他小时候，他就是他们家附近书店的常客，大学时就开始大量的购买书籍区阅读，有了工作后更是一发不可收拾。每次出差，旅游，带出去的书可能就只有几本，可是回来的时候就带回来一大摞书，有时候书本太多拿不动还要用快递托运回家。在他家里，有20几个7层高的书架都放满了书，9面墙壁都被占满了，他小小的家，几乎就变成了一间小书店，里面什么书都有！而且他对阅读感觉就像是洗脸刷牙一样，每天至少要花2-3个小时去读书，做笔记，做摘录。如果有一天没有书本的陪伴，他就会感到浑身不舒服，如果让我用一句话概括他的生活，那就是“书和笔记就是他一生当中最大的财富和终身的伴侣！”

我们现在每天也要坚持去看书，虽然可能我们看的书远远没有这位老人这么多，看书书对我们的吸引力也没有这么大，因为现代的小孩一般都会被电脑或电视所吸引，好像书对现代的小朋友没有任何吸引力。但是如果你真正去读书了的话，要读的书却远远不止这位老人家里的

我翻开日记本，一遍遍地仔细阅读着欧阳煜写的《对不起》……

那天，我的确很难过，因为欧阳煜和王晓涵的神情和神秘的举动太让人怀疑。当时，我确实想知道事情的真相。原来，我是误会他们了。

我就说嘛，朋友之间的友谊是不可摧的。我也理解，一个人的秘密谁都希望只有天知，地知，你知，我知，多一个人知道，这份秘密的泄露率越高。并且，一个人的秘密都属于秘密的主人，她想说就说，不想说或是不想告诉某一个人的权力在她本人手中，我们不能用朋友的名义威胁，让她放弃享受自由的权力。我应该站在他人的角度上去思考问题，特别是面对于自己的朋友！

“OK”和“NO”这两个英语单词中都含有“O”，但是一个在前，一个在后，这两个单词的意思却是相反的。“K”和“N”代表完全不同的人，“O”代表要说的秘密，如果你到处乱说，对谁都“OK”，那么，你将失去朋友。所以，我们要学会说“NO”，有时哪怕是面对自己的朋友。

没关系，欧阳煜，你遵守朋友的诺言，我理解你！我们生活在一个大家庭里，不

《良好的同学关系》

徐维晨

我有一个同学，他是我十分要好的朋友，只要在我有困难时，他都会来帮助我，但是有一件事让我俩闹不和了。

那是一次书法课，同学们都高高兴把文房四宝拿了出来，底下还放了一张报纸，这样就不会弄到桌子上了。上课了老师正在讲课，我和朋友在认真的听课。终于，可以用毛笔写字了，我把墨倒了出来，可是忘了盖好，我的好朋友一不小心把墨碰倒了，所有的墨都洒了出来，白白的衣服一瞬间变成了黑白相间的衣服，我先压制住了怒火，如果直接和我的朋友讲道理，会耽误了其他的同学学习。下课了，我终于可以释放怒火了，老师刚一走，我就开口大骂，“你为什么要碰我的墨，你看我的衣服，你给我洗呀。”其它同学听到了也走了过来，我的好朋友说：“明明是你自己不盖好盖子，为什么要说我。”说完，他哭着跑了出去，放学了，我的心里不是滋味，其实一天的课，我一点也没听进去，毕竟这件事也怪我，要不是我没盖好盖子，也不会发生这件事，真不应该啊！我想了一晚上，到了第二天，我的好朋友来了，我害羞的说：“昨天是我不对，我道歉”。“我也有错。”我说：“那我们还做好朋友”。我们又回到了

当细碎的石子有了梦想，它便日积月累的铸成了一座巍峨；当青翠的小草有了梦想，它便蔓延成了一种广阔。但如果只是抓住梦想的背囊，而坐等其成，不跋山涉水，那又何来的扩大辽远呢？可见，只有把想和做有机的结合在一起，才能造成那令人叹为观止的美妙。

想因做变得真实。我们反思自己推敲他人，从自己和他人的经验中深入探索，就可以得到真理。亚里士多德认为，推一个物体当不再推它时，物体会归于静止。一千年以后，伽利略对这个似是而非的论断提出质疑，并进行深入思考和研究，终于，他用实验推翻了这个结论，奠定了牛顿第一定律的基础。可见，想的不一定就是对的，做会给想以论证，到底对不对做了才会知道，我们每个人都应该为我们的想去试验论证以确保真实。

想，为我们指明方向。做，领导我们走向终点。在卢瑟福从阿尔法粒子散射的实验中证实原子数不符，于是，他坚持试验，终于证实了中子的存在，极大地推动了原子物理学的发展。这对于一个只知重复试验，不善于思考的人来说，是不可想象的。相反，我们不能像卢瑟福学生那样，只知道去做不善于想不善于思考，成功了不知道为什么成功，失败了不知道为什么失败，好像很热爱这门事业，好像在兢兢业业工作，其实这只是木偶一般，由人“牵一发而动全身”。因此，在

不懂事的小孩子，犯了错误，有没有关系？大部分人都会说：“没关系。小孩子不懂事嘛！”是的，每个人都会犯错误，何况小孩子呢？

但是，如果的大人允许小孩子犯错误，这有没有关系呢？

这天，我们姐妹俩连同舅舅一起去散步。快走到巷口（我家住在一条巷子里），妹妹大呼小叫要上厕所。舅舅看离家也有点远了，不想再多跑一趟，便对妹妹说：“就在这里上算了。”

这下我不同意了，大声说：“不行！在这里上厕所多不文明呀。如果不想回家上的话也可以到旁边的公厕上啊！”巷口一出去左转就是公厕。舅舅只好对妹妹说：“我们去那边的厕所上好不好？”妹妹大叫：“我不去那个厕所上！那个厕所好脏的……”这下舅舅没办法了，就对我说：“反正妹妹小，上一下又有什么关系呢？”

妹妹等的就是这句话，她连忙脱下裤子，蹲在路的一边开始小便了！我这下可生气了！有厕所不上偏偏要随地大小便！我的脸涨得像煮熟的螃蟹一样红，怎么能因为脏，因为她小，就不守规则了呢？我原本的好心情一下子就被破坏了，想要阻止妹妹吧，她都已经开始上了，总不能让她上到一半就穿上裤

都说女儿是爸爸的小棉袄，女儿和爸爸的关系往往像蜜一样甜。可如果是儿子和爸爸呢？那就说不定了。

最近，《傅雷家书》成了我的枕边书。在书里，我们并不难看到傅雷的严父形象。傅雷本身就是一个对己对人、对工作、对生活的各方面都要求认真、严肃、一丝不苟的人。所以，他对待孩子，那是更为严格的。他跟两个儿子的关系，便是典型的中国式父子关系。

什么是中国式父子关系？多数爸爸不像妈妈那样，细腻有耐心，对儿子的教导相对比较严厉，父子关系自然也好不到哪去。《傅雷家书》开篇几封信便是傅雷的忏悔。这个严厉的父亲突然意识到了，他以前对自己的孩子是有多么“残忍”。正如他所说，“人生做错了一件事，良心就永久不得安宁。”傅雷曾因某种原因，对傅聪实施了“暴力”，事后，傅雷后悔不已，深深忏悔。

其实，这种事在现在的生活中也很常见：父亲望子成龙，常常因儿子犯了错误，便采取极端的手段。但这并不是父亲不爱惜孩子的表现。在《爸爸去哪儿》中，陈小春和他的儿子Jasper，就是典型的中国式父子。在节目中，陈小春经常对儿子发火，或是因为儿子没有跟上自己的步伐，或是因为儿子对住所的不满。总之，在我们看来，陈小春就是一个像傅雷一样的严

今天，郑老师在黑板上写上“和水做游戏”五个大字，我心想：和水怎么做游戏呢？水又不会说话，怎么和我们玩？

原来，老师是让我们表演喝下郑老师给的水后，会是什么样的表情和反应？我看着郑老师再一次露出了比蒙娜丽莎还诡异的微笑，心中萌生出了一个小小的故事。

从前，有一只探险小分队，他们去过无数的地方探过险，但有一次，很多人在此牺牲。那一次，他们和往常一样出国探险，到达一个小岛上。突然窜出了几个食人族的人，他们将小分队抓起来，带去见他们的首领郑巫婆。郑巫婆给了小分队三杯水，说道：“这三杯水有一杯是糖水，一杯不明液体，一杯毒药。如果喝到糖水，就必须留下来当作我们的食材；喝到不明液体，就可以走；喝到毒药的话……”巫婆狞笑着说：“那就自求多福吧！不过，可以找我要解药，但吃了解药就必须来给我们当食材。哈哈哈……”小分队的队员杨景然，外号“柠檬”，第一个喝。他先闻了闻，然后尝了尝，说很苦，并将脸缩小了一倍，而且舌头碰到杯子的地方有点红色。郑巫婆说：“你可以走了！”“柠檬”

人与自然的关系？是征服与被征服（对立关系），还是改造与被改造（支配关系），亦或是适宜与被适宜（从属关系），都不是，人与自然是和谐平等（合作关系）。

因为宇宙是我们生命的起源，也是我们生命的家园还是我们生命的归宿。宇宙中活的生命或死的生命都应该互相尊重，都是平等的。都要和平相处，我们要敬畏宇宙，敬畏自然，敬畏自己。

谁能断言那些污痕累累的湖泊，不会是人类浑浊的眼泪；谁能断言那些千疮百孔的树桩，不会是人类自创的墓碑；谁能断言那些漆黑一片的河流，不会是人类自酿的酒。

人类是大自然中非常渺小的一部分，所以人类不应该狂妄自大，如果人类挖掘宝藏，便是自掘陷阱。在宇宙中，一定存在着远比我们的智慧要高得多的生物，所以人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相型见拙。大自然能创作万物，但人却不能创造一物。人类的智慧是大自然所赋予的，所以人的机体只是宇宙整体的一部分。宇宙是有生命的，并且宇宙中所有物质都是生命存在的形式。

在这，我只想说“人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄”。

由衷地喜爱鲁迅先生的一句话：“无尽的远方，无数的人们，都与我有关。”因为他清楚地明白自己与社会、国家甚至人类世界都存在着或这或那的关系，所以他以笔为刀，为唤醒国人而奋斗。

可现下呢？人们过于信奉梭罗，人情冷漠，隔岸观火，只愿躲在被窝里，麻木无意识地打着呼噜。殊不知，梭罗的独居也是为了挽救工业革命下人性的缺失。

无疑，关系是重要的。哲学家也信奉世界的本质是关系。因为存在关系，国家得以延续，文明得以传承……关系影响甚至决定着人生。何以现代人却忘了自己与他人与世界的关系？

其一，便是现代人大都缺乏交流。这个说法可能有些可笑，今日网络发展如此迅速，各大交流媒体、沟通工具如此发达，怎可说现代人缺乏交流？问题就出在这里。现代人的交流貌合神离，永远隔着一层屏幕，人心无法猜透，深不见底，怎能谓之交流？充其量只是对话而已。真正的交流充满了关系的影子，是心贴心的，没有险恶目的的。孔子与其弟子的交流可称之为典范：孔子明白自己是其老师，关系密切，便言传身教。这才是交流。

其次便是利己主义过于深厚，一切都只想着自己，过于高看自己，以致看不到自己与社会的关系，看不到自己与他人的关系，手举心中圣旗，再满面红光走向罪恶。

最后也是最