感叹时光的文章

时光长河怎倒流，岁月光阴只前行，

过去之事皆难忘，此等只在记忆中；

一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴，

明日欲要无遗憾，说话做事需敲响。

【篇一：感谢师恩】

春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干。一代代人都以自己不同的语言，诉说着一个相同的话题：伟大的人民教师。“捧着一颗心来，不带半根草去”，这是陶先生对教师的形象概括。

千百年前有人歌颂教师，千百年后还是会有人歌颂教师。教师是一个永久的话题，是一个不变的故事。我要歌颂教师，让我的赞美见于人世。

教师，您是湖面带头的白天鹅，引领着我们一步步地走向美丽的人生。风雨来时，您宽大的臂膀是我们温暖的港湾，让我们躲过一次次的灾难；机会来时，您美丽的声音是我们前进的号角，使我们抓住一个个机遇；远行的时候，您谆谆的教导是我们行动的指南，让我们在人生的海洋中尽情的畅泳。教师啊，您就是我们的航向！

教师，您是春天的雨露，夏天的凉风，秋天的甘霖，冬天的阳光。雨露拂醒我们年轻的心灵，凉风吹绿我们莘莘的生命，甘霖滋润我们渴求的心田，阳光温暖我们离家的心。当我们还很小的时候不知道什么叫做爱心，是您告诉了我们，做人要把爱放在第一位，顽皮的童心第一次知道了什么叫做爱，是您行动的力量告诉了我们世界的一切；花开一时，人做一世。人生的绿叶在您的呵护下一片片长出，越长越大，越长越茂盛，做人的道理在您的声声教育中深入我的心灵；人是越来越大了，人生的圈也是越画

光阴，是人不可摸得的东西，想起孔子在湍急的河流前发出了“逝者如斯夫，不舍昼夜”的感叹，便感到光阴流逝的痛心，而我们，又能挽回些什么呢？

翻开书本，看到了一句家喻户晓的语句：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”这句话最直接地表达了人们对光阴的流逝无能为力，而我们，又能做些什么呢？

英国杰出的戏剧家莎士比亚说过：“抛弃时间的人，时间也会抛弃你。”这句话说的是你如果浪费时间，它也不会停下来，任时光从你的身边溜走，而你却在原地没动。就像歌词唱的那样：“时间永不会停下来，机会错过不再来。”而我们，又能从中获得些什么呢？

也许，我们什么也做不了，像有人所说：时间是一把无情的双刃剑，可以把幼苗雕成大树，把荒漠变成绿洲，也可以把虎虎生威的少年变成一事无成白发老人，把繁华之都变成荒凉废墟。它很公正，你不用乞求，它给你的会不多不少，无论你是腰缠万贯，还是一贫如洗，它都一样。你重视它，它便在你身后长成绿洲，你轻视它，则你身后是一片荒漠。

但，我们却有个值得思考的问题：我们要用光阴这把刀雕刻出一个怎样的人生？

多年前，一个翩翩儒生脚踏风尘缓缓而至。他在这里停下奔波许久的脚步，心中的惊喜喷涌而出。踏过祖国百万河山，游过无数美景奇峰，却只有这里让他感到步入了世外桃源。儒生激动地提起笔，写下了五个大字——“极边第一城”。

这个美丽的地方便是腾冲，那个儒生就是大名鼎鼎的徐霞客。

走进腾冲，若你想追寻一处寂静的乐土，那么和顺便是最好的去处。

在都市的繁华与世俗中，和顺显得格外超凡脱俗，“咚咚”的声响从足下传来，似在诉说着古镇千年的文化积淀。侧耳倾听，远处传来一阵“哒哒”的马蹄声，从云雾弥漫处走来一位悠闲的赶马人，他手上挥舞着细细的马鞭，唱着欢快的歌，黝黑的脸上洋溢着幸福的笑容。马儿背上驮着大量的物品，但它行走时却不似缓步而行的老人，它仿若快乐的小孩，迈着无比轻快的步伐很快消失在你的视线中，然后一切又回归宁静。

缓步而行，池塘里荷叶田田，荷花袅娜绽放，鱼儿在水中悠闲的游来游去，几个瘦小的老人在专心致志的垂钓，有联吟曰：“仙荷撑绿伞，瘦叟钓碧池。”当你感到累时，便可步入热情好客的和顺人家，坐在古色古香的老宅里，品一杯清茗，淡淡的香气盈满心间。看着远处洗

中华文化如宝库般绚丽耀眼，唐诗、宋词、元曲……汝如瑰宝般闪亮！但汝之基础乃文章。

一一题记

文章，顾名思义，“文”与“章”。重点不在一个"章"字，而在于"文"字。因有文，才可成章。

文章似流水，渊远流长；似高山，魁伟雄大；也似一颗幼苗，需要它的栽树人。

读文章时，恍如隔世，如这个世界的观察者般，五感提升。我看到了无家可归的游子；

我看到了挥汗如雨的农民；我看到了心怀信念的登山者，听到了朗朗读书声，互相鼓励的加油声！阅读文章，能使我烦躁的心情变得平静，格局也因为文章由小变大。

文章，很奇妙。可以在读者眼中呈现出一个完全不同的世界，令人心生向往却又觉得不可思议！

写文章时，不是单单的写作文，它是将你灵魂提纯的一个过程，陶冶情操，不可急躁，感悟"文"的奥妙与它独特的一种美。心无杂念，交心思倾注在文章上，文字过往纷飞，构成一曲优美的乐章。

前有夜色所掩古树，后有点点星光为伴，上有月光盈盈照耀，下有竹椅被我所依。如此美丽的景色，可惜没有灵魂，这个时候捧来一本书，细细黔读那一篇文章，心若止水，微微含眸，令人倍感亲切。

文为雅，章为俗，雅俗

【篇一：问号与感叹号】

当人们分开看？与！的时候，大多都会想到问题和发现。但是把这两个符号放在一起时，我就会认为这是先有了问题然后通过不断的探究发现问题并解决问题，这两件事情是相辅相成的。

改革开放以后，当时的中国经济并不发达，粮食供不应求。1953年，刚大学毕业的袁隆平被分配到湖南安江农校教书，主要研究西红柿、红薯的培育与栽培。1960年到1962年，中国经历了三年严重自然灾害，饥荒给国家和人民带来的痛苦让袁隆平十分震撼。他亲身感受到饿得走不动路的滋味，也亲眼看到有人饿死在路边。此时他意识到，光研究其他农作物救不了老百姓，水稻才是老百姓的救命粮。

这一生存的大问题一发现，袁隆平便天天在田间工作，经常顶着烈日、寒风在田间操作。终于，不负他的心血，袁隆平和他的团队们在1975年成功研制出了新型杂交水稻，不仅为中国人解决了吃饭问题，更以温暖无私的中国形象走进了40多个国家，成为杂交水稻之父。

袁隆平发现问题并解决问题，成为了成功人士。这样的事例不仅中国有，外国也数不胜数。

英国有位名人说怀疑为知识之钥匙，同样在英国出生的牛顿，这个伟人一生中发现了无数的问题，并喜欢研究他们，成为了震古烁今的科学巨人。

一天傍晚，学习了一天的牛顿有些疲倦，信步来到自己的苹果院休

外面阳光很明媚，尤其是在这样的冬天，感受这阳光的趣味，确有一种迷茫却舒适的感觉。就像我用沉滞的目光去捕捉那空中跳跃的光点的那种茫然，心中沉郁，即使在这大好风光中，只能给予我少许抚慰。

似乎，自从我们渐渐学会不再哭泣时，烦就是我们终生的伴侣。但似乎，我对于“如何与同伴好好相处”，这一人生经验学得真的是很好吧，以至于全生心与他交流了。古人说“忧使人明志”，因此，是喜是忧，我还真是茫然了。

以前，我烦，是为一个不必要问题，说起来有点傻。我老觉得自己比别人早熟，总是思考了太多问题，让自己陷入郁郁寡欢，不能尽情享受童年的那种无忧。

现在，我烦，但这种烦不再那么无聊与空虚。

我总是把事情搞得乱七八糟，努力去做，却总也事与愿违。每在繁忙之际，偶有余闲，我不禁要怀念以前，即使那时我也不开心。此时，免不了有一种失落。

但人总在接连不断的经历中成长，总在烦中找出路，找成功，找快乐，于是，我重新领会一生中必要的放弃与忽视。但也许是造物者太爱我们了，赐予我们最好的礼物；思维。的确，它的珍贵和美丽，可由这变化巨大的大千世界来证明。然而，我却不得不被它的复杂所烦，虽说：人能来到这世上，烦一遭，不枉此生。但在“适者生存&r

我们马上就要小学毕业，快上初中了。许多同学都在襄阳的重点中学报名，我却有“贼心”没“贼胆”。

我一直认为自己很累，每天不光要做家庭作业，还要去二姐那补习，有时还有流动日记来“赶热闹”。我常常抱怨自己太辛苦，周六周日也只有一天时间休息。和同学们交流后，我觉得自己大错特错。

我问一起补课的同学：“你平时怎么过周末的？”他坦然回答：每天中午，我爸让我读一篇文章、背五个英语单词，晚上做一面数学题，三个半天分别学英语、奥数、小提琴。‘’天！不是在开玩笑吧。听了他的话，我非常震惊。我还以为自己最苦了，一比较，我的“苦”不及他的千分之一。他的话令我十分羞愧。我每天除了在家做做家庭作业、在二姐那儿补习之外，从来没有自己主动练习过。这是我最大的缺点。

我知道自己的很多时间都浪费在手机游戏上，却不能控制自己。用爸爸的话来说：‘’别人在用功的时候，你在玩。别人在玩时，你也跟着玩。你只看到别人如何痛快地玩，而看不到别人用功学习的时候。你这样怎能进步呢？‘’一到星期六我就发疯似地玩，总

我孤独地站在一个安静的角落，看着那些生命的到来和流逝。我把自己隔离其中，以绝对旁观的身份体会着生命的轮回，无限悲哀地发现生命原来如此的矛盾。

——题记

追溯古今，多少文人墨客，多少哲学家、道德家、教育家探求过生命的内涵。他们渴望抓住生命长久的钥匙让人类永生，渴望寄驻灵魂于精神的殿堂从此了无纷争，渴望挖掘人性的美好使动荡世界太平永存。生命是这样一个让人渴望却总触不可及的东西，从迷惘到清晰再到迷茫，它总演绎着同样的戏码。纵看茫茫宇宙，生命太过于渺小，如同沧海一粟，横看绵绵历史，生命太过于短暂，如同白驹过隙。然而，即便如此，生命仍有它独特的风采，因为对于我们自己，我们就是一切。爱默生也说过：“每个人就是一个宇宙。”

物以稀为贵，在这个世界，我们最珍贵，最觉不够的便是这迟早要结束的生命，这唯一的一个人生便是我们全部的所有，失去了它我们便失去了所有，所以我们只有爱它，执着于它。

诚然，和历史、宇宙相比，一个人的生命似乎等于零。但是，雪莱说得好：“同人生相比，帝国兴衰，王朝更迭何足挂齿！同人生相比，日月星辰的动转和归宿又算得了什么？”人生就是一个人的疆界，短暂与否已不再重要，最要紧的是负起它

打开卧室的门，放下沉重的书包，拖着忙碌了一天的身体，我一下子扑倒在床上，进入梦乡。

恍然间，我置身到了一个崭新的世界，是会稽山。这里有一条弯弯的小溪，在茂密的树林间流淌，若隐若现。溪水清澈透明，溪底的细沙、小石子都清晰可见，虽是夏季的正午，却不觉得炎热。沿着小溪缓步前行，映入眼帘的是一个古色古香的亭子，几阶台阶布满了岁月刻下的痕迹，四根青石立柱撑起了亭子的顶端。亭子四周一片安静，只有潺潺的溪水声和阵阵鸟雀的鸣叫声。荒无一人，却格外不感到孤寂，似乎竟有生气。

我迈上斑驳的台阶，登上小亭，视野一下子变得开阔。亭下有几株兰花，生在溪旁的石头缝中，姿态昂扬地矗立在那里。几朵随风摇曳的花朵面向我微笑着，仿佛要和我诉说她动人的故事。那花朵的颜色并不鲜艳，无暇的白色夹杂点点的粉色，清丽淡雅，不失朴素。她的朴素不是单调，像是一种极度高贵的朴素，虽只有白色，但我仿佛看到了她灵魂中的五光十色，在她小小的、略显柔弱的花瓣上晕染开来。

忽然，一阵山风吹过，一股淡淡的香气吹拂而来，如果不屏息凝神就根本无法察觉。但这花香又好像极其的浓烈，每呼吸一次就直达肺腑，每吐一次气就仿佛吐出来一整朵兰花。恍惚中，我看到了一大片兰花的海洋，令人沉醉其中，无法自拔。风更大了，我好像看到了兰花