慢悠悠的悠组词

慢悠悠地，在洒满阳光的小小的操场上，我挽着一只温暖的大大的手，慢悠悠地从这头晃到那头，从学习数学的方法聊到中午食堂饭盒里的一只虫子。慢悠悠地，以为以后都会在这小小的操场牵着这大大的手，以为永远可以慢悠悠且有人陪伴，所以慢悠悠。

慢悠悠地，就这么快的把整个童年走完了。现在仍可以清晰看见那个我，带着满眼的泪水，笑着轻轻哼唱“池塘边的榕树上，知了在声声地唱着夏天”，弹吉他的那个男孩，双手还稚嫩，音符也断断续续地出错，却和成了我童年最后落幕的旋律。而现在我也总是习惯着用这个有些走音的调子去回忆我的童年。全班四十五个人站在分岔路口，羁绊了六年的微笑模糊了所有人的视线，未来似乎早已安排好，我们终究要踏上不同的旅程，开始不同的未来，成为熟悉的陌生人，我们以后的人生不再有彼此陪伴。

我知道，在那个路口含泪挥别的，不只是那四十四张笑脸，还有我与他们互相陪伴的童年，我的回忆早已习惯了他们的存在。

我也明白，那时的慢悠悠，只属于那个慢悠悠的童年。现在，我更乐意加快脚步去奔跑，不再去想那些羁绊，那些笑容，那些慢悠悠。却也不见了那些毫无顾忌的笑容，那些最本真的快乐。

有时，我也会慢下脚步，去张望那时的我。池塘边，榕树下；操场旁，秋千上。歌词里的一切，由

“采菊东篱下，悠然见南山。”如果知识是青云深处之玲珑楼阁，能寻见的必是夜雨闻玲的悠人，不是一袖拂倒奏折的君王。

知识，苏格拉底认为是智慧。在漫漫的历史长河中未尝洒下过句点。对世俗功名的追逐可以被一腔热血支持，而对真知灼见的品味只能无心插柳。如同天气预报的数据无法诠释晴空万里，一个急切的路人只顾赶路，又怎么会真正去品析碑文，获得智慧？

陶渊明在酒中看清了世界，若是文章不能写在青史，便写在空中。我们领悟，若没有五柳飞絮，屋绕菊香之感，若没有寻找深深嵌在民族历史中的书签，单纯地沿着历史之路一路狂奔，又怎么会理解“性本爱丘山”？世人的生活悬在半空，离天和神明很远，离地和历史很远，再没有悠之心境了。世间遂不复陶渊明之风流。

真正的知识的源泉要靠强大的生命力的挖掘，而悠的心境则在很大程度上疏通了土壤。诚然，科学需要天赋，不愿付出之人无法窃取成功之果。但是，如果牛顿只是个深居象牙塔的书生，一个苹果也许只在他生命中快速下沉，再泛不起震撼人类的巨浪。一个着眼于眼前琐事的人，怎么会有“悠”的心境，又怎么会放眼于与他不相关的知识，乃至整个人类和宇宙？

人类是兽与神的过渡。然而，方向的偏差导致的是变异而

青春是人生长街上需要用来奔跑的赛道，我们的青春飞快地到来也会飞快地逝去。被风吹散，青春的故事填满了每一张纸，散落在长街的每一个街头。

问我青春是什么样的？我怎么说得准呢？每个人的青春都不一样。比如有时候，阳光能刺得你睁不开眼；有时候，那天空却又蓝的病态；再有时候，你会看见满天都像是被铅笔绘上了重重的压抑。生活中的阶梯你会一步一步踏上并匆匆经过，每上一个阶梯就能打开一扇门。当你打开青春，你会讶异——这是一片美丽的花园，让你依恋。

青春的我们最美好，这不可否认。青春最能让我们热血沸腾，因为在那时，我们的血性会开始喷张，我们也许会冲动，也许会为了执念奋不顾身，也许还会孤独会忧伤，有一点沉重的忧伤。可这也是青春的特性，生长在青春最罕见的血性。

青春谁做主？青春的主宰者就是我们自己。青春的华丽不能用语言形容得无味，青春的平淡不能用语音形容得浮夸。每个人都是自己生命中、青春中的主人公。不管我们在这个世界上扮演了一个什么样的角色，我们还是能在自己生命中演绎出属于自己独一无二的色彩。也许还可以这样比喻：青春像一场赛跑，人生像一场游戏，这场赛跑的输赢、游戏的精彩与否，完全由自己掌控。人们常说的"命运弄人"只是一个不想再努力的借口，人们常叹的"

乡下，晚饭总是吃得特别早。也许因为，晚饭后的散步时间，是一天中，最惬意的时光。

夏天的太阳，下山得特别晚，所以夕阳下小溪边村道上，总能看到几个大娘大伯在聊天，“隔壁王叔家的鸭子少了两只”或是“后山的大娘家的狗产了几只小狗崽”，也不是我想偷听，谁叫他们说话声音这么大呢！

我和爸爸似乎没那么悠闲了，其实我也想闲聊的，可是爸爸的腿上像装了风火轮一样，走得飞快，他这是竞走啊。而且爸爸的嘴里，装着满满当当的数学题，这也没什么好聊的。不过四周的景物像是一场话剧，正在缓缓拉开序幕。

夕阳在不知不觉中，染红了半边的天空，她跳过山头，绕过太阳，点过溪边……她悠着悠着，悠过了每个地方；她急着急着，走边了整个世界。像是画家的调色板，柔和的颜色，美妙的艺术品；像妈妈的丝巾，温暖的感觉，丝滑的触觉；像夏天的桃子，香甜可口……

我想着想着，听到爸爸在叫我。当我回神时，爸爸已经在很远的地方等我了，我清楚地看见，夕阳下，我的影子被拉得很长很长……

再看天边，啊，夕阳已经溜走了！夕阳啊，我想知道，你是悠闲地飘走了还是着急地飞走了？

人们总说，时间是有规律地在

看着云，悠闲自在的云。喜欢看动，正因为看着云心中舒畅，感觉到自在，无忧无虑，所有烦恼通通消散。

云，它是飘浮在空中，最自由、快乐的。在天的管理之下，那是没有拘束的，那是没困扰的，那是云的世界“逍遥国”，那里一切都是悠闲自由的，万水千山，悠然自得，任意舞动，任意挥洒，尽情沉思，因为那是，属于云的王国。

抛弃欲望，顺其自然，无拘无束，自在无虑，岂不快哉？岂不美哉？在云的国里。没有了任何限制。完全放松身心，感到飘浮空中，隐藏在自己心深处，只要天之道，地之道。悠云懂得，我已满足。

我坐在公园里的靠椅上，望着天空中的自然自在的云朵，啊！那翩翩飘动的云，变幻莫测。姿态万千，像是遨游天空飞翔的精灵，似轻羽般的自由自在，无忧无虑。

喜欢看云，因为它不仅自在悠闲，还有时飞，有时停，有时来，又有时去，忽飞忽停，忽来忽去，忽取忽散，忽分忽离……这也是云自在的一种表现，那种聚散的姿态，那种梦幻的意境，让人浮想连翩。

天，暗了下来。我使始终望着云的那一天，何时到来？

蓝天为我欢唱，大海为我欢呼，花草为我点头，这一切都不重要。我想要的是自由、悠闲、无忧无虑的生活，哪怕只有一天，一小时、一秒钟……

我都心满

华夏五千年悠悠历史，积淀了多少文明与沧桑，川流不息的黄河水，传承了多少个信念与希望。中华民族面对挫折而不倒，历经劫难而不衰，这正是因为黄河雄健的精神。

黄河，是中华民族生存与发展的力量，是我们民族精神的源泉。“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”读者这首诗，我的眼前浮现出黄河伟大而又坚强的形象。从遥远的山巅呼哧而来，唱着轰鸣的歌，九曲连环，浩浩荡荡，以惊人的气魄出现在世人面前。

到中国看水，还是黄河。九塞沟的水兑现的太洋味，太湖的水又嫌太小，文人味太重，不像是水，到像是供人把玩的。中国的水，应该是和我们中国人一样的黄色，而黄河也只有到了这儿，才是真正的黄河。

在我心中的黄河，你是雄伟壮阔的代名词，身为中华的第二大河，你拥有丰富的历史文化，经历了诸多的考验。上流的你平缓温柔，如娴静美丽的少妇；下流的你，如脱缰的野马，自由奔腾，你像一把利剑，在崇山峻岭中劈开一条道路。“黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门”你以雷霆万钧的力量，浊流排空的气势，劈开大山和深峡，切断腾格尔沙漠，在黄土高原连绵不断的峡谷中川流而下，水飞花溅，发出万马奔腾的轰鸣。真想接近你去，用双手去触摸你。

“虽不曾看见黄河壮，澎湃汹涌在

“海右此亭古，济南名士多。”辛弃疾这位土生土长的济南人已经成为一种“文化符号”，他的人生和作品都成为了耐人寻味的传奇。周末的下午，我和妈妈绕大明湖南岸寻访公园新八景之一的“稼轩悠韵”。

踏着一条青石板路缓步来到小院正门，大门口正对着一个大大的隐屏，左右两侧各有一个石狮子，显得威严十足。门框上方高悬一个匾额，上面是陈毅元帅题词的“辛稼轩纪念祠”。

进入大门，只见一个三进的院落，精致有序，古树参天。院落里居中矗立着一块造型优美别致的太湖石，像一道屏障遮住了后面的院落，更加增添了小院的神秘感，引得我们直接绕过太湖石，走进了第三进院落，这就是辛弃疾纪念堂了。院内曲廊环绕，古木参天。院中的青石板面长出了翠绿的苔藓。我们绕着回廊从右手边走向纪念堂。回廊的墙面是碑刻，都是辛弃疾的词，碑刻深刻有力，用手触摸，似乎能感受到笔迹的力透纸背。

抬腿迈进纪念堂，迎面就是一手握书，一手持剑的雕像，剑眉星目，直视前方。我想，辛弃疾的这个雕塑形象，最能体现他文能惊天，武能动地的独特吧，这让我对这位特殊的爱国词人的崇敬之情陡然升起。纪念堂里，有一副辛弃疾的生平经历图，我注意到，在他的一

已经习惯了在每个周末进城，偌大的一个城市，在经过了多次的游历之后，竟然觉得无处可去了。

这一日，天上飘起了淅淅沥沥的小雨，那弥漫于天地间细丝一般的小雨，颇有几分“对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋”的意境。刚刚转入公园西边的小路，一阵阵的乐器合奏之声便隐约传来。声音不是很大，但中间混杂着并不很是明显的戏曲的演唱声。轻盈地从波面上飘来，演奏声盖过了演唱的声音。似乎随着这乐曲，波纹也上下有节奏地跃动，一上一下的。我竟不自觉地被这声音吸引住了。便停下来，看看这铿锵的戏曲声来自何处。

极目远眺，便发现在公园的东北角小亭处，有一伙人围坐一起，想必那声音便是从那里传来的。我被这声音吸引着，便迤逦走到了那伙演唱者的旁边。

一位年长的大妈正在唱着，头发已经有一半花白，脸上有些许皱纹。但从她的声音中，你根本听不出她的年龄是如此的大，这大概是唱戏使然的缘故吧！虽然我不大懂戏曲，但是，多少能听得出唱的是花旦。其后演唱的是一位小伙子，出乎我意料的是，他竟然唱的是花旦，举手投足中，一笑一颦之间，流露出专业演员的架势，有着古代女子的仪态。

后面端坐着的是伴奏者，全是一些年长者。手指在各种乐器上灵巧地拨动，真是“弦依高和断，声随妙指续”。

月光悠悠，波光粼粼，卷起思绪万千。思如麻，情繁杂，恰似烟柳残絮随风洒。月光戏浪，漫步堤上。

今夜步于河畔之堤，但见枯叶随风片片飘落，于地面，于池塘，于树梢，于吾身。吾遂以赤诚之心轻闭双目，感受自然之呼吸。俄而，吾复睁双目，但见月光皎洁，澄澈如洗。月光随意泼洒，若数片薄如蝉翼之碎纱缓缓落下，裹地面，裹池塘，裹树梢，裹吾身，亦裹吾心于窈转无影中。万物于月光之下，皆有水晶之光芒，迷人眼眶，动人心房，盖乡村之月夜永为如此恬静而安谧也！美哉！吾不由念起儿时些许月夜，路漫漫，思悠悠……

月如朗镜悬空，锦鲤柔跃浪中

我向来爱在中秋的晚上去看月亮，总认为或许那时的月亮要更美些。在那么多中秋赏月的记忆中，总有一个月亮仍记忆犹新。

那个傍晚，四周安静得要命，就是几只虫儿的鸣叫甚至都要在耳畔回响好长些时候。我一个人在池旁小路上悠哉游哉地散着步，却也不知什么缘由没有丝毫孤寂的意思。一丝儿微风把几片树叶吹了下来，又绕了个弯儿拂过我的脸，那种感觉妙不可言，很是惬意！身处在这种环境与心情中，倒真有几分返璞归真的感觉。

也不知过了多久，月亮可算是出来了，没有负了我这番心意。它真像一位美女刚刚梳妆过后微微地探出头。慢慢地、慢慢地走到前方云朵的上边，头彻底地露

子曰：“知者乐水，仁者乐山。”亚弥尔诠释：“每一片风景都是一颗心灵。”是啊，智慧的人乐水，因为水孕万物、上善若水、水滴石穿，水的灵动变通代表了无数的智慧，清水潺潺，卒显知者之志；仁爱的人喜山，高山仰止、景行行止、海纳百川、有容乃大，沉稳大山不言，却凝结了仁人志向所取；所以每一片风景都是我们价值取向的体现，生活中的每一个细小的行为都是内在品行的自然流露啊！

把美当作信仰，蒋勋才会写出“美是看不见的竞争力”这样令人深思的话，透过这样细腻的文字，我们也看到了一颗发现美、追求美的心灵。可以说，世外桃源，繁花盛开，蒋勋就是那热爱美、记录美的作家；蜘蛛网封了炉台，灰烬余烟布满窗台，蒋勋看到的却是余烟袅袅之美，这都是因为蒋勋有颗善于发现美的心灵。

世上的人若是见着优致美景，那必然喜笑颜开，但上天给你的若是荒草丛生、污秽遍野之地呢？台湾学者林清玄的每次转变，总会迎来许多不解的目光，有时甚至是横眉冷对千夫指的攻击，但他仍以一颗柔软的心包容世界，他说：“柔软的心最有力量。”

短短几言的背后是林清玄面对人生骇浪的镇定从容，更是一颗“纵浪大话中，不喜亦不惧&rdqu