我与经典征文

【篇一：千年回响】

一纸笔墨，二行清泪，三日自省，四海漂泊，五府六宫，七情难却，八面玲珑，九经颠折，十年寒窗，终成千古佳话。

——题记

朝阳正盛，一路快马，少年轻狂，只觉意气风发。正是嘉佑元年，一个名不见经传的小书生，赴京赶考，清新洒脱的文风，深得主考官欧阳修的赏识，一句名动京城。正如孟郊描述的那样，“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”恣意傲然的天之骄子，才高八斗，满腹诗书。欧阳修这样评价他：“此人可谓善读书，善用书，他日文章必独步天下。”

天高路远，前路漫漫，物是人非，只叹仕途凶险。噩耗传来，苏子的母亲病逝，守孝三年之后，苏子重回京城。一波未平一波又起，震动朝野的王安石变法开始了。苏轼因与王安石政见不合，被迫离京。料峭秋雨，世道不复以往。心有鸿鹄，奈何无人赏识。即能日行千里，也毫无用武之地。曾经的才子苏东坡，落得如此尴尬境地，自请出任密州，“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍”苏子心未死，虽不受朝廷重用，仍不失豪迈气度，他心系百姓，“会挽雕弓如满月，亲射虎，看孙郎。”

寒风凛冽，荒芜之地，凄苦迷惘，深感身不由己。“乌台诗案&

【篇一：国学经典伴我成长征文】

世界上任何一个民族，要想自立于世界民族之林，必须具有自己独特的文化。国学经典中蕴藏着中华五千年历史智慧的精髓，构成了我们精神生活的客观环境，维系着中华文化之根。国学是中国传统文化的精髓，它对中国历朝历代的政治、经济和军事等方面影响颇深。《老子》、《墨子》、《庄子》、《荀子》、《韩非子》……这些都是中华文化瑰宝。我国古代的文化艺术博大精深、浩瀚无涯、源远流长。国学经典分为经部——儒学经典，史部——各种体裁历史著作，子部——诸子百家及释道宗教著作，集部——诸子百家及艺术、谱录。

古典小说是一个民族文化深沉的积淀，它以博大宽广的胸怀囊括了中华民族五千年灿烂文化的精华；以超越时代的永恒的思想力量激励着人们对理想和真理的不懈追求；以深入持久、震撼人心的艺术魅力倾倒了一代又一代的读者。我最喜欢的是子部10家里“小说家”中的《三国演义》一书。

本书的作者是元末明初著名小说家、戏曲家——罗贯中。《三国演义》的全名是《三国志通俗演义》，它是中国古代第一部章回体小说，

【篇一：漫步在国学经典的世界里】

读吾国之博学，诵千秋之经典。

——题记

“人之初，性本善……”这朗朗上口而富有教育深意的三字经，是我最初的国学读本，铸就了我与国学的相识；“床前明月光，疑是地上霜……”这一首首经典的古诗词，是我上学之后的读本，开启了我对国学懵懂了解；“夫君子之行，静以修身，俭以养德……”这一篇篇千古传诵的佳作，是我上中学之后的读本，也更让我对国学对经典有了一个全新的认识，自此，我彻底爱上了国学，喜欢上了经典，并与之成为了无话不谈的好朋友们。

喜欢国学，因为喜欢国学感情真实的文字，如一泓清明的湖，映出天空最真的模样；喜欢国学，因为喜欢国学美轮美奂的恰好，那些固定格式的诗词，如一湾美满的月，恰到好处的美；喜欢国学，因为喜欢国学动人心弦的传诵，千年的距离，无法阻止文化的传递，如一袭柔滑的旗，柔软却不失本色。

喜欢国学中的古诗词，因为它们有美，因为它们有情。“举杯邀明月，对影成三人”是李白的孤独寂寥；“忽如一夜春风来，千树万树梨花

【篇一：追溯经典】

纵观古今，一个回眸，许多经典闪着熠熠的光芒，穿越长河，照向现在。

——题记

梦回西游

小时候看的最多的便是86版的西游记，最初也只是被孙悟空和猪八戒的怪异形象所吸引，但随着剧情的发展，就更加喜爱。看你乱蟠桃大圣偷丹，反天宫诸神捉怪，看你吃尽八珍百珠，嚼尽九转金丹，看你喝尽玉液琼浆，大闹瑶池，在电视机前的我心里感叹：“好一个孙猴子！”年长些开始读大部头的《西游记》，吴承恩精彩的描写丝毫不亚于电视的呈现能力，闭上眼仿佛就能看到唐僧一行人在路上遇到的种种磨难和打斗场面。八戒虽然好吃懒做但在关键时刻绝不掉链子，沙僧一路任劳任怨，在黑水河、通天河师傅有难众人联手，如此忠心难能可贵。没有这九九八十一难取不得真经，没有这九九八十一难看不见真情。

泪眼红楼

曾不止一次为黛玉含恨而死而泪流满面，又曾不止一次为宝钗不得幸福而感慨不公，不知道曹雪芹先生为何要让这两个奇女子在大观园中悲惨的结束一生。老天阴差阳错把“金玉良缘”赐给了宝钗和宝玉，从那以后我便觉得再肝肠寸断的伤心也不及黛玉你的万分之一。你对待自己的爱情，敢于追求，打破了封建礼教对女子的束缚，你是那么特别，那么不同。宝钗你处事能

煮一壶清茶，燃一炷香，翻开泛黄的书卷，在微弱的烛光下彻夜漫读。我独自一人闲适的在浩荡的书海上泛舟。一篇篇感人的文章泛起层层涟漪，一个个动人的诗篇涌起朵朵浪花。我在书海中遨游，书伴我成长。

从小便听说“开卷有益”“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”这样的话。但那时知道读书好，但却从未真正领会过读书的乐趣，一直到初中我才清楚地感受到了读书人生殖一大乐事也。

记得我第一次接触到书是我国的四大名著之一《三国演义》可是当时我还是很不情愿，但当我翻开第一页时，便深深地被它吸引了。“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红”我顿时心灵一颤，似乎感受到了沧桑的历史，仿佛回到了从前，内心中汹涌着那三国人的风霜雪雨，脑海中闪现着那沙场征战的悲壮景象。但这一切却都是想象而已，当我真正打开书的第一章，我深痛不能握有实权的皇帝是多么无力，宦官当道的社会是多么黑暗，我替他咬牙切齿，但我却无计可施，只能怀着忿忿地心情读下去。

“桃园结义”篇让我懂得了兄弟情深，体会到了朋友知己的重要，更体会到了危难关头朋友的两肋插刀，幸福时刻的有福同享，困难逆境中的同甘共苦，

【篇一：我与经典同行】

曾经，有过这样一个人物：孔子；也有过这样一个人物：孟子。他们是儒家学派的创始人，并撰写了《论语》和《孟子》这两本影响了许多人的著作。它们是国学的经典，在这之中，给我影响最大的，便是《论语》，从论语之中，我学到了“仁”，学到了“德”。更重要的是，我懂得了怎样学习。

“温故而知新，可以为师矣。”相信大多数人都明白其中的含义。这句话告诉了我们不要失去那颗乐于探索的心，或许，正是由于你的一次探索，从而明白了一个新的道理，或是发现了一种新的事物。正如上文所说的“温故而知新”，如果你做到了这一点，便可以做一名老师了，因为你懂得了学习的真谛。

现在的我，还正处在一个迷蒙的阶段，对于学习，还处在一知半解的状态，但是，在我刚刚接触《论语》这一本书时，我就明白，学习并不像我们想象中那么简单。我开始深深地爱上了这本书，将翻译其中的语句当成了一种乐趣，这使我感受到了一种从未有过的满足感。我爱经典，不只因为他极其富有哲理，更重要的，是因为他就像我的老师一样，教会我做人的道理，《论语》是一本好书，但更重要的，是你要读懂他，只要你融入到其中，我相信，你也会与我

【篇一：品读人文经典实践城市精神征文】

我生活的这座城市，有着如诗如画的外滩，高耸入云的环球金融中心，雄伟宽阔的人民广场……它就是中国第一大城市——上海。

上海是个移民城市，有着独具一格的海派文化，自明朝以来，就有好多来自于五湖四海的人们来到上海，也就是现在人们常说的“新上海人”，于是就有了东西南北的地域文化，鸦片战争后西方文化的引入和本土文化的相结合，让这种海派文化成为了上海的文化元素。

以前的上海默默无闻，封闭，落后。脑力劳动不被重视，住房困难，出行也不方便，自从改革开放以来，一座座高楼拔地而起，地铁、高铁、磁悬浮、国际金融城等等都见证了城市正在向高端前进。2010年的世博会更是让上海的经济进入了一个飞跃。

“上善若水，海纳百川”。“上善若水”出自《老子》：“上善若水，水善利万物而不争。”放眼望去，现在的上海已经成了一个东方大都会、金融中心，我每天都在感受着上海的变化，正因为它的“海纳百川”，让它成为了迄今为止发展最快，最繁华的一座城市。现在的上海已经跟国际接轨，万世瞩目，令人

轻轻拂去箱上的灰尘，打开尘封已久的纸箱，一本本保存完好的书籍映入眼帘。被时光遗忘在角落的这一箱书，夹杂着岁月沉淀下的味道，甚至还有上个世纪出版的书籍，纸张已泛了黄，薄如蝉翼。

记不清人生的第一本书，是妈妈教的《汉字五千例》，还是爸爸吟的《唐诗三百首》。只知经过弟弟妹妹的翻阅，书本越来越破，最终没了影儿。从小就爱护书籍的我当然看不下去，把一本本残存着幼时记忆的书收拾了起来，哪怕只剩下了几页，我也十分宝贵地珍藏起来。

小时候，每天拿着姐姐的“图书卡”，走很远很远的路，才能借到不知被多少人翻过、印着脏手印甚至卷着页脚的书。还书的时候还要同刻薄的管理员理论一番，证明破损的书页确实与自己无关。渐渐地我对图书馆失去了信心，恨不得离它们远远地。我不认识同学们口中的“阿衰”，不认识姐姐所说的那个可怜的法国男孩“胡萝卜须”，不知道阿Q是鲁迅的什么人，更不知道鲁滨逊到底漂流了多少年。如果不是一次偶然的机会，我永远也不会知道自己竟会爱上这种“爬满文字的纸张”。

当所有的孩子都在挑拣着心爱玩具的时候，我只是踮着脚从高高的书架上拿了一本书。我听说过书的作者，也在课本上读过他的文章

中国传统文化浩如烟海，而古典名著是灿烂文化的重要组成部分，它滋养了一代又一代的中华儿女。品读经典，是一出与名人大家的相约；是一段穿越时光的回想。在品读经典中滋养着心灵，让书香伴着我们健康成长。

悠悠千年，传承的不仅是经典，更是精神。华夏文化经千年的历史洗礼已然变得博大精深。对于作为华夏儿女的我们而言，无疑是最为深厚的财富。

诗词在历史中前进了很久很久。从《诗经》到唐诗宋词，从春秋战国到明末清初，诗人这一队伍浩浩荡荡得走在历史的长路上，活跃在历史的舞台上。唐诗是甘美的清泉，宋词是飘香的落花，轻轻掬一捧清泉，十几瓣落花，沏一杯香茗，于是芳香四溢。品味一首唐诗，你会感受到那盛唐的繁华。诵读一首宋词，你的脑海中会浮现出那山河的壮丽。

诗词是什么？有人说是难懂的字符，有人说是心情的再现，有人说是古人的豪情壮志。可我觉得诗词是活的，是有灵魂的。它以独特的方式向我们诉说着那时候的故事。四书五经之所以会被重视，我想其原因应该也是这样吧。与古人相比，现在的我们已经失去了那种对诗词的热爱，转而向那些浮夸的文字走去。那些诗词，那些灵魂，渐渐地被我们遗弃在历史的角落。对于这种现象，有些人却已经麻木了。对此，我们还能说些什么？所幸的是，并不是所有人都迷失了方向，还有人依旧热

【篇一：《红楼梦》随感】

“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”秋日将近柳若扶风的林黛玉在桃花树下低吟浅唱。“香魂一缕随风散，愁绪三更入梦遥。”这是在宝玉锦绣娶妻之夜，林黛玉暗自消香玉损，走得悄然无声。《红楼梦》就是这样一本神奇玄幻，微小的细节，就预示着家族兴衰，人情冷暖，世间命运。《红楼梦》就是那样神奇玄妙，微小的细节，温文尔雅地如同一位智者般记录着诗化又真实的理想世界——大观园中的荣辱兴衰，默默地传承，却在回眸嫣然一笑中，激起千层浪花，大量续作与伪作仿佛只为衬托出高贵的她。

我无法理解是什么样的一种信念与悲愤，让曹雪芹在过着“举家食粥酒常赊”的困苦中，依然执笔作刀刃，奋勇越荆棘，为这样一本如倾国少女般谜一样的《红楼梦》，描下眉眼，塑下身形，写下字字暗藏玄机的前八十回。或许也是一个美丽的巧合，高鹗为他披上褴褛的华服，写下字字珠玑的后四十回。“木石前盟”与“金玉良缘”的爱恨纠缠就此悄然展开。

多情的人用甘露浇灌出了多情的草。神瑛侍者与绛珠仙草多美的开始，只可惜没有一个结成眷属的