我也说两句话

“知识改变命运”，“勤能补拙是良训”这两句话是爸爸告诉我的，前者是对我的期盼，后者是对我的警醒。

在爷爷生活的年代里，爸爸告诉我最明显的标志是穷，没文化；在爸爸童年、青年的生活里，爸爸告诉我最明显的标志还是穷，文化不高。所以，在我们的家训中留下了这样两句精简而含义深刻的话。

爷爷去世已经有许多年了。他那慈祥的面孔总是在记忆里隐隐约约的浮现，爸爸曾对我说过：“在家族里世世代代都是以种田，渔业或以本领吃饭的百姓，没有出现当官或考取功名的人。”我惊讶地问：“为什么呀？”爸爸却只回答了一个字：“穷。”在经济现代化发展的今天，家家户户都过上了小康生活，不愁吃穿，哪里来的穷呢？但殊不知在爸爸上学的时候，爷爷只知道完成了九年义务教育就算可以了。

当时家里有外债，日子本就艰苦，更别提说供完两个儿子上大学了。于是爸爸拿到高中毕业证书就回家务农了。在当时对学业的不重视，才酿成了一辈子只能靠卖力气来换取幸福生活的代价。卖力气生活苦不堪言，一点技术活就会费脑筋想半天，没有知识的人生无非是悲剧性的一生，只会被无穷无尽的贫穷束缚一生，无比痛苦。想到这些我感到

格言，只不过是一句话罢了。但它永久的真谛，只有创造它的人才知道，也只有创造它的人，才能领略其中的曼妙情感。

我送给世界的第一句格言只有五个爱：爱奉献，爱生活，爱世界，爱亲友，爱宽容。这是为什么呢？因为世间驳杂不堪，只有拥有了善良的心，真诚的情，勤劳的手脚和宽容的行动，才能做到所谓的通灵？有着一个天使般纯洁的灵魂。

一个云淡日丽的下午，我背着美丽的芭比书包回家，做每一个小学生该做的事。突然，一声吆喝把我吓了一跳，正在思考的我差点摔倒，我连忙回头看。一位推着三轮车卖柿子的老爷爷正在躲避一位骑电动车年轻人的怒骂，柿子被砸了个稀巴烂。我仔细听，路人你一句，我一句，我终于听懂了。原来那位老爷爷推车的时候慢了点，那位年轻人差点撞上他，觉得自己没错，于是高声怒骂老爷爷有毛病，还装模作样给家人打电话。那位老爷爷上了年纪，手脚又不方便，只能是哑巴吃黄连？有苦说不出。而那位年轻人则越骂越凶，吐沫都喷到了老爷爷脸上，这分明是在侮辱他。好在警车“啊呜、啊呜”的来了，我相信警察会处理的公平公正。你说，没有那句新格言能行吗？

我送给世界的第二句格言只有三个融入：融入生活，融入绿色，融入自然。

这又是为什么呢？因为与这生活、绿色、自然格格不入的人往往会遭受

盼望着，盼望着，年的脚步近了。不舍着，不舍着，年终究已经走了。

人们都说年味是越来越淡。也是，现在的过年于我而言只不过是可以多放几天假而已。年味浓时，是什么样子的呢？我轻闭双眼，任思绪回归到幼时的年中。

那时，进入腊月，家家户户就开始忙年了。先是把鸡、鸭、猪的粮食准备好。那时六畜是不喂饲料的，都是用地里产的玉米，地瓜喂食它们。那时，没有电磨，这玉米地瓜还得用石碾碾成细末，于是这活也就自然成了我和大姐的主要任务。

那时，我家喂着两只母猪，外加小猪仔。还有20多只鸡，外加妈妈喂的4只大白鹅。需要准备的饲料便可想而知了。那时是天天推碾，上午一椽子（盛粮食的器皿），下午一椽子。我们村的人都知道我妈家的两个闺女听话，干活。也许就是从那时看我们天天推碾的原因吧。

把鸡、鸭、猪的粮食贮备足了也就到了腊月十四左右了。此时，年集的到来，才真得为我们拉开了美梦的序幕。

腊月14日，是辛庄大集。父母会在临赶集的前夜盘算着给大哥买什么衣服，给我和姐姐买什么样的外套。我们三个小小的脑袋便会聚在父母面前嘻嘻傻笑。

也是，那个时候，一年中也就只有过年的时候，父母才会大方的给我们买我们自己喜欢的衣服。不管那时的价格是贵还是奢。于父母而言，已经无所谓。过年了，孩子必须得穿着自己喜欢的新衣

你是否发现在地铁里人人都捧着手机在看，你是否发现现在的图书馆早已无人问津，你是否发现自己书柜里的书早已蒙上一层薄薄的灰，你是否发现这个电子书大行其道的时代，我们变得越来越空虚，我们的心里早已丧失了那份庄重，那份对于纸质书的庄重。

当我们想看一本书的时候，怎么办？你肯定会想：这还不简单，打开手机在上面花几分钟下载不就可以了吗？但你是否还记得多年以前去书店时的经历？回想一下，在那个春日的早晨，天空里还带有薄薄的白雾，你登上一台公交车，它将开往你向往已久的书店，里面有着你想购买的那本书，窗外的景色无法吸引你，你就像去朝圣一样，那本书在你的心里散发着柔光。终于，熬过了长途的车程，你推开了书店的小门，未来得及与老板寒暄几句，你的眼神已经等不住望向书柜，几乎是一瞬间，你就看见了它，如同看见了光一样，那份渴望那份严肃那份庄重，你明白只有这样千里迢迢的寻找才会带给你。

当你想阅读的时候，现在的你一定只是点开自己所下载的页面，再轻轻地敲击屏幕就可以了，无论是在晃动的公交车上，还是在喧闹的街道上。可你是否还记得，以前的你总会小心翼翼地将书放在干净的桌面上，将手洗净，甚至会点上一根檀香，在静穆的氛围里，你长吁一口气，平静好自己激动的心情，你怀着一颗庄重的心打开书页，每

记得若干年前，学校召开年级会议。我带一册书去看，那时是会议前场，班主任维持秩序，见我如此，不乐道：“认真听，不要再看了，收起来。”我郁闷，会议又没开始着什么急呀！会议开始，领导人讲话，我东张西望，见到A某在看小说，正好班主任见有人说话，便起来巡视，见到A某在看小说，我暗想：A某死定了。然而班主任竟然无视，任他看下去。我百思不得其解，人与人的对待咋这么不同呢？忽而想起A某的身份：班长，成绩良好，与教师亲戚，颇得班主任信任。好吧，也许你已经猜我要说什么了，不就是一点点不公平吗？连号称最公平的教育机构——学校都有这种事，确实是一点点不公平！

好吧，再看下列几组数据：中国社会科学院研究报告《当代中国社会流动》指出，从1949年到2005年，父亲的干部身份都是影响子女获得干部地位的主要因素。父亲具有权力资本那些比一般人更容易成为干部。在自身教育程度这个自变量一定的情况下，干部子女成为干部的是非干部子女的2。1倍。

报告还表明，各阶层子女进入国家与社会管理阶层的机会不同，父亲的职业是干部、企事业管理人员、企业主的人，最可能成为国家与社会管理者。这些人的子女100人中就约有7人成为国家与社会管理者，而工人家庭出身

观看阅兵仪式，整齐的队列，庄严的敬礼，我感受到了庄重；拜访鲁迅故居，幽静的小路，凝神的倾听，敬慕的眼神，我感受到了庄重；参加成人仪式，盛大的场面，真情的拥抱，感恩的眼神，我感受到了庄重……在朱以撒看来，庄重的含义是对某些场景怀揣庄严和深重的心情，而在我看来，庄重不仅是一种形式，更是我们内心的一种态度。

不知道你小时候有没有幻想过自己在成人时穿上高跟鞋或穿上西装的那一刻？那时的我们，仅仅是对成人礼的一种向往、一种期待，但当我们真的穿上西装、系好领带的那一刻，那是我们对成人的一种敬畏，一种庄严。当我们即将踏入成人门之时，内心的庄重感油然而生。走过成人门，我们的肩上又会担起一份责任。接过老师手中的花和家长手中的信，我仿佛感受到了责任的重量。当我们举起握拳的右手，面向国旗庄严的宣誓，心中对生命的敬畏更甚。在这郑重其事的仪式中，心怀敬畏，便是庄重。

“春秋出孔子，南宋有朱熹。中国古文化，泰山与武夷。”文化是立国之本，中国传统文化的血脉一直流淌在这片土地上。传承民族文化，是我们应有的庄重。文化是一个民族的灵魂，没有文化的民族只是一个没有信仰的奴隶之邦。当今社会，信息发达，文化之间的交流也愈加频繁，我们并不反

“要么你就拿着它（盾牌），要么你就躺在上面！”这是我在《人类历史故事》这本书中读到的。这句话是斯巴达三百勇士的话，它的意义让我感到非常震撼。

公元前四百八十年，斯巴达三百勇士与对战罗马军团百万大军，战斗异常惨烈。

“要么你就拿着它”是指在战斗中斯巴达勇士在与敌人的战斗厮杀中，必须紧握盾牌保护自己。盾上的鲜血要比矛上的鲜血还多！“要么你就躺在上面”是指，当巴达勇士战死沙场后，都是要用他的盾抬回去。面对强大的罗马军团，斯巴达勇士就像这坚强的盾一样，临危不惧、勇往直前，就算战败也毫不气馁，奋起直追，直至战死沙场。

斯巴达勇士把盾看成自己的神，自己的第二个生命。没有盾就没有资格称自己是斯巴达勇士。虽然他们全部阵亡，早已消失在历史的长河中，但是他们坚韧不拔的英雄气概一定会不朽的！

其实想想我们的学习和他们战斗不是一样的吗？课桌就是战场，笔就是我们的武器。写下的每一个字就是一个个战利品，本子就是我们的盾！本子上的知识像坚强的盾一样武装着我们，帮助我们坚实地成长！

想着想着，我仿佛成为了一名骄傲的斯巴达勇士，手持荣耀的盾牌。“要么你就拿着，要么你就躺在上面”！勇士们，握紧

时光从风中溜过，谁知道过了多久。自从上个寒假，挥之不去的激动与热血注定难以消磨。许多人都变了样，只留下那说不出来的激动。然而回忆总是短暂的，我只记准了那句话——一班胜利了，战胜了四班。

虽然那时我们的奖状多多数不胜数，但是做为上上届的区优秀先进班集体的好班，班长的一句话振奋了我：“这一次很可能是最后一次运动会，我们不能输，拼了命地向前冲，战胜‘大魔王’四班！”

大家眼神里充满了斗气。我心想，这次可不能再掉链子，我们这一战既为了守卫荣耀，也是为了延续荣耀，怎么可以就止步于此呢？

那次我参加了跳远，记得是连续三次后的成绩，第一跳只跳了1。73米，我心里慌了，可是看到那些正在为我加油的同学、老师，我又有了信心，连跳了两个2米，得了第三名。

虽然单项我们班很强，但是在拔河上，却不是很厉害。第一场是我们一班对战最弱的三班秒杀，然后是二班对战四班，“大魔王”四班胜，第三场我们面对着实力超群的四班时，心里不禁有点害怕，但是又望着由班长带队的啦啦队为我们加油时，所有队员火力全开拿起绳子，脚抵着脚，身子拼命向后压，使出全力向后倒，我们的前锋向两头被惹怒的大公牛一样，拼死向后

和朋友聊天，说道梦想。

忽然愤青，说来容易做来难。我说我想要当个什么家，在哪个行业做个翘楚，不，那不是我的梦想，我希望努力做一个优秀的人。

有人言，性格决定命运，所以我首先要追寻的是性格，回顾项羽一生，项羽从小志向远大，但他做什么也都是浅尝辄止。因他骄傲自负，刚愎自用，所以得到的是乌江自刎的命运，刘邦善于隐忍，知道退进。他深信“留得青山在，不怕没柴烧”。他赴鸿门宴，态度卑微，赢取项羽欢心，项羽的刚愎自用造就了他的悲剧人生，刘邦的隐忍明智成就了他的千秋霸业。正所谓，性格决定命运。

我想，没有谁的命运是一帆风顺的，一年有着春夏秋冬四节之分，人生也是如此，又高峰，也有低谷。但我可以试着去改变命运。因为命是先天的，运是后天的，命是难以改变的，而运却可以改变。命的规律是客观的，运是可以通过人为主观的改变而得到改变。

其次要追寻的是信念，是决心。

李白有诗云：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”春去春来，又是一年高考，芸芸众生犹如身在广阔无际的沧海中，大浪不断，大风不绝。在这条路上，而这恰恰是最需要“直挂云帆济沧海”的决心。路程再长，你是有尽头的，所以那最艰辛的不是两天的考试，而是三年的坚持。

聪明的人不仅要会说，还应该会听，倾听是对一个人的尊重，是了解他人内心世界的最好方法。倾听看似简单，实则有一定难度。

首先，倾听者应当是一个好的听众，静心欣赏别人的话语、想法及弦外之音，不可随便打断别人或只听了一半就乱下定论，尤其是别人向你坦露心扉，说一些别人都不了解的秘密，自己最隐密的想法时，更应充分体现出你正细心倾听，而不是左顾右盼，心不在焉。一个会倾听的人的思想应跟随着倾诉者，适当的安慰他们，鼓励他们，为他们的成功而喜悦，为他们的失败而惋惜。此时，你关注的，不应是自己，不应以自己为中心，而是踏入别人的世界注意别人的感受。这样我们才会有更多的朋友，有更多的人愿意向你倾诉。

其次，我们不能仅听奉承的话。只喜欢听好话会让我们失去了解自己的机会。忠言即使逆耳，我们也应该洗耳恭听。周厉王闭目塞听，把百姓的意见当成洪水猛兽，把提意见的人抓来杀掉，自己最终也没有好下场。很多人不听老师家长的劝诫，沉浸于网络，最终无法自拔，走向了不归路。从古至今，很多事例都告诉我们应听取别人善意的劝告，否则吃亏的是自己。

最重要的是会倾听的人能从他人的诉说中获得感悟，不仅仅是简单的听，同时要去想，汲取经验与教训，同自己的想法作对比，从而有更加美好的思想。倾听别人的生活故事就像为