我们心中的荣辱观

【篇一：我心中的荣辱观】

在科技高速发展的今天，日益先进的技术却让一些人一味地追求享受，导至我国四处物欲横流，这股潮水冲淡了那些人心中的荣辱观，让他们模糊了荣辱的界限。甚至以耻为荣，这股潮水无孔不入，同样也冲进我们的校园。它冲塌了我们学校一些学生装的心理防线，冲走了他们心中的荣辱观，让他们也变得自我至上，利益至上，玩乐至上，行动丛思想中诞生，正因为他们心中的这些想法，才诞生出了下面可笑可耻的一幕。

镜头一多媒体教室里的艺术家

相信大家也不难看到，现在的媒体的教室的桌上，已经布满了各种数字、图画、文字、和英文，这当然是我们中的一些同学的佳作了，他们每次在多媒体教室上课，对那里的桌子来说都是一场灾难，有时他们要来几句留言，没纸怎么办？他们便写在桌子上，有时他们要画画，没纸怎么办？他们便画在桌子上，有时他们的诗性大发，没纸怎能么办？他们便写在桌子上，有时……他们在桌子上尽情的泼墨，任思想的野马在上面任豪的驰骋、漫画、留言、名片……比比皆是，只有你想不到的，没有他们做不出来的。在他们眼中，那些也许是一堆艺术品。但在我看来，那些文字分明是桌子的泪呀，他们的这些行为真是可耻之至啊！

镜头二识时务的&ldqu

大海如果失去巨浪的翻滚，也就失去了雄浑；沙漠如果失去正确的荣辱观，也就失去了意义。

看，在中华民族的历史天空上，有多少颗伟大和不朽的灵魂之星在永远闪烁着迷人的光芒啊！这是因为正确的荣辱观点燃了他们心中那份爱国热情。

为了祖国，为了民族，宁死不屈的苏武被囚禁在北海牧羊十九年而手里从不离开象征祖国尊严的汉使旌节；文天祥拒绝了高官厚禄的诱降后，高吟着“人生自古谁无死，留取丹心照汉青”的诗句慷就义；林则徐置生于不顾，愤怒点燃了虎门销烟的烈火；抗日英雄方振武面对强敌发出了“宁为战死鬼，不作之国奴”的怒吼；少年周恩来十多岁时就曾写下了“为中华之崛起而读书”的誓言；毛泽东更以他顽强的拼搏和不屈的奋斗与他的同志一起实现了创建新中国的伟大抱负……

他们的精神永远像日月一样照耀着中华民族每一颗自强不息的心灵！这是一个民族荣辱观的集中展现。

然而，古往今来，不少人为了一已之利，不惜抛弃正确的荣辱观做出许多卑劣，有违道德常理的恶事来。

三国时期，大将马超兵败后先是投靠了汉中的张鲁。曹操多次进攻汉中，均因马超骁勇善战且足智多谋而屡遭失败。不得已，曹操密令手下人向张鲁的宏臣杨嵩行贿

“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻，以服务人民为荣，以背离人民为耻，以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣，以损人利己为耻，以诚实守信为荣，以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻”。

胡锦涛总书记发表的关于“八荣八耻”树立社会荣辱观的讲话，这次的讲话的目的是为了引导我们青少年知荣辱，讲自爱。让我们知道，什么是光荣的，什么是可耻的，什么是让人们赞颂的，什么是让人们唾弃的。

从古至今，有多少的名人把荣辱观牢记在心，为我们做了一个个好的榜样，有多少名人警句引导我们要明确荣与耻。“知荣辱，讲自爱。”是我们中华民族几千年来的传统精神。

不管是过去，今天还是将来，八荣八耻的根本就是如何学会做人，做一个对社会负责，对祖国人民有贡献的人。相反，那些遗臭万年的危害他人、社会、祖国的人将会永远被人民唾弃，踩在脚下。

“什么是光荣的，有脸面的，什么是可耻的，危害社会他人的。”这些关于什么是荣什么是耻的概念的话，从小时候，父母就已经经常对我们说了，但是我们是否真正做到了呢？“己所不欲，勿施于

“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻；以服务人民为荣，以背离人民为耻；以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻；以团结互助为荣，以损人利己为耻；以诚实守信为荣，以见利忘义为耻；以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻”。

当年，胡总书记发表的关于“八荣八耻”，树立社会荣辱观的讲话，今天，对我们提高自身修养仍然有指导意义。这是为了引导我们知荣辱，讲自爱。让我们知道，什么是光荣的，什么是可耻的，什么是让人们赞颂的，什么是让人们唾弃的。

从古至今，有多少的名人把荣辱观牢记在心，为我们做了一个个好的榜样，有多少名言、警句，引导我们要明确荣与耻。“知荣辱，讲自爱”是我们中华民族几千年来的传统美德。

不管是过去，今天还是将来，八荣八耻的根本就是告诉我们如何学会做人，做一个对社会负责，对祖国人民有贡献的人。相反，那些遗臭万年的危害他人、社会、祖国的人将会永远被人民唾弃，踩在脚下。

什么是光荣的有脸面的，什么是可耻危害社会他人的。这些关于什么是荣，什么是耻的概念的话，从小时候，父母就已经经常对我们说了。但是我们是否真正做到了呢？“己所不欲，勿施

清凉十月，一中校园里，扑鼻而来的花香，让我每一位学子感到愉悦。对于我来说，只是一个不起眼的普通中学生，但是在灵溪一中这个大家庭里，每个人都要承担责任、履行义务。因为，每位学生的一举一动，一言一行，都跟他的班级荣辱息息相关。正如这片文章的题目：班级荣辱，我的责任。

语文黄老师曾经在我们班级里说过：“如果潘老师肯连届担任班主任的话，那么你们就是善行班的开山大弟子了，所以你们的言行举止都会对以后善行班的学弟学妹们产生影响！”这番话语，真是振聋发聩啊！

不错的，别的同学毫不在意地将果皮纸屑扔在地上，我马上弯腰捡起，扔到垃圾桶去。如果别的同学不约束自己的行为，有些为所欲为，我马上上前提醒他要注意班级的形象。

“好，现在让组长把试卷发下去。我跟你们说，你们绝对是我教的最差的一届。以前的学生都是很认真的，哪像你们一天天的……”社会老师严肃而又不失风度的教训着我们。唉！这几句话，整天在我们耳边回荡。我们明白社会老师的良苦用心。她想用这句话来激励我们认真读书，考出优异的成绩。一张张社会试卷发下来，看了一眼那惨不忍睹的成绩，我的内心不仅燃起了羞愧。我没有以优异的成绩，回报每天辛苦教导我的老师和

【篇一：天下兴亡，匹夫有责】

留美大学生张栋给自己布置了一份假期作业——每天上街捡一个小时的垃圾。也许会有人觉得这很不可思议。其实不然，张栋选择了利用有限的时间来还街道一点洁净，体现着一个踌躇满志的大学生贡献社会的决心。她正怀揣一份责任感踏上人生的旅途。

梁启超曾发出“少年强，则国强；少年雄于地球，则国雄于地球”的呼喊。同样，作为当代青年，我们将成为社会未来的中坚力量，将成为社会的主人翁。因此，我们要做有责任感的青年，带着社会责任感上路。

回望新中国的革命史，青少年扮演者举足轻重的角色。青少年为着人民的解放，民族的复兴付出了一切。正是一大批怀揣社会责任感的青年谱写出中华民族的复兴序曲。

戊戌变法的领导人之一，梁启超曾面对一个取舍生命或学问的抉择，他毅然发出“读书人死于学文仍死得其所”的感概。有人说他迂腐愚昧，鲁迅先生曾为了避免一个民族盲目陷入骄傲自大，放弃了诺贝尔文学奖的提名，亦有人说鲁迅愚蠢，可正是这“迂腐”的梁启超为中国的民主革命打开了崭新的一片。除了那份对民族对社会的责任感，还有什么能文撑他坚守在革命阵地上呢？鲁迅的“愚蠢”则

当代的人的阅读大多是碎片式的，许多人平时刷刷新闻、逛逛朋友圈、看看网络小说。就认为自己已经做到了真正的阅读。但他们的人文素养与知识技术并没有提高，是因为这些阅读都是快餐式阅读，是没有营养的阅读。我认为，当代人普遍热衷于这种阅读是因为当代人没有建立起良好的读书观。

随着时代的发展，开卷有益这一观点深入人心，但当代人的问题便是片面的将读书的益处归结于使人开心。所以一旦将阅读与快乐画上等号，那自然人们的阅读范围只限于那些随手可得的、短小不用花功夫的、有趣的新闻与朋友圈杂文了。正式人们这是错误的读书观点导致了当代快餐式阅读的普遍。

那么，那些真正的读书者是为了什么而读书呢？答案很简单：理想与远方。

为了现实而读书，简单地说就是为了实现自己的目标与理想而读书。读书其实是一种方法，一种帮助我们提升自己，从而获得能力而实现目标的方法。历朝历代无数的读书人靠书籍升华了自己，有的终于实现了理想，名传千古。周恩来曾说过一句家喻户晓的名句：为中华之崛起而读书。当时周恩来面对分崩离析、衰败落后的中华民族，民族复兴变成了他毕生的夙愿，而读书便是他通往理想的阶梯，让他着陆在成功的彼岸。苏轼被流放后喜欢读杂书充实生活，而他的弟弟苏辙不然，只读经典之书。最后应了欧阳修的谶，苏辙官

社会主义核心价值观是指富强、民主、文明、和谐；自由、平等、公正、法制；爱国、敬业、诚信、友善。简简单单的24个字，却包含着深刻的意义。它是我们所有中国公民向往追求的世界，更是我们所有中国公民的前进目标。它深深影响着民众的思想观念和价值取向，它是一种理想，一种信仰，也是一种凝聚力。它是中华民族几千年优秀的品质的结晶。而我心中的核心价值观，却是这样的。

古人云：“不学礼，无以立。”意思就是如果人不懂得礼仪，就没法在社会中立足，事实也的确如此。就从我们内心而论，遇到一位懂礼貌的人你就会发自内心的喜欢。如果遇到一位无理的人，你就会非常气愤。相信这是每个人明白的事。大家可能觉得文明离我们太远了，其实文明就在我们的身边。在公共场合不大声喧哗，随便奔跑。不随地大小便，不乱扔垃圾。外出游玩时不随便刻画，虽然你可能一时心情愉快，但却忘了那是历史永远的伤痕。这些事情说难便难说，简单便简单。文明不只是嘴上说说，更应该行动起来。一但养成习惯，不文明都很难。

爱国，是我们每个公民应尽的责任。中国是我们赖以生存的地方，我们有责任爱护，她保护她。自古以来，爱国的故事数不胜数，如天上的繁星一样多，每一个都是那么的震撼人心、催人奋起。听，嘹亮高亢的《义勇军

何为社会主义核心价值观？作为一名中学生，我也有自己的见解。社会主义核心价值观不仅仅是这：富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善24字组成。更为重要的是它包含了整个社会共同追求的目标与理想。

这其中包括了实事求是的态度，也就是我们要用实事求是的态度求得真知，怎样求得真知，那就是学习，向书本学习，向社会实践学习，获得知识技能。向人学习，懂得为人的道理，向事学习，懂得处事的原则。诚意用现在的话讲就是诚信。对同学朋友要讲诚信，对老师也要讲诚信，对身边所有人都要有一颗诚信之心。要做到言必行，行必果。真心就是要端正心性，也就是思想要端正。

学习是持久并且艰苦的事，这要求我要有坚韧不办的毅力，有坚定不移的恒心。周恩来是为中华之崛起而读书学习，那我们是为了什么呢？我们现在的学习是为了储能，只有出国了能量，才能厚积薄发，积极勇敢的去面对这日星月夜的社会变化，以静制动，让知识作为我们奋斗的武器，从而使我们立于不败之地，是国家不断发展富强！

对于我们来说，首先是学好专业知识，其次是要广泛摄取有用书籍的知识，例如学习中华传承几千年的古文，在我们学习了知识，懂得了道理的同时，也让我们知道了中国的发展历程，这必将对振兴中华有很大的好处！

学而不思

富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善、这12个词，24个字，每一个词语都包含着简单，朴实的，不复杂的道理，虽然我仅仅是一个10岁的小女孩，可是我也有自己心中的价值观，我认为最重要的就是平等。

记得前段时间我在书上看到这样一个故事，对我感触很深，先给你们讲讲这个故事：

一架飞往纽约的飞机上，一位富有的中年白人妇女被安排坐在一位黑人旁边，她怒目而视，而黑人却以微笑回应，白人妇女发脾气，说不能忍受坐在黑人旁边，要求调换位子。几分钟后，空服员回来了说：“经济舱已经满了，但头等舱还有一个空位，并且已经得到了机长的特别许可，可以调一名乘客坐过去。”不过机长认为这一名黑人乘客，不应该和一个这么令人讨厌的人同坐。随后，空服员转向那名黑人邀请他到头等舱。顿时，周边的乘客响起了热烈的掌声。

每个民族的人都有尊严，大家要和平相处，人本无贵贱之分，每个人从出生的那一瞬间，都应该是平等的。有人会认为自已比别人高大，而欺负别人，也有人自认为自已的职位高，所以骂别人……这些都是不正确的。

所以我提倡人人平等！没有谁可以因为自已有优势的地方，而去欺负别人，人人都有自已的优点和缺点，我们应相互尊敬，