我们要自信的英文

自信如一道阳光，温暖却又刺眼；自信像一阵清风，可感却又不可触；自信若漫天的星辰，离得那么近却又那么远。自信，近在咫尺，又远在天边，我总在不停地寻找着它的足迹。

“竞争使人进步，压力使人有动力，这样的话我听过无数遍，无数遍，但……真的是这样吗？”一遍又一遍地质问自己的内心，竞争到底给我带来了什么，我能和别人一起竞争吗？我能比得过别人吗？不，我做不到！不！我不行！我比别人差得太多了！他们是怎样的优秀，但我呢？我……比不上，比不过他们，不管是谁，不管是我的优秀的姐姐，还是永远比我好的同学，我……注定做不到。心酸的眼泪夺眶而出，情绪到了崩溃的边缘。我把我内心的委屈、心酸、压力全都通过怒吼发泄，此时的冲动与悲观的情绪已经到达了极点，我……注定是个失败者……

我可以说是极度自卑了，我总觉得自己过于自卑了，但是我却怎么样都找不到我的自信了，即使找到也顷刻破灭。

我很羡慕，那些人，那些优胜者脸上自信的笑容，至少……他们不自卑。我尝试着去寻找我的自信，我因此踏上了征途。

刚知道成

我想，很多外国友人来到中国都是看到了中国的崛起和中国的自信。不论是中国古代辉煌的成就，还是当代中国崛起的号角。我们都可以自信的说：“你们来到这里，没错！”

我们应当树立起我们的民族自信心。因为只有拥有自信，我们才能勇敢的面对当今世界纷乱的格局与复杂的形势。在古代，我们一直都很有自信。汉代开辟的丝绸之路使中西文化碰撞。让我们的自信展现在世人面前。明代的郑和七下西洋，开辟了一个盛世，让中国的强大展现出来。更何况我们还有万里长城，秦始皇陵兵马俑等一系列世界闻名奇迹。在当下，我们仍然可以骄傲。我们的高铁越来越为人所知。我们古代有万里长城而当今我们有“万里高铁”。很多外国友人认识中国是从高铁开始的。因为，我们帮助他们建造了高铁。我们应该骄傲于自己的国家是这么的好。

我们国家也有不自信的时候。从鸦片战争到新中国成立，我们还是有大部分人是不自信的。他们认为中国不行了。可是，中国人的自信是藏在骨髓中的。在经历了一百多年的屈辱后，我们又重新站起来了。我们沉睡的自信从骨髓中流入我们的血液中。

“两弹一星”已经发射成功，我们的“蛟龙号”已经潜入海底。我们已经完成了毛主席的话&

《心经》，又称《般若波罗蜜多心经》，是佛法的精髓之作。在《西游记》里我们知道唐僧师徒四人去西天取经，但历史人物唐玄奘并非去印度取西经，而是《心经》伴随他一路的旅程。真正的唐玄奘并没有遇上妖魔鬼怪，也没有本领高强的徒弟们保航护驾，但在古代跋山涉水也是困难重重，凡到玄奘觉得心力交瘁的时候，他就地打坐默念《心经》，就这样玄奘抵达目的地，终成佛法集大成者。

古往今来，许多历史人物研读心经，无论是佛学大师唐玄奘与弘一法师、还是权力至巅的皇帝乾隆，他们深读《心经》，究竟《心经》蕴藏何种力量？为什么我们要读《心经》？正如《般若波罗蜜多心经》的名字解读为，透过心量广大的通达智慧，而超脱世俗困苦的根本途径。简单来说，《心经》有人如何才不痛苦的解答。

在《心经》里人们最熟识的一句莫过于：“色即是空，空即是色。”色代表世间可见之物，世间一切事物终将是一场空，但我们认为事物终结极为空那就错了。后一句的空即是色，正如“落红不是无情物，化作春泥更护花”，世间事物有着不断变化的规律状态。没有什么是永恒不变的，所以《心经》劝诫世人放下一切执念，看清引发我们情绪背后的本质所在，这才是超脱世俗困苦的方法。

《感恩我们要行动》这篇使人潸然泪下的文章，主要叙述了人间至情至性的关于父爱、母爱、师生情、友情和亲情的故事，文笔质朴无华，告诉你幸福来自于人的内心，来自人与人之间的关爱。在这质朴无华的1千多字的文章中，我体会到那些点滴的感动。

“小羊跪乳”是羊儿对母亲的感恩，“落叶归根”是树对母亲的感恩。施惠忽念，受恩莫忘，这是人之美德，也是文明与否的一个重要观测点。感恩，首先要认识感恩。

文章中“问世间恩为何物”，看到此处，我默默沉思，是啊，恩？到底是什么？恩，就是他人无偿提供给你的帮助。那什么又是感恩？感恩是一种美德。拥有感恩之心的人，才能真正懂得孝顺父母，理解和帮助他人，才能成为一个人格健全的人。

那么既然已经认识感恩了，我们还在徘徊什么呢？我们应该不会感恩！俗语“受人滴水之恩，当以涌泉相报”，“投我以木桃，报之以琼瑶”，便陈述了感恩。感恩不需要太多的语言来描述，因为那是无价的真谛。感恩也不是嘴上说的，是要付出行动的。

文中“感恩=孝·德·法”，又一次引起了我的深思。感恩=孝？感恩，孝，父母

“惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。”这是古代文学家薛瑄所说。这句话的意思是任何虚伪之事在诚实面前都不堪一击。但是，在当今的这个社会中，欺诈之事随处可见，甚至连我们所说的朋友之间也是这样。可见，诚信这个词对这些人来说是多么的陌生了。我们青少年更要学会诚实守信这四个字。

很多年前，一位皇帝为了讨自己的妃子开心，竟然把用来向诸侯求救的狼烟点燃，当诸侯们赶到时，这才知道自己被耍，但也只能忍气吞声，就这样，那个皇帝一而再，再而三地点狼烟，前几次，诸侯还来过，到后来，真的大敌来犯，皇帝又点燃了狼烟，却没有一个人前来救他。最后的结果不言而喻。由此，不管对于谁来说，诚信都很重要，只有真正做到了“君子一言，驷马难追”，才能赢得别人的尊重。若一个人经常以骗人过日子的话，到头来也只能自食恶果。

我想上文中的皇帝若能像下面的小男孩一样的话，应该也不会招来杀身之祸了。

故事发生在一条繁华的街道上，一个浑身穿得又脏又破的卖火柴的男孩遇见了一个绅士，请求他买火柴。这位绅士并不想要火柴。但在男孩真心哀求下，他还是动容了，可又因为没零钱，只能对男孩说：“我没有零钱怎怎么办？”男孩却天真地说：&ldquo

热爱画画的人，其实是在用新视野新角度观察这个世界。我开始学习每天三五分钟画画就好，哪怕是简笔画；因为每天做题用脑过度，偶尔玩上画上几笔圈圈点点还能锻炼自己的右脑创造力和心性。从小我就喜欢画画，尤其喜欢在写日记的时候，在本子旁边画上几笔。包括从简单的数字字母涂鸦，到动画卡通人物等。

我们为什么要学习画画？尤其是通过双手，几张白纸，你可以画下你眼中心中的宇宙方圆。画画是一种有效的沟通，如果给两人一张纸和一支笔，然后两人边讲边画的效果会好很多？

画画是新兴的一种文字。图像是具体的，文字是抽象的，大脑通过产生图像来完成短期长期的记忆的，文字也只是一种辅助大脑图像形成的工具罢了。人类还没发明文字的时候，是靠画图来进行交流表达。最开始的文字雏形也是象形文字。当我开始尝试用手绘的形式做笔记时，我发现记忆效果也是最好的。通绘画记忆大树，以及学习思维导图，是图文并茂的乐趣。

阅读一本书，听一段音乐，可以做下全书的手绘地图了。画画确实可以帮助我们记录学习的过程和学习心得。大家都知道思维导图的导师东尼博赞被誉为东方记忆之父，他说图像是最好的记忆方式，联想是大脑发散思维的表达。

现在有一种职业叫做“会议视觉呈现师”，他们的主要工作是在大型的会场，在讲

放眼全球，一个国家要想屹立于世界民族之林，就必须“两手都要硬”——其一是经济，其二便是文化。伴随着经济全球化的迅速发展，文化间的交融碰撞日趋白热化。中华文化虽有博大精深、兼容并蓄的特点，但面对外来文化的冲击时，国人表现出来的却是民族文化自信的力不从心。

中国人文化自信力的缺失是近代以来百年丧权辱国历史的积淀产物。当西方列强用大炮将中国封闭已久的大门轰然打开，西方文化大量涌入时，中国人“天朝上国”美梦破灭后取而代之的是国人对中华文化的怀疑、批判和否定。这种历史渊源的影响是极为深远的，它一直在人们心里隐秘的苟存。

这种现象其实是一种病态的心理表现。曾经有一位外教说，当她到中国商店购物时，往往要多花钱，售货员认为她是外国人肯定有钱。这位英国人说到这，脸上露出无可奈何的表情，说：“我很穷，我并没有很多钱。”要知道，西方国家中也有穷人，他们并非个个腰缠万贯。这个事例或多或少地反映了中国人一种不正常的心理状态。

这种心理让国人看待中国文化时戴上了有色眼镜，他们总觉得我们一无是处。其实每一种文化都有其精华与糟粕，没有任何一种文化是完美的。中华文化历史悠久，历经五千年而

我们为什么要学习？这个问题想必很多同学被茫茫题海压迫的要断气的时候，都会在心中悲愤呐喊这么一句。尤其是最近高考改革更是让越来越多的人开始思考，其中不少学生党积累了满满怨念，大批特批现在学习的东西毫无价值，甚至大喊“数学滚出考场！”等等，英语之类也不在话下。

可是尽管如此，高分高素质人才仍然层出不穷，仍然有一部分人真心的热爱学习，他们投身于一些人无法理解的“苦海”，成为一些人无法追上的“学霸”。学习真是这么一无是处吗？难道真理就应该永远被埋藏在地底？学习是有乐可循的，梁启超先生在他的《敬业与乐业》中就写到”须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。“对待学习，又何尝不是如此。

更何况弗朗西斯培根有言“读诗使人灵秀，读史使人明智，伦理使人庄重，数学使人周密。凡有所学，皆成性格。”我们学过的东西，都可以开发我们的潜力，拓展我们的视野和知识，在潜移默化中影响我们的性格。人凭借身体与地球连线，却因懒惰和畏惧自修囹圄，像“你见过给人算工资要开根号的吗？”这种偏激的实用主义也只不过是自欺欺人之谈罢了。我们为什么要学习？为了锻

漫步在楼下的小公园里，傍晚时分，来这散步的人慢慢的多起来了……

一个大概刚会走路的小男孩小手抓着他妈妈的大手一小步一小步用心的走着，突然，他松开了妈妈的大手，用仍有些蹒跚的步子向前小跑起来。跑着跑着，小男孩“叭”的一声重重的摔倒在地上，趴在地上大声地哭了起来，边抹眼泪边用可怜的眼神望着他妈妈。

“给我自己站起来！起来！”妈妈严厉地呵斥着小男孩。我楞了……

最终，小男孩在母亲的“鼓励”下跌跌撞撞的爬了起来，小手沾满了灰尘。

回想起这段情景，我想了很多，很多……

这样靠自己的力量，靠自己的努力，靠自己的毅力，战胜了困难，这就是——坚强！这就是所谓的“大丈夫”行为吧！在现今的社会中，“大丈夫”已不再是男人的专利了。女子也可以做大丈夫！

世界著名作曲家贝多芬26随时就创作了最初的三首奏鸣曲，可是痛苦却走向了他，因为治疗不善，他的耳咽管炎转为慢性中耳咽，听觉越来越衰退。1820年，他的两耳完全失聪，这对于一个作曲家来说简直是个致命的打击！然

在这个飞速发展的时代，人们对于物质层面的需求越来越高，大家都希望过上更为舒适、便捷的生活。于是，一个新的名词产生了——共享。字面解释非常简单，共同分享。在很短的时间里，共享似乎成了智慧生活的代名词。但是，共享究竟能带给我们什么？我们为什么要共享？

我现在每天都骑行共享单车上下学。而在此之前，我一直搭乘妈妈的汽车去读书。每天，如同梦魇般的堵车总是让我心神不宁，而共享单车则能让我在短时间里到达学校，在全国上下倡导绿色出行的要求下，骑行共享单车也是在为环保出一份力。还有各种共享书籍、共享雨伞等等，总能让我在短时间内获得极好的服务，且价格低廉，给人们带来了极大的便利。

所谓共享，意味着我们真正进入了互联网时代，我们告别了传统的“我付钱、你给东西”的生活理念，进入了“扫二维码，大家一起分享”的时代。能够进入互联网时代象征着人们的生活更加多元化，也意味着人与人之间的连接变得更加紧密。

共享也充分体现了我们国家的社会主义核心价值观。既然是共同分享，那就意味着非你独自占有，而要懂得去爱惜。我常在新闻里看到共享单车像多米诺骨牌般地倒在地上、共享书籍如同折翅的鸟儿般被随意丢弃、共享雨伞似天女散花般